¿Cómo murió Yuwen Yong, emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte?
El emperador Wu de la dinastía Zhou del Norte, Yu Wenyong (543-578), fue un nativo sinizado de Xianbei, con el nombre diminutivo de Milotu, y reinó del 560 al 578 d.C. Originario de Wuchuan, Daijun (ahora al oeste de Wuchuan, Mongolia Interior). El cuarto hijo de Yuwentai. Nombres de reinados anteriores: Baoding (561-565); Tianhe (566-marzo de 572); Jiande (marzo de 572-marzo de 578); Título póstumo: Gaozong; nombre del templo: Gaozu; lugar de enterramiento: Xiaoling.
Vida
En el segundo año de Wucheng (560), el poderoso funcionario Yuwenhu envenenó hasta la muerte al emperador Ming Yuwenyu y protegió a Yuwenyong, quien entonces era el Gran Sikong y Duque de Lu. , como emperador. Todavía a cargo de los asuntos gubernamentales. En el séptimo año de Tianhe (572), Yuwen Yong mató a Yuwen Hu y comenzó a manejar los asuntos estatales personalmente.
En el segundo año de Jiande, Yu Wenyong determinó el orden de las tres religiones, siendo el confucianismo la primera, el taoísmo la segunda y el budismo la última. Al año siguiente, se prohibieron el budismo y el taoísmo, y los ascetas y los sacerdotes taoístas también regresaron a la vida secular. Esta fue una de las tres artes marciales que destruyeron el budismo en la historia. La gran población ocupada por el templo comenzó a pagar impuestos y servir al estado.
En el cuarto año de Jiande, planeó solo con Qi Wang Yuwenxian y algunos otros, y contra todas las opiniones, decidió atacar a Qi y personalmente dirigió al ejército para asediar la ciudad de Jinyong (ahora Luoyang, Henan). Regresó al ejército por enfermedad. Al año siguiente, dirigió un gran ejército para atacar Qi y avanzó en varias direcciones para capturar Pingyang (hoy Linfen, Shanxi). Durante el asedio de Jinyang (actual suroeste de Taiyuan, Shanxi), los militares sufrieron una derrota militar y él se salvó. Más tarde, siguió el consejo de Yu Wenxin de "sobrevivir en la muerte y ganar en la derrota" y finalmente conquistó Jinyang. En el sexto año, entró en Ye y destruyó la dinastía Qi del Norte. A partir de entonces, fue propietaria de la cuenca del río Amarillo y del curso superior del río Yangtze. Esto sentó las bases para la posterior unificación de la dinastía Sui.
Yu Wenyong vivió una vida frugal y esperaba superar a los antiguos en todo. Quemó todos los palacios demasiado hermosos construidos por Yu Wenhu y la dinastía Qi del Norte. Fue duro y despiadado, pero fue decidido y. Decidido, soportó el trabajo duro y personalmente llevó a cabo conquistas, haciendo que los soldados murieran.
Había varios hogares en Hexi capturados por la dinastía Wei del Norte en el territorio Qi que habían sido esclavos en el pasado, y había gente buena capturada de la dinastía Wei del Este y Liang Jiangling en las dinastías del Sur en los alrededores que no eran esclavos estaba exento de ser un buen hombre. Los turcos eran fuertes, con el Qi del Norte y el Zhou del Norte en el sur. Yuwen Yong tuvo que casarse con una princesa turca como su reina. Después de la destrucción de la dinastía Qi, en el primer año de Xuanzheng (578), Yuwenyong dirigió su ejército en cinco grupos para atacar a los turcos, pero murió de una enfermedad antes de que la expedición pudiera hacerlo. completarse. Su hijo mayor, Yuwen Yun, ascendió al trono. Pronto Yun dio paso a Ziyu Wenchan. En otros dos o tres años, Yang Jian obligó a Chan a abdicar, usurpó la dinastía Zhou y estableció la dinastía Sui.
Evaluación
Yu Wenyong es un destacado líder de minorías étnicas en la historia de nuestro país. La historia pareció darle una oportunidad, pero al final no le dio tiempo.
Ahora, todos pensamos que fue el emperador Wen de la dinastía Sui, Yang Jian, quien completó la segunda gran unificación en la historia de China. El nombre Yu Wenyong es tan desconocido para los demás. No debemos olvidar que fue él quien destruyó la dinastía Qi del Norte, unificó todo el norte y completó la unificación parcial. En ese momento, el régimen de Nanchen ya estaba en peligro y su deseo de completar la unificación nacional estaba a la vuelta de la esquina. . Desafortunadamente, murió joven a la edad de 35 años, dejando sólo arrepentimientos para las generaciones futuras. La incompetencia y crueldad de los sucesores condenaron al régimen de Zhou a no poder completar su misión histórica, y también retrasaron temporalmente el proceso de unificación de China.
