Vendiendo cuarenta historias.
Explicación: Significa que cuando estás lleno de coraje, inmediatamente reúnes coraje o haces las cosas.
Canon: "Zuo Zhuan: Diez años del Duque Zhuang": "Luchar requiere coraje. Esfuerzos, luego declive y finalmente agotamiento.
2. Una sentencia vale mil dólares (Lu Buwei)
Interpretación: El himno o trabajo de caligrafía es exquisito y de gran valor.
Canon: "Registros históricos·Biografía de Lu Buwei": "Lu Buwei le pidió que lo hiciera. Lo escribí como invitado y fue una colección de ensayos. Creo que tiene ocho lecturas, seis ensayos, doce números y más de 200.000 palabras. Pensé que me estaba preparando para los acontecimientos antiguos y modernos del mundo, a los que llamé "Anales de primavera y otoño de Lu". La puerta de la ciudad de Xianyang está colgada de allí, y cualquiera que pueda sumar o restar una palabra al Príncipe Yan y sus visitantes les da dinero.
3. Mil yuanes por una comida (Han Xin)
Interpretación: Al describir un pequeño favor de una persona, la recompensa es enorme.
Canon: "Registros históricos · Biografías del marqués de Huaiyin" registra: Han Xin era pobre cuando era niño "Todos le daban comida y bebida, pero mucha gente lo molestaba una vez". , Han Xin estaba pescando en la puerta. Mamá cree que tiene hambre ". Más tarde, Han Xin se convirtió en rey de Chu y "llamó a su madre a comer y le dio una hija".
4. trabajar o volver a trabajar después de la jubilación. Después de perder el poder, regresó.
Canon: "Libro de Jin·Biografía de Xie An" registra que Xie An tenía mala reputación cuando era joven y se negó a retractarse muchas veces. Vivió recluido en Dongshan (ahora Shangyu, Zhejiang) y regresó a Huanwen Sima cuando tenía 40 años. Su rango oficial era Zhongshu Ling y Situ.
5. Chang Dan (Gou Jian)
Definición: Describe el trabajo duro y la automotivación.
Canon: "Registros históricos: La familia del rey Goujian de Yue" registra: Durante el período de primavera y otoño, el estado de Yue fue derrotado por el estado de Wu, y el rey Goujian de Yue estaba decidido a vengarse. Colgó bilis en su asiento. "Sentarse y acostarse nutre la vesícula biliar, y comer también le da sabor a la vesícula biliar". Después de un largo período de preparación, Wu finalmente fue derrotado.
6. Tres Visitas a la Cabaña con Techo de Paja (Liu Bei)
Definición: Se refiere a una invitación sincera y repetida.
Canon: "La Crónica de los Tres Reinos·Biografía de Shu Shu·Zhuge Liang": "El difunto emperador no trató a sus ministros con humildad, sino que se abandonó y cuidó de sus ministros en la hierba.
7. Un hijo dispuesto puede enseñar (Zhang Liang)
Interpretación: Significa que los jóvenes son muy prometedores y pueden convertirse en talentos. Dice el clásico "Registros históricos: la familia Liuhou". : "[Zhang] Liang quería viajar al río Pihe y tenía un padre anciano. El hombre vestido de marrón nadó hasta que estuvo bien y se cayó sobre sus zapatos. Gu dijo, Liang dijo: "¡Muchacho, quítate los zapatos!" Liang se sobresaltó y quiso golpearlo, pero lo soportó, tiró a su padre y dijo: ¡Sígueme! Las buenas obras son para conseguir zapatos, porque tienen zapatos de rodillas. El padre ya estaba harto y se rió sin responder. Liang Shu estaba asustado y lo miró con los ojos. El padre fue al instituto de investigación y regresó y dijo que su hijo obediente podía enseñar. Durante los próximos cinco días, podrá lograr el éxito.
8. Viejo y fuerte (Ma Yuan)
Interpretación: A medida que envejeces, te vuelves cada vez más ambicioso y motivado.
Canon: "El Libro del Han Posterior: Biografía de Ma Yuan": "Un hombre pobre tiene una voluntad fuerte, y un hombre viejo tiene una voluntad fuerte."
9 Unirse al ejército (Ban Chao)
Interpretación: Se refiere a los literatos que se unen al ejército.
