Explicación del templo de Nanguo

El templo Nanguo está ubicado en Nanshan, ciudad de Tianshui. Está rodeado de agua, árboles apartados y hermosos paisajes. El famoso "Ciprés antiguo de Nanshan", una de las "Ocho escenas de Zhou Qin" en la antigüedad, se encuentra en el templo, y también está el "Salón Ancestral Du Fu" en el templo. Tiene una larga historia y un profundo patrimonio cultural. Es un paraíso para los literatos de todas las edades y es conocido como el "Templo número uno de Longyou".

Debido a que está ubicado en Nanshan, a unas siete millas del centro de la ciudad, los libros antiguos dicen que "tres millas es la ciudad y siete millas es el campo", por eso se le llama "Templo de Nanguo". El "Templo de Nanguo en la montaña" en el poema de Du Fu se refiere al antiguo templo detrás de él. En la dinastía Song, se llamaba "Miaoshengyuan", y en la dinastía Qing, el emperador Qianlong le dio el nombre de "Palacio de Protección Nacional del Bosque Zen". Este antiguo templo tiene una larga historia. Algunas personas piensan que fue construido a finales del período de primavera y otoño, algunas personas piensan que fue construido a principios de las dinastías Sui y Tang, y algunas personas piensan que fue construido en las dinastías del Norte. Los expertos tienen opiniones diferentes y no hay una conclusión final. Pero el antiguo templo de Nanguo detrás de nosotros es como un monje que vive recluido en las montañas y los bosques, manteniendo la boca cerrada, observando las nubes que fluyen rodando y relajándose con el paso del tiempo, y las flores que florecen y caen. A continuación, sigue mis pasos para apreciar el encanto de este templo milenario.

Todo el Templo Nanguo se compone de tres puertas de montaña, a saber, el Patio Oeste, el Patio Medio y el Patio Este de oeste a este. Los tres patios son como tres perlas, entrelazadas entre sí, brillando intensamente en el polvo de la historia.

2. Campus Oeste

? 1. Tang Huai

El patio oeste es el patio principal del Templo Nanguo, que incluye la puerta de la montaña, la campana y la torre del tambor, el Salón Tianwang, el Salón Daxiong, el Salón Ancestral Este y Oeste, el Salón del Bosque Zen Este y Oeste. y Salón del Buda Reclinado. Ahora estamos en la entrada del patio oeste. Estas dos pagodas antiguas son altas y rectas, con ramas y hojas exuberantes. Fueron plantadas en la dinastía Tang hace más de 1.300 años. Al igual que Qin Qiong y Jingde de la dinastía Tang protegieron al emperador Taizong de la dinastía Tang, estas dos pagodas antiguas, una a la izquierda y otra a la derecha, están ubicadas a ambos lados de la puerta del templo, como dos dioses de la puerta, trabajando duro. día y noche para proteger el antiguo templo. No importa cómo sople el viento o llueva, ¡somos tan estables como una montaña! Por lo tanto, estos dos árboles antiguos también se llaman "Tang Huai" y "General Huai".

? 2. Templo Tianwang

Entra por la puerta del templo y llega al patio delantero del patio oeste. Hay tres salas y dos salones en el sur, y el más espacioso y majestuoso es el Salón del Rey. Lo que ves son los tres personajes "Primera Montaña" copiados por Mi Fu de la dinastía Song del Norte. Son poderosos y magníficos. Sonriendo a todos los que están en la puerta está el Buda Maitreya. Observe su pecho y sus senos desnudos, ríase de buena gana y dé la bienvenida a visitantes de todas partes. Mire de nuevo el pareado en la puerta: "Una gran barriga puede acomodarte y puedes tolerar todo de los demás; abre la boca y sonríe, sonríe en el pasado y ahora, y pon todo en una sonrisa". En la boda, los turistas tienen miles de corazones. Los problemas se convierten en humo fugaz en un instante.

? 3. Salón Ancestral Du Fu

A ambos lados está el Patio del Bosque Zen que corre de este a oeste. El parque forestal Dongchan es un lugar sagrado para Du Shaoling, con estatuas del poeta Du Fu y sus dos hijos Wenzong y Zongwu. El Jardín del Bosque Zen Occidental es ahora la recepción y oficina del Parque del Templo Nanguo; junto al Templo Occidental del Bosque Zen, hay una Sala del Buda Reclinado, que consagra un cuerpo de jade birmano del Buda Reclinado. Solía ​​​​haber una torre reliquia de ladrillo de siete niveles en el patio, pero ahora se ha derrumbado.

