Historia Donghuang Taiyi
En la antigüedad, no había monstruos al nivel del Emperador Tian, Emperador Tian, Emperador, Star Lord o Zhenren (aparentemente así), por lo que eran razas vasallas o monstruos. Cuatro días después, el emperador Taiyi luchó con el arma mágica. Cuatro emperadores resultaron gravemente heridos y desaparecieron, y el nivel más bajo de emperadores y monarcas también sufrió grandes pérdidas. Posteriormente, se consagró la Gran Avenida del Cielo y la Tierra y se crearon un total de seis lugares sagrados. La raza demoníaca está en el nivel de los santos y el resto son raza humana.
Se ha dicho en algunos libros mitológicos que después de la creación del mundo, el Dios Pangu encarnó todas las cosas, y los Yuanshen se convirtieron en los Tres Puros, a saber, Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el Patriarca Tiantong. Los doce Ancestros de Esencia y Sangre son Di Jiang, Ancestro de la Velocidad Espacial, Ju Mang, Ancestro de la Madera, Zhu Rong, Ancestro del Fuego, Liao Shou, Ancestro del Agua, Xuan Ming, Ancestro de la Lluvia, Hou Tu, Ancestro del Trueno, Ancestro del Tiempo y Ancestro del viento, el antepasado de la electricidad, el antepasado del clima. El ojo derecho se convirtió en la estrella de la luna, que es la luna; el ojo izquierdo se convirtió en la estrella del sol, que es el sol. En la estrella del sol nacieron dos personas con grandes poderes sobrenaturales, a saber, Di Jun y Taiyi.
Entonces Donghuang Taiyi debería ser Zhuanxu, el emperador del cielo creído por el pueblo Chu. En el pasado, los estudiosos estudiaron el prototipo y la deidad de Donghuang Taiyi, y algunos se centraron en investigaciones basadas en la palabra Donghuang. Por ejemplo, el Sr. Wen Yiduo verificó que Taiyi, el Emperador del Este, era Fuxi, el Sr. Xu verificó que Taiyi, el Emperador del Este, era el Dios de la Primavera, y el Sr. Guo verificó que Taiyi, el Emperador del Este, era el Dios. de la primavera.
El emperador oriental Taiyi de la dinastía Qin en la historia ¿Quién es? Donghuang Taiyi no es una figura histórica, sino una figura mítica, por lo que no existe tal persona en la historia.
El Dios Taiyi Oriental en leyendas antiguas. Grabado originalmente en el poema "Nueve canciones" de Qu Yuan, era un dios en el que creían y adoraban la gente del estado de Chu (o el Sur) durante el período de primavera y otoño e incluso durante el período de los Estados Combatientes.
Taiyi es el dios supremo del estado de Chu, o puede estar relacionado con el dios Taiyi y el emperador Taiyi. "Wenxuan" cree que Donghuang Taiyi. "Donghuang" en Donghuang Taiyi no es un apellido. El este de Donghuang aquí no se refiere a la dirección geográfica, sino al grado de nobleza. El Este es la primera de las cinco direcciones. En China, el emperador está consagrado en el monte Tai, Dongyue, donde el sol y la luna salen por el este.
El taoísmo cree que Taiyi es invisible y al pueblo Chu le resulta difícil darle una imagen. Dado que a los dioses se les puede llamar dioses, deberían ser seres humanos. "Nueve poemas de Donghuang Taiyi" es la oda de Qu Yuan a Donghuang Taiyi. Es la más solemne entre los Fu de Qu Yuan. De principio a fin, sus poemas solo describen rituales de sacrificio y escenas de adoración a dioses, así como a su concubina Huanglong.
Datos ampliados:
Taiyi y el Emperador de Jade:
Mucha gente moderna piensa que el Emperador de Jade es más noble que el Emperador de Oriente con solo mirar sus nombres. De hecho, ¡esto está mal!
Este del Emperador de Oriente, aquí no se refiere a la dirección geográfica, sino al grado de dignidad. El Este es la primera de las cinco direcciones. En China, el emperador está consagrado en el monte Tai, Dongyue, donde el sol y la luna salen por el este. El jade del Emperador de Jade también significa el grado de nobleza. En la tradición china, el oro es lo más importante y el jade es lo más preciado, por eso está limpio y sin defectos.
Emperador del Este y Emperador de Jade, estos dos títulos honoríficos son extremadamente nobles. La única diferencia es que uno es extensión direccional y el otro es extensión material.