Canon: "Libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Ban Chao": "La familia de Ban Chao era pobre y él a menudo apoyaba a sus funcionarios y sirvientes. Después de trabajar duro durante mucho tiempo, suspiró y dijo: "Un caballero no tiene grandes ambiciones, pero aún así debería ser como Fu Jiezi. Zhang Qian hizo un servicio meritorio y ganó el título de Hou, para poder durar mucho tiempo. "
10. Levantamiento (Chen Sheng)
Interpretación: se refiere a levantamiento, rebelión, rebelión armada.
Canon: "On Qin" de Han Jiayi: " Alto a la Insuficiencia, hizo que cientos de personas atacaran a Qin, talaron árboles para los soldados y expusieron postes para las banderas.
11. Asediado por todos lados (Xiang Yu)
Definición: Describe una situación de estar rodeado de enemigos y estar aislado e indefenso.
Canon: "Registros históricos de Xiang Yu": "El ejército de Wang Xiang yacía debajo del muro y el ejército estaba sumido en el caos. El ejército Han y los soldados de los príncipes estaban rodeados por la oscuridad. Escuché que el El ejército Han fue asediado por todos lados. Wang Xiang se sorprendió y dijo: "¿Han Du consiguió a Chu? "Hay mucha gente en otros lugares.
12 Despilfarrar cosas (Xingdi)
Interpretación: Se refiere a matar vidas a voluntad. También significa que no te importa lo que la naturaleza te ha dado. tú, lo desperdicias a tu antojo.
Canon: "Shang Shu·Wucheng": "Hoy el Rey de Shang es rebelde, abusa de las leyes del cielo y daña al pueblo.
13. Dark Chencang (Liu Bang , Han Xin)
Explicación: Se refiere a usar una acción para confundir a la otra parte en la superficie, pero realizar otra acción en secreto para lograr el objetivo.
Canon: Yuan Anónimo. "Qi Ying Bu" 90%: "Solitario". Utilizando la estrategia de la fe, construyó caminos de tablones, robó posiciones, atacó las Tres Dinastías Qin y robó los Cinco Reinos.
14. Ven a cenar (Qianao)
Interpretación: generalmente se refiere a insultar a la caridad.
Canon: "El Libro de los Ritos bajo Tan Gong": "Cuando Qi tenía hambre, Qian Ao escribió "El Libro de los Ritos bajo Tan Gong": "Cuando Qi tenía hambre, Qian Ao se fue de viaje y comió su hambre con poemas. Se invita a los hambrientos y sin escrúpulos a fabricar zapatos, y el comercio se realiza de forma descuidada. Qian Ao sirvió comida a la izquierda y bebió a la derecha, diciendo: ¡Oh! Ven y come. La idea de Yang es dar sólo comida que no quieras comer. Esta es la forma correcta.
15. Hablar sobre papel (Zhao Kuo)
Interpretación: Es una metáfora de que las palabras vacías no pueden resolver problemas prácticos.
Canon: Registros históricos: biografía de Lian Po y Lin Xiangru: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zhao Kuo, el hijo de Zhao She, el famoso general del estado de Zhao, estudió el arte de la guerra. Desde niño estaba familiarizado con el arte de la guerra, pero no tenía experiencia real en combate. En la batalla de Changping entre Qin y Zhao, el ejército liderado por Zhao Kuo fue completamente aniquilado.
16. Pedir perdón (Lian Po)
Interpretación: Significa que tomas la iniciativa de admitir tus errores ante la otra parte y disculparte.
Canon: "Registros históricos: biografía de Lian Po y Lin Xiangru" registra que durante el Período de los Reinos Combatientes, el general del estado de Zhao, Lian Po, no estaba convencido y adoraba a Lin Xiangru como ministro del rey de Zhao y declaró que lo insultaría. Lin Xiangru hizo concesiones en todas partes y antepuso los intereses nacionales. Lian Po se arrepintió mucho cuando se enteró de esto. "Se acabó la carne, el invitado llega a la puerta de Lin Xiangru para disculparse".
17. Enojado y coronado (robando pies, Lin Xiangru)
Interpretación: Enojado y coronado, con sombrero. Describe una ira extrema.
Canon: "Zhuangzi: Robando Plantas": "Cuando los fieles entran, los ladrones se enojan con sus plantas, sus ojos son como estrellas, y las coronan con sus dedos". Lian Po Xiangru": "Xiangru debido a su apoyo Párate contra la pared, párate contra los pilares y corona con ira "
18. Nunca abandones este libro (Liu Xiu)
Interpretación: Nunca abandones el libro. Describe diligencia y estudio.
