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El pintor del norte de Qi, Yang Zihua, era bueno pintando figuras, palacios, carruajes y caballos.

Gao Zhan, el fundador de la dinastía Qi del Norte, era su ministro favorito. Durante la dinastía Qi del Norte (561 ~ 565), sirvió como general en Zhige y asistente permanente en Yuanwai. Es bueno pintando figuras nobles, palacios, carruajes y caballos, y los caballos que dibuja son particularmente vívidos y realistas. Se dice que los caballos que pintó en las paredes incluso hacían gritar a los espectadores cuando oían correr a Marceau por la noche. A veces se les llama "santos pintados". El antepasado de la dinastía Qi del Norte le pidió que sirviera en la corte imperial, a menos que hubiera un edicto, no se le permitía pintar con forasteros, por lo que se convirtió en un pintor imperial dedicado. Los personajes que pintó son regordetes y redondos, diferentes de las pinturas "elegantes y suaves" de Gu Kaizhi. Su estilo de pintura influyó en la dinastía Tang y tiene un estatus histórico como vínculo entre el pasado y el futuro. Yang Zihua también es considerado un maestro de las peonías. Su Shi una vez se enfrentó a la peonía y suspiró: "La ciudad está llena de pinturas, pero no hay ningún Yang Zihua en el mundo".

Yang Zihua pintó muchos murales en Chang'an y otros lugares, pero hoy todos han desaparecido. Sólo un pergamino de "Imágenes de la Escuela de Pintura Qi del Norte" transmitido por Song Lin (ahora en el Museo de Boston, EE. UU.) es la única pintura en pergamino Yang que podemos ver hoy.

Un ejemplar de los libros escolares Song y Northern Qi, de 29,3 cm de largo y 122,7 cm de ancho. Este pergamino representa la escena en la que el emperador Wenxuan Gao Yang, Fan Xun, el escriba Gao Qian y otros fueron responsables de publicar la "Historia de los cinco clásicos de la colección nacional" en 556. Según las inscripciones de la dinastía Song, esta pintura fue realizada originalmente por Yang Zihua, con colores de tinta y desplazamiento horizontal. Al comienzo del pergamino, un joven está parado de lado, sosteniendo una escritura y leyendo. Un erudito está sentado en una silla escribiendo, y dos asistentes sostienen papel y piedras de entintar; una persona sostiene un pergamino y dos asistentes están detrás de él. En medio del sofá, dos personas escribían y un camarero se volvió para hablar con el violinista. Había dos doncellas detrás del sofá y tres doncellas de pie junto al sofá, sosteniendo varias arpas y vasijas. Al final del pergamino, hay dos caballos, uno sosteniendo un látigo, dos sosteniendo el caballo y uno sosteniendo el caballo como un occidental.

Los personajes de las pinturas destacadas son muy vívidos. Esta imagen fluye con lápiz y los detalles son sutiles. Diseño de color simple y hermoso. Las características de los personajes de la pintura son diferentes de las de Gu, Zhang y otros. Los rostros de los personajes tienen forma ovalada, lo que concuerda con el Palacio Loubeng desenterrado. Debido a que era bueno pintando "Imágenes de libros escolares" con murales, algunos especularon que Lou Benggou desenterrado en 1979 era su letra. Yan de la dinastía Tang comentó sobre sus pinturas: "Son como seres humanos, alegres, simples y hermosos, no se puede reducir más, no se puede superar menos, y el único hijo es hermoso. ¡El antepasado del Libro Escolar de Qi del Norte, Tu!" Era un general de Zhige en ese momento, montaba a caballo afuera y servía como asistente habitual. Intenta dibujar un caballo en la barrera y escucha el largo sonido de los cascos por la noche, como si fueran plantas acuáticas. Dragón en el elemento, Yunrong. Los antepasados ​​le daban gran importancia, hasta el punto de que vivían en el bosque y el mundo lo respetaba como el "Sabio de la Pintura". A menos que tengas una letra, no puedes dibujar con extraños. A veces, el príncipe es bueno en el ajedrez y tiene un buen entendimiento, lo que se llama las dos mejores cosas. Yan dijo: "Dado que es como un ser humano, su alegría es maravillosa, simple y hermosa, indispensable e indispensable. ¿Qué tan hermoso es su único hijo? Hay estatuas doradas del Dharma de bienvenida, fotografías de Qi, Gui y Qi visitando el jardín y figuras en el palacio. Hay cientos de obras de teatro y dibujos de leones en el centro de la pantalla, que se han transmitido de generación en generación. Sus pinturas incluyen la estatua dorada oficial de Hulu de la dinastía Sui, una fotografía de Qi del Norte de una familia noble y aristocrática, un viaje de Yi Wei, una pantalla con figuras en un palacio y una imagen del Espectáculo de los Cien Leones en Zhongye. Registrado en la historia de las pinturas públicas y privadas en Zhenguan. Sus murales se pueden ver en el templo Xuansi en Yezhongbei y en el templo Yongfu en Chang'an.

