La colección completa de diez clásicos que debes memorizar en chino clásico
Ma Shuo
Han Yu [Dinastía Tang]
Hay un caballo de mil millas solo si hay un Bole en el mundo. Hay muchos caballos que cubren mil li, pero no muchos caballos. Por lo tanto, aunque hay un caballo famoso, solo será humillado por los esclavos y Qianli no morirá en el abrevadero. (Sólo: sólo)
Un caballo puede viajar mil millas, y una piedra se lo puede comer todo. Los comedores de caballos no saben que pueden viajar miles de kilómetros y aun así comer. Este es un caballo. Aunque tiene la capacidad de viajar miles de millas, es hermoso solo por la falta de comida y fuerza física, y es imposible esperar con un caballo común. ¿Por qué no pedirle que viaje miles de kilómetros? (La persona que se come al caballo: la persona que alimenta al caballo)
Si no sigues el camino, no podrás aprovechar las cosas al máximo, y si cantas , no podrás entender el significado. Una vez implementado, tenemos que afrontarlo y decir: "¡No hay ningún caballo en el mundo!" ¿Eres realmente inocente? ¡Realmente no entiendo los caballos!
Traducción
Primero está Bole, y luego está el caballo de las mil millas. A menudo existe un caballo de mil millas, pero no siempre existe un tronco. Por tanto, aunque hay caballos preciosos, sólo pueden ser humillados en manos de sirvientes y morir en el abrevadero con caballos corrientes. No se les llama caballos de las mil millas.
Un caballo que recorre miles de kilómetros al día puede en ocasiones comerse una piedra de grano. La persona que alimenta al caballo no sabe que puede caminar miles de kilómetros cada día, por lo que lo alimenta como a un caballo normal. Aunque un caballo así tiene la capacidad de viajar mil millas, su ingesta de alimentos y su fuerza física son insuficientes, y sus talentos y virtudes no pueden exhibirse afuera. Si quieres ser un caballo corriente, no puedes hacerlo. ¿Cómo puedes pedirle que viaje miles de millas?
Si no azotas al caballo de las mil millas de la manera correcta para ahuyentarlo, no podrás alimentarlo lo mejor que puedas. Cuando escuchas el relincho de un caballo de mil millas, no puedes entender su significado. Lo enfrentas con un látigo y dices: "¡No existe un caballo de mil millas en el mundo!" ¡Ay, realmente no existe un caballo de mil millas! ¡Quizás realmente no conoce a Chollima!
2. Diez textos chinos clásicos imprescindibles.
El camino a la universidad
Libro de los ritos [Han]
El camino a la universidad es la virtud, la cercanía a la gente y la búsqueda de la perfección. Entonces Zhizhi decidió: cálmate primero y luego cállate; primero cállate antes de poder estar en paz y luego preocúpate antes de tomarlo; Todo tiene su principio y su fin. Si conoce el orden, encontrará un atajo.
Si el deseo de los antiguos es obviamente mejor que el del mundo, gobierna el país primero. Si quieres gobernar tu país, primero debes unir a tu familia. Si desea mantener unida a su familia, primero debe recortar su cuerpo. Si quieres cultivarte, primero debes corregir tu mente. Para tener razón, primero sea sincero. Si quieres ser sincero, díselo primero. El conocimiento está en las cosas. Todo es conocido por todos, todos son conscientes y sinceros, sinceros y rectos, rectos y rectos, bien educados y dignos en apariencia, dignos en apariencia y bien gobernados, y dignos en apariencia y bien gobernados. Desde la palabra Tian hasta la gente común, uno se basa en el autocultivo.
Si al final del tratamiento queda un desastre, no está bien. Los gruesos son finos, los finos son gruesos y no queda nada. A esto se le llama saber lo que está pasando, a esto se le llama saber lo que está pasando.
Traducción
El propósito de la universidad es promover el carácter moral recto, aprenderlo y aplicarlo a la vida y permitir a las personas alcanzar el estado más perfecto. Sólo cuando sabes la meta que debes alcanzar puedes estar decidido; sólo cuando estás decidido puedes estar tranquilo y sereno puedes calmar tu corazón sólo cuando estás tranquilo puedes pensar profundamente; Con cuidado puedes hacer las cosas bien. Todo tiene un principio y un fin fundamentales; todo tiene un principio y un fin. Si conoces esta verdad de principio a fin, estarás cerca de la ley del desarrollo de las cosas.