Canon: "Las Crónicas de los Tres Reinos", "Wushu", "Menglu", "La biografía de Pei Song en las Dinastías del Sur": "[Sun] tiene derecho a hablar de Lu, Jiang Qin dijo: No puedo dejar ir a los soldados y caballos de Wudang. Meng De también afirmó estar ansioso por aprender
19. Interpretación: Después de leerlo repetidamente, la cuerda de cuero utilizada para tejer las tiras de bambú se ha desgastado muchas veces. Describe haber estudiado mucho. Canon: "Registros históricos: La familia de Confucio": "Confucio era aficionado. del Libro de los Cambios y fue compilado por Wei.
20. Seguir una rutina
Explicación: Describe estar atrapado en una rutina y no querer cambiar.
Canon: Zhai Mo, un pensador de principios del Período de los Reinos Combatientes, era bueno defendiendo ciudades, por eso se le llamó Zhai Shou o Mo Shou.
21. Enfermedad terminal (Jin·)
Explicación: Significa que la enfermedad ha llegado a un punto en el que no existe cura. Esto también es una metáfora que indica que la situación es grave e irreversible.
Canon: "Zuo Zhuan·Diez años de éxito": "La enfermedad pública buscó tratamiento médico en Qin... Cuando llegó el tratamiento médico, dijo: La enfermedad no se puede tratar, encima del pecho y debajo del ungüento, no se puede atacar y no se puede alcanzar si la medicina no es completa, no se puede hacer
22.
Interpretación: Para usar una analogía, cuando una persona está en el poder, las personas mediocres que están relacionadas con él también lo están.
Canon: "Lunheng·Tao Prefacio": ". El rey del taoísmo de Huainan... y sus habilidades únicas son controvertidas. Entonces el rey alcanzó la iluminación, su familia ascendió al cielo y sus animales no murieron. Los perros ladran en el cielo y los gallos cantan en las nubes.
23. Altas montañas y aguas corrientes (Yu Boya)
Interpretación: metáfora del encuentro con un amigo cercano.
Canon: "Liezi·Tang Wen": "Bo Ya es bueno tocando la batería, Zhong Ziqi es bueno escuchando. Boya Guqin, apuntando a las montañas, Zhong Ziqi dijo: OK, soy como el Monte Tai! Decidido a gestionar el agua, Zhong Ziqi dijo: ¡Bien, como un río!
Ver la imagen (Jing Ke)
Interpretación: Se refiere al desarrollo de las cosas. el final, y finalmente revela la verdad o significado original.
Canon: "Política de los Estados Combatientes · Política Yan III" contiene: Durante el Período de los Estados Combatientes, el Príncipe Dan de Yan envió a Jing Ke a asesinar al Rey de Qin, y Jing Ke debe estar involucrado.
25. Lleno de miel (Li·)
Definición: Describe a una persona de lengua dulce, corazón cruel, insidiosa y astuta.
Canon: "Kaiyuan Tianbao Remaining Meatloin Knife": "Fu Lin hizo todo lo posible para seducir a la gente con dulces palabras. A medida que avanzaba, todos decían que Fulin era tan dulce como la miel. Le dijo al demócrata República Popular de Corea: "Aunque Gong Li sonríe, tiene una espada en el vientre. "Zijian" escrito en el primer año de Tianbao por Xuanzong de la dinastía Tang: "Li es el primer ministro... es especialmente tabú para los literatos ser amables con el yang y decirle palabras dulces al yin. El mundo dice que Li tiene miel en la boca y una espada en el vientre.
26. Temblando de miedo (Fu Jian)
Interpretación: Describe pánico, sospecha y preocupación.
Canon: "Libro de la biografía de Jin·Xie Xuan" de Tang Fang Lingxuan: "Las personas restantes lo abandonaron. Después de escuchar la noticia, todos pensaron que habían llegado y acamparon en la hierba, hambrientos y fríos. El fallecido tenía diecisiete o dieciocho años.
27. Quemar el caldero (Xiang Yu)
Interpretación: Es una metáfora de no dejar vía de escape y estar decidido a luchar hasta el final.
Canon: "Registros históricos · Las crónicas de Xiang Yu": "Xiang Yu fue recompensado y condujo a sus tropas a través del río. Todos se hundieron, rompieron el caldero, quemaron la casa y se llevaron tres raciones de comida para demostrar que ninguno de ellos quería regresar."
28. Cheng Men·Xueli (Shi Yang)
Interpretación: Yu respeta a su maestro y respeta sus enseñanzas.
