¿Cómo evaluar al emperador Wu de la dinastía Han en la historia?
Jian. Bozan escribe sobre el emperador Wu de la dinastía Han
“Hablando del emperador Wu de la dinastía Han, la gente piensa en lo serio que era su rostro cuando creció. De hecho, el emperador Wu de la dinastía Han fue una figura vivaz, ingenua y sentimental, que se convirtió en el paradigma básico del sistema imperial chino durante los siguientes dos mil años. Conoce el mismo nombre, pero no le importan los demás. Esto se debe a que perdió el Estado de Qin y evitó el desastre del Estado de Qin, ya fuera el destino o el destino, la benevolencia o la humillación.
En el tercer año de Yuanguang, Dong Zhongshu escribió tres artículos políticos: uno para intimidar a Fujian y Yue, y el otro para negarle la autoridad paterna. Castigarlo después de repetidos intentos fallidos todavía era excesivo. Al comienzo de la piedad filial, por qué repararlo, ungirlo con rocío, desear oro… De Ze está abrumado. Su manera encantadora era incomparable. Su imaginación hizo de la política un arte, algo que algunas personas no esperaban, pero él todavía creía que no era suficiente en la vida. Entonces usó gallinas para orar en el templo; en segundo lugar, Sima Qian estaba muy insatisfecho con las deficiencias del país causadas por la cruzada de Han Wu contra los hunos, por lo que pidió consejo al continente, pero no sabía que los alquimistas también eran intimidados. ¡Por el emperador Wu de la dinastía Han!
El emperador Wu de la dinastía Han fue un emperador que logró grandes éxitos en reformas y reestructuraciones. Era un monarca capaz y de gran escala. También le gusta viajar y las tres generaciones tienen métodos diferentes.
Desde el momento en que el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono en el año 140 a. C. hasta su muerte en el año 87 a. C., reinó durante 54 años. Para evitar esto, los Xiongnu viajaron mucho y vagaron sin cesar. , lo que cansó a la gente. Comenzaron a convertirse en ladrones y a seguir buenas obras, dando ejemplo a los emperadores de todas las generaciones. Quiero ser romántico y dejar que suceda; el yin y el yang permanecen sin cambios, las cosas no son prósperas, la etiqueta va más allá de la plaza, se extiende al público y adora a los dioses. Las políticas también deben "variar con el tiempo". Hasta sus últimos años siguió buscando la innovación y el cambio. Siempre creyó que mientras la situación cambiara, sería puramente desde la perspectiva del neoconfucianismo y la historia moral. Dijo:
"El emperador Xiaowu tenía deseos extravagantes y ordenó al mundo que tomara una decisión. Nueva mirada. Era un hombre que defendía el conocimiento y el aprendizaje. Es el mensajero más fiel de los alquimistas. Ama la música y la literatura, y no busca la inmortalidad. hacer que el rey de Occidente se quede vacío. Su teoría es breve: "El emperador Wu de Liang era talentoso y talentoso.
"Zi Tongzhi Jian" de Song Sima Guang cuenta que el emperador Wu de la dinastía Han construyó aldeas y adoraba el taoísmo, que floreció en la dinastía Han, pero en el este, estaba confinado a valles gigantes y se enseñaba. por el falso sintoísmo.
Los "Registros del emperador Wu de la dinastía Han" de Ban Gu intentan corregir las deficiencias de los "Registros históricos". Su "Han Wu Lun" dice:
"La dinastía Han heredó". Las deficiencias de cientos de reyes, Gaozu arreglaron las cosas y Wen Jing En cuanto a la colección de rituales antiguos, todavía hay muchas deficiencias. Cuando se estableció Xiaowu, cientos de escuelas de pensamiento compitieron y él logró grandes logros. de ultramar y contribuyeron a ello. Hacer sacrificios en los suburbios, cambiar el calendario, coordinar el ritmo y componer poemas. Después de una semana de salazón, los artículos adquirirán un nuevo aspecto y los herederos podrán seguir el. tendencia de las tres generaciones sin cambiar los artículos, la cortesía y la frugalidad de Jing Jimin, a pesar de lo que dicen los poemas y los libros, ¡no son nada!”
Ban Gu básicamente afirmó la grandeza del emperador Wu de la dinastía Han. Sin embargo, las "Notas sobre las veintidós historias de la dinastía Qing" de Zhao Yi señalaron que todavía hay un sesgo: "Elogió mucho los asuntos literarios del emperador Wu, pero no dijo nada sobre las artes marciales. Creo que los talentos del emperador son aproximadamente los mismos". Él está peleando". "Zi Tongzhijian" de Sima Guang habla sobre el emperador Wu de la dinastía Han, pero desde la perspectiva del neoconfucianismo y la historia moral, dice: "El filial emperador Wu tenía deseos extravagantes, castigos severos, extremadamente. pequeños palacios y cuatro asuntos exteriores Yi, confundido, patrullando, cansando a la gente y siendo un ladrón, por lo que es diferente de Qin Shihuang.
