¿Cuáles son las características de la danza Nanfeng Nuo?
1. Origen Histórico
Nuo es un fenómeno religioso, artístico, social y cultural con una larga historia en la cultura tradicional china. La danza Nanfeng Nuo es conocida como "el fósil viviente de la antigua danza folclórica china". Según los registros, Wu Rui, el rey de Changsha, predicó en Nanfeng Xixiang a principios de la dinastía Han. En el octavo año de Tang Kaiyuan (720), el condado de Nanfeng se mudó aquí. La "Ceremonia Tang Kaiyuan" promulgada en ese momento promovió la difusión de Nanfeng Nuo. La dinastía Song fue el período de desarrollo de la Ópera Nanfeng Nuo. Los músicos de cámara y los artistas dispersos de la dinastía Song trajeron la cultura y el arte de Kioto, haciendo que la Ópera Nanfeng Nuo madurara. En las dinastías Ming y Qing, Nanfeng Nuo mejoró aún más. Al final de la dinastía Qing, influenciado por la ópera tradicional china, "Xiang Nuo" estaba aún más orientado al entretenimiento y se coreografiaron y representaron muchos nuevos programas de danza Nuo. En vísperas de la fundación de la Nueva China, había cientos de clases Nuo en Nanfeng, dispersas en varias ciudades y pueblos.
1. Desarrollo y evolución
(1) Dinastía Han
Nanfeng tiene una historia que comenzó en la dinastía Han. Según las "Notas de Jinsha Nuo" contenidas en la "Genealogía de Yu Zhongxu del municipio de Nanfeng Xixi", "Hui (el autor de este artículo) tiene registros antiguos de los registros de la ciudad de la dinastía Song. Durante la dinastía Han, el general Wu Rui era el rey. de Junshan Una vez le pidió ayuda a Chen Ping. El ladrón, estacionado en Junshan, dijo a los ricos: "Durante décadas, habrá espadas y espadas aquí, imponentes barrancos militares y campanas sonando". Ji Bian "también citó ". Li Zhou Xiaguan" dijo: "Si quieres ahuyentar a los dioses con la palma de la mano, tendrás que tener piel. Con cuatro ojos, sostener el escudo de Ge Yang puede eliminar las enfermedades. Se puede ver que la razón por la que Nuo "baila" es para reprimir el mal y ahuyentar las epidemias.
(2) Dinastía Tang
Bajo el sistema Hancheng de la dinastía Tang, los rituales del palacio Nuo eran a gran escala. La "Ceremonia Kaiyuan" promulgada por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang. Hizo regulaciones específicas sobre los rituales Nuo en condados y condados. En Nanfeng, la migración de población promovió el desarrollo de la danza Nuo. La "Genealogía de la reconstrucción de Jinsha Jade" registra que al final de la dinastía Tang, el jade se mudó de Raozhou (hoy Poyang) a Nanfeng e invitó al dios Miaodao Zhenjun de Qingyuan a mudarse a Jinsha, "estableció un templo para adorar, quemar Incienso cuando era viejo y lo guardaba como un 'espíritu maligno que impulsa'". Dirigió a una docena de sus discípulos, Meng Xiongrong, a decorarse con Zhu Yi y Zhu Shang, sosteniendo escudos para ahuyentar la mala suerte. Era el hábito de toda la vida de Yu. "
(3) Dinastía Song
Desde el final de la dinastía Song, han aparecido en los rituales Nuo nuevos personajes como el juez, Zhong Kui, la hermana pequeña, la tierra y el dios de la cocina. Y los elementos de entretenimiento han aumentado gradualmente. Al final de la dinastía Song, a principios de la dinastía Yuan, Liu Tang, un nativo de Nanfeng, escribió el poema "Guan Nuo", que decía que "el sonido de los tambores es nítido". y claro, y los fantasmas y los dioses realizan trucos" (ver Zheng Wenjun para el poema completo), que describe en detalle la representación de la danza dramática Nanfeng Nuo en ese momento.
(3) Dinastía Ming
En la dinastía Ming, el pueblo Nuo era muy activo. Según "La reconstrucción de la genealogía de la familia Wu de la familia You", durante el período Xuande (1426-1435), Wu Chaozong, un hombre del condado, regresó. a su ciudad natal y sirvió como magistrado del condado de Yang, construyó un templo Nuo y organizó clases de Nuo. Desde entonces, el pozo ha estado activo en el año 11 de Zhengde en la dinastía Ming (1516), el "duodécimo mes". "La entrada en "Prefectura de Jianchang" muestra: "Los niños usan máscaras". Bailar en la ciudad es como los antiguos rituales Nuo". La danza Nuo en ese momento había traspasado el alcance de los rituales Nuo y formó una danza que entretenía a personas y dioses.