El Emperador del Este que se extendió en la dirección vino por primera vez del Período de Primavera y Otoño. "Chu Ci·Nueve poemas de Donghuang Taiyi" señala: "Taiyi, el nombre de la estrella, es el dios del cielo. La palabra en Chudong coincide con Donghuang, por eso se llama "Registros históricos·Los anales de". Guan Chan "dice: El Emperador Celestial es el Gran Duque, y el Emperador Celestial ayuda a los Cinco Emperadores. El antiguo emperador rindió homenaje al Emperador Celestial en los suburbios del sureste en el Período de Primavera y Otoño. "
Nota especial: antes de la dinastía Qin, China tenía regulaciones estrictas sobre términos como emperador/emperador/rey/gong/jun. Emperador y emperador son los títulos de los dioses, y rey se refiere al pueblo de Rey Xia, Shang y Zhou (los reyes de Xia, Shang y Zhou dijeron que sus logros no fueron tan buenos como los de los antiguos emperadores, por lo que Qian solo ascendió al trono como rey, no como emperador)
El pueblo se refiere a los gobernantes más importantes debajo del rey (como Qin Mu Gong, Jin Wengong, Qi Huan Gong, etc.) se refiere a una persona con altos logros culturales y carácter moral. Dinastía Zhou del Este, la música ritual colapsó (Emperador Occidental, Emperador Oriental Hay innumerables personas, incluido el Rey de Qi) y reyes (los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes son todos reyes).
Para halagar a sus respectivos reyes, los ministros de varios países los llamaron Wang (que significa "rey noble") uno tras otro, hasta que Ying Zheng unificó los seis países.
¿Quién es el prototipo histórico de Dong Huang Taiyi? Dong Huang Taiyi es el emperador del cielo y el dios supremo adorado en el sistema literario Jiuge.
El "Emperador Oriental Taiyi" está relacionado con el dios supremo "Taiyi" adorado por el emperador Wu de la dinastía Han y el dios supremo "Ertai" en la antigua mitología Chu. "Taiyi", "Taihuang" y "clan Taiyi" registrados en documentos posteriores a la dinastía Han están relacionados con Taiyi, el emperador del Este.
En la antigüedad, no había monstruos al nivel del Emperador Tian, Emperador Tian, Emperador, Star Lord o Zhenren (aparentemente así), por lo que eran razas vasallas o monstruos. Cuatro días después, el emperador Taiyi luchó con el arma mágica. Cuatro emperadores resultaron gravemente heridos y desaparecieron, y el nivel más bajo de emperadores y monarcas también sufrió grandes pérdidas. Posteriormente, se consagró la Gran Avenida del Cielo y la Tierra y se crearon un total de seis lugares sagrados. La raza demoníaca está en el nivel de los santos y el resto son raza humana. Se ha dicho en algunos libros de mitología que después de la creación del mundo, el Dios Pangu encarnó todas las cosas y el Yuan Shen se convirtió en los Tres Puros, a saber, Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el Patriarca Tiantong. Los doce Ancestros de Esencia y Sangre son Di Jiang, Ancestro de la Velocidad Espacial, Ju Mang, Ancestro de la Madera, Zhu Rong, Ancestro del Fuego, Liao Shou, Ancestro del Agua, Xuan Ming, Ancestro de la Lluvia, Hou Tu, Ancestro del Trueno, Ancestro del Tiempo y Ancestro del viento, el antepasado de la electricidad, el antepasado del clima. El ojo derecho se convirtió en la estrella de la luna, que es la luna; el ojo izquierdo se convirtió en la estrella del sol, que es el sol. En la estrella del sol nacieron dos personas con grandes poderes sobrenaturales, a saber, Di Jun y Taiyi.
Entonces Donghuang Taiyi debería ser Zhuanxu, el emperador del cielo creído por el pueblo Chu. En el pasado, los estudiosos estudiaron el prototipo y la deidad de Donghuang Taiyi, y algunos se centraron en investigaciones basadas en la palabra Donghuang. Por ejemplo, el Sr. Wen Yiduo verificó que Taiyi del Emperador del Este era Fuxi, el Sr. Xu verificó que Taiyi del Emperador del Este era el Dios de la Primavera y el Sr. Guo verificó que Taiyi del Emperador del Este era el Dios de la Primavera.
¿Quién es Donghuang Taiyi? Taiyi es un nombre de estrella.
Según el "Libro de los funcionarios celestiales" del historiador: "La primera fila compite por tres estrellas y se intercambia con el extremo norte. Si las ves, si no, se llama Yin De o Tianyi. " "Libro de Jin Tianyi" ""La Estrella Tianyi está en el lado derecho de la Puerta del Palacio Púrpura."