Yuwenyong es el cuarto hijo de Yuwentai. Yuwenyong ha sido amado por Yuwentai desde que era un niño. A menudo decía a los demás: "Aquel que tenga éxito en mi ambición estará aquí después de la muerte de Yuwentai". Rápidamente cayó ante él. En manos de Yuwenhu, Yuwenhu mató a los dos emperadores uno tras otro. En 560, Yu Wenyong subió al trono y fue llamado Emperador Wu. Al comienzo de su ascenso al trono, su posición era extremadamente inestable, y Yuwenhu ostentaba el poder real. Yuwen Yong sólo podía ser paciente. Para mostrar su confianza en Yuwen Hu, Yu Wenyong fingió ser indiferente ante el asesinato de su hermano, no tomó ninguna precaución contra Yu Wenhu e hizo todo lo que Yuwen Hu quería. Una vez que Chen Chong y Yu Wenyong fueron a Yuanzhou, él insistió en regresar, pero nadie más entendió lo que quería decir. Sin embargo, Chen Chong fingió ser inteligente y les dijo a todos los que lo rodeaban que este año sería desfavorable para Duke Jin y que Duke Jin debería morir. Después de que el emperador Wu se enteró, lo regañó severamente frente a los ministros. Esa noche, Yu Wenhu obligó a Chen Chong a suicidarse. Esto demuestra que el emperador Wu mantuvo un perfil bajo y esperó el momento oportuno.
El emperador Wu esperó 13 años. En 572 d.C., Yuwenhu regresó a Chang'an desde Tongzhou. El emperador Wu fue con él a ver a la Reina Madre. El emperador Wu dijo que la Reina Madre había estado bebiendo con frecuencia recientemente y esperaba que Yuwenhu pudiera leer "Jiu Gao" a la Reina Madre. pedirle que dejara de beber. Yu Wenhu no sabía que era un truco, así que estuvo de acuerdo. Mientras leía, el emperador Wu lo golpeó en la cabeza, mató a Yuwenhu con la ayuda del eunuco He Quan y el duque Wei y tomó el poder real.
Para aumentar sus ingresos y ampliar el ejército, el emperador Wu le obligó a volver a la vida secular y destruir el budismo. Desde la dinastía Wei occidental hasta el establecimiento de la dinastía Zhou del norte, debido a las guerras constantes, muchos hombres fuertes murieron en las guerras y cada vez menos personas sobrevivieron. Los desastres naturales también continúan azotando. Los campesinos se vieron obligados a mendigar comida.
Esos monjes y monjes de los monasterios no solo no sirvieron como soldados, no pagaron impuestos y no brindaron ayuda a las víctimas, sino que aprovecharon la oportunidad para anexar tierras de los agricultores. Estos parásitos inmerecidos hicieron la vida de los agricultores más difícil y amenazaron seriamente al régimen de Zhou del Norte. El emperador Wu consideró que era imperativo reformar la política y abolir el budismo. Un monje llamado Wei Yuansong se acercó al emperador Wu y le expresó su propuesta de destruir el budismo y establecer el taoísmo. El emperador Wu estaba muy feliz, ordenó a Wei Yuansong que regresara a la vida secular y le dio un puesto alto, pero Wei Yuansong no lo pidió. Pronto, un levantamiento campesino le hizo decidirse a abolir el budismo.
En el año 574 d.C., el emperador Wu comenzó a buscar una excusa para destruir el budismo. Convocó a funcionarios civiles y militares, monjes, sacerdotes taoístas, etc. para discutir los pros y los contras del budismo y el taoísmo. Y finalmente encontró una excusa para destruir al Buda.
Un monje audaz le preguntó una vez al emperador Wu: "El Buda es el salvador del mundo. Predica la bondad. Su Majestad cancela el budismo. ¿No tiene miedo de ser castigado?" "Mientras la gente esté feliz y el país suba o caiga, prefiero sufrir las consecuencias. Poner fin al sufrimiento".
Estas medidas mejoraron enormemente el poder nacional de la dinastía Zhou del Norte. En el año 577 d.C., el emperador Wu derrotó a la dinastía Qi del Norte.
El emperador Wu supo compartir alegrías y tristezas con sus soldados y predicarlos con el ejemplo. En su biografía se suelen utilizar palabras como “escalar a la ciudad para luchar”. Era diligente en los asuntos políticos y vivía una vida sencilla, con sólo unas 10 bellezas en su harén. Es una lástima que su plan de "pacificar a los turcos y establecer Jiangnan" al final no se haya hecho realidad. Sólo puede morir antes de abandonar el ejército, lo que hará que el héroe rompa a llorar. La historia no le dio tiempo.