¿De dónde vino la bondad de Qin y Jin en la historia? ¿Es realmente bueno?

El rey You de la dinastía Zhou luchó contra los príncipes, los perros soldados invadieron la capital y la dinastía Zhou Occidental fue destruida. Ping se trasladó hacia el este y le dio la dirección original cerca de Kioto a su novio Qin Feizi. Algunos países establecieron el estado de Qin.

La mayor parte de las tierras de Qin fueron arrebatadas a minorías étnicas como los Perros y los Rong, lo que determinó que la cultura de Qin estaba marginalmente atrasada. El estado de Jin, adyacente al estado de Qin, fue uno de los primeros estados feudales a principios de la dinastía Zhou occidental. Sus antepasados ​​fueron el hijo del rey Wu de Zhou y el hermano menor del rey Cheng de Zhou. Esto determina que la cultura de Jin sea ortodoxa y avanzada en las Llanuras Centrales.

Como países vecinos y complementarios, Qin, Jin y China han sido políticamente amigos durante mucho tiempo y se han casado muchas veces. Por ejemplo, el duque Mu de Qin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño, se casó con una princesa de Jin y la hermana del duque Wen de Jin, uno de los cinco hegemones del período de primavera y otoño.

Por supuesto, la amistad entre países es temporal, pero los intereses son permanentes. Qin Jin y China no están exentos de conflictos de intereses. Por ejemplo, el hermano menor Jin Yiwu era el monarca anterior y era bastante poco confiable. Pedí prestado grano del estado de Qin, pero cuando al estado de Qin le faltaba grano, no me lo devolvieron. Finalmente enojado, envió tropas a luchar y capturó vivo a Jin.

Esto depende de la fuerza de Jin. Aunque la falta de fiabilidad de King provocó muchas quejas de los ministros, el monarca fue capturado y movilizado por todo el país para no escatimar esfuerzos en su defensa.

Una vez, el duque Mu de Qin preguntó a los ministros de Jin: "He capturado a su monarca. ¿Cuál es su respuesta interna?" El ministro respondió: "La opinión pública en nuestro país está dividida en dos completamente diferentes". facciones. Un grupo dice que Qin es el rey de la benevolencia y la justicia, y si le damos una lección a nuestro rey, lo haremos regresar, por lo que debemos trabajar duro para gobernar el país y esperar el regreso del monarca. "El rey lo ha capturado, nunca lo dejará ir. Debemos trabajar duro, reunir fuerzas y prepararnos para vengar al rey".

La esposa de Qin Mugong también está haciendo el trabajo ideológico de su marido, pero su actitud. es bastante duro: "Tú y mi hermano sois monarcas y solo podéis reuniros en ocasiones ceremoniales y no debéis hacerlo como prisioneros de guerra. Tú llevas a mi hermano a la capital y yo llevaré a nuestros hijos y pondré leña en la plataforma alta. Tú volverás por la mañana y yo lo haré por la tarde. Autoinmolación; si vuelves por la noche, me prenderé fuego por la mañana."

Bajo la presión doméstica. y la opinión pública extranjera, sólo trató a Jin con cortesía y luego lo devolvió al país. Por supuesto, no fue una liberación incondicional, pero sus gemelos e hijos quedaron como rehenes.

Más tarde, la hija de Qin se casó con el hijo de Jin (no hay registro en los libros de historia si ella era una princesa, pero esta mujer sabía leer y escribir, por lo que definitivamente no era una plebeya). Después de la muerte de Jin, su hijo regresó a China y sucedió al duque Huai de Jin en el trono.

El duque Huai de Jin era un bastardo, incluso más impopular que su padre, y fue destruido al cabo de un año. Su sucesor fue su tío Chong'er, que había estado vagando durante muchos años. Curiosamente, la razón por la que Chong'er pudo regresar a China como monarca también fue financiada por Qin. La razón por la que Qin estaba dispuesto a ayudar fue que también se casó con una princesa de Qin.

Dos generaciones y tres reyes del Reino Jin se casaron con la Sra. Qin; Esto es sólo un fragmento de "La bondad de Qin y Jin", no la historia completa.