(4) Después de la dinastía Qing
Desde la dinastía Qing, algunas danzas Nanfeng Nuo han sido penetradas por otras culturas, y los movimientos de artes marciales en representaciones dramáticas se han integrado en la danza Nuo. Extraen contenidos de novelas legendarias, mitos y folklore para crear nuevos programas.
La danza Nanfeng Nuo ha sido transmitida de generación en generación desde la dinastía Han hasta la actualidad, pasando por las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing.
(5) Después de la fundación de la República Popular China
Después de la fundación de la Nueva China, Nanfeng Nuo Dance, bajo la atención del partido y del país, envió a la gente a muchos En tiempos de excavar, organizar, investigar e innovar, el arte antiguo adquiere una nueva apariencia. 65438-0953, Nanfeng Nuo Dance ganó el Premio Provincial de Arte Clásico de Jiangxi y el Concierto de Arte Popular Centro-Sur. En 1954, se llevó a cabo un espectáculo de danza Nuo en todo el condado, con la participación de 26 clases y equipos. En 1955, el investigador de ópera chino Huang Zhinei y otros inspeccionaron la danza Nuo en Nanfeng; posteriormente, Sheng Jie, secretario general de la Asociación de Investigación del Arte de la Danza China, y su grupo fueron a Nanfeng para investigar y recopilar información, lo que duró un mes. En marzo de 1957, se celebró en Beijing el Segundo Espectáculo Nacional de Música y Danza Folclórica, y el Ministerio de Cultura invitó a participar a Nanfeng Youshi Nuo Dance. En mayo del mismo año, el equipo de "Jiangxi News" de Jiangxi Film Studio produjo el álbum "Nanfeng Nuo Dance". Grupos artísticos y literarios profesionales centrales y provinciales también han enviado personas a Nanfeng muchas veces para coleccionar música folclórica y han creado programas de danza como "Celebrando la música folclórica con citas", "Música de cosecha" y "Creando el mundo con el vocabulario de danza Nuo". Las danzas tradicionales Nuo excavadas y compiladas por trabajadores literarios y artísticos de este condado y el mundo folclórico, así como las nuevas danzas Nuo "Orange King", "Racing Car", "Gleaning Grains", "Boundary Monument", etc. Creado por ellos, ha participado en muchos concursos nacionales e internacionales. Las representaciones de arte popular mundial en regiones, provincias y regiones han recibido críticas favorables. En 1953, la Danza Kuobeiyuan Nuo, la Danza Shuinan Nuo y la Danza Shuibei Hehe participaron en la primera exposición de arte popular en la provincia de Jiangxi y ganaron el Premio de Arte Clásico. Participaron en la primera exposición de arte popular en el centro y sur de China ese año 65438-. 0957, la danza Youshi Nuo debe ser cultural Invitado por el ministerio a participar en el segundo espectáculo nacional de música y danza étnica celebrado en Beijing. Ese mismo año, Jiangxi Film Studio llegó al condado de Nanfeng para producir "Nanfeng Nuo Dance Album". En 1959, la danza Nuo "Orange King" interpretada por el nuevo coreógrafo fue seleccionada para participar en la Segunda Representación de Arte Rural de la provincia de Jiangxi. 26 clases de Nuo participaron en la representación de arte rural amateur celebrada durante el Festival de Primavera de 1954. Durante la "Revolución Cultural", las máscaras, disfraces y accesorios de Nuo fueron considerados como los "cuatro viejos" y todos fueron quemados, y las actividades de danza de Nuo se vieron obligadas a suspender.