En la antigüedad, si quieres llevar adelante un carácter recto en el mundo, primero debes gobernar tu propio país; si quieres gobernar bien el país, primero debes administrar bien a tu familia y a tu familia; , primero debes cultivar tu propio carácter; si quieres cultivar tu propio carácter, primero debes corregir tu mentalidad; si quieres corregir tu corazón, primero debes hacer que tu corazón sea sincero; Primero, deshazte de los malos pensamientos; conoce la verdadera naturaleza.
Al aprender cómo funcionan las cosas, podemos demostrar nuestras virtudes y comprender nuestra verdadera naturaleza.
Los pensamientos pueden ser sinceros; los corazones son sinceros y rectos; con una mente correcta, uno puede cultivar el propio carácter; sólo cultivando el propio carácter se puede dirigir una buena familia y un buen clan, sólo gobernando bien la propia familia y el clan se puede gobernar el país; Bien; sólo cuando el país esté bien gobernado podrá el mundo estar en paz.
Todos, desde el jefe de Estado hasta la gente corriente, deberían centrarse en el autocultivo. Si esto se perturba fundamentalmente, será imposible gobernar la familia, la familia, el país o el mundo. Tampoco podemos poner el carro delante del caballo e intentar hacer un buen trabajo independientemente de las prioridades.
3. Diez clásicos imprescindibles de memorizar en chino clásico
Nacidos con tristeza, muertos felices
Mencio y sus discípulos [Pre-Qin]
Shun nació en Mu, Fu Shuo estaba en Panjianlou, Guan Yi estaba en el pescado y la sal, Guan Yi estaba en Xiucai, Sun Shuai estaba en el mar y Baili estaba en la ciudad. Por lo tanto, cuando a una persona se le da una gran responsabilidad del cielo, primero debe sufrir su mente, sus músculos y huesos, su cuerpo, su cuerpo y su comportamiento. Por tanto, la paciencia les viene bien. (Es obra de un hombre: un srilanqués)
Las personas son inmutables, y luego pueden cambiar; atrapadas en el corazón, sopesando las preocupaciones, y luego actuando con signos de color, pronunciación y luego metáforas; . Si un país no tiene ministros y sabios capaces de ayudar al rey, a menudo habrá peligros de destrucción de países vecinos y de países extranjeros incomparables, así como de desastres provenientes del exterior. Entonces supe que nací en tristeza y morí en felicidad.
Traducción
Shunzi vino de la agricultura y la construcción de muros, el pegamento vino de la venta de pescado y sal, y Guan Yiwu vino del oficial de prisiones Sun Shuai vino de un lugar apartado junto al mar, y Prissy vino del mercado de esclavos.
Entonces, cuando Dios quiere imponer una gran responsabilidad a una persona, primero debe hacerle sentir dolor, agotarle, darle hambre, hacerle adelgazar la piel, empobrecerle y hacerle sentir feliz. hacer las cosas mal. De esta manera, su mente se verá sacudida, su temperamento se volverá duro y sus habilidades aumentarán.
Las personas a menudo cometen errores antes de tener tiempo de corregirlos; se trastornan en sus corazones y bloquean sus pensamientos antes de que puedan levantarse, sólo cuando se expresan en sus rostros y en sus palabras pueden serlo; comprendido. Si un país no tiene ministros que respeten la ley y hombres sabios que puedan ayudar al rey, si no tiene países vecinos comparables y desastres externos comparables, a menudo está en peligro de colapsar.
De esta manera sabemos que la tristeza y el dolor son suficientes para que las personas sobrevivan, y que la comodidad y el disfrute son suficientes para que las personas perezcan.
4. Diez textos chinos clásicos imprescindibles
Fomentando el aprendizaje (extracto)
Xunzi [Pre-dinastía Qin]
El El maestro dijo: No puedo aprender reuniéndome.
El verde deriva del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera está recta en la cuerda, que es la rueda, y su curva está en la trocha. Hay una crisis, pero aquellos que ya no den un paso al frente la harán realidad. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero tiene conocimiento y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un rato; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles; El que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno y recorre mil millas; el que se hace pasar por un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y se obtienen cosas buenas al tomar una licencia.
