¿Cuál es el estatus histórico de la dinastía Wei del Norte en las dinastías del Sur y del Norte? ¿Cuál es el aporte? Después del colapso de la dinastía Jin Occidental, un gran número de habitantes de Xianbei se dirigieron al sur uno tras otro. La tribu Xianbei Tuoba una vez estableció un estado Dai durante el período de los Dieciséis Reinos. Más tarde fue destruido por Fu Jian. Fu Jian murió rápidamente después de la Batalla Feishui de la antigua Dinastía Qin. La tribu Tuoba de Xianbei también aprovechó la oportunidad para recuperarse y Tuoba Gui estableció la Dinastía Wei del Norte. La dinastía Wei del Norte fue una dinastía muy importante en la historia de China y tuvo un profundo impacto en el proceso histórico posterior. La contribución de los Dieciséis Reinos de la Dinastía Jin del Este y la Dinastía Wei del Norte fue la primera en poner fin a la agitación a largo plazo. Al final de la dinastía Jin Occidental, después de la rebelión de Yongjia, los Jinshi se trasladaron hacia el sur y las Llanuras Centrales cayeron en un caos sin precedentes. Después de que la dinastía Jin del Este cruzó el río Yangtze, surgieron muchos regímenes separatistas en la región norte, generalmente llamados los Dieciséis Reinos. Estos regímenes casi nunca dejan de luchar entre sí. La batalla de Fujian y Feishui fracasó, la antigua dinastía Qin fue destruida y la región norte colapsó en casi diez regímenes. Después de la fundación de la dinastía Wei del Norte en 386, en comparación con otros regímenes, la política de la dinastía Wei del Norte era relativamente clara y el medio de vida de la población nacional era relativamente mejor que el de otras regiones. Junto con la eficaz estrategia de su monarca, después de 50 años, en el año 439 d. C., la dinastía Wei del Norte finalmente unificó el norte. No fue hasta la desaparición de la dinastía Wei del Norte que la región norte pudo disfrutar de paz durante casi un centenar de años. años. Esta es sin duda la mayor contribución a los pueblos del norte que viven en una situación desesperada. En segundo lugar, en el campo económico, la dinastía Wei del Norte implementó el sistema de igualación de tierras y el sistema de ajuste de alquileres, que fueron medidas muy importantes en la historia económica de la antigua China. Creo que cuando estudiabas historia en la escuela secundaria, tu profesor de historia una vez lo destacó como un punto clave. El sistema de igualación de tierras y el sistema de arrendamiento en la dinastía Wei del Norte lograron un gran éxito. Se restableció la economía de la región norte y la carga para la gente bajo el sistema de arrendamiento fue relativamente justa y razonable. Las siguientes dinastías Qi del Norte, Zhou del Norte, Sui y Tang continuaron en gran medida el sistema de igualación de tierras establecido por los Wei del Norte. Los Wei del Norte y Liu Song se enfrentaron nuevamente y, lo que es más importante, los Wei del Norte hicieron importantes contribuciones a la integración nacional de nuestro país multiétnico. Nuestro país no ha sido un Estado-nación desde su nacimiento. En la antigüedad, la tribu Yanhuang, la tribu Dongyi y la tribu Miaoman eran grupos étnicos diferentes. Los fundadores de las últimas dinastías Xia, Shang y Zhou también tuvieron orígenes diferentes. La entrada al Período de Primavera y Otoño y al Período de los Reinos Combatientes fue un período muy importante de integración étnica, que finalmente condujo al nacimiento de la nacionalidad Han. Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron otro período crítico de integración étnica en la historia de China. Alrededor del siglo III d. C., el clima en el norte de China experimentó evidentemente un proceso de frío. Especialmente los pastizales que fueron los más afectados por esta ola de frío. En este contexto, un gran número de minorías étnicas emigraron al sur, a las Llanuras Centrales. Entre ellos, los Xiongnu, Xianbei, Jie, Qiang y Di (de hecho, hay otros grupos étnicos) tienen mayor influencia y colectivamente se les llama los "Cinco Lagos". Después de que estas personas entren en las Llanuras Centrales, definitivamente entrarán en conflicto con la gente de las Llanuras Centrales. Las guerras a gran escala nunca han cesado. Pero cuando llegaron a las Llanuras Centrales y tuvieron cada vez