¿Cuál es la historia del regreso a la patria?
En algunas zonas de minorías étnicas del suroeste, se abolió el sistema de jefes y se implementaron reformas políticas oficiales.
Para resolver el antiguo problema del poder de los caciques, en el cuarto año de Yongzheng (1726), Ortai, el gobernador de Yunnan y Guizhou, propuso abolir el sistema de caciques hereditarios, establecer gobiernos, departamentos, prefecturas y condados, y envía funcionarios flotantes para gestionarlo durante un período determinado. El emperador Yongzheng apreció esto y le pidió que lo manejara con cuidado. En el sexto año, se ordenó a Zhang Guangsi, gobernador de Guizhou, que implementara la política de "devolver las tierras nativas a los lugareños" en el sureste de Guizhou. Cuando se abolió el sistema hereditario de jefes, los propios jefes fueron tratados de manera diferente según sus actitudes. Para la impresión automática, dé una recompensa, ya sea al mundo o al Wuzhi actual. Los que resistieron fueron castigados con la confiscación de sus bienes y su traslado a las provincias del interior y arreglaron su vida en otra casa de Abel Tamata. Junto con el establecimiento de prefecturas, también se agregaron instituciones militares. El gobierno Qing verificó el registro de hogares, midió la tierra, recaudó impuestos, construyó ciudades y abrió escuelas en áreas donde la tierra fue devuelta al estado. Al mismo tiempo, se abolió el sistema de servicio laboral del jefe original. Al igual que en el continente, los impuestos se aplican sobre un acre de tierra, y el monto del impuesto es generalmente menor que en el continente, y la explotación que sufren los indígenas también se reduce ligeramente. Las áreas donde la tierra se ha convertido en ríos incluyen las provincias de Yunnan, Guizhou, Guangxi, Sichuan, Hunan y Hubei, y los grupos étnicos involucrados incluyen los grupos étnicos Tujia, Miao, Yi, Buyi, Dong, Yao y Shui. El objetivo de transformar a Yunnan y Guizhou en población local se logró básicamente en el noveno año del reinado de Yongzheng.
La devolución de las tierras de cultivo a la ciudad natal abolió el sistema de caciques, redujo los factores de rebelión, fortaleció el dominio del gobierno sobre las zonas fronterizas y contribuyó al desarrollo social y económico de las zonas minoritarias.