La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos, y nacen dragones; la acumulación de buenas obras crea virtudes, los dioses se satisfacen y los corazones sagrados se preparan. Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions, tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.
Traducción
El caballero dijo: El aprendizaje no puede parar.
El índigo se extrae del índigo, pero es más oscuro que el índigo; el hielo se condensa del agua, pero es más frío que el agua. Un trozo de madera frente a la línea de tinta. Si se dobla con fuego para formar una rueda, su curvatura puede alcanzar el estándar de una brújula. Incluso si se seca con el viento y el sol, la madera ya no estará recta porque ha sido procesada así. Por lo tanto, la madera se puede medir con líneas de tinta y enderezarse con herramientas auxiliares. Una espada se puede afilar con una piedra de afilar. Un caballero puede estudiar mucho y reflexionar sobre sí mismo todos los días, entonces será sabio y sus acciones no estarán equivocadas. .
Solía pensar todo el día, pero no aprendí tanto en un momento; una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, pero no podía ver tan amplio como cuando subía alto. .
Cuando saludas desde un lugar alto, tus brazos no se alargan, pero otros pueden verlo desde la distancia; cuando haces una llamada telefónica con el viento, el sonido no se hará más fuerte, pero el oyente puede escucharlo claramente incluso desde un lugar alto. distancia. Con la ayuda de carruajes y caballos, las personas pueden viajar miles de millas sin caminar rápido; las personas que usan botes y botes no son buenas para nadar, pero pueden cruzar ríos. Las calificaciones de un caballero son las mismas que las de la gente común, pero es bueno usando cosas externas.
La acumulación de tierra y rocas crea altas montañas, de las que surgen el viento y la lluvia; la acumulación de agua fluye hacia el abismo, de donde nacen los dragones que acumulan buenas obras, cultivan morales nobles y mejoran la vida; espíritu, poseyendo así el estado de ánimo de un santo. Por lo tanto, sin la acumulación de medio paso, no hay forma de llegar a miles de kilómetros de distancia; sin la acumulación de diminutas corrientes de agua, no hay forma de fusionarse con los ríos y mares; Un caballo salta a menos de diez pasos; un caballo malo camina diez días seguidos, y su éxito radica en no detenerse. Si tallas unas cuantas veces y luego te detienes, la madera muerta seguirá tallando. Si insistes en tallar, entonces esta piedra se puede tallar con éxito. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados ni músculos ni huesos fuertes, pero pueden comer tierra y beber agua de manantial subterránea. Esto se debe a que tienen un solo propósito. El cangrejo tiene seis patas y dos garras, pero no tiene dónde esconderse sin serpientes y anguilas porque es impetuoso.
5. Diez clásicos imprescindibles de memorizar en chino clásico
Los Doce Capítulos de Las Analectas
Confucio y sus discípulos [Pre-Qin]
Confucio dijo: "Es mejor seguir el ritmo de los tiempos, ¿no? ¿No sería bonito tener amigos de lejos? ¿No es un caballero ser ignorante e insatisfecho? Estudiar y estudiar".
Zengzi dijo: "Ahorro tres veces al día. :¿Eres infiel a los demás? "¿No confías en mí cuando hago amigos?" ¿No puedes aprender? "Aprendizaje y aprendizaje
Confucio dijo: "A la edad de cincuenta años, estoy decidido a aprender; a la edad de treinta, no estoy confundido; a la edad de cincuenta, conozco mi destino; a los sesenta años, soy obediente; todavía lo soy a los setenta; no he cruzado la línea. " Participar en política
Confucio dijo: "Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede servirnos de maestro. ” Participar en política
Confucio dijo: “Aprender sin pensar conducirá a la ignorancia; pensar sin aprender conducirá al peligro. "Hacer política
Confucio dijo: "¡Está bien, vuelve! Una cucharada de comida, una cucharada de bebida, en los callejones traseros hace que la gente sea insoportable de preocuparse y no cambiarán su felicidad cuando regresen. ¡Xianzai, vuelve! "Yongye
Confucio dijo: "Los que saben no son tan buenos como los buenos, y los buenos no son tan buenos como los felices. " Yongye
Confucio dijo: "Come menos y bebe más, dobla los brazos, descansa sobre ello y disfrútalo. "La riqueza y el honor injustos son para mí como nubes flotantes". Shuer
Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, ahí debe haber mi maestro. Elige lo que es bueno y síguelo, y cambia lo que no lo es. bueno." Shuer
p>Confucio dijo en Sichuan: "El difunto es como un hombre que no se rinde día y noche". Zi Han
