Un tercio del área de Feng Wei es ventosa (este antiguo país es rico en vegetación)
Desde el comienzo de la Dinastía Zhou Occidental, el hijo de Taifeng Feng unificó la patria después de ofrecer sacrificios a la Dinastía Yin, y experimentó el caos de las Tres Prisiones, hasta principios del Período de Primavera y Otoño en el capital de las dinastías Yin y Shang
Gente en la ciudad natal de la dinastía Yin Shang, los poemas escritos por las siete familias de la dinastía Yin Shang y la gente común yin que quedó bajo el control del estado Wei en La dinastía Zhou occidental se llama Gaofeng. Para la gente de la dinastía Shang, su tierra natal estaba llena de exuberante vegetación y ya eran huéspedes. Aunque la dinastía Zhou Occidental adoptó la política de apaciguamiento, hubo tres prisiones.
Después de la Gran Rebelión, continuó coexistiendo pacíficamente con el pueblo Yin Shang, pero aún existían barreras invisibles y su propia pertenencia cultural se vio afectada pasivamente por la nueva cultura.
El dolor de la asimilación también se refleja en la comprensión emocional individual del pueblo Yin Shang, su nostalgia por su patria, su anhelo por sus sabios, su pérdida de su propio trato y su aislamiento cultural. Las tristezas y alegrías personales crearon la "literatura de cicatrices" de la dinastía Zhou Occidental. Bai Zhou lo es.
Los sabios Yin y Shang que escribieron sobre el dolor y la ira no fueron aceptados por el rey Zhou, pero el villano estaba feliz y sus familiares sufrían. En el contexto de sometimiento nacional, el regusto es largo.
"Green Clothes" trata sobre recordar a los sabios, pero sentir la pérdida de uno mismo y el dolor de la subyugación del país; Yan Yan es de una familia común y corriente de la dinastía Shang.
Por motivos de identidad y cultura, solo podemos dejar que nuestra hija se case lejos y es difícil volver a verla. El país está destruido, la familia dividida y no queda nada. El Sol y la Luna satirizan a finales de la dinastía Shang.
Un rey tonto durante la dinastía Zhou, llevó al país a la destrucción en 1949. "Final Wind" cuenta la historia de la Rebelión de las Tres Prisiones y la carga que el pueblo de la dinastía Shang tenía sobre sus parientes que resistieron a la dinastía Zhou.
Preocupado. "Drumming" fue escrito por la gente de la dinastía Shang cuando se estaban integrando lentamente en el nuevo país y defendiendo el país. Fue escrito durante la guerra para defender el país. Esta es la parte occidental del país.
Los bárbaros fueron derrotados y obligados a trasladar su capital dos veces. Viejas heridas no han sanado y han aparecido nuevas cicatrices. Después de trasladar la capital, al monarca le gustaba liderar tropas para luchar, y la gente de las dinastías Yin y Shang estaba feliz.
En la batalla por defender la patria, extrañar la patria ha añadido nuevas heridas. Sólo así podremos entender que "la tierra está llena de agua y yo voy solo hacia el sur".
Cao Cheng es el lugar donde el estado de Wei trasladó su capital después de la derrota, y hacia el sur es la dirección de la ciudad natal de Yin Shang. La tristeza contenida en esto es la belleza del viento, y también es la creadora de la literatura de cicatrices. Es en este contexto que "Kaifeng" celebra la virtud de la pureza de la madre. Póngalo aquí
Solo leyendo el Libro de los Cantares en su verdadero contexto histórico se pueden ver los lamentos llenos de cicatrices. Cuando el "declive" en "declive", el estilo esté disminuyendo, ¿no regresará Hu? Más tarde, esta frase se convirtió en "Si Hu no regresa, ¿será destruido el campo?" "El triste significado es que los supervivientes de la dinastía Shang se vieron obligados a seguir los Tres Reinos.
Esta situación de reubicación se ha magnificado infinitamente. Ver "The Decline" te hará sentir inexplicablemente desconsolado. El tiempo es retrocedido a los tiempos modernos.
Al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, "Decadencia, decadencia, ¿Hu no regresará?" "Esta es la tristeza de hace tres mil años que resuena en los tiempos modernos.
Entre ellos, Kong Sheng arrojó deliberadamente agua de manantial al viento frío y cortante, escribiendo sobre el viaje de la casada Sra. Xu Mu a salvar y defender la patria.
Para expresar que los sobrevivientes de la dinastía Yin Shang y sus descendientes finalmente consideran a Weiguo como su ciudad natal, son amados y protegidos por ella, y viajan.
Hasta la última canción "Yizhou". Al final de "Two Sons", los sobrevivientes de la dinastía Shang se integraron lentamente en el estado de Wei. Este fue un evento trágico para la corte del estado de Wei. /p>
Siento lo mismo. La historia del primer Bai Zhou es siempre muy similar. Este poema solo existe en el cuerpo único del autor.
Solo leyendo se puede entender la belleza. del viento.
Bajo este trasfondo histórico y la identidad única del autor Bajo el conflicto cultural, la poesía que escribió es exactamente el tipo de "literatura diaspórica" que es muy fluida en la literatura internacional de hoy, pero esto. Fue hace tres mil años.
Su obra maestra de la literatura diaspórica.
No miramos el Libro de los Cantares desde la perspectiva de la literatura internacional moderna, pero entendemos el flujo de este "espacio diaspórico".
La escritura en prosa puede ayudarnos mejor a entrar en el mundo interior de nuestros antepasados y a obtener Más cerca de su dolor Los sentimientos, de aquellos corazones de hace tres mil años.
En las buenas y en las malas, * * * canta nuestra alma.
Un tercio de la verdad histórica sobre Feng Wei Taifeng es que Taifeng era un remanente de los Yin Shang y sus descendientes de la antigua capital de Yin Shang en el oeste del estado de Zhou Wei.
Pero después de experimentar la pérdida del país, poco a poco se integraron a la defensa del país. En el proceso, se desgarra e irrumpe en la defensa del país.
El país, con la decadencia de proteger al país, siente empatía, el conflicto entre dos culturas, el proceso de formación de la cultura madre y la nueva cultura madre, y la naturaleza humana.
La lucha y la gloria nos permiten entrar verdaderamente en el corazón de nuestros antepasados, lavar nuestras almas en el largo río de la historia y elevarlas, ¿eh?
Protege esos corazones sangrantes y canta esos sentimientos dolorosos. Apreciar la belleza del viento y la lluvia.