Elogio al poema "Tres pinturas" de Yuan Zhen (Dinastía Tang)

Huayang está lejos de la exposición, entonces, ¿por qué está aquí hoy? Todavía llevo ropa antigua, pero la sensación ha cambiado. Te extrañé una vez, pero te extrañé durante mil años. Cuando un niño es un huésped, se siente miserable y triste. La muñeca de Hao estaba enrollada con té rojo, pero el brazo de Jin Wei estaba pálido. Los corazones de los viejos amigos se rompen y los pájaros alegran los dientes de los niños. En aquellos días, apreciaba tu visita. La imagen de Agu Paidan y yo todavía era vaga y la belleza se había desvanecido. Parece que para los antiguos no había repetición de las almenas del pasado. El hijo también miró el cuerpo enfermo, luciendo vacío y solitario. Confunde a los pueblos del mundo y carece de opinión pública. Realmente no puedo apreciar las pinturas, pero apreciarlas es más o menos lo mismo. Es bueno en todo pero torpe en el trabajo. Encuentra la esencia de esta ilusión y serás el hijo de Hua Zi.

Investigación sobre obras relacionadas Además, algunos murales de tumbas también reflejan el estilo de pintura de Yang Zihua, y algunos eruditos incluso creen que algunos murales fueron hechos por el propio Yang Zihua. Las más famosas son las fotografías de viajes en los murales de la tumba de Lou Rui en la dinastía Qi del Norte en la aldea de Guowang, en los suburbios del sur de la ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi, y las fotografías de viajes en los murales de la tumba de Tang Lizhou en el condado de Sanyuan, Shaanxi. Provincia. Vivieron en una época similar, tienen estilos de pintura similares, el mismo contenido y formas similares. Son similares a las obras de una persona (Yang Zihua), o obras con una relación maestro-alumno, al menos por la influencia de. Pintura de Qi del Norte sobre principios de la dinastía Tang.

Lou Rui, pariente de la dinastía Qi del Norte y de una familia noble en Xianbei, sirvió como general militar durante 40 años (531-570) y fue coronado rey del condado de Dong'an en el sur. Qingzhou. La "Biografía de Lou Rui" de la dinastía Qi del Norte lo describió como "codicioso de un puesto oficial", "codicioso de moderación", "comprometido a violar la ley" y "complacido con la riqueza y el sexo, que la teoría moderna desprecia". ". Debido a su insaciable codicia, fue destituido de su cargo, pero rápidamente fue ascendido y ascendido paso a paso. Más tarde fue nombrado general y Fu comandó todo el ejército. También fue una figura histórica influyente que sirvió como modelo para otros y se convirtió en un funcionario importante que siempre dirigió la maquinaria del emperador.