(6) Situación actual
Después de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, la danza Nanfeng Nuo se ha desarrollado rápidamente y los rituales Nuo también han sido protegidos. Para llevar adelante la cultura nacional, la danza Nanfeng Nuo está llena de juventud. En 1985, Nanfeng tenía hasta 108 clases. Ese mismo año, Zhou Hezuo, miembro de la Clase de Danza Zhoujiabao Nuo, fue admitido como miembro de la Asociación de Bailarines Chinos y fue elegido segundo director de la sucursal de Jiangxi de la Asociación de Bailarines Chinos. A partir de 1986, la Federación de Círculos Literarios y Artísticos del Condado y el Centro Cultural del Condado realizaron conjuntamente una encuesta sobre la danza Nuo y ese año completaron la "Colección de danzas folclóricas chinas del Libro de información sobre danza Nanfeng Nuo": entre ellos, "Kaishan (Shitie Clase)", "Dios del Trueno", "Jaja" ", "Papel moneda", "Nuo Gong y Nuo Po", "Jugando con sapos con flequillo", "Pequeña monja descendiendo la montaña" y otros 7 programas se incluyeron en " Danzas folclóricas chinas en Jiangxi"; Kaitong, King Kong, Dios de la riqueza, Kuixing Doudou, etc. Se compilaron 16 programas en danzas folclóricas chinas para integrar el área de Fuzhou. En junio de 1989, la aldea de Shuinan, municipio de Qiaobei, se convirtió en un grupo de arte de danza Nuo campesina; en septiembre del mismo año, Nanfeng Nuo Dance "Nuo Wind" fue a Beijing para participar en el Segundo Festival de Arte de China y ganó un premio. En 1992, el equipo de danza Nuo de la aldea Youshi de la ciudad de Sanxi, organizado conjuntamente por la sucursal de Jiangxi de la Asociación de bailarines chinos, los círculos artísticos y literarios del condado de Nanfeng y el gobierno de la ciudad de Sanxi del condado de Nanfeng, realizó una actuación especial para cientos de expertos nacionales. que participó en el Simposio Internacional de Ópera Nuo de Guangxi Una vez más, el altar de la ópera Nuo se estremeció. El Sr. Qu, presidente de la Asociación China de Investigación de la Ópera Nuo y famoso teórico de la ópera, dijo: "La ópera Youshi Nuo es de hecho el tipo de ópera más antiguo que existe en China y se conoce como "el fósil viviente de los antiguos chinos". dance", y el condado de Nanfeng también se conoce como la "ciudad natal de Nuo Dance".
Dos. Contenido principal
(1) Templo Nuo
El templo Nuo es el hábitat de los dioses (máscaras) y el lugar principal para celebrar los rituales Nuo.
Hay 65.438 07 existentes en Pingxiang y 65.438 07 existentes en Nanfeng. Entre ellos, el templo Nuo en la aldea Jinsha en la dinastía Song del Norte tiene los registros más antiguos. El templo Nuo en la aldea Fanggan que fue trasladado durante el período Yongle de la dinastía Ming. (65,438 0403 ~ 65,438 0424) está mejor conservado Bueno, fue el período Qinglong (65, 438 años). Los dioses adorados en los altares de Nuo varían de un lugar a otro. Nanfeng es el verdadero rey de Qingyuan y Nuo, Pingxiang es el general de Tang, Ge y Zhou Zhou, Wanzai es el general de la familia Ouyang Jin y Yihuang y Le'an Donghu Village también son el verdadero rey de Qingyuan. Para mostrar respeto a los dioses, en algunos lugares se celebran periódicamente ceremonias de "exhibición", imitando a los dignatarios, y se preparan ceremonias ceremoniales con banderas, gongs, paraguas, tambores e instrumentos de percusión, que son muy espectaculares.
(2) Instrumento Nuo
El instrumento Nuo es la forma básica. Los rituales Nuo en Jiangxi siguen los rituales antiguos, incluidos Nuo (abrir la caja, salir de la cueva, dejar la caja), Nuo (saltar, bailar, bailar fantasmas), Nuo (buscar, barrer el pasillo, caminar silenciosamente) y Nuo ( sellando la caja, bailando con fantasmas). El tiempo generalmente comienza el primer día del primer mes lunar y termina unos días después del Festival de los Faroles (también hay varias clases en febrero). El "exorcismo" es el tema central de toda la ceremonia. Los Nuo llevan máscaras feroces y portan armas. Bajo la luz de antorchas, conducen por la puerta para ahuyentar a los espíritus malignos que dañan a los seres humanos. La realización de este ritual varía de un lugar a otro: la aldea Nanfeng Youshi "busca a Nuo" y entra en varios pasillos y habitaciones con Zhong Kui y Shen Xiao encadenados, conservando las características morfológicas originales de los antiguos Nuo "buscando casas para ahuyentar epidemias". ". "Persiguiendo al Rey" En la aldea de Changjing, Wuyuan, los aldeanos persiguieron al "Rey Ochenta" a lo largo de un camino de campo y le pidieron que se afeitara la cabeza varias veces con un "hacha de montaña" para protegerse de los malos espíritus y las enfermedades, mostrando el deseo de salud de la gente. y longevidad. Para dispersar la epidemia en la aldea de Liukeng, Le'an, los Nuo vestidos como dioses entraron en busca de "paseos seguros". Los aldeanos limpiaron los caminos, quitaron la suciedad y esparcieron cal y azufre, lo que reflejó la mejora de los aldeanos. 'Nivel civilizado.