De pie frente a esta antigua puerta colgante de flores en el este, las cuatro palabras "Templo Du Shaoling" están escritas en la placa de la puerta. Es vigorosa y poderosa, lo que brinda a la gente un sentimiento generoso y triste. . Fue escrito por Zhang Tiao de la dinastía Qing. Después de cruzar esta puerta, llegará al Salón Ancestral Du Fu. La palabra "piedra" en la puerta del Templo del Oeste fue escrita por el Sr. Huo, un famoso experto en literatura clásica china, poeta, calígrafo y respetada celebridad de Tianshui. Hay tres personas en el salón, con el poeta Du Fu en el medio y un poco más grande. A juzgar por su rostro regordete, se muestra cómodo y tranquilo, lo que puede diferir mucho de la imagen de un poeta preocupado por el país y la gente. Los dos hombres de ambos lados son un poco más pequeños y están uno frente al otro. Son los dos hijos de Du Fu, Wenzong y Zongwu. El poeta viajó toda su vida y dedicó su vida a la gente del mundo. Hoy en día hay prosperidad y paz, y todos los pobres del mundo viven en casas grandes. Ahora padre e hijo se han reunido en nuestro Templo Nanguo y el deseo del poeta durante su vida se ha cumplido. Como resultado, la estatua adquiere colores ricos y serenos.

Quizás te preguntes: ¿Cómo puede haber una Mansión Du en la tierra budista del Templo Nanguo? Esto se debe a que nuestro Templo Nanguo tiene una profunda conexión con Du Fu. En julio de 759, Du Fu renunció a su cargo oficial y llevó a su esposa e hijos a Zhouqin para reunirse con su sobrino. Sin embargo, debido a las frecuentes guerras, su sobrino desapareció. El poeta estaba parado en la calle en Zhouqin sin amigos. Accidentalmente escuchó la campana del Templo Nanguo, por lo que vino al Templo Nanguo y vivió aquí. La vida del poeta en Zhouqin fue muy sencilla.

Aunque recibió ayuda de los cálidos y generosos amigos de Zhou Qin, todos pasaron momentos difíciles durante los años de la guerra. El poeta sufre a menudo de hambre y de frío, y se puede decir que "no elige la comida cuando tiene hambre". Desesperado, tuvo que cavar hierbas y recolectar robles y castaños para llegar a fin de mes. De esta manera, muchos días de heladas matutinas y nieve al anochecer dejaron la delgada figura del poeta en las montañas de Zhouqin, como un vislumbre de la espalda desolada y en decadencia de la próspera dinastía Tang. El poeta solo vivió en el Templo Nanguo durante más de 83 días, pero dejó 117 poemas diversos para Zhou Qin, que agregaron un toque rico y colorido a la belleza mágica del Templo Nanguo y dejaron una profunda riqueza espiritual para la cultura del Templo Nanguo. del Templo Nanguo añade profundidad y encanto. Eche un vistazo a este pareado escrito por el famoso calígrafo Mao Xuan en el marco de la puerta escrito por el poeta de la dinastía Qing Xie Weifeng: "Hay luna llena en la cabeza del dragón y hay muchas cuevas antiguas en el viento otoñal en el camino de Shu ". Este es un retrato fiel de la dura vida del poeta en ese momento.

¡Aquí está escondido el "dios" del templo Nanguo!

4. Las Tres Maravillas del Sur

Después de salir del Salón Ancestral Du Fu, gire desde la esquina sureste pasando el Templo Dawang y luego camine hacia el patio oeste, que es el patio principal del templo Nanguo. El Salón Sur es el Salón de los Héroes y el salón principal del Templo Nanguo. Esta sala es muy grandiosa, con azulejos verdes como escamas. Hay esculturas de arcilla del Buda Sakyamuni, el Buda de la Medicina, el Buda Amitabha y estatuas de Buda de Ye Jia, los discípulos de Aga, el Bodhisattva Avalokitesvara y el Bodhisattva Gran Tendencia. El salón del lado este consagra una estatua de bronce del Bodhisattva Rey Tibetano, el salón del lado oeste alberga un Bodhisattva Guanyin con cuerpo de jade, y el salón del lado norte alberga el Salón del Rey Celestial, que alberga al protector del Dharma Veda y a los cuatro reyes celestiales que se encuentran enfrente. el sonriente Buda Maitreya.