La dinastía Qi del Norte tenía estabilidad política, desarrollo económico y los nuevos entierros eran populares. El estatus de Lou Rui era alto y el nivel de construcción de su tumba también era alto. La tumba tiene más de 26 metros de largo y está enteramente pintada con murales. Hasta ahora, la mayoría de estas obras son claramente identificables y están bien conservadas. En las paredes este y oeste de la tumba se dibujaron mapas de viaje, formando un mapa completo en forma de un grupo de pinturas. La escena es grandiosa y majestuosa, y es una parte importante para describir la experiencia de vida del propietario de la tumba. En el mapa turístico, la capa media del muro oeste está relativamente completa. La silla de marcha está intacta, galopando, con la cabeza y la cola en alto, en excelente forma. La cabeza del caballo cambia mucho, ya sea mirando hacia abajo, hacia arriba o agachándose, todos mostrando esa expresión fuerte y poderosa. Esto contrasta marcadamente con el caballero serio, ya que cuanto más activo es el jugador, más tranquilo es. Mostrando así un fuerte efecto artístico. Por los movimientos de carrera del caballo con arcos, parece que se puede escuchar el sonido de los cascos del caballo y se puede ver el polvo. Los caballeros usan sombreros negros, botas negras, túnicas de mangas ajustadas de cuello redondo rojas o blancas, espadas en la cintura y arcos en las manos. Es una obra maestra mural representativa de la dinastía Qi del Norte, con expresiones feroces y un impulso volador. Li Shou (577-630), nombre de cortesía Shentong, era el hermano menor del emperador Tang Li Yuan. Al final de la dinastía Sui, se levantó en el condado de Hu y recibió el título de Doctor Guanglu. En el primer año de Wude, adoró al general Wei y nombró rey a Yongkang. Posteriormente pasó a llamarse Rey de Huai'an. Los generales Li Shou y Sui fracasaron en varias guerras y se retiraron según el dicho. Más tarde, fue atrapado por Dou Jiande. Después de romper con Jiande, ¿Liu Heitai siguió al ejército rebelde de Taizong? Los títulos oficiales cambian con frecuencia. "Old Tang Book·Huai' Wang An Prodigy Biography": "Cuando Jiande fue derrotado, se le concedió el título de Hebei Daoxingshangshu Zuopu. Desde que Taizong derrotó a Liu Heita, se trasladó al General Zuo Wuwei. "En el cuarto año de Zhenguan, Me diste un regalo, me quedé callado. Los murales de la tumba de Li Shou son de gran escala y reflejan de manera integral la sociedad de principios de la dinastía Tang. Las dos paredes del pasaje de la tumba de 40 metros de largo reflejan la rica vida social y el magnífico nivel del arte pictórico. Las hábiles habilidades del autor, combinadas con su profunda comprensión de la vida, crearon un raro mural temprano de Tang. El contenido y los temas de los murales incluyen todos los aspectos de la sociedad. Desde la guerra hasta el canto y el baile; desde la caza hasta la agricultura y el pastoreo; desde la etiqueta hasta los asistentes masculinos y femeninos, así como las tareas domésticas, todos muestran directa o indirectamente la realidad de la vida social a principios de la dinastía Tang. El mural más destacado es una formación militar que representa la vida y los hechos del propietario de la tumba. Este es un producto de la época y del más alto nivel de logro artístico. En el cambio de las dinastías Sui y Tang, las guerras eran frecuentes, los fuertes intimidaban a los débiles y la violencia masiva abrumaba a los débiles. Hay banderas a ambos lados de la tumba. Por la atmósfera de los caballos relinchando, se puede imaginar la escena de matar con espadas y espadas y sangre salpicando el lugar. El impulso de los soldados se puede imaginar como una escena trágica con millones de cadáveres esparcidos por el campo y la sangre fluyendo sin cesar; . La historia nos cuenta que este general hizo grandes contribuciones al establecimiento de la dinastía Tang. Luchó codo a codo con el ejército campesino, luchó codo con codo con los generales Sui, galopó a través de Qinchuan, conquistó las Llanuras Centrales y luchó al norte y al sur del río Amarillo, logrando resultados fructíferos. La residencia oficial es el general Zuo Wuwei. Por lo tanto, las dos paredes del pasaje de la tumba resaltan sus talentos militares y las escenas de batalla de su distinguida vida. Este es el contenido más destacado de los murales de la tumba de Li Shou. Tanto Lou Rui como Li Shou fueron generales de la misma generación, funcionarios importantes de la corte imperial y ambos disfrutaron de grandes honores después de su muerte. La construcción de la tumba y la pintura de los murales de la tumba son excelentes, especialmente aquellos con grandes mapas de viajes militares. Este es un retrato fiel de la carrera militar del propietario de la tumba durante su vida. Los mapas turísticos de estas dos tumbas son muy similares, desde la composición hasta el modelado de los personajes; desde la expresión del caballo con arcos hasta los accesorios en la pintura; desde los colores hasta las líneas, parecen hechos por una sola persona. Esto es poco común en murales de diferentes regiones y épocas. Estos dos grandes mapas turísticos son muy similares en contenido y método de dibujo. La comparación de los detalles de los dibujos revela muchas similitudes. La forma del caballo con arcos es fuerte y poderosa, el arco está completo y el estilo es consistente. La melena suelta y la cola de caballo suelta son exactamente iguales. Los pechos y las nalgas del caballo son regordetes y regordetes, exactamente iguales. Los detalles también están dibujados con mucho cuidado y claridad. Las fosas nasales, los dientes y la lengua del caballo son muy realistas, y la diferencia entre la yegua y el pony también es obvia. Los rostros de los personajes son todos rectangulares y tienen rasgos faciales similares. La ropa del caballero son todas túnicas de cuello redondo con mangas ajustadas y botas negras. La única diferencia es que el caballero en el mapa de viaje de la tumba de Lou Rui lleva un sombrero y sostiene un arco en la mano. El caballero de la tumba de Li Shou lleva una azada y sostiene cuatro estandartes.

