¿Existe realmente un período Ada en la historia? ¿Realmente hizo esto el disoluto y despiadado rey Zhou de Shang?
ZT: Injusticia histórica: el rey Zhou de Shang y Daji no eran estériles.
Papá tiene la hija de Su. La concubina favorita del rey Xinzi de Shang Zhou era muy hermosa. El rey Zhou la adoraba mucho, la obedecía, ignoraba los asuntos estatales y festejaba día y noche. Más tarde, el rey Wu de Zhou aprovechó la oportunidad para lanzar un ataque de señores de la guerra. Después de la Batalla de Makino, Shang fue aniquilado de un solo golpe. El rey Zhou huyó a Lutai y se suicidó, y Daji también fue asesinado por el rey Wu.
Daji está realmente agraviado. Los literatos de todas las edades, basándose únicamente en conjeturas e imaginaciones, se dieron cuenta gradualmente de los pecados de Daji, lo que le valió la reputación de ser la bruja más malvada de todos los tiempos.
Siempre han sido considerados una pareja malvada.
Entre los "desastres causados por bellezas" en las dinastías pasadas de China, el más cruel es probablemente Daji, la amada concubina de la dinastía Shang. Además, cuando dos personas se mezclan, se las puede considerar como "el marido canta y la mujer acompaña", lo que sorprendentemente está en armonía. Según "Registros históricos · Yin Benji", el rey Zhou fue cruel, pero si lo interpretamos en base a historias populares de dioses y demonios, es simplemente anormal y tiene una grave tendencia al "sadismo". Según "El romance de los dioses", Daji estaba poseído por un hada zorro de mil años y Nuwa le ordenó molestar a la dinastía Shang. Es por eso que el rey Zhou se volvió tan extraño e hizo esas cosas crueles.
Por supuesto, esta es una afirmación supersticiosa y no se puede confiar en ella. Esta belleza llamada Daji, naturalmente, no es una zorra. "Yu Jin" registra: "Cuando atacó a Su, Su Shi tomó a Daji como su hija". En otras palabras, Daji era el "trofeo" de la victoria del rey Zhou. Se dice que hay una tribu cuyo tótem es el zorro de nueve colas, por lo que hay una reunión complementaria como "El Romance de los Dioses". Aunque Daji no era una zorra, aun así hizo que el rey Zhou se obsesionara con él. Sólo "Daji hará lo que ella diga".
Según los registros históricos oficiales, el rey Zhou no sólo hizo "el sonido de la nueva dinastía Yin, la danza de las costumbres del Norte y la alegría de la decadencia" para complacer a Daji, sino que también recaudó donaciones de los gente y construyó un Lutai alto y magnífico con montones de tesoros raros. Al mismo tiempo, "la acumulación de males es alta, el vino que fluye se convierte en un estanque y la carne colgada se convierte en un bosque, dejando a la gente desnuda y ociosa bebiendo toda la noche por diversión".
Lo peor es que tiene un oído suave y es el que más escucha las palabras de Daji, incluso hasta el punto de "Daji es noble, pero la venganza de Daji ya está hecha". De esta manera, el mundo no está en paz, la gente se queja y los príncipes se rebelan. En ese momento, Daji le dio al rey Zhou una "medida cruel" e inventó una ley penal para castigar a los prisioneros llamada "ley de marca". Significa colocar un grueso pilar de cobre horizontalmente, encender un fuego de carbón debajo y luego ordenar "al culpable que camine sobre él". Después de dar sólo unos pocos pasos, todos cayeron sobre las brasas y fueron quemados vivos. Daji "reía" cada vez que veía al prisionero luchando y gritando en el fuego de carbón. Se desconoce cómo reír, si reír o burlarse. El tío del rey Zhou, Bigan, no pudo soportar este enfoque cruel y pervertido, por lo que lo amonestó y dijo: "Si no se establece la ley del ex rey, las consecuencias serán desastrosas en términos de las mujeres. Esta frase me conmovió". Estaba tan enojado que pensó que era un "mito" que engañaba a la gente y lo avergonzaba. En ese momento Daji echó más leña al fuego. El cerezo floreció y ella escupió una frase sangrienta: "Escuché que el santo tiene siete mentes ..." Cuando el rey Zhou escuchó esto, dijo que Effie tenía tanta curiosidad por el conocimiento, que lo abrió y echó un vistazo. Por lo tanto, "Mira con atención".