? Longguahuai

La disposición de las estatuas de Buda en el templo aquí es más o menos la misma que en otros lugares, pero la verdadera sorpresa son los árboles en el patio. ¡Esta es la esencia del Templo Nanguo! Echemos un vistazo a esta flor de sófora del norte. Hay muchos árboles de langosta en China, pero la copa del árbol es muy grande y la forma del árbol es muy extraña. Sólo hay un árbol en China. Este árbol tiene más de 300 años. Es alto y denso, con ramas que fluyen en giros y vueltas, creciendo en forma de dragón, presentando un paisaje diferente. De pie debajo del árbol y mirando hacia arriba, las ramas en el oeste son como dragones negros que se alejan, mirando hacia el este, hacia el sol naciente y hacia nuestra capital, Beijing. Las ramas en el sur eran como un ciervo perdido, bajando la cabeza para comer hierba. De repente, escuchó el sonido del sánscrito y miró hacia el sur. La cabeza de ciervo levantada mira hacia el Salón Principal hacia el sur, como si sostuviera hierba para adorar a Buda, y también parece estar escuchando la voz de Buda. Las dos ramas en lo alto del este son como dos fuertes pitones gigantes, altas y sinuosas, fusionándose en una sola, desapareciendo entre las nubes y la niebla. En este árbol de langosta, varios animales tienen diferentes formas y son realistas, lo cual es impresionante.

Euonymus alado

El árbol que yace en el techo en la esquina noroeste es Euonymus, también llamado "Pluma de flecha fantasma". Según la leyenda, este es un árbol sagrado plantado especialmente en el templo para proteger los antiguos cipreses en Nanshan. Un monje del sur trajo árboles jóvenes en botellas a Tianshui. El boj es un arbusto pequeño en la cuenca del río Yangtze. Es común y no supera los tres metros de altura. Sin embargo, es muy raro en la cuenca del río Amarillo, especialmente en la región noroeste. Pero lo extraño es que este boj de hojas grandes se ha convertido en el gran árbol del templo Nanguo. Sus ramas miden 18 metros de largo y 78 centímetros de espesor. Es un verdadero árbol imponente. A menudo decimos: "Un país es fácil de cambiar, pero la naturaleza de una persona es difícil de cambiar". Este árbol echó raíces en el templo Nanguo de sur a norte y se convirtió en un árbol. ¡Esto muestra que los ríos Tianshui y Tianhe están inundados de agua, la tierra es fértil y las montañas y los ríos son hermosos!

? ¿Primavera Cooper?

El antiguo ciprés en el medio del patio es el "Ciprés antiguo de Nanshan", uno de los ocho lugares escénicos del antiguo Zhouqin. Este antiguo ciprés tiene más de 2.500 años, por lo que también se le llama "Ciprés antiguo de primavera y otoño". El "ciprés antiguo" y el "árbol viejo" en los poemas de Li Bai y Du Fu se refieren a este "ciprés antiguo de Nanshan". La ciudad de Tianshui se construyó hace más de 2.700 años, y este antiguo ciprés se construyó hace más de 2.500 años. Durante más de 2500 años, este antiguo ciprés ha experimentado el viento y la lluvia, siendo testigo en silencio de los altibajos de todas las cosas y de la prosperidad de Tianshui. Este antiguo ciprés en Nanshan es conocido como los "Ocho lugares escénicos de Zhouqin" en la antigüedad, junto con la lluvia brumosa en el campo de trigo, la tierra pura de las olas de los pinos, los inmortales enviando lámparas, la luna nocturna de Shimen, Fuxi Guatai y el hada Yuquan. Cueva y base Zhugejun.

Este antiguo ciprés está ahora partido en tres mitades, esparcidos como una orquídea. Parecen tres árboles, pero en realidad es uno. Hacia el sur, este tipo de corteza de color crema oscuro es tan violeta como la corteza, el tronco no tiene corteza y los barrancos son verticales y horizontales, se extienden a 45 grados hacia el sur, como una espada, perforando el aire en diagonal. Las copas de los árboles son jóvenes, frondosas y exuberantes, como una grulla voladora. A menudo decimos: "La gente vive de sus caras y los árboles viven de su corteza".