Esto está en consonancia con los cambios de los tiempos y el uso de estilos, equipos y símbolos militares. El comportamiento del caballo y las técnicas de dibujo son similares. El bolígrafo central es redondo, macizo, natural y elegante, con textura y forma perfectas. Todos los colores son negro, rojo, blanco, amarillo y ocre. Los colores se utilizan alternativamente para resaltar entre sí, creando unidad y armonía. También llama la atención otra * * * similitud en los mapas de viaje de las dos tumbas. Los caballos con arcos de la primera fila treparon por encima de la pared, mientras que solo los caballeros aparecieron en la última fila. No había caballos con arcos, solo caballos en la primera fila. Este método de expresión logra el doble de resultado con la mitad de esfuerzo, sin ninguna sensación de deficiencia, y también mejora el sentido general de la imagen. Si se juntan estas dos notas de viaje, es difícil saber si se trata de las notas de viaje sobre el robo de tumbas de Lou Rui o las notas de viaje sobre el robo de tumbas de Li Shou. Esta * * * similitud no es una coincidencia y puede inferirse de al menos tres factores. Primero, por una persona; segundo, la fiel herencia de los discípulos del autor; tercero, debido a la profunda influencia de la pintura Qi del Norte en las generaciones posteriores, los primeros pintores Tang estudiaron deliberadamente sus técnicas y composiciones. De lo contrario, sería difícil lograr esa unidad.

Si los mapas de viaje de las dos tumbas fueron dibujados por una sola persona, entonces debe haber una diferencia en la edad de las personas que dibujaron los dos mapas según el paso del tiempo. El régimen de Qi del Norte sólo duró 28 años. Lou Rui terminó su carrera militar en los últimos años de la dinastía Qi del Norte, es decir, en el 570 d.C., mientras que Li Shou terminó en el 630 d.C. Por lo tanto, solo hubo 60 años desde el final de la dinastía Qi del Norte hasta principios de la dinastía Tang, porque la tumba de Li Shou a principios de la dinastía Tang no se construyó después de la muerte de Li Shou. Si los murales de la tumba de Lou Rui fueron pintados como si el autor tuviera veintitantos años, entonces los murales de la tumba de Li Shou deberían tener menos de 70 años. Los años 20 son la cima del talento y la energía. Por tanto, el mapa turístico de la tumba de Lou Rui es más vívido, dinámico y detallado. Los años 60 son un período de madurez para el arte, por lo que el diseño de la tumba de Li Shou es, naturalmente, relativamente tranquilo y digno.

