Plan de estudios del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín.
Unidad 1 y Unidad 2
Tema: Lectura intensiva de los cuatro libros de las Analectas
Contenido: Como importante clásico confuciano, los "Cuatro "Libros" hereda la La ortodoxia confuciana de Confucio, Mencio, Xunzi y Zhu nos enseña cómo ser pobres, rectos, autodisciplinados y pacíficos, lo que lo hace obligatorio para los adultos. Como colección de comentarios y clásicos representativos de Confucio, "Las Analectas" se conocen como la "Biblia Oriental" y han desempeñado un papel insustituible en la configuración y construcción de las costumbres sociales, los hábitos y comportamientos psicológicos, los pensamientos y las actividades de habla de la nación china. . Tema: Lectura intensiva de los cuatro libros de las Analectas
Contenido: A través de la lectura intensiva y la interpretación palabra por palabra de las Analectas, obtendremos una comprensión profunda del confucianismo, incluida la benevolencia, la rectitud, propiedad, sabiduría, fe, lealtad, perdón, sinceridad, tolerancia. Tendremos una comprensión más profunda de los valores básicos de la nación china, como la armonía, la rectitud, la rectitud, el beneficio y el corazón, para cultivar el camino de Santo interior y rey exterior para los emprendedores contemporáneos, cultivar el corazón con virtud y comprender el cuerpo y la mente.
Unidad 3 y Unidad 4
Tema uno: Lectura intensiva de cuatro libros universitarios.
Contenido: Originalmente el Capítulo 42 del "Libro de los Ritos", es el resumen de la teoría confuciana de "nutrir el Qi para nivelar el mundo". Como el primero de los Cuatro Libros, es una obra importante de Confucio para enseñar a "los principiantes la puerta a la moralidad". Se divide en dos partes: "Jing" y "Jiu". Entre ellos, el capítulo "Clásico" son las palabras originales de Confucio, registradas por el estudiante de Confucio, Zengzi; los diez capítulos de "Zhuan" son la comprensión y explicación de Zengzi del "Clásico", registradas por los estudiantes de Zengzi.
Tema 2: Lectura intensiva de los Cuatro Libros "La Doctrina del Medio"
Contenido: Resulta ser un artículo del "Libro de los Ritos", un libro sobre enseñando la mente por Confucio, y es de Zisi, el nieto de Confucio. El hijo de un escritor lo escribió para enseñar a Mencio. Como parte integral de los clásicos confucianos, exponer el conocimiento filosófico y filosófico relacionado con el cultivo de la naturaleza humana y la media dorada puede abrir la puerta para gobernar el país. Tema: Lectura intensiva de los cuatro libros de Mencio
Contenido: Como clásico confuciano, las palabras y los hechos del "sabio elegante" Meng establecieron aún más su estatus confuciano en la teoría de la mente y la naturaleza, con el idea de "benevolencia y rectitud" como núcleo y la bondad de la naturaleza. Tiene una profunda comprensión del mal, el mérito, el camino del cielo, la naturaleza y el aura de la inmensidad. Leer "Mencius" es comprender y heredar los pensamientos y el espíritu de autocultivo de Mencius a partir de las majestuosas y elocuentes palabras de Mencius, enriqueciendo y desarrollando así su mente y su vida.
Unidad 5 y Unidad 6
Tema: Lectura intensiva de los Seis Grupos del Altar Sutra, el Sutra del Diamante y el Sutra del Corazón.