Confucio dijo: "Tres ejércitos Puede tomar el puesto de comandante, pero un solo hombre no puede apoderarse de la ambición". Zi Han
Xia Zi dijo: "Estoy informado y decidido. Estoy ansioso por hacer preguntas y pensar en estas preguntas. " Zhang Zi
Traducción/Traducción
Confucio dijo: "¿No sería agradable estudiar (el conocimiento) y luego revisarlo en un momento determinado?" ¿Es un placer tener amigos de lejos? Otros no me reconocen, pero no estoy enojado. ¿No soy yo también una persona moral? "
Zengzi dijo: "Me pregunto muchas veces todos los días: ¿He hecho todo lo posible para hacer cosas por los demás? ¿Es usted honesto y digno de confianza en sus interacciones con amigos? ¿Has revisado los conocimientos enseñados por el profesor? ”
Confucio dijo: “Me interesé en aprender cuando tenía quince años. A los treinta años puedo hacer cosas de forma independiente. A mis cuarenta años no tengo por qué estar confundido. A los cincuenta años, sé sobre qué cosas no tienen control RR.HH. A mis sesenta años puedo escuchar diferentes opiniones. A mis setenta años puedo hacer lo que quiera sin romper las reglas. ”
Confucio dijo: “Al repasar lo que has aprendido, puedes obtener nuevos conocimientos y experiencia, de modo que puedas convertirte en un maestro basándose en ello. ”
Confucio dijo: “Si simplemente estudias sin pensar, te sentirás confundido y abrumado”. Si sólo sueñas sin leer, estarás lleno de dudas y no tendrás opiniones fijas. ”
Confucio dijo: “¡Qué noble es el carácter de Yan Hui! Viviendo en un callejón sencillo con una canasta de arroz y un cucharón de agua, otros no podían soportar este tipo de pobreza, pero Yan Hui no cambió su interés por aprender. ¡Qué noble es la cualidad de Yan Hui!
Confucio dijo: “Los que saben aprender no son tan buenos como los que les gusta aprender; los que les gusta aprender no son tan buenos como los que disfrutan aprendiendo”. "
Confucio dijo: "Come cereales secundarios durante todo el día, bebe agua fría, dobla los brazos a modo de almohada y diviértete. "La riqueza adquirida por medios injustos se considera como nubes flotantes en el cielo".
Confucio dijo: "Cuando muchas personas viajan juntas, debe haber uno que sea mi maestro. Elijo sus aspectos buenos para aprender de ellos. él, y veré que corregiré sus defectos ante mis propios ojos.
Confucio suspiró junto al río: "Todo lo que ha pasado fluye como un río, día y noche".
Confucio dijo: “El comandante en jefe de los tres ejércitos se puede cambiar, pero la ambición de un hombre común y corriente no se puede cambiar”. "
Xia Zi dijo: "He leído muchos libros y he aprendido de las fortalezas de muchas personas. Puedo mantener mis ambiciones, hacer preguntas seriamente y pensar más en los asuntos de actualidad. Ren es uno de ellos. ”
6. Diez textos chinos clásicos que debes memorizar
Discusiones sobre tácticas militares de Cao GUI
Zuo Qiuming [Pre-Qin]
Diez años de En la primavera, el ejército del estado de Qi atacó nuestro estado de Lu. El general Cao GUI vino a verlo. Sus compatriotas dijeron: "La gente en el poder está planeando esto, ¿por qué están involucrados?". "?" "Quienes están en el poder son miopes y no pueden pensar profundamente", dijo Cao GUI. "Luego fueron a la corte para ver al duque. "¿Por qué luchas? Cao GUI preguntó. Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a dar comida y ropa a los ministros que me rodean". "Sí, lo dije." Xiao En no se repite y es obediente. Zhuang Gong dijo: "Nunca me atrevo a exagerar la cantidad de cerdos, ovejas, artículos de jade, telas de seda, etc. que se utilizan para los sacrificios. Debo decirle la verdad a Dios". Cao GUI dijo: "Xiao Xiao no tiene credibilidad y los dioses no pueden confiar en él. Los dioses no te bendecirán". "." Zhuang Gong dijo: "Incluso si no puedes ver todas las demandas de Xiao Xiao, debo basarme en los hechos". Sí: "La lealtad te pertenece. Puedes ir a pelear. Por favor pelea conmigo". Por todas partes :1)
Ese día, el duque Huan de Qi y Cao GUI estaban sentados en un carro, luchando contra Qi Jun en Beidou. El Sr. Zhuang quería ordenar que tocaran los tambores. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Después de que Qi Jun tocara el tambor tres veces, Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor". ". "Qi Jun fue completamente derrotado. Su duque ordenó que el caballo fuera perseguido por el caballo. "Ahora no", dijo Cao GUI. "Luego se bajó del carro, miró las marcas de las ruedas de Qi Jun, se subió al carro, apoyó la barandilla delantera del carro, miró la formación de Qi Jun y dijo:" Es hora de perseguir. ". "Entonces, se continuó con la búsqueda de Qi Jun.