Orar por la reproducción es un propósito importante de los rituales Nuo. "Crónica de Qin Sui" escrita por Li Tuo de la dinastía Tang: "Cada año hay fantasmas y dioses, y hay dos ancianos adentro. Sus obras famosas son Nuo Gong y Nuo Mu. Estos dos dioses Nuo son los dioses del culto a la fertilidad". de Nanfeng Nuo. Para bailar Nuo dance, necesitas bailar Nuo Gongfu. Algunas personas casadas tienen que volver a bailar en la nueva casa para poder tener hijos. El utilero Nuozai sostiene un huevo rojo y proyecta un pene, que normalmente es adorado en el altar como el dios de la alegría. Como adorador de la fertilidad, también está el paso de Erlang. "Jie Nuo" en Shanggan Village puede bailar la danza ritual de Erlang inclinándose para pedir un hijo. Programas similares incluyen "Gaoyuan enviando a su hijo" en Shengang, Yihuang, y "El erudito Dong Yong y las siete hadas" en Liukeng, Le'an. Las máscaras de dioses del matrimonio como Yuelao, Jinhua y Yinhua que se han conservado en Pingxiang también están obviamente relacionadas con la búsqueda de herederos.
(3) Puntos clave de Nuo Yi
Proteger a los niños es el punto clave de Nuo Yi. Durante la Danza de los Mil Años, el gran Bodhisattva "agrupa a los generales", y los espectadores toman a sus hijos y se esconden bajo el paraguas para buscar protección divina. En Zhongcun, Ningdu, hay danza Nuo en septiembre. Los aldeanos celebran el Festival Doble Noveno, la luna llena de los niños y el cumpleaños de los ancianos, con la esperanza de que sus hijos vivan una larga vida. La danza Nanfeng Nuo no sólo tiene programas de "eventos felices" para felicitar el nacimiento de un niño, sino que también tiene costumbres de pedir deseos, orar y luchar contra las costumbres para ahuyentar a los espíritus malignos y eliminar los desastres para el niño. Cuando se "registró" el templo Nuo en la aldea Youshi, todos los niños pudieron subir al altar y mirar con el príncipe Nuo. Los aldeanos dijeron: "El príncipe protege a los niños de fantasmas y dioses.
Orar por una buena cosecha agrícola es otro propósito importante del ritual Nuo. El Dios Nanfeng Nuo Xichuan Guankou Erlang se derivó originalmente de Li Bing y su hijo, el dios de la agricultura y el agua. Hay estatuas de tierra en el templo, especialmente el templo Nuo en la aldea Shanggan, que son más altas que las personas reales. El patrón de "conejo blanco sosteniendo ramas de durazno" está pintado en el frente. Los conejos pueden ser fructíferos y los melocotones pueden protegerse de los malos espíritus. Este símbolo expresa la esperanza de los aldeanos por una buena cosecha. Las oraciones de Nuo por una buena cosecha también se reflejan en la ceremonia del Festival de Primavera. En la dinastía Qing, después de la ceremonia de arado del Festival de Primavera, "había caballos de bambú, Da Nuo, Heshen y leones, vestidos con ropas coloridas. La escena del baile de máscaras. "En Nanfeng, bajo la jurisdicción de la prefectura de Jianchang, aún se conservan todas las danzas Nuo mencionadas anteriormente, y la danza más antigua del "Caballo de bambú" es una danza con una sola pierna, que tiene las características de la antigua danza de oración por la lluvia "una pierna doblada". danza". Las nutrias atrapan espíritus de carpa, que es La danza Nuo se basa en la fenología primaveral del "Rex Sacrifice Fish" en "Book of Rites". El artista pintó marcas de viruela en la máscara del espíritu de la carpa para enfatizar que es masculino, expresando el la conciencia ambiental de los aldeanos de no dañar a las hembras en primavera. Registros de la danza Pingxiang Nuo
④Jiangxi Nuo
Los rituales de Jiangxi Nuo para ahuyentar fantasmas y enfermedades y orar por la buena fortuna eran Más tarde se extendió para orar por bendiciones, obtener buena suerte y buscar riquezas y muchos otros contenidos.