Canon: Volumen 12 de Er Cheng Wai Shu cita las palabras de Song Hou Zhongliang: "Tú [] y Yang [Shi] conociste a Yichuan (Cheng Yi) por primera vez. Yichuan se sentó con los ojos cerrados. , y el segundo hijo se puso de pie. Gu de repente se dio cuenta: ¿El mayor todavía está aquí? Cuando salió, la nieve afuera tenía un pie de profundidad".
29. Común (Liu Yuxi)
Interpretación: Algunas. No es de extrañar que las cosas sean comunes.
Canon: "Poesía de habilidades y emociones" de Tang Mengbang contiene: Liu Yuxi, un poeta de la dinastía Tang, regresó a Beijing después de dejar el cargo. Fue invitado a Zhongshu Ling y celebró un banquete en Shenli. donde ordenó a las geishas que lo convencieran de beber. Liu compuso improvisadamente un poema: "Es común ser entrometido, y todo ha sido arruinado por la historia de Jiangnan".
30. : Describe la rapidez de pensamiento y el talento.
Canon: "Kaiyuan Tianbao Dream and Flower Legacy" de Wang Renyu de las Cinco Dinastías: "En Li Taibai, las flores nacieron de la pluma de los sueños. Después del genio, se hizo famoso en todo el mundo .
31 .Penetrar el reverso del papel (Yan Zhenqing)
Interpretación: Describe la pincelada vigorosa y poderosa de la caligrafía y la pintura.
Canónica: Tang. "Notas sobre los doce significados de la pincelada de Zhang Changshi" de Yan Zhenqing "Intente siempre utilizarlo". Páselo por el reverso del papel con gran éxito. ”
32. Tener un plan bien pensado (escribir y escribir)
Explicación: Es una metáfora de tener un plan integral en mente antes de hacer algo.
Canon: Literatura en piedra y "Notas sobre las tiras de bambú en el valle": "El pintor hoy está haciendo una sección y las hojas están cansadas, entonces, ¿cómo puede haber bambú? "Entonces, al dibujar bambú, primero debes llegar a tu pecho. Cuando veas lo que quieres dibujar, no puedes esperar para seguirlo y balancearte derecho.
33. Sin camisa (Xu Qi)
Interpretación: Describe una lucha desesperada.
Canónico: "El romance de los tres reinos" de Luo Guanzhong de la dinastía Ming: "Chu Xu se levantó, voló de regreso a la formación, tomó Se quitó la armadura, todo su cuerpo estaba rígido y sin camisa, se subió a su caballo y peleó con Ma Chao.
34. Envuelto por caballos (Ma Yuan)
Interpretación: Se refiere a soldados que murieron en el campo de batalla. A menudo se utiliza para expresar la determinación y el espíritu de luchar con valentía y sacrificar la vida por el país.
Canon: "Libro de la dinastía Han posterior · Biografía de Ma Yuan": "Hoy en día, los Xiongnu y Wuhuan todavía están acosando al norte y quieren invitarlos a atacar. Cuando un hombre murió en el campo de batalla fronterizo, Murieron con las botas puestas y las orejas enterradas, ¿cómo podría acostarse en la cama y hacer el mal en manos de una mujer?
35. p>Interpretación: Túnica amarilla: la túnica de dragón usada por el antiguo emperador La “túnica amarilla más cuerpo” se refiere a ser desplegado como líder o ascender al trono mediante un golpe de estado.
Canon: “Historia del. Registros de Zhao Kuangyin Jiyi de la dinastía Song: A finales de la dinastía Zhou, cuando el emperador Gong era el emperador, era el comandante del ejército y sirvió en Chenqiaoyi. Lanzaron un motín. Los generales le vistieron túnicas amarillas y lo nombraron campeón. , y designó al país como dinastía Song.
36. Luoyang Zhigui (Zuo Si)
Interpretación: Pedir prestadas buenas obras tuvo una amplia circulación y se hizo popular.
Canon: "Libro de Jin·Zuo Si Zhuan" registra que los "Tres Fus" de Zuo Si son muy elogiados y en realidad fueron escritos una generación después. Por tanto, el precio del papel en Luoyang ha aumentado.
37. La última batalla (Han Xin)
Interpretación: Una batalla decisiva
Canon: "Registros históricos: Biografía de Hou Huaiyin": Han dirigió a Han Xin para atacar a Zhao, le ordenó luchar de espaldas contra el enemigo, cortó su retirada, obligó a sus soldados a luchar hasta la muerte y finalmente derrotó a Zhao.