Después de la victoria, el rey le preguntó por qué había ganado. Dijo: "La lucha requiere coraje. Buen humor, luego declive y agotamiento. Estoy cansado, tengo excedente, así que lo superaré. Los países grandes son impredecibles y aterradores. Lo considero como En la primavera del décimo año de Duque Zhuang de Lu, el ejército de Qi atacó el estado de Lu. El gremio Luzhuang fue a la guerra. Cao GUI le pidió al duque Zhuang de Lu que lo viera. Sus compatriotas dijeron: "Quienes están en el poder planearán sus propias guerras. ¿Por qué quieren participar?" Cao GUI dijo: "Los que están en el poder son miopes y no pueden tener previsión. Así que fue a Corea del Norte para ver al Duque Zhuang". de Lu. Cao GUI preguntó: "¿Por qué estás peleando?" El duque Zhuang de Lu dijo: "No te atrevas a quedarte con la comida, la ropa y otras cosas, debes dárselas a los demás". se difundirá entre la gente, y la gente no te escuchará". El duque Zhuang de Lu dijo: "(Nunca) me atrevo a informar falsamente el número de ganado vacuno, ovino, jade y seda sacrificados a los dioses. Todo debe hacerse. de acuerdo con las reglas". Cao GUI dijo: "Esto es sólo un pequeño logro. Si no puedes convencer a los dioses, Dios no te bendecirá". Lu Zhuanggong dijo: "Aunque no podemos entender todos los casos, debemos ocuparnos de ello. con ellos razonablemente". Cao GUI respondió: "Esto es lo que hemos hecho. Podemos luchar bajo esta condición". Si estalla la pelea, permítanme ir con ustedes".
Lu Zhuanggong y él * * * estaba sentado en un carro, luchando contra el ejército Qi en Laoli. El Gremio Luzhuang ordenó tocar tambores y avanzar. Cao GUI dijo: "Ahora no". Esperó hasta que el ejército de Qi tocara el tambor tres veces. Cao GUI dijo: "Puedes tocar el tambor y avanzar". El ejército de Qi fue derrotado. El duque Zhuang de Lu quería ordenar que se criaran caballos para perseguir al ejército Qi. Cao GUI dijo: "Todavía no". Después de decir eso, bajó la cabeza, miró las huellas de las ruedas del ejército Qi, subió al carro y apoyó a Shi para formar el ejército Qi. Luego dijo: "Podemos perseguirlo". Entonces persiguió a Qi Jun.
Después de derrotar al ejército de Qi, el duque Zhuang de Lu le preguntó por qué hizo esto. Cao GUI respondió: "La lucha se basa en el coraje y la valentía. Tocar los tambores por primera vez puede elevar la moral. Después del segundo toque de los tambores, la moral de los soldados comenzó a declinar, y después del tercer toque de los tambores, ellos Se agotaron aún más. Su moral había desaparecido, la moral de nuestro ejército estaba alta, por lo que los derrotamos. En un país grande como Qi, es difícil predecir su situación y tenía miedo de que prepararan una emboscada. , así que decidí perseguirlos cuando vi las huellas de sus ruedas extendiéndose y las banderas cayendo."