Según los registros históricos, también cortó a uno de los dos ministros, Jiuhou y Hubeihou, en pasta de carne, y al otro en carne seca. Otro ministro, Xibochang (es decir, el rey Wen de Zhou Jichang) quería ser "marcado", pero fue inteligente e inmediatamente se lo dio principalmente al rey Zhou, "una mujer hermosa con cosas maravillosas y un buen caballo" y su territorio Luoxi. El rey Zhou lo soltó y lo dejó ir. Más tarde, algunos ministros sabios fingieron estar locos, actuaron como tontos, se rindieron al enemigo y fueron exiliados. De esta manera, los corazones de las personas naturalmente se apartarán y los príncipes abandonarán sus corazones. Pronto, el hijo de Xibochang, el rey Wu de Zhou, se rebeló y lo derrotó. No quería rendirse ni ser humillado, así que se vistió con sus ropas más hermosas, tomó sus mejores tesoros y se quemó con fuego.
En cuanto a su belleza Daji, el resultado fue aún peor. Fue decapitada y su cabeza cortada fue colgada en una pequeña bandera blanca para que el mundo la viera, para que todas las mujeres del mundo pudieran aprender una lección.
¿De verdad son tan malos?
Ya sea historia oficial o no oficial, se dice que Daji es una belleza. Este argumento se ha vuelto ampliamente conocido y profundamente arraigado en el corazón del pueblo. Pero la pregunta es: ¿es esto históricamente cierto?
Hablemos primero del rey Zhou. Los libros de historia a lo largo de los tiempos lo han simbolizado como un tirano, pero esta imagen aún está lejos de su realidad.
Ya en el período de primavera y otoño, Zigong estaba un poco incómodo. Le molestaba la injusticia del rey Zhou y dijo: "¡Es mejor ser malvado que ser malo! Si un caballero vive en la inmundicia, tendrá malas represalias en el futuro".
Durante el período de primavera y otoño , los crímenes del rey Zhou se limitaron a "muerte por amonestación". En el Período de los Reinos Combatientes, la muerte de Bigan todavía estaba viva en nuestras mentes. Qu Yuan dijo que se ahogó, mientras que el sirviente de Lu Buwei dijo que le cortaron el corazón. Cuando Sima Qian escribió "Registros históricos" en la dinastía Han, había una interpretación más vívida, diciendo que el rey Zhou abrió su propio corazón para satisfacer la curiosidad de Daji y quería ver si el corazón de un "sabio" tenía 7. Debido a que Huangfumi de la dinastía Jin era médico de profesión, inevitablemente sufriría algunas "enfermedades profesionales" al escribir algunos artículos literarios e históricos. Dedujo que el rey Zhou diseccionaba a mujeres embarazadas bajo las instrucciones de Daji para ver la forma del feto. . El rey Zhou no era bueno, pero tampoco tan malo. ¿No sería un gran error que las generaciones posteriores de académicos lo procesaran y dedujeran basándose en gustos y aversiones personales?