más contacto con la gente de las Llanuras Centrales, finalmente aceptaron los métodos agrícolas y de producción de las Llanuras Centrales, y luego aceptaron en gran medida la cultura de las Llanuras Centrales, y finalmente completamente integrado con la gente de los Llanos Centrales. (Al mismo tiempo, un gran número de personas que se dirigieron al sur, a las Llanuras Centrales, también se integraron con los aborígenes del sur del río Yangtze. Por ejemplo, el título de * * * es digno de atención. Las minorías del norte no No fue al sur una vez. El pueblo Xianbei que llegó primero se adaptó a la agricultura de las Llanuras Centrales y se estableció en las Llanuras Centrales. Más tarde, el pueblo Xianbei simplemente llamó al pueblo Xianbei que llegó a las Llanuras Centrales temprano * * *, y este pueblo Xianbei. Quienes llegaron temprano a las Llanuras Centrales también reconocieron su estatus * * * Después del establecimiento de la Dinastía Wei del Norte, adoptaron una actitud inclusiva hacia la gente de las Llanuras Centrales y otros grupos étnicos, y no fueron ciegos. política de opresión nacional contra otros grupos étnicos basada en su tribu Tuoba El famoso erudito Zhou Liang dijo una vez: "Al comienzo de la dinastía Wei del Norte, la política de empleo de personas era inclusiva... Excepto el clan Tuoba y el clan Tuoba. Nobles de Xianbei Además de la columna vertebral, también prestamos atención a absorber y utilizar a la clase terrateniente Han e incluso a figuras de varios grupos étnicos en las áreas conquistadas, incluidos los descendientes de Shi Laochen, Yao Murong Laochen, Lian Ju Qu Laochen y. personas que vinieron del sur al norte... Esta situación se debió al hecho de que los gobernantes de las dinastías del sur prestaron especial atención a los apellidos chinos de ultramar y excluyeron a los sureños que luego cruzaron al norte fueron considerados desolados. y excluidos, y los grupos étnicos del norte fueron ignorados. ... Las Dinastías del Norte finalmente fueron destruidas. Las Dinastías del Sur unificaron el país, que también debería estar relacionado Después de que el emperador Xiaowen de la Dinastía Wei del Norte subiera al trono. La ciudad tomó varias medidas para promover la integración nacional. Primero ordenó que la capital se trasladara a Luoyang y, después de llegar a Luoyang, se reformaron por completo el sistema imperial, la etiqueta, los uniformes oficiales, etc. de 30 años debe cambiar para hablar chino. Fomentó los matrimonios mixtos entre diferentes grupos étnicos, comenzando por la familia real, y tomó la iniciativa de casarse con miembros de familias numerosas en las Llanuras Centrales. También cambió todos los apellidos del pueblo Xianbei en las Llanuras Centrales. a apellidos Han, como Tuoba a Yuan Más tarde, el famoso poeta de la dinastía Tang, Yuan Zhen, era de Tuoba, otros fueron cambiados de Ba a Shi, Qiu Muling fue cambiado a Mu y Ge Dou Age fue cambiado a Dou.
Una vez que el emperador Xiaowen vio a algunas personas de Xianbei todavía vistiendo sus viejos trajes nacionales, el emperador Xiaowen se puso furioso. Con este fin, Han envió una carta especial enfatizando que se debe cambiar. Cabe decir que después del establecimiento de la dinastía Wei del Norte, las medidas tomadas por el emperador Xiaowen de Wei para promover la integración étnica, especialmente las políticas adoptadas después de que el emperador Xiaowen trasladara la capital a Luoyang, no sólo afirmaron los logros de la integración étnica en el pasado, sino que también fortaleció aún más la integración étnica y la hizo más integral. Cabe decir que las dinastías Sui y Tang posteriores también se beneficiaron de la política de integración étnica de la dinastía Wei del Norte. Por ejemplo, la reina Dugu del emperador Wen de la dinastía Sui era de Xianbei. Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, constituía las tres cuartas partes del pueblo Hu. Su abuela, su abuelo y su abuela son todos de Xianbei. La reina y nieto mayor del emperador Taizong de la dinastía Tang también fue reina de Xianbei. La razón por la que las dinastías Emperadores, Emperadores, Budas, Tafu, Sui y Tang pudieron lograr logros tan grandes es que ya eran una nueva comunidad nacional formada después de experimentar la integración nacional a mayor escala.