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De hecho, la historia de las Dinastías del Norte, la Dinastía Yuan y la Dinastía Qing son todas parte de la historia china, por eso se las llama las Veinticuatro Historias o las Veinte. -Cinco Historias. Zhu Yuanzhang, la dinastía anti-Yuan más activa, reconoció a la dinastía Yuan como una dinastía de China. Zhu Yuanzhang dijo una vez: "En el pasado, la familia Hu Han estaba dominada por Hu Jun", "En los últimos años, la familia Hu Han está dominada por la dinastía Ming". Esta frase demuestra plenamente que el reemplazo de la dinastía Yuan por la dinastía Ming fue un cambio de dinastía ordinario y que la situación de la "familia Hu-Han" no ha cambiado.
Después de que Zhu Yuanzhang se proclamara emperador, ordenó la compilación de la "Historia de la dinastía Yuan". A partir de Genghis Khan, reconoció su estatus ortodoxo, escribió las crónicas y siguió las tradiciones chinas para evitarlas. "Historia de la dinastía Yuan·Jixian·Taizu" comienza con: "Taizu Fa Tian Qiu, temido Temujin". De hecho, China no escribirá biografías de emperadores extranjeros y no utilizará tabúes. ¿Quién escribió una reseña biográfica del emperador japonés?
En el primer año de Hongwu (1373 d.C.), Zhu Yuanzhang ordenó los sacrificios a 16 emperadores chinos desde Fuxi hasta Kublai Khan, alegando heredar su unidad en el año 21 (1288), Hongwu también sacrificó; 37 emperadores chinos incluyen a famosos generales Han como Guan Yu y Yue Fei, así como a generales mongoles como Mu Lihua, Bohu, Heixiazi, Chi Laowen y Boyan. En el año 11 de Jiajing (1532), el gobierno Ming estableció templos imperiales en Beijing, incluidos los de Kublai Khan de la dinastía Yuan. Zhu Yuanzhang siempre ha considerado el desierto y el noreste como su propio territorio. Realizó seis expediciones al norte con la intención de la reunificación (definitivamente no invadiendo países extranjeros). Finalmente tomó el control del noreste.
Las opiniones de Zhu Yuanzhang son incompatibles con las de los comentaristas chinos han de hoy o con los comentaristas no chinos manchúes y mongoles, pero son completamente consistentes con la visión nacional tradicional de China. La sustitución de la dinastía Ming por la dinastía Qing también fue un cambio normal en la historia china.
Si las dinastías Yuan y Qing no son dinastías chinas, ¿entonces las dinastías establecidas por minorías étnicas no pertenecen a China? Por ejemplo, Dinastías del Norte, Dali, Xixia, etc. , ¿es posible que la historia de la antigua frontera china sea historia extranjera?
Confucio escribió "Primavera y otoño" y dijo: "Cuando el Emperador Justo entra en China, pertenece a China; cuando el Emperador Justo entra en China, pertenece al Emperador Justo". En otras palabras, cuando el emperador Yi llegó a las Llanuras Centrales, adoptó las costumbres culturales chinas y se convirtió en Huaxia. Pero si los huaxia de las llanuras centrales ingresan a áreas remotas y adoptan las costumbres culturales de los yidi, se convertirán en yidi. Ya sea que sean yidi o huaxia, no es su sangre, sino lo que han aprendido.
Mencio heredó la visión de Confucio sobre las diferencias étnicas y propuso además que "los reyes sabios de China no tienen hijos" y creía que cualquier grupo étnico en China podía gobernar China ortodoxamente como un rey sabio siempre que tuviera ambición y talento. Dijo: "Shun nació, se mudó a la Mansión Xia y murió en Mingtiao. Era una persona Dongyi, nació y murió en Ren".