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¿Por qué Baotou no es la capital de Mongolia Interior?

Desde una perspectiva histórica:

El área de Yinshan en Hohhot tiene una larga historia de actividades humanas antiguas. La "cultura Dayao" de 500.000 años de antigüedad descubierta en el noreste de Hohhot en 1973 ocurrió en el Paleolítico temprano y tardío al mismo tiempo que el Hombre de Pekín en Zhoukoudian, Beijing.

Antes del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los pueblos nómadas del norte como los Xiongnu, Hulin y Loufan vivían una vida nómada en Hohhot hoy. Durante el Período de los Reinos Combatientes, el rey Zhao Wuling, monarca del estado de Zhao, promovió "la cabalgata y el tiro de Keops", derrotó a los dos nómadas Hu Lin y Lou Fan y construyó las ruinas de la ciudad de Yunzhong en el condado de Tuoketuo, Hohhot. Los chinos de las Llanuras Centrales comenzaron a establecerse en Hohhot. La "Gran Muralla de Zhao" pasa por las montañas Daqing en el norte de Hohhot.

Antes de 221, Qin Shihuang unificó China y estableció 36 condados. El condado de Yunzhong cerca de Hohhot fue uno de ellos. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, Yunzhong fue un puesto de avanzada para protegerse contra los hunos y una de las bases para la expedición contra los hunos. El "Lesheng" de la dinastía Wei del Norte y el "Fengzhou" de la dinastía Liao también se encuentran aquí.

Después de que la dinastía Yuan fue derrocada por la dinastía Ming, los mongoles se retiraron a la Gran Muralla y establecieron la dinastía Yuan del Norte. En 1572, Alatan Khan, el líder de la dinastía Yuan del Norte, llevó a su tribu Tumote a vivir en Hohhot y construyó la ciudad "Hongyu Hetun" en el distrito de Yuquan. Desde entonces, la tribu Tumut ha pasado del nomadismo de los pastizales a la vida sedentaria. Hohhot significa "ciudad azul" en mongol, donde Huhe significa azul y Hot significa ciudad y ciudad. Este nombre apareció por primera vez en la "Biografía de Anda Khan" de Mongolia, que registra: "El famoso santo Señor Anda Khan, en el Año del Mono (calendario tibetano, es decir, el sexto año del Dragón, 1572), reunió incomparables Expertos artesanos para imitar la metrópoli perdida, se construyeron ocho edificios y pabellones a ambos lados de los ríos Haci Wunayang y Hatun. "Haci Wuna", que significa Heishan en mongol, también fue llamado "Harangwu", "Kalangwu" y "Harangwu". En las dinastías Ming y Qing, "Mokara" ahora es Daqingshan. El "río Hatun" es el río Wulisha que fluye desde el valle de Wusutu en el noroeste de Hohhot, que es el "río Zadahai" en el "Manuscrito de Suiyuan Tongzhi". de Hohhot en "Biografía de Khan" es el registro más antiguo que hemos visto hasta ahora. El gobierno Ming aprobó la "naturalización" de nombres chinos durante el período Wanli, con la intención de hacer que las minorías étnicas obedecieran, unificaran y se sometieran al gobierno de. la dinastía Ming.

Desde el año 13 del reinado de Yongzheng (1735) hasta el año 4 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing, se construyó una nueva ciudad guarnición militar y se llamó Ciudad Suiyuan (es decir, Ciudad Nueva). Posteriormente, las ciudades de Guihua y Suiyuan se fusionaron en el condado de Guihua.

En 1913, el Gobierno Nacional cambió su nombre a Condado de Guisui; en 1950, la República Popular China (China) estableció la ciudad de Guisui; El Gobierno Popular de la Región Autónoma de Mongolia Interior se mudó aquí y estableció Hohhot como la capital de la Región Autónoma de Mongolia Interior.