En cuanto a las leyendas más famosas del "bosque de carne de estanque de vino" y la "carne de cerdo frita" del rey Zhou, no hay registro en la literatura de la dinastía Zhou, ni tampoco en el período de primavera y otoño. Al final del Período de los Reinos Combatientes, Han Feizi describió repentina y vívidamente: "Érase una vez la gente le tiene miedo a Ji Zi, porque piensan que los elefantes no se agregarán al suelo, sino que serán una taza de jade de cuerno de rinoceronte. Los palillos de elefante y las tazas de jade no deben ser sopa espesa, pero deben ser fuertes, con un patrón de elefante y leopardo; los fetos de elefante no comerán ropa corta y marrón debajo de la choza con techo de paja, por lo que viven en nueve capas de brocado y tienen un espacio espacioso. y habitación alta Después de vivir durante cinco años, hicieron estallar petardos, escalaron la montaña mala, llegaron al estanque del vino y murieron así ". Se dice que Han Feizi tartamudeaba, pero su escritura era muy elocuente y su imaginación. la escritura lo demostró. Sin embargo, lo que en aquella época sostenían "un centenar de escuelas de pensamiento" era bastante plausible. Para promover sus opiniones personales y demostrar su punto de vista, no pudo evitar concentrarse en palabras inspiradoras. La palabra "fuerte" no era razonable. Muchos argumentos también son "naturales". Fue Sima Qian quien "mantuvo la belleza sin ocultar el mal" y, en ocasiones, pulió su escritura. Por ejemplo, sobre la base de "Estanque de vino y bosque de carne" de Han Feizi, agregó la imaginación razonable de "hombres y mujeres corriendo desnudos". Por supuesto, antes que él, también hubo personas que hicieron un escándalo por el área de la piscina del vino, diciendo que podían "regresar a Langgang y beber ganado durante más de tres mil generaciones". Este tipo de imaginación sólo puede describirse como "loca".
Tal vez, en su opinión, el rey Zhou no era un buen pájaro de todos modos, por lo que estaría bien describirlo como * * y ridículo. Otro propósito de la historia es advertir a las generaciones futuras, por eso su imaginación y pulimento suelen parecer tranquilos y generosos. Por ejemplo, Liu Xiang, el gran historiador posterior a Sima Qian, mejoró el área de Lutai del rey Zhou a "tres millas por año y mil pies de altura", pero Huang Fumi de la dinastía Jin sintió que no era suficiente. Apretó los dientes y multiplicó por diez la altura del edificio de Lutai, alcanzando el punto de "ascensión".
Al mismo tiempo, la imagen malvada y cruel de Daji se intensificó gradualmente. Desde la frase "Escuche las palabras de las mujeres" en "Shangshu", hasta "Daji fue favorecida, por eso murió en Yin" en "Guoyu", hasta "El caos de la dinastía Shang, la indulgencia en la bebida y la virtud" en "Lu Shi Chun Qiu "" El gobierno, las recompensas y los castigos de Daji son inapropiados " no es demasiado irrazonable. Más tarde, a medida que crecí, mi imaginación se hizo más rica y los materiales históricos que escribí se volvieron más vívidos. Hasta el posterior "Fengshen Yanyi", se volvió más fascinante porque no hubo atención por parte de los historiadores y muchos materiales proporcionados por literatos de las dinastías pasadas. Los pecados de las mujeres malvadas a lo largo de los siglos eventualmente le pertenecerán a ella.
En este sentido, no podemos evitar preguntarnos: aunque el comportamiento casi pervertido de Daji fue inventado por generaciones posteriores, ¿por qué siempre hablamos de ello y parecemos felices de echar agua tan sucia en un ¿Qué pasa con las mujeres?
El rey Zhou también es una figura trágica.
Entonces, ¿por qué se describe al rey Zhou de forma tan trágica?
Esto tiene que empezar con el propio rey Zhou. "Registros históricos de la dinastía Yin" decía que era "muy sensible, capaz de identificar enfermedades; era valiente, ingenioso y tanto civil como militar. Desafortunadamente, fue precisamente debido a estos talentos extraordinarios que era arrogante y se negaba a escuchar las opiniones de otras personas.
Tiene la mala costumbre de "respetar a las personas, a los ministros virtuosos y la voz del mundo" y "pensar que todos están por debajo de él".