38. Escuchar el Gallo y la Danza (Zu Ti)
Interpretación: Significa que las personas con ideales elevados pueden disfrutar del tiempo y trabajar duro.
Canon: Biografía de Zu Ti de Jin Shu "Zu Ti" y Sikong Liu Kun son los principales administradores del gobierno estatal. A ambos les gusta prepararse para los días de lluvia y dormir juntos. Cuando escuché cantar el gallo en medio de la noche, pensé que no era un sonido desagradable. Por el baile. Zu Ti y Liu Kun se animaron mutuamente y estaban decididos a servir al país. Se levantaron y practicaron mucho cuando escucharon el canto del gallo en medio de la noche.
39. Freshman (Zhuge Liang)
Definición: Se refiere a alguien que acaba de salir a trabajar o recién incorporarse a la sociedad.
Canon: Al final de la dinastía Han del Este, Zhuge Liang vivía recluido en Nanyang. Liu Bei visitó la cabaña con techo de paja tres veces antes de que Zhuge Liang aceptara salir. En ese momento, Liu Bei fue atacado por Cao Cao y la situación era crítica. Zhuge Liang planeó quemar a Cao Jun en Bowangpo y logró una gran victoria.
40. Regreso a Zhao (Lin Xiangru) intacto
Explicación: Posteriormente, los originales fueron devueltos intactos a sus dueños originales.
Canon: "Registros históricos·Biografía de Lian Po y Lin Xiangru" contiene: Zhao Huiwen, Rey Chu, Shi Bi. Después de que el rey Zhao de Qin se enteró, expresó su voluntad de intercambiar quince ciudades por él. En ese momento, tanto Qiang Qin como Zhao Wei estaban débiles y el rey Zhao no se atrevió a negarse. Temía que el ministro Lin Xiangru fuera voluntariamente a Qin como enviado, diciendo: "Si la ciudad va a Zhao, el muro se quedará con Qin; si no ingresa a la ciudad, devuélvalo a Zhao". Xiangru fue a Qin para ofrecerle el muro, pero vio que el rey de Qin no tenía intención de concederle la ciudad.
41. No entres en casa (Chong’er)
Interpretación: Esto último se refiere a tomar la iniciativa de ceder, no discutir con la persona o evitar activamente el contacto.
Durante el período de primavera y otoño, el hijo de Jin, Chong'er, murió en Chu. El rey de Chu celebró un banquete y preguntó: "Si tu hijo se opone a Jin, ¿por qué no puedes denunciarlo?". 'er respondió: "Si usas el espíritu del monarca, puedes luchar contra el estado Jin, y los generales Jin y Chu podrán gobernar las tres familias en las Llanuras Centrales. Después de eso, Chong'er". Regresó al estado de Jin y se convirtió en monarca. En la Batalla de Chu Jincheng Pu, el Estado Jin "sacrificó a tres familias y lo estableció"
42 No lo pienses (Liu Chan)
Interpretación: Se refiere a ser. feliz y olvidándose de volver.
Clásicos: “Tres Reinos”, “Shu Shu”, “Biografía”. Pei Songzhi de la dinastía Song del Sur anotó "Han Shu Chun Qiu": "El rey Ma Wen y Zen Yan crearon sus propias habilidades Shu. Otros quedaron impresionados y la música Zen se rió de ello. El rey le preguntó a Zen: "¿Extrañas a Shu? ? "Zen dijo: Disfruto esto y no pienso en Shu".
Refiriéndose a un ciervo como un caballo (Zhao Gao)
Interpretación: Una metáfora para confundir el derecho. y mal.
Canon: "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin": "Zhao Gao quería causar problemas, pero temía que los ministros no escucharan, por lo que primero instaló un punto de control. y al año siguiente ofreció un ciervo, diciendo: caballo. El segundo sonrió y dijo: ¿Está equivocado el primer ministro? Hizo preguntas a la izquierda y respondió a la derecha, o dijo que Ma Yi era obediente a Zhao Gao, o Dijo que el ciervo era Yin, y toda la gente de los ciervos tenía miedo de Gao Hou.
44 El toque final (Zhang Sengyou)
Interpretación: La creación artística metafórica es. ponga tinta en los puntos clave o escriba y agregue palabras incisivas a los puntos clave para hacer que el contenido sea más vívido y vívido.