En resumen, se puede especular que los mapas de viaje de estas dos tumbas pueden haber sido elaborados por una sola persona. Sin embargo, no se puede descartar la posibilidad de que el amor profesor-alumno y las generaciones posteriores hereden e imiten deliberadamente sus técnicas. Independientemente de los factores, el mapa de viaje nos dice intuitivamente que el estilo de pintura y los logros artísticos de la dinastía Qi del Norte se introdujeron directamente en las dinastías Sui y Tang y se desarrollaron sobre esta base. Aunque la dinastía Qi del Norte duró poco, sus logros pictóricos fueron notables. Hay hasta 10 pintores famosos como You, Cao y Zhan Ziqian, y también tienen una ventaja entre los pintores del norte. Entre ellos, aquellos que son buenos pintando caballos con arcos también deberían ser los primeros en promover a Yang Zihua. Según registros de pinturas famosas de dinastías pasadas, hubo 10 pintores en la dinastía Qi del Norte y solo uno en la dinastía Zhou del Norte. El pintor del norte de Qi, Yang Zihua, es "respetado como el sabio de la pintura" en el mundo. Los primeros pintores Tang, Yan Lide y Yan, alguna vez estudiaron con el pintor Qi del Norte, Yang Zihua. Zhan Ziqian et al. Yan Zeng elogió: "Desde el comienzo de Xiangren, la alegría es maravillosa, simple y hermosa, no se puede reducir ni superar, y su único hijo es hermoso". Influencia en las dinastías Sui y Tang.

Lou Rui y Li Shou eran ambos ministros imperiales, y los autores de los murales de la tumba no eran de ninguna manera gente común y corriente. Esto lo tuvo que hacer el pintor de la corte. Por tanto, el dibujo del caballo con arcos y los personajes del cuadro son extraordinarios. El comportamiento y el impulso del caballo se describen vívidamente. Se puede comparar con el caballo de la imagen del famoso libro "Luo Shen Fu" y el caballo de la imagen blanca. Aunque la dinastía Qi del Norte duró poco, las pinturas, especialmente los murales, ocuparon una posición importante en la historia del arte. El pintor Qi del Norte, Yang Zihua, todavía "conquistó las figuras con sillas de montar y caballos". Desde la dinastía Qi del Norte hasta principios de la dinastía Tang, e incluso generaciones posteriores, fue elogiado sin cesar y el mundo lo llamó el "sabio de la pintura". Lou Rui ocupaba una posición destacada y los murales de su tumba definitivamente no fueron hechos por pintores comunes en ese momento. Se especula que el autor puede ser Yang Zihua. De esto se puede inferir que las fotografías de viajes en los murales de la tumba de Li Shou pueden haber sido heredadas por Yang Zihua o sus discípulos, o pueden haber sido transmitidas por generaciones posteriores. "Yang Zihua, el antepasado del mundo (Gao Zhan), era el oficial de aduanas directo del general en ese momento. Intenta dibujar un caballo en la pared y escucha los gritos nocturnos y los sonidos largos, como plantas acuáticas; la imagen del dragón. Zisu, Shujuan necesita energía de la nube para reunirse. Los ancestros le dieron gran importancia y lo convirtieron en un lugar prohibido, y el mundo lo respetaba como el Sabio Pintor. A menos que tengas fe, no puedes pintar con forasteros". Por lo tanto, es inevitable. que funcionarios destacados de la dinastía como Lou Rui serán castigados después de recibir el edicto imperial. La "Historia de las pinturas públicas y privadas en Zhenguan" de la dinastía Tang registra que tanto el templo Beixuan en Yedu como el templo Yongfu en Chang'an tenían murales pintados por Yang Zihua. Se puede ver que la letra de Yang Zihua todavía existía en la dinastía Tang. Por lo tanto, hay evidencia de que Yang Zihua todavía produjo obras después de los 60 años. No es difícil entender la relación entre "Notas de viaje sobre la tumba de Li Shou", "Notas de viaje sobre la tumba de Lou Rui" y "Yang Zihua". Además, Yang Zihua ya estaba en sus años crepusculares cuando ingresó a la dinastía Sui y a principios de la dinastía Tang, mientras que el hermano Yan nació en la dinastía Sui, estudió con él y elogió mucho sus pinturas. De esto se puede inferir que el mapa de la tumba de Li Shou también pudo haber sido hecho por Yan.