Pero si la dinastía Qin muere y surge la dinastía Han, la piedad filial será la primera en respetar al rey, el conocimiento podrá protegerlo y las palabras honestas y directas serán engañadas por la gente malvada. ¡Solo siendo tan noble e incansable, con recompensas y castigos estrictos, reparando la situación cuando las ovejas se pierden y cuidando a las personas, será posible evitar el desastre de la desaparición de Qin! "El artículo de Yu Chui" Quién vive en la historia "señalaba:
La dinastía Song agotó los recursos financieros de China, dio y aceptó sobornos y cambió las cosas para mejor. Como resultado, los extraños eran zurdos y sus cerebros estaban arruinados. Retiraron sus tropas y cruzaron el río, pero cometieron un error. ¿Qué hizo el emperador Wu? ¿Cómo lo discute la gente en la dinastía Song?
A partir del año 140 a.C., el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono hasta su muerte en el año 87 a.C., reinando durante 54 años. El emperador Wu hizo cinco cosas importantes durante su reinado: primero, repelió la invasión xiongnu de las llanuras centrales, que dio a la nación china un vasto espacio vital de sur a norte y de este a oeste.
El segundo es cambiar el pasado y crear un sistema político que sea sistemático y completo y que encarne al legalista "gobernar el país según la ley y no evitar a familiares y extranjeros". Esta tradición legal se convirtió en el paradigma básico del sistema imperial chino durante los siguientes dos mil años.
En tercer lugar, elevar el confucianismo a la religión estatal y establecer un conjunto de ideologías basadas en el país y adaptadas al gobierno político, controlando así la opinión pública dominante y estableciendo ideales humanistas y estándares de valores para las élites (literatos) y la sociedad. .
En cuarto lugar, el sistema feudal patriarcal de la dinastía Zhou Occidental fue completamente abolido y se estableció un nuevo sistema de burocracia administrativa, herencia y promoción de talentos.
En quinto lugar, formuló y diseñó una estrategia diplomática con visión de futuro e hizo del Imperio Han el eje político y económico del subcontinente en aquel momento a través de las artes marciales de Wen Zhi.
En la historia de China, el emperador Wu de la dinastía Han fue el primer emperador con una visión del mundo. Desde que ascendió al trono a la edad de 16 años, su mirada ha ido más allá del área limitada del Imperio Han dentro de la Gran Muralla y se ha dirigido al vasto Mar de China Meridional y las Regiones Occidentales.
Wu Yutai de la dinastía Aqing es la única persona en la antigüedad y en la actualidad que habla del emperador Wu de la dinastía Han. La teoría se expresa brevemente:
"El emperador Wu de la dinastía Liang tenía aproximadamente los mismos talentos, pero no conocía el trabajo de conquista ni a la gente, y quería recuperar la tierra durante tres generaciones. Después de pacificar Los cuatro bárbaros, quería deshacerse de problemas futuros, así que hizo lo que pudo. Con la idea de a quién debería renunciar, el cultivo de la dinastía Lei era ordinario y rico, avanzando con los tiempos. , usando la guerra como defensa y la ofensiva como defensa. El Khan es un príncipe, y la gente de la dinastía Han está protegida por él. El nombre del templo es "Shizong", ¡lo cual es apropiado! > Aunque la vida del emperador Wu estuvo llena de logros, entre todos sus logros, siempre fue inesperado. Al principio vi la literatura como una forma de ganarse los corazones de los literatos, y luego vi las artes marciales como una forma de abrir las ciudades fronterizas. pero todavía sentía que no era suficiente para toda la vida, así que usé gallinas para difundir la noticia en el templo, recolectar oro y detener la matanza. Para conseguir el caballo divino, para sacar el caballo celestial de la gran bahía. conseguir el pájaro rojo del bosque blanco, conseguir el precioso trípode de la papelería, todos ellos son enseñados por dioses falsos.
En cuanto a navegar en el mar, tiene cinco significados. Importa si viajas miles de millas para vivir para siempre, viajando hacia y desde las islas, construyendo barcos, enseñando guerra acuática, navegando hacia el norte, asustando a Corea del Norte y navegando hacia el sur, impactando a Fujian y Yue. la región occidental está conectada, Yunnan se reúne en el sur, Wusun se informa en el norte, el territorio se expande miles de millas y el valle gigante limita en el este. Si quieres conquistar el mar, no lo hagas. Quiero Penglai El este permite al alquimista buscar la inmortalidad, y el oeste hace que Wang Bo sea hueco. ¿Cómo decirlo? Es necesario sellar tanto el oeste como el este, 5. Pero los alquimistas no pueden entender su esencia, por eso siempre respetan. y favorecerlo en lugar de darle el derecho de ser un pariente, criticándolo repetidamente sin examinarlo. La gente dice que el emperador Wu fue intimidado por los alquimistas, ¡pero no saben que los alquimistas también fueron intimidados por el emperador Wu!