Contenido: El Tan Sutra fue escrito a finales del siglo VII. Es un registro de las declaraciones misioneras de Huineng, el fundador del budismo zen en la dinastía Tang. Los clásicos son pluma y tinta, y la pluma y la tinta están vacías. ¿Qué tan efectivos son? Aquellos que tienen experiencias eficaces mantienen las Escrituras en sus corazones, sienten objetos y tienen poderes sobrenaturales, y "ven su naturaleza y se convierten en un Buda". El "Sutra del diamante" y el "Sutra del corazón", como clásicos budistas, son el epítome de la mente, la puerta para que los santos realicen el Tao, la guía para la práctica y la clave para la iluminación. El Dharma de la mente es el Dharma. Cuando ves la mente, ves al Buda. Sólo cultivando la mente puedes practicar. Aquellos que han alcanzado el Tao tienen una comprensión profunda y son trascendentes en la vida. Tema: Lectura Intensiva del Tao Te Ching
Contenido: El Tao Te Ching, como obra más importante del taoísmo, tiene sólo 5.000 palabras, lo cual es exquisito y profundo. Como una comprensión y comprensión precisas de la relación entre todas las cosas en la antigua cultura china, la expresión única del lenguaje, la ambigüedad conceptual y la ambigüedad de las palabras se suman al misterio de "Qishu" que proviene de la vida y de todas las cosas, lo que hace que la gente lo lea con frecuencia; ello y es siempre nuevo, realizando la integración de la metafísica y la metafísica. Comprender palabra por palabra, comprender qué son el Tao, la moralidad, la inacción, el vacío, la debilidad, la existencia, comprender la forma de vida de Laozi, la observación de las cosas, la actitud hacia el deseo y el conocimiento, la personalidad ideal y la sociedad ideal.
Unidad 7 y Unidad 8
Tema: Lectura intensiva de siete capítulos de "Zhuangzi".
Contenido: Los pensamientos de Zhuangzi son amplios y profundos. Heredó la sabiduría de Confucio y Mencio, y Lao Tse hizo todo lo que pudo. Zhuangzi es Zhuangzi, tiene la capacidad de integrar Tao en un solo cuerpo. Usó su corazón como horno y fue el gran herrero del mundo humano, moldeando el mundo entero, la vida y la historia. Siete de ellos son "Inmortales errantes", "Sobre todas las cosas", "Preservación de la salud", "El humano". Mundo", y "De Chong".
Tema: Lectura Intensiva del Libro de los Cambios
Contenido: El Libro de los Cambios, como el primero de los clásicos de la historia de la cultura china, como filosofía que abraza los tres talentos del cielo y la tierra, como la fuente del pensamiento chino, el antepasado de la filosofía china y la fuente de las seis artes Yi Dao Interpretar la idea de cien escuelas de pensamiento en pugna expresa el espíritu básico de la cultura tradicional china; Sólo pensando detenidamente podemos comprender el mundo espiritual de Yi Dao y establecer una nueva forma de vida.
Unidad 9, Unidad 10
Tema: Lectura Intensiva del Libro de los Cambios
Como libro de adivinación, el "Libro de los Cambios" ha ido desarrollando gradualmente la El gen de la brujería en la cultura china se convierte en la base teórica de la filosofía china. Confucio dijo, puro y sutil, el Libro de los Cambios lo enseña. La lectura intensiva de "Zhouyi" se centra en comprender su forma de pensar, el pensamiento de "unidad del hombre y la naturaleza", el pensamiento de "tres talentos", el pensamiento de "yi", el pensamiento de "cambio sin nacimiento", el pensamiento de "adaptación sin cambio", el pensamiento de Hetu La estructura integral y su configuración estática y leyes de operación dinámica, así como las leyes del Tao contenidas en todas las cosas en la sabiduría de "Zhouyi". Tema: Lectura intensiva de Trece Capítulos del Arte de la Guerra de Sun Tzu
Contenido: Basado en "El Arte de la Guerra de Sun Tzu", lectura intensiva de planificación, guerra, estrategia, forma, potencial, realidad, lucha militar, nueve cambios, marcha, terreno y nueve lugares Trece capítulos, como "Ataque de fuego", "Utilitarismo", etc., complementados con la historia militar china, absorben la esencia de los pensamientos estratégicos de los antiguos estrategas militares chinos, analizan la sabiduría de las Treinta y seis estratagemas y obtenga una comprensión profunda de las estrategias, tácticas y usos de los estrategas militares.
Unidad 11, Unidad 12
Tema: lectura de poesía china, apreciación literaria, apreciación de caligrafía y pintura, apreciación de reliquias culturales y apreciación de música antigua.