Canon: las famosas pinturas del pasado de Tang Yanyuan, Liang: "El emperador Wu adoraba. el templo budista, y muchos monjes lo pintaron... Los cuatro dragones blancos en el templo Jinling Anle no parpadean, y cada nube parpadea." Se fue volando en poco tiempo. Si cree que es un cumpleaños falso, haga clic en él. Después de un rato, relámpagos y truenos rompieron el muro y dos dragones lo llevaron al cielo. No he visto a nadie que haya ordenado Erlong.
45. El punto clave (Wang Xizhi)
Interpretación: Esta descripción de la caligrafía es fuerte. Más tarde describió sus ideas como reveladoras y profundas.
Canon: El volumen 87 de "Shuo Cymbal" cita el "Huaiguan·Shu Po Wang Qian" de Zhang Tang en los suburbios del norte de la dinastía Jin. Quería tallarlo, así que lo cortó a mano y penetró tres. puntas de la madera en la madera. ”
46. Evitar el tratamiento médico (Cai Huangong)
Interpretación: Ocultar la enfermedad y la falta de voluntad para buscar tratamiento médico. También cubre metafóricamente las deficiencias y los errores y no está dispuesto a corregirlos.
Canon: Dinastía Song Zhou Dunyi y Zhou Zitong Shu, Guo: "La gente de hoy ha fallecido, lo cual no es feliz. Por ejemplo, evitan las enfermedades y el tratamiento médico, y prefieren destruir sus cuerpos que iluminate.
47. Cuanto más, mejor (Han Xin)
Interpretación: El significado original es que cuantas más tropas lideres, más éxito tendrás, es decir, cuanto más ganes, mejor.
Canon: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "La pregunta anterior dice: ¿Qué pasa si puedo aprender geometría? La carta decía: Su Majestad sólo puede transferir cien mil. Shang Yue: ¿Qué pasa con Yu Jun? Cuantos más funcionarios haya, mejores serán los oídos. Sonreí y dije: cuanto más, mejor.
48. Qiu no tiene ningún delito (Liu Bang)
Interpretación: Significa que los intereses de los demás no son vulnerados en absoluto. A menudo se utiliza para describir la estricta disciplina de los militares y no infringir los intereses de la gente común.
Canon: "Registros históricos: biografía del marqués de Huaiyin": "Cuando entras en Wuguan, no hay nada malo en otoño".
49. sed (Cao Cao)
Interpretación: Es una metáfora de consolarse con fantasías o palabras vacías.
Canon: Dinastías del Sur, "Shishuoxinyu·Fake Money" Wei Wuxing fue derrotado, perdió el rumbo y su ejército tenía sed. El comandante dijo: "Tienes un gran Merlín y Rao Zi frente a ti. Lo agridulce puede saciar tu sed, y tu boca está llena de agua, y puedes obtener su fuente".
50. Haz tu mejor esfuerzo (Zhuge Liang)
Interpretación: Ten cuidado y haz tu mejor esfuerzo para servir.
Canon: "Tres reinos: Shu Shu y Zhuge Liang de la dinastía Jin occidental" de Chen Shou; "Nan Dian" se publicó en la dinastía Song y Pei Songzhi citó "Primavera y primavera" de las dinastías Han y Jin; Autumn": "Incliné la cabeza y morí.
51. El Acuerdo de Tres Capítulos (Liu Bang)
Explicación: Se refiere a los términos simples que ambas partes acuerdan cumplir
Canon: Canon histórico, registros históricos, biografías del emperador Gaozu: "Al concertar una cita con los ancianos, hay tres capítulos del acuerdo: muerte, heridas y robo".
52. Por favor, entra en la urna (Zhou Xing)
Interpretación: Es una metáfora de tratar a los demás a su manera.
Canon: Volumen 1 de "Taiping Guangji" cita "En la corte y en la naturaleza": "Tang Shilang Zhou Xing y Lai Junchen se comentaron entre sí. No seas un buen ministro, pero puedes hacerlo. No sé lo que están haciendo. Y coman juntos, es decir, Xingyue: si muchos prisioneros se niegan a aceptarlo, ¿qué debemos hacer? Él dijo: "Hermano, por favor entra en esta porcelana". Sacar inferencias de un ejemplo (Confucio)
Interpretación: Consulte. Una cosa se puede entender por analogía y muchas cosas desconocidas se pueden deducir en el aula.
Canon: ". Las Analectas": "Una esquina no refleja las tres esquinas, y no hay nada".
54. Xiao Cao GUI Sui (Cao Shen Xiao He)
Interpretación: Significa que las generaciones futuras siguen completamente las reglas de sus predecesores.