7. Diez clásicos en chino clásico que debes memorizar
La historia de Xiaoshitang
Liu Zongyuan [Dinastía Tang]
Ciento dos millas al oeste de la montaña A diez pasos de distancia, a través del bosque de bambú, podía escuchar el sonido del agua, como un canto, y Me sentí feliz. Mientras cortaba bambú y caminaba por la carretera principal, vi un pequeño estanque debajo. El agua era particularmente clara.
Toda la piedra es el fondo, que está cerca de la orilla. El fondo de la piedra rodante es lo que sale, que es la montaña, la isla, la montaña y la roca. Árboles y enredaderas verdes, cubiertos y retorcidos, escalonados y cepillados. (Pei Tong: Pei)
Hay cientos de peces en el estanque y todos nadan en el aire. La luz del sol es clara y las sombras están sobre las piedras. No te muevas, estás lejos y parece que te lo estás pasando genial con los turistas. (Próximo trabajo:Próximo trabajo)
Mirando desde el suroeste de la piscina, se puede ver que tiene forma de zigzag. Sus potenciales costeros son diferentes entre sí y se desconoce su origen.
Sentada junto a la piscina, rodeada de bosques de bambú, me siento sola y vacía, triste y fría, silenciosa y tranquila. Está demasiado claro para vivir mucho tiempo, pero recuerda.
Viajero: Wu Wuling, Gu Gong, Yu Di Zongxuan. Cui, el segundo hijo, dijo: "Perdónate a ti mismo" y "Fengyi".
Traducción
Caminé más de 120 pasos hacia el oeste desde la montaña y pasé por el bosque de bambú. Podía escuchar el sonido del agua, como el sonido de los anillos usados por las personas chocando. . Estaba tan conmovido. Corté el bambú e hice un camino (caminé hasta allí). Mientras caminaba por el camino, vi una pequeña piscina, que fue muy refrescante. La pequeña piscina está basada en piedra entera y está cerca de la orilla. Parte del fondo de piedra está enrollado para exponer el agua. Ha adquirido diversas formas, como tierras altas, islas, rocas irregulares y rocas en el agua. Los árboles verdes y la cubierta de hiedra están retorcidos, se balancean y caen, son desiguales y ondean con el viento.
Probablemente hay más de cien peces en el estanque, y todos parecen estar nadando en el aire, sin nada en qué confiar. El sol brilla directamente (hasta el fondo del agua), y la sombra (del pez) se refleja en la piedra. Se queda allí inmóvil, y de repente (se aleja nadando), yendo y viniendo, rápido y ágil, como si fuera. se divierte con la gente que juega.
Mirando al suroeste de Xiaoshitang, la corriente es tan sinuosa como la Osa Mayor, serpenteando como una serpiente, apareciendo y desapareciendo. El terreno a ambos lados del río está entrecruzado y se desconoce el origen del arroyo.
Me senté junto a la piscina, rodeada de bosques y bambúes, estaba tranquila y vacía. Se siente triste, frío, tranquilo y profundo, lleno de tristeza. Debido a que el ambiente aquí era demasiado desolado para quedarme por mucho tiempo, escribí las escenas aquí y me fui.
Las personas que fueron a jugar juntas fueron Wu Wuling, Gu Gong y mi hermano Zongxuan. También los acompañaban dos jóvenes llamados Cui. Uno se llama perdónate a ti mismo y el otro se llama Feng Yi.
8. Diez clásicos imprescindibles en chino clásico
Zhuangzi y Huizi nadaban en Haoliang.