Por ejemplo, “Deseo a la familia felicidad, paz a la pareja, cosechas maduras, cerdos y vacas prósperos, cosechas abundantes y una familia de seis personas deseando las generaciones venideras”; “Quienes busquen herederos tendrán a su hijo hace mucho tiempo”; ; "El erudito será inteligente y ganará fama y fortuna." , entró temprano en la lista de oro; los agricultores, si una semilla cae al barro, cosecharán 10,000 semillas, serán invitados y; recibidos por sus familias; para los empresarios, un dólar es la base y 10.000 dólares son la ganancia". etc.
(5) Formas de canto y danza
Los rituales Nuo son inseparables de las formas de canto y danza, máscaras, disfraces y otros artefactos relacionados. Para aumentar el entretenimiento y expandir la base de masas, la ópera Nuo continúa absorbiendo otros nutrientes artísticos, enriqueciendo las formas de expresión del arte de la ópera Nuo y enriqueciendo el tesoro del arte popular chino. La ópera Nuo de Jiangxi es una parte importante de este tesoro.
La danza Nuo es la principal forma de actuación de la danza Jiangxi Nuo y es conocida como el "fósil viviente" de la danza china. Hay más de 200 programas tradicionales, incluidos más de 90 en Nanfeng. La danza ritual es una danza que se realiza durante los exorcismos. Los bailarines saltan y bailan con movimientos feroces y misteriosos, y la atmósfera es misteriosa y majestuosa. Hay muchos programas de danza de entretenimiento, que provienen de mitos y leyendas, cuentos populares, novelas clásicas y la vida secular. Debido a las diferentes épocas de circulación y la relación entre profesores y estudiantes, los estilos de actuación también son diferentes, incluido el género "Wen Nuo" con pinceladas a mano alzada, movimientos de estiramiento, elegantes posturas de danza y el encanto del antiguo Nuo, y el " Género "Wu Nuo" con movimientos fuertes, ritmo distintivo y habilidades integradas de artes marciales. En una misma clase, cada actuación tiene sus propias características debido al diferente contenido del programa.
(6) Repertorio principal
Jiangxi Nuo tiene muchos repertorios heroicos y divinos, como Primera Formación, Príncipe, Tres Generales, Dos Reyes Dui Mace, Doce Pares de Espadas, Pionero, Qing También hay muchos programas de ópera Nuo en Jiangxi, como Pin, Yang Shuai, competencia de artes marciales entre funcionarios superiores y subordinados, vs Yan Liang, el sacrificio de armas de Zhang Fei, etc., como el drama de danza de Wuyuan "Dancing Flowers", que Cuenta la historia de Qin II Hu Hai, quien envenenó a su hermano menor Fu Su para luchar por el trono. Consta de varios programas como Yaksha Banning, Marshal Cao Bing, Prime Minister Sending Wine y Prince Death. La escena es espectacular y magnífica. "Hua Guansuo y Bao Sanniang", la historia inicial de mil años, interpreta un cuento popular del enfrentamiento de Hua Bao. El contenido de su dúo es básicamente el mismo que el del rap "Hua Thorn" de Ming Chenghua. Las historias legendarias cantadas por la ópera Meng en Guangchang tienen las características de la ópera sureña, las representaciones de máscaras primitivas y la ópera Nuo.