Canon: En los primeros años de la dinastía Han Occidental, Xiao He y Cao Shen se convirtieron en primeros ministros sucesivamente. Xiao He formuló un conjunto de leyes y decretos durante la dinastía Han Occidental, que Cao Shen heredó y siguió por completo.
55. Ocho Talentos Dou (Cao Zhi)
Definición: Se refiere a un talento literario extremadamente alto.
Canon: Xie Lingyun de la dinastía Song del Sur dijo una vez: "Sólo hay una piedra en el mundo, y Cao Zijian tiene ocho cubos. Quiero luchar contra un cubo y el mundo lo compartirá". un cubo." (Ver el anónimo "Shiba Cai" de la dinastía Song)
56. Lu Hai Pan Jiang (Lu Ji, Pan Yue)
Interpretación; metáfora Lu Ji y Pan Yue tiene conocimientos. También describe a una persona muy educada o talentosa.
Canon: Volumen 1 de la Colección de poesía de las dinastías del sur de Liang Zhongrong: "Como dice el refrán, el camino es como el mar, y sólo se necesita uno para cruzar el río."
57. Tomemos a Mei Qi (Meng Guang, Hong Liang) como ejemplo
Explicación: Servir platos. Es muy respetuoso sostener la bandeja al mismo nivel que las cejas. También significa que la esposa es respetuosa con su marido.
Canon: "Libro del posterior Han·Liang Hong": [Hong] Sí. Cada vez que vuelvo, mi esposa tiene comida y no me atrevo a mirar a Hongqian".
58. Espina de viga colgante (Sun Jing, Su Qin)
Interpretación: Describe estudiando mucho.
Canon: consulte el volumen 363 de "Taiping Yulan" y cite "Hanshu": "Sun Jingwenbao era una persona estudiosa que trabajaba duro mañana y noche. Cuando estaba cansado de dormir, se ataba la cabeza con una cuerda y colgarla en su casa.
"Política de los Estados Combatientes · Qin Ceyi": "Su Qin tenía sueño mientras estudiaba y se apuñaló en el muslo con un punzón, lo que le provocó una hemorragia.
59. Colusión (Cui Ling, Cui Ling)
Definición: se refiere a una combinación de personas con olores similares.
Canon: "Suplemento Tang Yulin" de Wang Song, "Cui Xiangling hizo una contribución y ganó Cuiling. Es el más conocido entre los del mismo apellido. Tan Zhe dijo: Los estudiantes de maestría son cómplices.
60. Jiang Lang está agotado (Jiang Yan)
Interpretación: Este último se refiere a la disminución o el agotamiento de los talentos Canon: "Volumen de poesía" de Liang Zhongrong en el sur. Dinastías: "Chu Yanxuan". Chengjun, así que fui a Su Yeting. Soñé con una hermosa mujer y esposo, que se hacía llamar Guo Pu y dijo: "Tengo un bolígrafo que ha estado contigo durante muchos años, así que puedo. Nos vemos de nuevo. Me sumergí en mis brazos y tomé el bolígrafo de cinco colores para enseñarlo. Más tarde, hubo poemas. Ya no es un modismo. 61. Siete capturas y siete intentos (Zhuge Liang)
Interpretación: se refiere al uso de estrategias para persuadir al oponente
Canon: "La Crónica de los Tres Reinos: Shu Zhi. y Zhuge Liang en la dinastía Song del Sur" Pei "La crónica de los Tres Reinos: Shu Zhi y Zhuge Liang en la dinastía Song del Sur" La anotación de Pei está citada de "Primavera y otoño de Hanshu": Durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang de La dinastía Shu Han llegó al sur y capturó a Meng Huo siete veces. Después de siete intentos, Meng Huo finalmente quedó convencido.
62. A través del servicio voluntario, me recomendé hacer algo.
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Canon: "Registros históricos·Biografía de Pingyuan Jun" registra que en el noveno año de Cheng Xiao, el ejército de Qin rodeó Handan. La capital del estado de Zhao. El rey Zhao envió a Chu para pedir ayuda. Los discípulos de Pingyuan Jun se ofrecieron como voluntarios y tomaron notas juntos en el estado de Chu, pero fue en vano durante mucho tiempo. verdad, convenciendo finalmente al rey de Chu para que envíe tropas para rescatar a Zhao
63. Maja de hierro molida en una aguja (Li Bai)
Interpretación: Como metáfora, como. Mientras trabajes duro y perseveres, podrás lograrlo sin importar lo difícil que sea.