Dado que la influencia de las pinturas de Qi del Norte se extendió a generaciones posteriores, muchas figuras de caballos con arcos en las tumbas de la dinastía Tang se remontan a pinturas de Qi del Norte, especialmente las figuras de caballos con arcos en la tumba de Lou Rui. Murales de tumbas de la dinastía Qi del Norte en China. La tumba de Lou Rui está ubicada en la aldea de Guowang, Jinci, ciudad de Taiyuan, provincia de Shanxi. Fue excavada entre 1980 y 1982. La tumba es una tumba de ladrillo de una sola cámara, que consta de cuatro partes: sello de tierra, pasaje de la tumba, corredor y cámara de la tumba. El propietario de la tumba es Xianbei, hijo de la esposa de Gao Huan, fundador de la dinastía Qi del Norte, y hermano mayor de la emperatriz viuda Lou. Fue enterrado en el primer año de Wuping (570).

***71 murales, sin título, con una superficie total de 200,55 metros cuadrados. El contenido se divide en: ① La puerta de la tumba, el patio, el túnel y el nivel inferior de la pared de la tumba representan las lujosas escenas de la vida del propietario de la tumba durante su vida. ②El túnel, la puerta de la tumba y los pilares superiores de la tumba representan el reino ilusorio de su inmortalidad después de la muerte. El mural está dividido en varias secciones pequeñas, con dos jinetes delante de cada sección y un retrato de grupo detrás de ellos. Cada sección se hace eco entre sí, y la larga composición en rollo forma una imagen magnífica de la vida humana, los mitos y leyendas antiguos y el confucianismo. , Taoísmo y budismo, que es realista y lleno de vida (ver imagen en color [mural de la tumba de Lou Rui "Travel Picture" (Dinastía Qi del Norte), Taiyuan, Shanxi). Los murales heredan la tradición artística de Gu Kaizhi de "expresar el espíritu a través de la forma" y siguen el estilo simple y tosco de los murales de Han y Wei, con líneas refinadas y un enfoque en expresar el espíritu y la dinámica de los personajes. El método de floración es bastante hábil. Utilice un rubor claro para resaltar el efecto tridimensional de la luz y la oscuridad cóncavas y convexas, dando una sensación de tridimensionalidad y espacio. Además, el mural también incorpora elementos artísticos extranjeros, enriquece las técnicas de expresión de la pintura tradicional china y resalta las características del contorno de una sola línea y el relleno de colores intensos de la pintura tradicional china. Al mismo tiempo, continúa los procedimientos de representación del cielo, la tierra y la tierra que eran populares en los murales de tumbas y pinturas sobre seda de la dinastía Han. Su diseño y contenido fueron influenciados por los murales de los templos que eran populares en ese momento, incluidos los budistas. Factores ideológicos a finales de las dinastías del Sur y del Norte.

Las magníficas habilidades murales de Lou Rui y las muchas cosas involucradas son ejemplos importantes para medir el nivel de desarrollo de la pintura del Qi del Norte y estudiar la música, la vestimenta, la corte y los sistemas rituales funerarios del Qi del Norte. También es un destacado representante del arte mural en las Llanuras Centrales de las Dinastías del Norte. Según los registros históricos, los logros pictóricos de Qi del Norte fueron bastante altos, con el surgimiento de numerosos artistas famosos, que alguna vez influyeron en la dinastía Sui y en la dinastía Tang temprana. A juzgar por el estatus aristocrático de la familia Lou Rui, los murales deberían haber sido pintados por un pintor de la corte que estuviera familiarizado con la vida del ejército y los caballos del norte. Por ello, algunos investigadores especulan que puede pertenecer a Yang Zihua, un pintor de la corte de la época.