¿Cuál es el verdadero Zhuge Liang en la historia?
Hablando de Zhuge Liang, se puede decir que todo el mundo lo sabe. Es un político y estratega famoso en la historia de nuestro país "Zhuge sacudió la tierra" (poema de Du Fu). La gente siempre lo consideró como la encarnación de la sabiduría y lo admiraban. La razón por la que Zhuge Liang tiene tanta influencia es inseparable de la admiración que le profesan las clases dominantes de dinastías pasadas y la descripción y representación de él en novelas y óperas. Sin embargo, el verdadero Zhuge Liang de la historia no es exactamente el mismo que el Zhuge Liang retratado en novelas y dramas. ¿Cuál es el verdadero Zhuge Liang de la historia?
Zhuge Liang nació en una familia de funcionarios y terratenientes en el cuarto año (181) de una familia humilde. Su padre, Zhuge Xuan, sirvió una vez como magistrado del condado en el monte Tai, y su tío Zhuge Xuan tenía contactos con los poderosos nobles Yuan Shu y Liu Biao en ese momento. Tiene tres hermanos, Zhuge Liang, un hermano Zhuge Jin, un hermano Zhuge Jun y dos hermanas. Debido a la muerte prematura de su padre, Zhuge Liang y sus hermanos y hermanas confiaron en su tío Zhuge Xuan para sus vidas.
Zhuge Liang pasó su infancia en la guerra. En el cuarto año de su nacimiento, que fue el primer año del emperador Zhongping de la dinastía Han (184 d. C.), estalló el levantamiento de los turbantes amarillos. Lo que siguió fue una guerra territorial entre poderosos terratenientes y fuerzas armadas que crecieron reprimiendo a los amarillos. Levantamiento de turbantes. El condado de Langya pertenece a Xuzhou y es un pedazo de grasa a los ojos de los poderosos. Tao Qian, Lu Bu y Cao Cao ocuparon y robaron sucesivamente este lugar. La Batalla de Xuzhou dificultó que Zhuge Xuan y su familia se asentaran y vivieran en paz. Para escapar de la guerra, Zhuge Xuan llevó a sus tropas a abandonar su ciudad natal, primero a Yuan Shu, luego a Jingzhou Liu Biao y finalmente a Xiangyang.
Cuando Zhuge Liang tenía 17 años, su tío Zhuge Xuan falleció. Zhuge Liang perdió su apoyo, por lo que llevó a su hermano menor Zhuge Jun a comprar un terreno en la aldea de Longzhong, a 20 millas al oeste de la ciudad de Xiangyang, construyó algunas casas con techo de paja y comenzó lo que él llamaría "cultivar y estudiar en Nanyang" durante 20 años. Más tarde en "Shi Shi Biao", desesperado en tiempos difíciles, sin pedirle a Wenda que sea un príncipe "para vivir en reclusión.
La vida útil en Longzhong es de 10 años. En los últimos 10 años, Zhuge Liang leyó una gran cantidad de clásicos y obras de cientos de escuelas de pensamiento, especialmente obras legalistas como "Shenzi" y "Cien escuelas de Zhuzi". Zhuge Liang quedó profundamente impresionado por las teorías practicadas por los legalistas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Sabía que en esta época turbulenta, las ideas legalistas, incluida su experiencia en el gobierno del país, eran las más adecuadas y prácticas. La lectura extensa, el estudio intenso y el estudio le permitieron adquirir un rico conocimiento político, militar e histórico.
Estos 10 años también fueron un proceso para que Zhuge Liang estudiara, hiciera amigos, aumentara sus conocimientos y aprendiera. En ese momento, había relativamente pocas guerras en Jingzhou, y los literatos y celebridades de las Llanuras Centrales huyeron aquí uno tras otro. Entre los mayores que Zhuge Liang se encuentran el famoso erudito Pang Degong, conocido como "Sr. Shui Jing", y el famoso erudito Miannan Huang (suegro de Zhuge Liang), etc. Todos se convirtieron en amigos de Zhuge Liang. Estas personas son reflexivas, conocedoras y perspicaces. Zhuge Liang humildemente les pidió consejo y aprendió mucho de ellos. Debido a la presentación de Sima Hui, Zhuge Liang una vez más adoró a un ermitaño llamado Tan Jiu, conocido como "Tan Gong". Tan Jiu conoce bien la estrategia militar y el arte de la guerra. Tan Jiu se sintió conmovido por el espíritu y el comportamiento de "servicio sincero" de Zhuge Liang y le enseñó tres libros de arte. Sin duda, esto ayudará a Zhuge Liang a ayudar a Liu Bei a liderar batallas en el futuro.