Al mismo tiempo, también tiene el problema de "beber buen vino para ser feliz y cortejar a las mujeres". Como rey, héroe y hombre, estas deficiencias no son demasiado grandes y de ninguna manera las generaciones futuras las exageran. La gente de la dinastía Shang bebía buen vino, le gustaba acompañar sus comidas con vino y se reunía para beber mucho. Este fue el espíritu constante de esa dinastía. A juzgar por los artefactos desenterrados, hubo un aumento significativo en los utensilios para beber a finales de la dinastía Shang, lo que indica que la bebida se volvió cada vez más popular en la sociedad. En otras palabras, esto puede ser un problema social grave, pero no es suficiente para destruir el país.
Si la pena en su momento es demasiado severa, no será objetiva e injusta. Cada época tiene sus propias características culturales. No podemos pedirle que haga cumplir la ley de manera civilizada. ¿Podemos usar la silla eléctrica o la inyección intravenosa? Aquí también podría explicarlo con hechos. Según los registros de "Shang Shu Da Mo Yu", la dinastía Xia tenía un sistema de "cinco castigos" y una prisión "Xia Tai". Además de la decapitación, también existen varios castigos crueles como cocinar, picar carne en pasta, destrozar un automóvil, decapitar, ahorcar, quemar, abandonar la ciudad y genocidio. En otras palabras, estos castigos no fueron inventados por el rey Zhou de Shang. Si tal castigo debe imponerse a sus oponentes políticos o a los criminales es una cuestión que corresponde al sistema de justicia.
Da otro ejemplo que nos ayude a entender el castigo en aquel momento. "Everything Is Wrong" registra: "Según la ley de Yin, a aquellos que abandonen las cenizas y regresen a la justicia se les cortarán las manos". Esta es una sentencia severa para delitos menores. En ese momento, Zigong pensó que el crimen era leve y el castigo severo, así que fue a preguntarle a Confucio. Pero Confucio creía que quienes imponían tal castigo conocían los principios de gobierno del país. Porque si te encuentras con un transeúnte mientras estás levantando cenizas y su rostro está cubierto de polvo, entonces esta persona definitivamente se enojará y la ira conducirá a una pelea por el delito de pelear, de acuerdo con la ley. Al mismo tiempo, tres personas deben ser asesinadas. Por lo tanto, la culpa de Tao Qihui parece leve, pero en realidad es grave. Penas tan severas son razonables. Por lo tanto, "Shang Gao" elogió a "Yin Xing como virtuoso". Esto demuestra que los castigos de la dinastía Shang pueden parecer bárbaros, pero son razonables y coherentes con el contexto social de la época.
En otras palabras, de ninguna manera era un rey indefenso, pero ¿por qué fracasó aun así? De hecho, la maldad del rey Zhou fue intensificada paso a paso por los literatos.
Según el análisis de datos históricos, además de muchos factores inciertos, la mayor posibilidad es que el éxito del golpe lanzado por el rey Wu de Zhou fuera altamente accidental y especulativo. El rey Zhou mató a Bi Gan y encarceló a Ji Zi, probablemente solo por sus diferentes opiniones políticas, y no estaba preparado para Wei Zize (su propio hermano). Más tarde, Weizi traicionó a sus hermanos y a su país y llevó al lobo a la casa. No es de extrañar que todos lo llamaran traidor (comercial) chino y se lamentaran: "¡Wei Zi es el peor!"
Hablando pragmáticamente, el rey Zhou fue un monarca muy exitoso. En ese momento, la dinastía Shang tenía un ejército poderoso, todos equipados con armas y armaduras de bronce avanzadas. Sus tropas de combate también incluían fuerzas especiales como el "Equipo Elefante". Hay registros en libros antiguos de que "los comerciantes usaban elefantes como armas para torturar a la gente en Oriente". Por tanto, sus tropas son invencibles e invencibles. En ese momento, tenía dos oponentes principales, uno era la dinastía Zhou en el oeste y el otro era la tribu Yi en el este. El rey Zhou libró una vez una feroz batalla con el rey Wen en Licheng, Shanxi, y derrotó al rey Wen (el rey Wen fue capturado y encarcelado en Youli, probablemente durante esta guerra). Si el estratega militar Dongyi, Jiang Ziya, no se hubiera rebelado contra Dongyi en la parte oriental de la dinastía Shang, Ji Chang habría sido ejecutado por el rey Zhou hace mucho tiempo, en lugar de ser liberado en casa como se indica en los libros de historia.