(7) Máscaras de danza Nuo
Las máscaras de Nuo son símbolos de la cultura Nuo, portadoras de dioses en los rituales Nuo y disfraces para personajes de las danzas Nuo. Incluyen máscaras, ídolos y. santos Hay muchos nombres como imagen, casco, cara de fantasma, cara de concha, etc. Hay más de 400 tipos de fideos Nuo en Jiangxi y más de 3.000 tipos. Los fideos Pingxiang Nuo son simples y vigorosos, los fideos Wuyuan Nuo son exagerados y únicos, y los fideos Nanfeng Nuo tienen colores brillantes. Se puede decir que son las tres características principales de las máscaras de Jiangxi Nuo. Nan Feng tiene más de 120 tipos de fideos glutinosos y más de 2300 tipos de fideos glutinosos de diversas formas. La máscara más distintiva es la máscara Kaishan, que es feroz y feroz. Los cuernos, colmillos, cejas llameantes, ojos dorados, fideos afeitados, patillas de espada, espejos de bronce y otros símbolos de imágenes reflejan las huellas de la evolución de la cultura Nuo, con Chi You como lado legendario. El material de las máscaras Nuo era originalmente cobre, pero luego se talló principalmente en madera de alcanfor o álamo. Los colores son claros y elegantes, y muestran las exquisitas habilidades y el gusto estético nacional de artistas folclóricos nuevos y antiguos. Después de tallar algunas máscaras Nuo, se lleva a cabo una ceremonia de consagración para llenarlas de dioses.
(8) Cultura Nuo
La música Nuo, la ropa Nuo y las herramientas Nuo son contenidos importantes de la cultura Nuo de Jiangxi, con diferentes formas y características, y Nanfeng es aún más colorido: Desde la perspectiva de la música de acompañamiento, la música Nuo conserva el antiguo ritual y sistema musical de "recibir dioses con música", "tocar tambores para evitar epidemias" y "enviar dioses con música" tiene algunas características basadas en; absorbiendo la música folklórica y la música de ópera de gran desarrollo. Además del acompañamiento de gong y tambores, también hay música de tambores, música de percusión, música de bambú y otras formas. Hay decenas de melodías para elegir y la expresión musical es muy rica. A juzgar por los trajes de la danza Nuo, por un lado, heredó el antiguo sistema de "pañuelo rojo", "zhu Shang" (falda roja) y "chaqueta verde" (mangas verdes) de la antigua danza Nuo. , desarrolló la "ropa bordada" de la danza Song Nuo. Las características incluyen ropa con flores rojas y mangas rojas. A juzgar por los utensilios Nuo, hay cientos de armas y utensilios militares, vasijas rituales, linternas y velas, ofrendas de comida y artículos de primera necesidad. No sólo amplían los accesorios de las antiguas armas Nuo para ahuyentar epidemias, sino que también reflejan la civilización y la etiqueta antiguas. Refleja cambios en la vida social.
Además, las costumbres y el folclore de Nuo, las historias, las palabras sagradas, los himnos, las odas alegres, las palabras auspiciosas, las coplas, las inscripciones, los amuletos y los amuletos también son componentes indispensables de la cultura de Jiangxi Nuo.
Tres. Características principales
Durante el largo proceso de herencia y desarrollo, la danza Nanfeng Nuo ha integrado la antropología, la sociología, la historia, la religión, el folclore, el teatro, la danza, la estética y otras disciplinas, y ha acumulado un rico patrimonio cultural. .
(1) Factores culturales del confucianismo, el budismo y el taoísmo
La danza Nanfeng Nuo absorbe los factores culturales del confucianismo, el taoísmo y el budismo. Primero, absorbió su sistema de dioses y fortaleció el poder de Nuo Yi. Jiangxi Nuo Dios (Máscara) es un dios taoísta y protector, como Taibai Jinxing, Emperador Zhenwu, Ocho Inmortales, Ma (Lingguan), Zhao (Lang), Guan (Gong), Wen (Qiong) y Liu Jia, también. como Tathagata, Maitreya, Guanyin, Vajra y Hemu. También hay figuras y héroes confucianos como Shen Ru, Kou Zhun, Fan Zhongyan, Bao Zheng, Qin, Yuchi Gong, Hua Tuo y Sun Simiao. El segundo es tomar prestados sus sistemas de etiqueta para enriquecer sus propios rituales para exorcizar fantasmas y enfermedades, como los rituales y hechizos de ayuno taoístas en Jiangxi Nuozhong, y el código de conducta confuciano y la música ceremonial en Nanfeng Nuozhong. El tercero es expresar su contenido ideológico y ampliar las funciones de entretenimiento de la danza Nuo y la ópera Nuo, como los programas de exorcismo y protección contra el mal de la danza Nuo y la ópera Nuo de Jiangxi y la visión taoísta de los cinco elementos, los pensamientos budistas de búsqueda. la vida universal y el karma, y el programa de aprendizaje oficial confuciano y el pensamiento "sintoísta". Jiangxi Nuo es ecléctico y tiene las características de una cultura multirreligiosa.