La astrología dice que la Estrella Taiyi está justo afuera del Palacio Púrpura. El Palacio Púrpura es el área del cielo donde se encuentra la Estrella Polar, y Tianyi y Taiyi están muy oscuros.
Taiyi es el nombre de Dios, también escrito como "Taiyi". "Registros históricos": "Dios Taigong, Taiyi" significa... Tianyi, Taiyi, el alias del dios del Polo Norte. "
"Tianguan Shu" dice: "Una de las estrellas polares celestiales en el palacio es Ming, y siempre vive en Taiyi. "Justicia: "Taiyi, otro nombre para el Emperador del Cielo... Taiyi, la persona más noble entre los dioses. "
Como dioses del Polo Norte, Tianyi y Taiyi son iguales. El concepto de la era Huangdi conservado en los libros oficiales es obvio, pero entre los dioses, Huangdi no es tan alto como Taiyi.
Taiyi es el nombre de una montaña. Se refiere a la montaña Zhongnan, y también se escribe como Taiyi y Taiyi "Xijing Fu" de Zhang Heng: "Anteayer, yo. finalmente llegó a Nanhe Taiyi" Nota: "Hanshu" decía: 'Taiyi. Yishan, dicen los textos antiguos, termina en el sur... 'Taiyi, como sustantivo abstracto, se refiere a "El cielo y la tierra son inseparables del caos" (" Li Shishu"). El capítulo inicial de "Huainanzi"... Shi Guan dijo: "Kong es lo mismo que el cielo y la tierra lo compensa, y el asunto pendiente se llama Taiyi.
Lo mismo viene de la misma persona, hacen cosas diferentes. Hay pájaros, peces y bestias, que se llaman cosas divisorias... "Todas las cosas nacen en Taiyi, similar a la Biblia. La Biblia dice que" Tao "es la voluntad del cielo, y los antiguos chinos decían que " El Tao" es la ley de la naturaleza. El taoísmo dice que el "Tao" es muy profundo.
"Zhuangzi Tianxia": "Para construirlo con lo necesario, el maestro es lo primero. "Taiyi es Tao.
El agua bendita de Taiyi, Guodian Chu Slips, se remonta al siglo IV a. C. y enfatiza la relación entre Taiyi y el agua. Algunos estudiosos creen que este artículo no es un documento taoísta, pero es La antigua cosmovisión china tiene un importante valor de investigación.
Taiyi es tan noble e inseparable de un antiguo emperador olvidado, Taiyi "Pangu Wang Biao" contiene "Familia Taiyi". "Registros históricos: Las crónicas de Qin Shihuang": "En la antigüedad, había emperadores, Huangdi, Taihuang y Taihuang. "
Suo Yin: "Nota: Emperador, bajo el emperador, el Emperador Tai es la nube y Huang Ren es la nube. En "Zen Bewitched", se dice que "los grandes emperadores del pasado entristecieron a las mujeres sencillas" y Huang San originalmente fue nombrado Emperador Tai. Una nube de Taihuang significa Taihao.
”
El Emperador Tai es el más noble, correspondiente a Tai Yi, el Dios más noble del Polo Norte entre los dioses. Según la relación correspondiente entre Xuanyuan y Xuanyuan, la posición del Emperador Tai y. La práctica astronómica determina la posición de Tai Yi, el dios del Polo Norte.
En "Nueve canciones de Chu" está Taiyi o Taihao, a quien generalmente se considera el dios supremo del pueblo Chu: Zhu Rong.
Yi. Las escrituras utilizan los cambios de hexagramas para simbolizar los cambios del cielo y la tierra. “El sabio se deleita al ver la buena o la mala suerte en el cielo; Base teórica del Libro de los Cambios.
"Shuo Gua": "El emperador estaba conmocionado y triste. Cuando lo conocí, estaba a punto de irse. Cuando le serví, sus palabras no fueron buenas para él. Estaba muy cansado cuando Peleó, y las palabras fueron incómodas. Todos se sorprendieron, y Dongfang también se sorprendió ... "Zhu Dui dijo:" El emperador es el amo del cielo
Shao Zi dijo: 'Este hexagrama era. determinado por el rey Wen, y es el llamado conocimiento adquirido '"El maestro del día es Taiyi, el dios del Polo Norte.