Después de tomar un breve descanso, el rey Zhou envió inmediatamente tropas a marchar hacia el este, con la intención de deshacerse de la amenaza del este de una vez por todas, para evitar problemas futuros para siempre. Con su fuerza superior, el ejército Shang luchó hasta el curso inferior del río Yangtze, sometiendo a la mayoría de las tribus Dongyi y capturando a miles de Dongyi, obteniendo una gran victoria. A juzgar por el tiempo registrado en "Zuo Zhuan", probablemente pasó por una tribu sioux durante la guerra para conquistar Dongyi y capturó a Daji.
Pero esta prolongada batalla casi derrocó a la dinastía Shang. Oracle registra que se necesitan unos 200 días para un viaje de ida y vuelta para reclutar personas, lo cual es un desperdicio. Un cráneo humano grabado con la palabra "Tío Fang" fue desenterrado en las Ruinas Yin en Anyang. Aparentemente, el ejército mercante mató al monarca de Fang y recuperó su cráneo como trofeo. Aunque Shang finalmente derrotó al lado humano, el poder nacional de Shang se agotó enormemente, por lo que "Zuo Zhuan" comentó: "Conquistar Oriente daña su salud y es una pérdida.
”
El rey Wu de Zhou recobró el sentido y se enteró por el informante del hermano del rey Zhou, Wei Zi, de que el ejército estaba haciendo todo lo posible y que la defensa de la capital era muy débil, por lo que envió un ejército a Incursión en Shangzhou, comenzó una batalla decisiva en Konoha. En ese momento, la división de élite del rey Shang no pudo regresar a tiempo, por lo que 700.000 prisioneros de guerra y esclavos Dongyi tuvieron que estar armados temporalmente para luchar contra "Shang Shu". "Miles de kilómetros de tierra desnuda" descritos en libros de historia posteriores no lo son en absoluto: los esclavos escaparon de la batalla y el rey Zhou Wu ganó sin derramamiento de sangre.
El rey Zhou se negó a rendirse y optó por Murió con dignidad, así que se suicidó. Más tarde, los supervivientes de la dinastía Shang no estaban convencidos y se rebelaron bajo el liderazgo del hijo del rey Zhou, Wu Geng. El pueblo Zhou tardó tres años en reprimir la rebelión, lo que demostró la unidad de los supervivientes. de la dinastía Shang y el prestigio del rey Zhou. Confucio hizo un comentario que invita a la reflexión sobre la muerte del rey Zhou: “¡Si no oyes la muerte de un rey, sólo oyes la muerte de un tonto! "Probablemente también se lamentó de ser demasiado marcial e ignorar la importancia de persuadir a los demás con la virtud. Diferentes personas tienen diferentes opiniones al respecto, y es difícil juzgar. Pero una cosa está clara, es decir, no siempre podemos "juzgar a un héroe por su éxito o fracaso." ". Lo último que puedo hacer es involucrar a mujeres inocentes y difamarlas e insultarlas a su antojo.
La historia no es una niña disfrazada; las mujeres no son flores de plástico que se puede jugar a voluntad.
La convicción de Daji también condenó a todas las mujeres en la historia que fueron cómplices de los hombres. Los datos históricos sobre ella son limitados y la edad es demasiado larga, por lo que cuando se habla de su historia, sólo podemos hablar de cómo fue chantajeada, y sólo podemos hablar de sus fracasos. Hablar de cómo el hombre al que estaba apegada fracasó. Las mujeres en la antigüedad eran sólo el contraste de los hombres, para tener éxito no sólo tenían que pagar. sus vidas, pero también sufrieron mucha infamia histórica.