Este tipo de ciprés antiguo vive sin pelarse la piel y los expertos lo llaman "fósil viviente y tesoro nacional viviente". Esto es un "milagro". Verá, esta rama en Occidente hace mucho que se secó, dejando solo el tronco, como la columna vertebral de la nación china, los huesos de hierro. Aunque ha estado expuesta al viento y al sol, no se pudre. Este es el "segundo milagro". Vayamos por aquí otra vez. El brazo norte está dividido en dos, el brazo oeste está roto y el brazo este todavía está verde y lleno de vitalidad.

Se dice que este antiguo ciprés de Nanshan está separado de norte a sur, formando una maravilla de un árbol y tres vistas, lo cual está relacionado con la virtud de Qin Qiong. Durante la expedición occidental de Li Shimin, vio los hermosos paisajes y la gente destacada aquí, por lo que puso su caballo en Nanshan y lo estacionó durante tres días. Qin Qiong Jingde II utilizará su tiempo libre para saltar por la montaña Nanshan. Ataron sus caballos a las ramas norte y sur de este antiguo ciprés y salieron a caminar. Los dos hombres estaban tan emocionados que simplemente deambularon por el paisaje y se olvidaron de los dos caballos. Los dos caballos están curtidos en la batalla y tienen una voluntad fuerte. Al ver que su maestro los descuidaba, de repente dejaron escapar un largo silbido y caminaron hacia ambos lados. Cuando levantaron las patas delanteras, el cielo estaba a punto de caer. La rama de Cooper se partió en dos y los dos caballos rompieron las riendas y huyeron. El semental negro de Yuchi Jingde corrió todo el camino hacia el este, recorriendo cuarenta millas de una vez y tenía mucha sed. Luchó por rascar el suelo con los pies, el barro salpicó y el loess brotó, formando un manantial, que es el actual Parque Beilu Madaoquan. Quizás Qin Qiong Jingde se sintió culpable cuando vio al caballo destruir el antiguo ciprés. Después de su muerte, se convirtió en una langosta en la entrada del templo, guardando fielmente la tranquilidad del antiguo templo durante miles de años. Estos son los "tres imprescindibles".

Después de más de 2.500 años, los antiguos cipreses de Nanshan no se han caído ni se han marchitado. La razón por la que aún conservan su encanto no es sólo el cultivo único del suelo y el agua de Tianshui, sino también la protección de los árboles antiguos. La protección del ciprés milenario proviene de la protección artificial y la protección natural.

Veamos primero la protección artificial. La primera protección fue al final del Período de los Reinos Combatientes, cuando Qin gobernaba la generación Tianshui. Según los "Registros de los antiguos emperadores", el pueblo de Qin era "valiente y trabajador, quemaba libros y humillaba a los eruditos confucianos", pero conservaba la excelente tradición de plantar árboles, por lo que este antiguo árbol estaba protegido por la ley y se conservaba. . Según crónicas locales, la segunda vez fue durante el período Shunzhi de la dinastía Qing (1658). En ese momento, la rama norte ya tenía tendencia a colapsar. La gente construye monumentos debajo del árbol, que no sólo sostiene el árbol sino que también registra eventos futuros, matando dos pájaros de un tiro. La inscripción registra un gran terremoto y la restauración del templo Nanguo después del terremoto. Han pasado más de 300 años, el árbol ha crecido más de 20 centímetros de altura y la tablilla de piedra ha quedado envuelta en el árbol. El árbol y la piedra están conectados como uno solo, y el árbol y la piedra se complementan armoniosamente, formando la maravilla del "árbol envuelto en piedra", que no es sólo otro paisaje de ciprés milenario, sino también un testigo de la historia. Estas son las "Cuatro Maravillas" del antiguo ciprés de Nanshan; el segundo refuerzo y protección se realizó a principios de la década de 1950. El gobierno local asignó fondos para reparar los pilares de ladrillo, que se apoyaban en las áreas donde se concentraban las ramas. sido demolido. La tercera vez fue en la década de 1980, cuando el árbol estaba sostenido por soportes soldados de acero en ángulo. La cuarta vez es el árbol artificial que vemos ahora, que es a la vez práctico y hermoso. Las 24 barras de acero están excavadas a 8 metros, pueden soportar 50 toneladas y tienen una forma única. Desde piedra hasta ladrillos, estructuras de acero y ahora árboles artificiales, cuatro materiales diferentes representan los estilos y espíritus de cuatro épocas diferentes, lo que refleja exactamente el desarrollo y el progreso de la sociedad.

