¿Qin Shihuang cortó el camino real en Nanjing?
Se dice que durante la Dinastía Song del Sur (según los registros de Ding Jing Jiankang), siempre hubo un dicho en Jiankang (Nanjing) de que en esta montaña se enterraba oro.
Cuenta la leyenda que tiene nariz y ojos. Según la leyenda, en el año 333 a.C., el rey Xiong Shang de Chuwei destruyó a la reina de Yue. Para enfadar al rey de Yue, enterró oro aquí, por lo que se llamó montaña Zijin, también conocida como montaña Jinling.
Se dice que durante la dinastía Song del Sur, alguien realmente cavó un monumento en la montaña Zijin, pero se decía que el lugar donde estaba enterrado el oro no estaba en el lado sur de la montaña, ni en el lado norte de la montaña.
Como resultado, muchas personas de la ciudad de Jiankang fueron a la Montaña Púrpura para excavar en busca de oro y la Montaña Púrpura quedó marcada pero no encontró nada.
Más tarde se aclaró que la historia fue inventada por alguien de la actual dinastía.
Debido a que la dinastía Song destruyó a la dinastía Tang del Sur, la dinastía Tang del Sur hizo de Nanjing su capital.
Entonces, durante mucho tiempo, algunas personas nostálgicas pensaron que el camino real de Jinling todavía estaba en la montaña Zijin, por lo que inventaron tal leyenda.
De hecho, aunque es una leyenda que el rey Wei de Chu enterró oro, según los descubrimientos arqueológicos actuales, a menudo se pueden desenterrar vasijas de bronce utilizadas para adorar montañas y ríos durante los períodos de primavera y otoño y de los Estados Combatientes. en muchas montañas y ríos.
Por ejemplo, en la montaña Wushan en Tangzhe, condado de Lishui, Nanjing, los arqueólogos descubrieron vasijas rituales de bronce en la cima de la montaña.
También se han encontrado campanas de bronce cerca de Ma'anshan en Anhui y del lago Gaochun Gucheng en Nanjing.
Entonces, aunque es solo una leyenda que el rey Chu Wei enterró oro, existe otra posibilidad.
Después de que el rey Wei de Chu destruyera el Reino de Yue, es posible que haya ocupado este territorio primero y quisiera sacrificar algunas montañas y ríos importantes.
Entonces esta leyenda puede provenir de esto.
Y el llamado oro enterrado aquí no debería ser el oro en el que la gente piensa hoy, sino el bronce usado para los sacrificios.
En cuanto al nombre de Jinling, se dice que tiene dos significados: uno significa que la montaña más alta se llama mausoleo. El mausoleo del emperador está amontonado, como una colina, por lo que el mausoleo del emperador también lo es. llamado mausoleo.
Jinling es muy cercano a Jintan. En la antigua Nanjing se producía oro. Este oro no es el oro del que hablamos hoy, sino cobre.
Así que por estas dos razones, esta propiedad recibió el nombre de Jinling porque estaba hecha de oro (cobre) y fue enterrada por el emperador.
A finales de la década de 1980, el Museo de Nanjing y su equipo arqueológico descubrieron un sitio de fundición del período de primavera y otoño en la calle Tangshan, distrito de Jiangning, Nanjing.
Además, Tongling, Anhui y Nanling, Anhui también eran famosas zonas productoras de cobre en aquella época.
Esta teoría del oro enterrado evolucionó posteriormente hasta convertirse en un sinfín de historias.
El siguiente protagonista se convirtió en el primer emperador de todos los tiempos: Qin Shihuang.
Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, el país implementó un sistema de condados y condados, y el país se dividió en 36 condados (luego aumentó a 40 condados). Hay varios condados por debajo del nivel de condado y hay organizaciones de base como municipios, pabellones y aldeas por debajo del nivel de condado.
Nanjing pertenece a Yanjun (el condado gobierna el antiguo condado, ahora al noroeste de Anji, Zhejiang).
La jurisdicción equivale al sur del río Yangtsé en Jiangsu y a la cuenca del río Shuiyang en Anhui).
Para mostrar su autoridad suprema, Qin Shihuang realizó cinco giras y pasó dos veces por Jiangsu.
Además, creía en la magia y llevaba consigo a muchos alquimistas allá donde iba.
En el año trigésimo séptimo del reinado del Primer Emperador (210 a.C.), Qin Shihuang realizó su quinta gira. Su destino fue Zhejiang y pasó por Nanjing.
Qin Shihuang dejó una leyenda para las generaciones futuras después de este corto viaje a Nanjing. Se dice que el alquimista que lo acompañaba estaba muy nervioso luego de ver el terreno aquí. El difunto emperador informó que este lugar es muy peligroso, este lugar está lleno de espíritu real y se convertirá en emperador en 500 años.
Cuando Qin Shihuang estableció la dinastía Qin, se había estado preparando para la segunda y tercera generación. Hasta el fin del mundo, tomó el poder generación tras generación.
Por supuesto que no quiere que un emperador extranjero compita con él por nada del mundo.
Le preguntó al alquimista ¿qué debo hacer? Más tarde, le dieron una idea: desenterrar la montaña Fangshan y traer el río Qinhuai para destruir el camino real aquí.