Contenido: la poesía transmite cultura, la literatura amplía horizontes, la caligrafía y la pintura cultivan el temperamento, las reliquias culturales reflejan la rica historia y la música antigua tiene una larga historia. La amplitud de tu mente determina el tamaño de tu visión, y el tamaño de tu visión limita tu espacio profesional. Los empresarios pueden comprender la tendencia histórica de las olas hacia atrás del río Yangtze que empujan las olas hacia adelante leyendo "El Prefacio de la Colección Lanting". Los empresarios pueden comprender el reino supremo del arte y la integración del cuerpo y la mente en la cultura leyendo "El Prefacio de la Colección Lanting". Colección Lanting". Los empresarios pueden aprovechar el majestuoso impulso de la naturaleza, cultivar el temperamento de las grandes causas, ampliar sus mentes, lograr la vida perfecta de los empresarios y hacer que la vida limitada sea infinita y eterna.
Título: Introducción a los cinco clásicos y resúmenes de clásicos históricos
Contenido: La sinología se basa en los clásicos anteriores a Qin y varias escuelas de pensamiento, abarcando los clásicos confucianos de la dinastía Han. , metafísica de las dinastías Wei y Jin, budismo de las dinastías Sui y Tang, dinastías Song y Ming. Un sistema académico cultural único y completo como el neoconfucianismo, prosa paralela de las Seis Dinastías, poesía de las dinastías Tang y Song, Yuan. ópera, novelas de las dinastías Ming y Qing e historia de las dinastías pasadas. Los Cinco Clásicos incluyen el Libro de los Cambios, el Libro de los Cantares, los Anales de Primavera y Otoño, el Libro de Historia y el Libro de los Ritos. Al leerlos, podemos comprender la amplitud y profundidad de la investigación tradicional china. Las obras históricas famosas incluyen "Registros históricos", "Zuo Zhuan", "Han Shu", "Zi Tongzhi Jian", etc. Al leerlos, podemos aprender de la historia, comprender el significado de los cambios en la historia y la vida, y absorber una profunda sabiduría histórica y de vida.
Algunos profesores:
Yu Dunkang: Vicepresidente de la Asociación China de Investigación Yixue e investigador de la Academia China de Ciencias Sociales.
Fang Erjia: Profesor de la Universidad de Ciencias Políticas y Derecho de China, profesor a tiempo parcial en la Universidad de Pekín.
Jiang Feifei: Profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Pekín.
Lai Yonghai: Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Nanjing y Decano del Instituto de Investigación de la Cultura China.
Zhao Dunhua: Profesor y subdirector del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín.
Lou Yulie: Directora de la Oficina de Investigación de Filosofía Oriental, Departamento de Filosofía, Universidad de Pekín.
Wang Shouchang: Profesor de la Universidad de Pekín y Decano del Instituto Cultural Chino.
Xiao Hanming: Profesor, supervisor doctoral, vicepresidente de la Sociedad China Zhouyi.
Guo Qiyong: supervisor doctoral, decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Wuhan.
Wu Rongzeng: famoso historiador contemporáneo y profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Pekín.
Wu Zongguo: famoso historiador contemporáneo y profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Pekín.
Zhang Fan: Subdirector y Profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Pekín.
Huang Pumin: Profesor supervisor doctoral de NPC, presidente de la Asociación de Investigación del Arte de la Guerra Sun Tzu de China.
Zhang Xin: Profesor del Departamento de Arqueología de la Universidad de Pekín, Ph.D.
Li Zhonghua: Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín y supervisor doctoral.
Chen Lai: Profesor del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín, vicepresidente de la Sociedad China de Historia de la Filosofía.
Wang Yao: Profesor de la Universidad Minzu de China y supervisor doctoral de la Academia China de Cultura.
Hu Jun: Profesor, director de doctorado, subdirector del Departamento de Filosofía de la Universidad de Pekín.
Zhang Songhui: Profesor y supervisor doctoral en la Academia Yuelu de la Universidad de Hunan.
Xue Guoan: Profesor de Arte Militar en la Universidad Popular de Defensa Nacional de China y Doctor en Ciencias Militares.
Hong Bing: Director de la Oficina de Investigación de Estrategia y Teoría de la Guerra de la Academia de Ciencias Militares, Vicepresidente de la Asociación de Investigación del Arte de la Guerra Sun Tzu de China, 19.