Lo que es aún más sorprendente es la protección que la naturaleza brinda a este antiguo árbol. Mira el algarrobo debajo de la rama norte. En comparación con Cooper, esta langosta es más joven, pero también tiene 300 años. Basándose en la ubicación actual de Sophora japonica, las generaciones posteriores especulan que los productores no tenían la intención de que Sophora japonica fuera el patrocinador de Cooper, sino que le dejaron la dirección y el espacio para desarrollarse hacia el oeste. La Sophora japonica obviamente no crece según las reglas de crecimiento de las plantas, sino que está dispuesta bajo las ramas del antiguo ciprés. Sorprendentemente, este árbol de langosta que vive bajo las ramas de un ciprés antiguo está rodeado de horquillas y sus ramas están fuertemente apoyadas en el lugar donde el ciprés antiguo más necesita ayuda. Este árbol de langosta encarna el espíritu "Lei Feng" de ayudar a los demás, y ahora los lugareños de Tianshui lo llaman el "árbol Lei Feng". Estas son las "Cinco Maravillas". Lo que es aún más sorprendente es que entre las raíces agrietadas de este antiguo ciprés, crece naturalmente en el medio un denso bosque de hojas pequeñas. Las raíces están fuertemente envueltas alrededor de las raíces del ciprés antiguo, acompañando al ciprés antiguo. Sabemos que si las raíces de las plantas se enredan, se robarán nutrientes entre sí. Sin embargo, este pequeño parque de hojas no sólo no roba, sino que también suministra continuamente nutrientes a los árboles viejos. Lo que es aún más coincidente es que las raíces de este árbol de hoja pequeña presionaron contra las raíces de Cooper, evitando que se cayera. Estas son las "Seis Maravillas".

Estos árboles de langosta y el parque Xiaoye se alzan uno por uno, en silencio, heredando la virtud tradicional de la nación china: la piedad filial a su manera, dando un ejemplo al mundo, que es impresionante.

El árbol tiene la armonía de la música y el esplendor de la pintura. Estos árboles son poesía sólida y pinturas dinámicas. Los árboles centenarios son historia viva. Estos tres árboles antiguos son muy raros en el país. Usan su propia postura para contarle al mundo la belleza mágica de Tianshui. Estos tres árboles se llaman las "Tres Maravillas del Sur". La montaña Maiji es conocida como la "Sala de Exposiciones de Escultura Oriental", y el Templo Nanguo también es conocido como la "Sala de Exposiciones de Árboles Antiguos" debido a estas "Tres Maravillas del Sur de China". De hecho, hay muchos árboles antiguos en Tianshui. Hay más de 600 árboles antiguos que tienen más de mil años, solo superados por Yangzhou.

Estas "Tres Maravillas del Sur" son la "forma" del Templo Nanguo.

2. Tribunal Popular Intermedio

Después de ver el Tribunal Oeste, vayamos al Tribunal Intermedio. El callejón está lleno de sombras de bambú y senderos sinuosos, que recuerdan a la gente la famosa frase que se suele decir: "Mi camino serpentea a través de un valle protegido, con ramas y flores, hacia un retiro budista, Verdant Bamboo añade mucho zen al ambiente". lugar.

Todo el edificio en el patio central es principalmente el Templo Guandi en los escalones sur. El Templo Guan, también conocido como el Templo de la Riqueza, fue una vez el edificio de escrituras budistas del Templo Nanguo, pero fue destruido por un incendio. Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el templo Guandi, el jardín de rosas, el jardín de bonsais y el pasaje de flores fueron reconstruidos en el sitio original. La sala está dedicada a Guan Yu y el Pabellón de Han Shou, con esculturas de Zhou Cang a ambos lados.

Todo el patio está lleno de altísimos árboles verdes y un vasto mar de bambú, profundo, tranquilo y vacío. Sabemos que los budistas persiguen una especie de pureza y refinamiento. Aquí, con el bambú como vecino principal, a menudo puede recordar al practicante que todo es ilusorio y que siempre debe estar "vacío". Por supuesto, "vacío" aquí significa "el vacío es maravilloso", lo que permite a las personas dejar de lado el odio y la insatisfacción, la codicia, la ira y la obsesión. Sólo así la mente puede estar libre, tranquila y pacífica.