Zhuang Zhou [Pre-Qin]
Zhuangzi y Huizi estaban jugando juntos en el puente de Hao. Zhuangzi dijo: "Para un pez pequeño es una especie de placer tener tiempo libre". Huizi dijo: "Tú no eres un pez, ¿cómo sabes que los peces son felices?". Zhuangzi dijo: "Tú no eres yo. ¿Cómo sabes que no sé que los peces son felices?" Huizi dijo: "No soy un hijo, realmente no conozco a un hijo; el niño sí lo es". no es un pez, y el niño no conoce la felicidad de los peces." , ¡todo!" Zhuangzi dijo: "Por favor, sigue la fuente. Confucio dijo: "Tú conoces bien a los peces", me preguntó porque sabía lo que yo sabía. "
Traducción
Zhuangzi y Hui Shi estaban jugando en el puente Haoshui. Zhuangzi dijo: "Los pececitos nadan tranquilamente en el río. Ésta es la felicidad de los peces". Hui Shi dijo: "Si no eres un pez, ¿cómo sabes la felicidad de los peces?" tú no eres yo, ¿cómo sabes la felicidad de los peces?" ¿Sabes que no conozco la felicidad de los peces? "Hui Shi dijo: "No soy tú, aunque no te conozco; tú No eres un pez y no conoces la felicidad de los peces. ¡Esto es absolutamente seguro!" "Zhuangzi" dijo: "¡Por favor, rastrea el origen de la pregunta! Si dices: "¿Cómo sabes que los peces son felices?", significa que ya sabes que yo sé que los peces son felices y me lo preguntas. Lo conocerás en el puente con buena agua. "
9. Diez textos chinos clásicos que hay que memorizar
Un caso en "Zhuangzi"
Zhuang Zhou [Pre-Qin]
Norte Hay una especie de pez llamado Kun. Es tan grande que no se puede ver a miles de kilómetros de distancia. Se convierte en un pájaro y su nombre es Peng. Está a miles de kilómetros de distancia. y sus alas cuelgan del cielo como nubes. Si es un pájaro, migrará a Nanming, Tianchi, "Qixie", el texto de "Jeje" dice: "Peng se mudó a Nanming y el agua se movió tres mil. millas." El que subió está a noventa mil millas de distancia y se va a descansar en junio. "Los caballos salvajes, el polvo y las criaturas volaban con interés. ¿El cielo era gris, y su color positivo era maligno? ¿Lejos y todo sumamente maligno? Miró hacia abajo, y si lo era, ya no estaba.
Traducción
Hay una especie de pez en el Mar del Norte. Su nombre es Kun Da, no sé a cuántas millas de distancia.
Mientras se eleva y vuela, sus alas extendidas son como nubes suspendidas en el cielo. Este roc tiene la intención de volar al Mar de China Meridional cuando el mar se mueva. El Mar de China Meridional es una piscina natural. "Qixie" es un libro sobre cosas extrañas. "Qi Xie" registra: "Cuando el Dapeng emigró al Mar de China Meridional, batió sus alas y formó olas a lo largo de tres mil millas. Voló como un torbellino a una altitud de miles de millas y se fue con el fuerte viento en junio. ". La niebla de las montañas y el polvo del aire son el resultado de la respiración biológica. El cielo es azul. ¿Es su verdadera naturaleza? ¿O es porque el cielo está tan alto que no se vislumbra un final? Dapeng mira hacia abajo desde el cielo, como una persona que mira el cielo desde el suelo.
10. Diez textos chinos clásicos que debes memorizar
El maestro dijo
Han Yu [Dinastía Tang]
Los antiguos eruditos deben haberlo hecho profesores. Maestro, así enseñas y resuelves tus dudas. Las personas no nacen con conocimiento, entonces ¿quién puede tenerlo sin duda? Si estás confundido y no sigues al maestro, estarás confundido y nunca entenderás. Antes de nacer, aprendí el Tao antes de nacer, así que aprendí del Tao. Después de que nací, aprendí el Tao por primera vez, así que aprendí el Tao. Soy maestra, no sé cuántos años han pasado desde que nací. Por lo tanto, no hay ni alto ni bajo, ni largo ni corto. La existencia del Tao significa la existencia del maestro.
¡Jaja! ¡La enseñanza del maestro se ha transmitido durante mucho tiempo! ¡Es difícil dejarse engañar! Los sabios de la antigüedad todavía estaban lejos y seguían a sus maestros; la gente de hoy está lejos de ser santos y se avergüenza de seguir a sus maestros. Luego los santos son beneficiosos para los santos y los necios son beneficiosos para los necios. ¿Qué hace que un santo sea santo y un tonto tonto? Ama a su hijo, escoge un maestro, enséñale; si estás en tu cuerpo, serás avergonzado y confundido. El maestro del niño, que enseña y aprende en frases, no es lo que yo llamaría alguien que cuenta sus historias y resuelve sus confusiones. No lo sé, no lo entiendo, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé, no lo sé. Tanto los médicos brujos como los músicos son trabajadores cualificados y no se avergüenzan de aprender unos de otros. Los familiares de los eruditos-burócratas, que llamaron a su maestro Discípulo Yun, se reunieron para hablar y reír. Cuando se le preguntó, dijo: "Es muy parecido a antes, de la misma manera. Su posición humilde está llena de vergüenza y su posición oficial está cerca de la admiración". Es obvio que el maestro ha seguido su camino. Los médicos brujos son músicos muy hábiles y los caballeros los menosprecian. ¡Hoy, su sabiduría está fuera de nuestro alcance, es extraña y vergonzosa!