Canon: "Yu Fang Sheng Blue Plum y Zhou Mo Zhen Xi" de Song Zhumu: a continuación. que Li Taibai pasó a la montaña Dushu no fue abandonado, sino que era un pequeño arroyo. Cuando conocí al anciano, le pregunté mientras molía el mortero de hierro: "Quiero ser una aguja". "Taibai sintió su intención y murió".
64. Flores de durazno y ciruelo en todo el mundo (Di Xu Renjie)
Interpretación: metafóricamente, talentos recomendados o estudiantes capacitados. muchos, en todo el mundo.
Canon: "Colección Zitang del noveno año del emperador Anze" [Emperador] también recomendó encarecidamente al ministro de restauración Yao Chong, al censor imperial Qu Ahuan, al gobernador de Taizhou Jinghui y a decenas de otras personas como famosos. ministro. O Ren Jie dijo: Hay melocotones y ciruelas en el mundo, y sé que están en Gongmen. Ren Jie dijo: Promover talentos por el bien del país, no por beneficio personal.
65. Qu Gao y la viuda (Song Yu)
Interpretación: Cuanto más profunda es la melodía, menos personas pueden cantar. Pensamiento posmetafórico
Pensamientos, palabras y hechos, obras, etc. Todos ellos son profundos y pocos pueden comprenderlos y aceptarlos.
Canon: Una pregunta hecha por Chu Songyu al Rey de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes: "El invitado que canta en la canción se llama pueblo Xialiba. Hay miles de personas que pertenecen a las Llanuras Centrales". e hicieron las paces... Es "Nieve primaveral", pero sólo unas pocas docenas de personas viven en la Tierra Media y logran la paz. Hay muchas personas de la Oficina de Comerciantes de China Diaoyu que van y vienen, y solo unas pocas personas pertenecen al camino intermedio. Es sólo que su música es aguda y su armonía escasa. "
66. Abrir el libro es beneficioso (Song Taizong)
Interpretación: Mientras el libro esté abierto, será beneficioso para la lectura.
Canon: "Lu Shuiyan · Tan Lu · Wen Ru" de Song Bizhi: "Taizong leyó tres volúmenes de Magnolia todos los días y los recuperó cuando tenía tiempo libre. Después de probarlo, dijo: Es beneficioso abrir el libro, pero no creo que sea agotador.
67. Cavar en la pared y robar la luz (Kuang Heng)
Definición: Se refiere al estudio diligente.
Canon: Volumen "Notas diversas de Xijing" de Jin "Cuando era niño, estudiaba diligentemente, pero no encendía velas en la casa del vecino. Él intentaba pasar su luz a través de la pared y usa un libro para reflejar su luz para leer.
68 Mirar a las personas con ojos nuevos (Lu Meng)
Interpretación: se refiere a cambiar viejas impresiones y ver a las personas con ojos nuevos.
Canon: "Tres Reinos·Wuzhi·Dream" de Chen Jinshou. "Biografías de las dinastías del sur" de "Lu" Pei Songzhi: "Su Daibei dijo: Soy el hermano mayor, pero tengo un poco de conocimiento. de artes marciales. Por hoy, tengo mucho conocimiento y no soy un monje marcial. "Tres días después, estaba aún más impresionado", dijo Meng.
69. Rodear a Wei y rescatar a Zhao (Sun Bin)
Explicación: Hace referencia a la táctica de atacar la retaguardia del enemigo y obligarlo a retirarse.
Canon: Registros históricos "El arte de la guerra: La biografía de Wu Qi" de Sun Tzu: Durante el Período de los Reinos Combatientes, Wei sitió Handan, la capital del estado de Zhao, y le pidió ayuda a Zhao Qi. Qi reunió tropas para rescatar a Zhao. Qi Tianji adoptó la estrategia del estratega militar Sun Bin y fue ocupado masivamente por Wei, dejando el país vacío. Dirigió tropas para sitiar Wei Daliang, obligando al ejército de Wei a retirarse. Aprovechando su fatiga, interceptó y derrotó al ejército de Wei en el medio, levantando así el asedio de Handan y rescatando a Zhao.
70. Yinuo Qianjin (Ji Bu)
Definición: Describe hablar con confianza.
Canon: "Registros históricos: biografía de Ji Bu Luan Bu": "El pueblo Chu decía: Es mejor conseguir cien gatos de oro que recibir una promesa.