? En tercer lugar, el patio este

1. Beiliuquan

Después de caminar por este sendero de flores, llegarás al patio este del templo Nanguo. Mira los tres personajes en el pabellón octogonal del sur, ¡sí! Esta es la famosa primavera de Beiliu. El pozo hexagonal del pabellón es Beiliu Spring. Este manantial también se llama Qiuchi, llamado así porque el agua del manantial fluye de sur a norte. El manantial tiene 11 metros de profundidad y el nivel del agua es de 6 a 7 metros. El agua del manantial es clara y dulce y contiene una variedad de minerales y 17 oligoelementos. Es agua mineral natural pura. Tomar un pequeño sorbo, como el etilenglicol, puede levantarle el ánimo y hacerle sentir cansado. Además, esta primavera es seca y menguante, y las cuatro estaciones son infinitas. Se dice que orar por la lluvia es extremadamente efectivo y se lo conoce como el "Espíritu de Nanshan". También se le llama la famosa primavera de Longyou. Junto con Ganquan en la ciudad de Ganquan, Yuquan en Yuquanguan y Mabaoquan en Beidao, también se los conoce como "los cuatro manantiales famosos de Zhouqin". Esta primavera tiene una larga historia y existe desde hace mil años. El poema de Du Fu "Water Havoc Beiliu" describe esta primavera.

Sabemos que Tianshui lleva el nombre de "inyección de agua Tianhe" desde la antigüedad. Durante la dinastía Han, el agua que fluía del cielo se almacenaba en este manantial del norte. Nunca se secaba en primavera, nunca se desbordaba en verano y florecía en las cuatro estaciones. Durante miles de años, ha nutrido la tierra pura del templo Nanguo, generaciones de gente de Tianshui e innumerables encantadoras muñecas blancas de Tianshui.

Este manantial Beiliu es la "raíz" del templo Nanguo.

? 2. Ermiaoxuan Norte

Al pasar por Beiliuquan, la lápida de piedra que ves es la famosa lápida del poema "Ermiaoxuan". La primera estela de Ermiaoxuan se construyó durante el período Shunzhi de la dinastía Qing. Song Wan, originario de Shandong, amaba los "Poemas varios de Qinzhou" de Du Fu durante su período, por lo que donó su salario para seleccionar 60 poemas escritos por Du Fu durante su período, recopiló las palabras de Wang Xizhi y otros antiguos, y contrató y Zhang talló 34 piezas de piedra con incrustaciones de jade. Más tarde, debido a la guerra, muchos edificios del templo Yuquan fueron destruidos y se desconoce el paradero de estos poemas. Hasta el cuadragésimo octavo año del reinado de Qianlong (1783), Wang Kuan de Zhou Qin renunció y vivió recluido. Por casualidad, encontró una tablilla de piedra rota con los poemas de Du Fu inscritos en la habitación de un monje en Xiguan, Qincheng. Quedaron cuatro poemas. * * 160 palabras. Debido al maravilloso texto del poema, escribí un primer plano de la "Inscripción en la estela de Ermiao Xuan", que es el origen de la "Estela de poesía del templo Er", y escribí un poema "Inscripción en la estela de Ermiao Xuan". ". Después de Wang Kuan, se volvió a desconocer el paradero de Ermiaoxuanbei. Afortunadamente, el Sr. Zhou coleccionó calcos de la estela de Ermiaoxuan en la dinastía Qing, y su hijo Zhou Heng los donó al gobierno en 1985.

Ahora puedes ver el Monumento a la Poesía Ermiaoxuan con una longitud total de 35,6 metros y una altura de 4,36 metros.

Este es un edificio antiguo. Construido en 1997. Según los calcos de la dinastía Qing, los calcos donados por Zhou Heng fueron enviados a Changsha, Hunan. Utilizando escaneo por computadora y grabado láser, se tallaron 60 poemas de "Poemas varios de Qinzhou" de Du Fu. Esta estela está escrita principalmente en escritura en ejecución, incluida escritura normal, escritura en ejecución, Zhang Hui, escritura cursiva, etc. , varios estilos y apariencia espectacular. La razón por la que se le llama "Monumento al Templo Er" es que combina la caligrafía de calígrafos famosos como Wang Xizhi y Wang Xianzhi con la poesía de Du Fu. La poesía de los calígrafos está llena de plumas y palabras maravillosas. Cuando se construyó recientemente la galería de estelas "Er Miaoxuan", también se grabó la posdata de "Er Miaoxuan" de Wang Feng, Feng y Huo, así como el prefacio reimpreso de "Er Miaoxuan", que eran poemas de Wang Feng, He. y Yu Youren.