El equinoccio de primavera en el mango de la Osa Mayor apunta hacia el este, el largo verano apunta hacia el sureste, el pleno verano señala el solsticio y el comienzo del otoño apunta hacia el suroeste. Alrededor de las 22 de la noche, el asa del cubo señala la estación determinada, lo que atrae la atención de la gente durante mucho tiempo.
El Beidou gira y la Estrella Polar no se mueve (Taiyi siempre nace). Este fenómeno tiene algo en común con las casas de los antiguos ancestros situadas frente a la plaza central del asentamiento. El Dios del Polo Norte recibió su nombre de Taiyi, que es el título de Taiyi. Se agregó al Dios del Polo Norte en memoria de las generaciones futuras.
Debido al estatus especial de la Estrella Polar, cuando Taiyi fue ascendido más tarde a divino Rey de Dios, nadie lo superó. El siglo del emperador: "El emperador Taihao sacrificó a su familia... El emperador estaba asustado y era irracional, por lo que lo ubicó en el este y vivió en primavera. Era tan brillante como el sol y se llamaba Taihao".
Sr. Wang Dayou Se cree que el dios Taiyi es Fuxi y los faisanes que entran al río Huaihe son espejismos, pero en realidad son terremotos. El libro de seda de Mawangdui "Zhen" es "Chen", y Chen es el dragón.
El tótem del dragón de Taihao, "Emperador Jing (Chen)" y "Mi familia Ji descendió del cielo" tienen el mismo propósito, es decir, Taihao usa el dragón como tótem, Chen como punto de referencia para observar. fenómenos y tiempo, "Beichen es también Dachen" ("Gongyang Zhuan"). El Dios Taiyi ha estado pasando por el lugar donde ocurrió el terremoto durante una semana y pasa en dirección a Bagua, que es la base astronómica de Shuo Gua.
Se desenterró una placa de nueve gongs en la tumba número 1 de Shuanggudui en Fuyang, Anhui. La inscripción dice: "El solsticio de invierno durará cuarenta y seis días y mañana llegará el largo verano. El largo verano durará 45 días y mañana será el solsticio de verano.
El solsticio durará Cuarenta y seis días. El otoño comienza mañana. Liqiu Xuanwei será abolido el día 46, y mañana es el equinoccio de otoño. Cuarenta y cinco días después del equinoccio de otoño, el invierno comienza mañana, el 45.
La fecha del traslado de Taiyi al palacio coincide con los ocho términos solares: Solsticio de Invierno, Inicio de Primavera, Equinoccio de Primavera, Changxia, Solsticio de Verano, Inicio de Otoño, Equinoccio de Otoño y Inicio de Invierno. Estos ocho términos solares corresponden a Bagua, que es el patrón llamado "estrella de ocho puntas" - Calendario Bagua - Hutuluoshu.
El punto de partida de Taiyi Divine Journey es el solsticio de invierno, que es diferente de Shuo Gua, pero el ciclo es el mismo. El nombre de Taiyi siempre quedará registrado en la historia y su lado humano se ha perdido a lo largo de los años. Pero a partir del estatus supremo de Taiyi y de ser sinónimo de “Tao”, no es difícil imaginar los extraordinarios logros de Taiyi.
La feroz batalla entre Uji y Donghuang Taiyi sacudió la tierra, y el enorme impacto de energía provocó cambios drásticos en el mundo cerca de la entrada al malvado mundo de las sombras. La Formación de Sellado de Sonido Demoníaco en el Mundo de las Sombras Malvadas abandonó gradualmente el fondo del mar y se elevó en el aire, convirtiéndose en una isla flotante solitaria que cuelga en el cielo. Resulta que los cinco artefactos sagrados en la Formación de la Diosa del Sonido Fantasma se hicieron a partir de los tres árboles de la vida entre el cielo y la tierra en los primeros días del Sistema Hongmeng: el Emperador Xiu, Miluo y Kongsang.
Los Tres Árboles Sagrados son la fuente de vida, por lo que todos los instrumentos en el Reino de Dios tienen aura. La batalla de Yusi es abrir el mundo de las sombras malignas y permitir que los mortales encuentren sus propias sombras malignas. La batalla de Donghuang Taiyi es una gran fuerza que se traga el malvado mundo de las sombras.
Los dos lucharon ferozmente durante mucho tiempo, pero ninguno de los bandos fue capaz de romper el sello del malvado mundo de las sombras a su manera. El impacto del enorme poder finalmente provocó que aparecieran grietas en la entrada del malvado mundo de las sombras. El instrumento de sellado del Demonic Sound Conferring God Array también se inspiró en el poder y se reorganizó en la forma original del árbol sagrado. Algunas sombras malignas escaparon de las grietas.