(2) Mitos y leyendas antiguos
La danza Nanfeng Nuo integra mitos y leyendas antiguos. Algunos mitos están directamente relacionados con Nuo, como el mito de Zhuanxu ahuyentando a los hijos de los fantasmas de la plaga, el mito de los dioses que atan a los fantasmas para alimentar a los tigres, el mito de Huangdi matando a Chi You porque estaba disgustado con el mal, el mito de Huangdi usar a la tía de la segunda princesa como guardia durante el funeral, etc. Algunos programas mitológicos reflejan la lucha entre los seres humanos y la naturaleza y la sociedad en la antigüedad, como el mito de Pangu en "Génesis", el mito de Ten Sun Shooting en "Hou Yi Shoots the Sun" y el mito de la creación de Fuxi y Nuwa en "Nuo Gong Nuo Po", el mito de Gao Qiu en "Erlang Fa Gong", etc. Los mitos y leyendas de Jiangxi Nuo reflejan la imagen histórica y cultural de la antigua China.
(3) Factores que propician el desarrollo del drama.
La danza Nanfeng Nuo contiene factores que conducen al desarrollo del drama. Zhu de la dinastía Song dijo: "Aunque Nuo es antigua, también es una ópera moderna". En Nanfeng de la dinastía Song del Sur, no sólo se presentaron las primeras representaciones de la ópera Nuo descritas en el poema "Mirando a Nuo", sino también la El primer trasplante registrado de la ópera Yongjia hasta el momento. Qingyuan Zhenjun Nuo fue introducido desde Nanfeng en la dinastía Song. Era el dios de la ópera Yihuang grabado por Tang Xianzu en la dinastía Ming. La danza Xintian Nuo y la ópera Meng, popular en Nanfeng, están indisolublemente ligadas a la ópera Meng difundida en Guangchang durante la dinastía Ming. La ceremonia de apertura del nuevo escenario de Jiangxi absorbió la ceremonia de sacrificio Nuo de Jiangxi antes de que se representara la ópera local, Jia Guan, Kuixing y Lingguan obviamente provenían de la danza Nuo. Los programas de Gan Nuo como "Mu Lian salva a su madre", "La reunión de la ciudad antigua", "Formación Tianmen", "Shuijinmanshan", etc. también se citan de óperas tradicionales o espectáculos de marionetas. Estos proporcionan materiales nuevos para el estudio del arte de la ópera Nuo.
(4) Cultura popular china.
La danza Nanfeng Nuo absorbe la cultura popular china. La combinación de la cultura rural Nuo y las costumbres populares formó la cultura Nuo. Las costumbres de Jiangxi Nuo incluyen el Nuo material, el Nuo social, el Nuo espiritual y muchos otros fenómenos culturales, como la decoración del templo Nuo, el exorcismo en las casas, el exorcismo en los niños, el desastre del arroz de Nuo, la epidemia de Nuo, la danza Nuo, etc. El pueblo Nuo de Jiangxi realiza actividades durante el Festival de Primavera y sus costumbres populares son muy culturales. En Nanfeng, cientos de grupos Nuo salen a bailar, envían bendiciones para dar la bienvenida a la buena suerte, entretienen a dioses y personas, conectan a todos los grupos étnicos y construyen vecindarios armoniosos. Antes y después del Festival de los Faroles, los aldeanos combinan la danza Nuo y los rituales con representaciones de ópera, entretenimiento con faroles, etiqueta folclórica, etc. , disfrutar, dar rienda suelta a sus emociones y satisfacer las expectativas de las masas de un futuro mejor.
La danza Nanfeng Nuo también ha creado su propio sistema de herencia. Rural Nuo es un producto de la cultura agrícola y todos los participantes son agricultores. Sólo en Nanfeng hay más de 3.000 artistas campesinos que han formado clases étnicas Nuo, clases comunitarias de aldea y clases privadas de acuerdo con las condiciones de cada aldea. No hay límite para los discípulos. Hay 5 estudiantes en una clase y 24 estudiantes en una clase. Todos viven en armonía y se tratan como iguales. Los líderes son ascendidos por antigüedad, elegidos por todos o decididos por sorteo. Hay nombres como tío, Yin Zheng, líder, escritorio sentado, puesto antiguo, puesto largo, etc. Los métodos de gestión se adaptan a las condiciones locales, incluidos apellidos hereditarios, responsabilidades rotativas y participación conjunta.