El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tan Zixue, Changhong Xue, Shi Xiangxue y Lao Dan Xue. Los discípulos de Escorpión no eran tan inteligentes como Confucio. Confucio dijo: Si hay tres personas caminando juntas, debe haber un maestro. Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro, y el maestro no tiene por qué ser superior al discípulo. Tienen un buen conocimiento del taoísmo y se especializan en su oficio. Eso es todo.
Li, de diecisiete años, es bueno en prosa antigua y conoce las seis artes. No limitó su tiempo y aprendió de Yu Yu. Yu Jiaqi puede seguir el camino antiguo y escribir "Shishuo" para hacerlo eterno.
Traducción
Las personas que estudiaban en la antigüedad debían tener maestros. Un maestro es alguien que enseña la verdad, estudia y explica preguntas difíciles. Las personas no nacen con conocimiento y verdad. ¿Quién puede evitar dudarlo? Con dudas y sin aprender del profesor, esos problemas que se vuelven confusos nunca se solucionarán. Nacido antes que yo, él conoció la verdad antes que yo, así que aprendí de él y lo acepté como mi maestro. Si alguien nacido después de mí entiende la verdad antes que yo, lo seguiré y lo adoraré como mi maestro. Lo aprendí de él, así que no importa si nació antes o después de mí. Por lo tanto, no importa lo alto o lo bajo, no importa lo viejo o lo joven, el lugar donde existe la verdad es donde está el maestro.
¡Ay! Desde la antigüedad, la moda de aprender de los profesores ha pasado hace mucho tiempo, ¡y es difícil que la gente no sospeche! En la antigüedad, los santos eran muy superiores a la gente común y tenían que pedir consejo a los maestros (él, yan es un pronombre). La gente común de hoy es mucho menos inteligente que los santos, pero son demasiado tímidos para aprender de los maestros. Por tanto, el sabio es más sabio y el tonto es más ignorante. Los santos se vuelven santos y los tontos se vuelven tontos. Esta es probablemente la razón, ¿verdad? Ama a tu hijo y elige un maestro que le enseñe. Pero para él, es vergonzoso aprender del maestro. ¡Qué tonto! Los maestros de esos niños les enseñan a leer y estudiar oraciones en libros. No son lo que yo llamo maestros que enseñan principios y resuelven problemas difíciles. No sé si debo preguntarle al maestro cuando detengo una oración, pero no quiero preguntarle al maestro si tengo dudas que no puedo resolver; aprendí las pequeñas, pero perdí las grandes. No vi su comprensión. No es ninguna vergüenza que los curanderos, músicos y artesanos aprendan unos de otros. Los académicos-funcionarios y similares se reunieron para reírse de aquellos que decían ser "maestros" y "discípulos". Les preguntó y dijo: "Tiene aproximadamente la misma edad que él y sabe la misma verdad. Es vergonzoso que alguien con un estatus bajo sea maestro, y es casi halagador que alguien con un estatus oficial alto sea maestro". ".
"¡Oye! Es difícil recuperarse de la moda de preguntar a los maestros, ¡lo sabes! Médicos brujos, músicos, artesanos, estas personas son mencionadas con desdén por los caballeros, pero ahora su sabiduría no es tan buena como la de estas personas, ¡esto es realmente extraño!
Un sabio no tiene un maestro fijo. Confucio alguna vez estudió con Zan Zi, Chang Hong, Shi Xiang y Lao Dan. Estas personas no eran tan talentosas como Confucio. "Por lo tanto, los estudiantes no son necesariamente inferiores a los maestros, y los maestros no son necesariamente más talentosos que los estudiantes. Se enteraron temprano y más tarde, y tienen sus propias especialidades en conocimientos y habilidades. Eso es todo.
Pan, el hijo de la familia Li, de diecisiete años, le gusta la literatura antigua y ha incursionado en los Seis Clásicos y las biografías. No está sujeto a costumbres ni hábitos, y aprende de mí. a la manera antigua y escribiendo esta "Declaración del Maestro".