Estas sombras malignas, que han estado selladas durante mucho tiempo, han perdido el conocimiento. Solo hay una energía con un fuerte deseo de vida, que las lleva a los Tres Árboles de la Vida.
La sombra malvada es inconsciente, por lo que mientras Yu y Dong Huang Taiyi controlen la sombra malvada, pueden afectar la conciencia de la sombra malvada y lograr vida en la sombra malvada.
¿Quién fue el emperador Taiyi Oriental de la dinastía Qin en la historia? Donghuang Taiyi no es una figura histórica, sino una figura mítica, por lo que no existe tal persona en la historia.
El Dios Taiyi Oriental en leyendas antiguas. Grabado originalmente en el poema "Nueve canciones" de Qu Yuan, era un dios en el que creían y adoraban la gente del estado de Chu (o el Sur) durante el período de primavera y otoño e incluso durante el período de los Estados Combatientes.
Taiyi es el dios supremo del estado de Chu, o puede estar relacionado con el dios Taiyi y el emperador Taiyi. "Wenxuan" cree que Donghuang Taiyi.
"Donghuang" en Donghuang Taiyi no es un apellido. El este de Donghuang aquí no se refiere a la dirección geográfica, sino al grado de nobleza. El Este es la primera de las cinco direcciones. En China, el emperador está consagrado en el monte Tai, Dongyue, donde el sol y la luna salen por el este.
El taoísmo cree que Taiyi es invisible y al pueblo Chu le resulta difícil darle una imagen. Dado que a los dioses se les puede llamar dioses, deberían ser seres humanos.
"Nueve poemas de Donghuang Taiyi" es la oda de Qu Yuan a Donghuang Taiyi. Es la más solemne entre los Fu de Qu Yuan. De principio a fin, sus poemas solo describen rituales de sacrificio y escenas de adoración a dioses, así como a su concubina Huanglong.
Datos ampliados:
Taiyi y el Emperador de Jade: Mucha gente moderna piensa que el Emperador de Jade es más noble que el Emperador de Oriente con solo mirar sus nombres. ¡En realidad esto está mal! Donghuangzhidong, aquí no se refiere a la dirección geográfica, sino al grado de dignidad. El Este es la primera de las cinco direcciones. En China, el emperador está consagrado en el monte Tai, Dongyue, donde el sol y la luna salen por el este.
El jade del Emperador de Jade también significa el grado de nobleza. En la tradición china, el oro es lo más importante y el jade es lo más preciado, por eso está limpio y sin defectos.
Emperador del Este y Emperador de Jade, estos dos títulos honoríficos son extremadamente nobles. La única diferencia es que uno es extensión direccional y el otro es extensión material. El Emperador del Este que se extiende en la dirección primero proviene del Período de Primavera y Otoño. "Chu Ci·Nine Poems of Donghuang Taiyi" señala: "Taiyi, el nombre de la estrella, es el dios del cielo. La palabra en Chudong coincide con Donghuang, por eso se llama Donghuang".
"Registros históricos" "El Libro de Guan Chan" dice: El Emperador Celestial es el Gran Duque, el Emperador Celestial ayuda a los Cinco Emperadores y el antiguo emperador adoraba al Emperador Celestial en los suburbios del sureste durante el período de primavera y otoño. Nota especial: antes de la dinastía Qin, China tenía regulaciones estrictas sobre los términos "emperador/emperador/rey/duque/monarca".
Emperador y Emperador son los títulos de dioses, y rey se refiere a los reyes de Xia, Shang y Zhou (todos los reyes de Xia, Shang y Zhou dijeron que sus logros no fueron tan buenos como los de la antigüedad). emperadores, por lo que Qian sólo ascendió al trono como rey, no como emperador). El pueblo se refiere a los gobernantes más importantes debajo del rey (como el duque Mu de Qin, el duque Wen de Jin, el duque Huan de Qi, etc.).
El rey se refiere a una persona con altos logros culturales y calidad moral. Durante la dinastía Zhou del Este, los rituales y la música colapsaron.
Hay innumerables personas que se llaman a sí mismos emperadores (Emperador Occidental, Emperador Oriental Qi Wang) y reyes (los siete héroes del Período de los Reinos Combatientes son todos reyes). Para halagar a sus respectivos reyes, los ministros de varios países los llamaron Wang (que significa "rey noble") uno tras otro, hasta que Ying Zheng unificó los seis países. .