La historia de "Ding Jingjian Kangzhi" de la dinastía Song del Sur registra vívidamente esta leyenda: En el año treinta y siete, el Primer Emperador viajó hacia el este y cruzó el río. Los observadores dijeron: Quinientos años después. , Había un espíritu de emperador en Jinling. Zhongqiu y Jinling estaban rotos y se llamaron Qinhuai.
Entonces Qin Shihuang ordenó a la gente desenterrar Zhongyao (ahora Fangshan, Jiangning, Nanjing), dejar que el río Huaihe fluyera a través de Jinling y dejar ir a Wang Nu.
La ciudad de Jinling pasó a llamarse condado de Moling y el condado de Jiangcheng se estableció aquí.
Bueno, es forraje, lo que significa que este lugar no debería llamarse Jinling.
La apertura del río Qinhuai por parte de Qin Shihuang fue una ilusión, pero la transformación del Mausoleo de Moling fue real.
La gente de la dinastía Song comenzó a dudar de esta leyenda. "Ding Jingjian Kangzhi" decía que esta posibilidad era poco probable. El río Qinhuai serpentea como una forma natural, a diferencia de las excavaciones artificiales.
Y el río Qinhuai es un río muy ancho.
Así que la fiabilidad de esta leyenda es muy cuestionable.
Pero algunos expertos creen que el río Qinhuai es muy largo, más de 100 millas de largo en ese momento. Algunos expertos sospecharon que estaba parcialmente bloqueado o algo así, por lo que Qin Shihuang envió gente para limpiarlo.
Porque durante la dinastía Qin, se llevaron a cabo muchos proyectos de conservación de agua de este tipo en todo el país.
Por lo tanto, estos expertos creen que aunque el río Qinhuai es un río natural, algunas zonas pueden haber sido dragadas y reguladas por Qin Shihuang.
Descripción general del río Qinhuai (Parte) Además, el río Qinhuai, que hoy en día es considerado el río madre por el pueblo de Nanjing, no se llamaba río Qinhuai en las Seis Dinastías. Tenía dos nombres durante el período. Seis Dinastías.
En los primeros días, se llamaba Xiaojiang en "Tres Reinos". El Xiaojiang en "Tres Reinos" es probablemente el actual río Qinhuai. Más tarde, apareció en grandes cantidades el nombre Huaishui, que es el actual río Qinhuai.
El río Qinhuai del que se habla hoy en día apareció por primera vez en el documento "Jiankang Lu" escrito por Vae en la dinastía Tang.
Entonces, ¿por qué el nombre del río Qinhuai no apareció hasta la dinastía Tang? Puede haber dos razones: una es distinguirlo del río Huaihe entre Jianghuai, lo cual es una posibilidad.
Otra posibilidad es que la capital de las Seis Dinastías estuvo en Jinling durante más de 300 años. Después de las Seis Dinastías, la leyenda de que Jinling se convirtió en emperador quinientos años después de la gira de Qin Shihuang por el sur puede haberse extendido más ampliamente. Entonces, la gente conectaba el río Huaihe en las Seis Dinastías con Qin Shihuang en ese momento, por lo que el nombre aquí se cambió a. Río Qinhuai.
Además, si Qin Shihuang visitó Nanjing también es un tema digno de discusión.
De hecho, parece ser lo mismo según los documentos históricos. Qin Shihuang pasó por Nanjing durante su Expedición al Este en el 37 d.C., pero es seguro que no pasó por Nanjing.
Cuando llegó, cruzó el río desde Anhui, y luego desde Yangxiaodan en Jiangning, Nanjing, que es la ciudad de Yangxiaodan en el cruce de Jiangning y Anhui. Cuando regresó del río Qiantang en la provincia de Zhejiang, el camino que tomó no era hacia el oeste, sino hacia el este.
En la leyenda, cruzó el río. ¿Dónde está el río? Hoy está cerca de la montaña Qixia en Nanjing, lo que significa que caminó desde el este de la Montaña Púrpura y ciertamente no pasó por la ciudad de Nanjing al pie occidental de la Montaña Púrpura.
Así que nunca ha estado en Nanjing. Si puede ver el camino real en Jinling es una pregunta bastante misteriosa.
Al pie de la montaña Qixia, hay un pueblo similar al pueblo de Jiangcheng, que conserva los recuerdos históricos del año y brinda a la gente un sentido muy sólido de la historia.
Pero en cuanto a si Qin Shihuang pasó por Nanjing, esto es sólo una inferencia y no hay registro escrito.
Debido a que había muy pocos residentes en Nanjing en ese momento, era un lugar relativamente desolado. Puede que no hubiera carreteras, por lo que era difícil caminar.
En aquella época, hay que decir que todavía había relativamente muchos bosques vírgenes en Nanjing. Es muy misterioso si podemos ver el río Qinhuai en la ciudad o dónde está el camino real.
Se puede decir que el área donde se encuentra Nanjing no se desarrolló hasta la dinastía Han y estaba básicamente relativamente vacía.
Por eso en la antigüedad debería llamarse Wutou Chuwei. Ha llegado el jefe del estado de Wu y ha llegado la cola del estado de Chu. Es una zona fronteriza obvia entre los dos países y en realidad es una zona militar abierta.
Entonces, en un lugar así, debería ser imposible para Qin Shihuang ver las costumbres reales, y mucho menos romper las costumbres reales irrazonables.