Baotou:

La ciudad de Baotou está ubicada en el centro de Mongolia Interior. al norte del río Amarillo, con la llanura de Hetao al oeste y la llanura de Mochuan al este.

Baotou ha sido una ciudad famosa fuera de la Gran Muralla desde la antigüedad. El origen es la transliteración del mongol. "Baoketu", que significa "un lugar con ciervos". Por otro lado, este fue el centro de distribución de pieles más grande de las regiones occidentales y con el tiempo fue conocido como el Muelle de Inundaciones y Sequías, también conocido como "Botou". Baotou evolucionó gradualmente hasta convertirse en "Baotou".

Baotou tiene un clima monzónico continental semiárido templado. El verano y el otoño son las mejores estaciones para Baotou, con brisas frescas, flores y abundantes frutas y verduras.

La historia de Baotou se remonta al Neolítico, hace 6.000 años. La ciudad, que es la intersección de la civilización y la civilización agrícola en la cuenca del río Amarillo, tiene una población de 2,03 millones y una población minoritaria de 6,5438+02 millones. Baotou no es solo una importante base de la industria del acero y de tierras raras en China. pero también tiene características únicas que la han convertido en "la excelente ciudad turística de China".

La transmisión de "Qiao" afirmó la relación entre los antiguos comerciantes de Baotou y Shanxi. Baotou era una ciudad de inmigrantes debido a la guerra y. hambruna a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. Los inmigrantes exportaron para ganarse la vida. Con el desarrollo del fenómeno de la "expansión hacia el oeste", un gran número de comerciantes de Shanxi llegaron a Baotou. Tienda de forraje frente a la puerta Xin'aobao y se ganaba la vida vendiendo brotes de soja, tofu y forraje. El negocio del forraje fue la razón principal de la fortuna de Qiao Guifa. Heredó la herencia de Qiao Guifa y creó el nombre "Fu Sheng" en Baotou. El segundo hijo, Qiao Zhiyong, es hoy el propietario del patio de la familia Qiao en Zhongtang. "Primero está la mansión, luego está la ciudad de Baotou". afirmación de la influencia de los comerciantes de Shanxi en el desarrollo de Baotou.

La afirmación de que Fu llegó primero y luego la ciudad de Guihua es inconsistente con los hechos históricos, porque la ciudad de Guihua solo existía en la República Popular China, "Xikou" se refiere al paso de la matanza del tigre y la ciudad de Baotou solo tenía una muralla en Tongzhi 13.

Qiao Zhiyong creó el apogeo de la industria de Qiao. Qiao Zhiyong nació en el período Jiaqing, es decir, 1818. En el vigésimo año del reinado de Qianlong (1755 d. C.), Qiao Guifa se mudó a la calle Dongmen, distrito de Donghe, y abrió el Palacio Guangsheng, que es equivalente al almacén actual. Investigación en el año 23 de Jiaqing (1818 d. C.). Hay una gran tienda especializada "Fu Zi Hao" en Baotou. Cuando estalló la Guerra del Opio en Daoguang (1840), se produjo una situación comercial de saqueo de pieles chinas. Se envió una gran cantidad de pieles a países capitalistas y más de 30 empresas extranjeras se apresuraron a ir a Baotou a comprar pieles. La familia Qiao se adaptó a las necesidades del desarrollo y comenzó a hacer una fortuna. En 1850, el río Amarillo cambió su curso y el ferry del río Amarillo se trasladó a Nanhaizi, distrito de Donghe. Todas las pieles y cereales de los Hetao en el noroeste pasaron por el muelle de inundaciones y sequías del "Viejo Baotou". El negocio de la familia Qiao alcanzó su punto máximo, impulsando la prosperidad de todo el noroeste. Esto es inseparable de los profundos pensamientos de Qiao Zhiyong sobre los comerciantes de Shanxi. En ese momento, las dos industrias pilares de Baotou, las pieles y los cereales, resaltaban la gloria del distrito de Donghe. Con el desarrollo de la carrera de la familia Qiao.