Así que este monumento poema "Er Miaoxuan" no sólo registra un período de la historia y hereda una cultura, sino que también encarna los esfuerzos de innumerables personas con ideales elevados.

? 3. Estatua de piedra de Du Fu

Mira la estatua reclinada de Du Fu en el este, ubicada frente a un bosque de bambú. Esta estatua acostada de Du Fu fue diseñada por la Sra. He E, quien diseñó la escultura "Madre del Río Amarillo". El material utilizado es piedra azul y blanca, una especialidad de Beijing. Mira a Du Fu frente a ti, con sus ojos sabios y ojos brillantes, mirando los antiguos cipreses de primavera y otoño en el patio oeste. Su rostro delgado está lleno de vicisitudes y preocupaciones, mostrando su carácter inquebrantable. También está lleno de temperamento literato y sentimientos patrióticos inquebrantables con una clara distinción entre el amor y el odio. Los ojos de Du Fu son rectos y su rostro ligeramente hacia arriba, lo que demuestra que no le teme a las personas poderosas y toma la poesía como el orgullo de los príncipes. Los ojos de Du Fu pueden llevarnos a la dinastía Tang donde vivió Du Fu. Todos vieron que Du Fu sostenía la taza en su mano izquierda y su mano derecha estaba vuelta hacia arriba. Su copa está llena de agua del manantial Beiliu y su mano derecha marca el ritmo de la poesía. La base de abajo está grabada con "Du Fu está aquí", Tianshui se llamaba "Zhou Qin" en la antigüedad y Qin era la palabra "armonía", que está relacionada con Miao. Es una planta milenaria apta para la cría de caballos. Qin Xiaogong, el antepasado de la dinastía Qin, crió caballos durante la dinastía Qin. Debido a su meritorio servicio en la cría de caballos, se le concedió el título de Qin y se le dio el apellido Ying. Después de eso, el pueblo Qin utilizó esto como su base y se volvió cada vez más poderoso, y finalmente se trasladó hacia el este, a Shaanxi, para unificar el país. Hoy en día, una de las cinco culturas principales de Tianshui es la cultura Qin.

4. La estela de los poemas diversos de Lao Du Zhouqin

La estela de piedra en el oeste es la estela de los poemas diversos de Lao Du Zhouqin. Esta losa de piedra está hecha de mármol blanco y mide 2,33 metros de alto, 1,10 metros de ancho y 40 centímetros de espesor. Fue grabado en el año 19 de Chenghua (1483) en la dinastía Ming. Fue tallado por Fu Nai durante el reinado de Zhou Qin y es una reliquia cultural de la dinastía Ming. Están grabados 50 poemas de Zhou Qin y Du Fu, 10 poemas del prefecto Fu Nai y 60 poemas de ***. El contenido es el mismo que el de la estela de Ermiaoxuan. Es la antigua reliquia del templo confuciano de Tianshui que fue desenterrada en la calle Rulin durante la reconstrucción de la antigua ciudad de Zhouqin en 2002. Resultó levemente dañado porque fue desenterrado accidentalmente por una excavadora cuando fue desenterrado. La "Estela de poemas diversos de Du Fu Qinzhou" es la estela más antigua de poemas diversos de Du Fu Qinzhou excavada en China y puede considerarse un tesoro nacional.

Du Fu es llamado "Viejo Du" por varias razones: Primero, Du Fu pertenece a un país y una nación con una mentalidad más antigua. 2. Du Fu a menudo se llamaba a sí mismo un "viejo joven y salvaje" y sus poemas tuvieron una profunda influencia. En tercer lugar, para distinguir al difunto poeta Tang Du Mu, a Du Fu se le llama "Viejo Du" y a Du Mu se le llama "Pequeño Du". Otra razón puede ser el título honorífico otorgado a Du Fu, al igual que la gente hoy en día lo llama "Viejo Wang" y "Viejo Zhang".

? Cuatro. Conclusión

Aunque este templo de Nanguo no es grande, es más pequeño que el templo de Kunming. El árbol antiguo es su forma, Du Fu es su dios y Beiliu Spring es su raíz. Como un anciano, utilizando su "forma", "espíritu" y "raíz", cuenta la historia en silencio, hereda la cultura y observa cómo prospera nuestra patria.

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