Entre los amigos de Zhuge Liang, también hay algunos jóvenes eruditos, entre ellos Pang Tong, sobrino de Pang Degong, Xu Shuhe de Yingchuan, Meng de Runan, etc. A menudo estudian juntos, comentan sobre acontecimientos mundiales y expresan sus ambiciones.
Mientras leía, estudiaba y hacía amigos, Zhuge Liang nunca olvidó la situación política de aquel momento. En los 10 años transcurridos desde Longzhong, la situación política ha cambiado. En ese momento, Cao Cao derrotó a Yuan Shao en la batalla de Guandu y unificó el norte. El hermanastro de Sun Quan, Jiye, dirigía Jiangdong, y Cao Cao dominaba las Llanuras Centrales en ese momento; Liu Biao, que estaba en Jingzhou, era un hombre que se preocupaba por la fama y no quería lograr grandes cosas. Es sólo cuestión de tiempo antes de que sea devorado por un hombre fuerte... Como resultado de la batalla entre héroes, inevitablemente habrá una separación de caminos. Debido a que Zhuge Liang se centró en estudiar la situación política y militar en ese momento, gradualmente formó sus propios puntos de vista políticos y estrategias de respuesta. Cuando hablaba de situaciones sociales reales con amigos, conocía bien el fuego y era muy perspicaz, por lo que Sima Hui lo llamó "Jie Jun".
Decidido a aprender, decidido a aprender y aplicar lo que aprende es el constante pensamiento académico de Zhuge Liang. Entonces, ¿cuál es la ambición de Zhuge Liang? Sus ideales y ambiciones se pueden ver en los dos ejemplos siguientes.
Según "Wei Lue", un día, Zhuge Liang estaba hablando con tres amigos, Xu Shu y Meng. Zhuge Liang les dijo con calma: "Si son funcionarios, pueden ser guardias y gobernadores del condado". Los tres le preguntaron a Zhuge Liang qué pensaba, pero Zhuge Liang simplemente "se rió y no dijo nada". Este tipo de "reír pero no decir una palabra" ya demuestra que Zhuge Liang tiene grandes ambiciones.
Según los registros de "Three Kingdoms", Zhuge Liang a menudo se comparaba con Guan Zhong y Le Yi, que ocupaban altos cargos. Creía que no existía ni un hombre sabio como Guan Zhong ni una superestrella como Le Yi. Guan Zhong fue un gran estadista en Qi durante el período de primavera y otoño. Una vez ayudó al duque Huan de Qi, el noveno príncipe, a conquistar el mundo y hacer de Qi un poderoso estado vasallo. Le Yi fue un famoso soldado del estado de Yan durante el Período de los Reinos Combatientes. Apoyó al débil estado de Yan y comandó fuertes tropas para capturar más de 70 ciudades en el estado de Qi de un solo golpe, convirtiendo al estado de Yan en uno de los siete héroes del Período de los Estados Combatientes.
Se puede ver desde estos lugares que Zhuge Liang se comparó con Guan Zhong y Le Yi, creyendo que tenía la estrategia de gobernar el país como un primer ministro y la forma de liderar tropas como un famoso general. . Vivía tiempos difíciles y estaba decidido a tomar medidas sorprendentes tanto política como militarmente como Guan Zhong y Le Yi. Su objetivo es eliminar a los lobos y acabar con la división.
Para gobernar tiempos difíciles, debemos usar la sabiduría y confiar en un maestro iluminado para lograrlo. Dice el refrán: "Un buen pájaro elige un árbol para posarse y un buen ministro elige un maestro a quien seguir". Esto significa que se debe seleccionar cuidadosamente un "maestro digno" que pueda ayudar. ¿Qué tipo de persona es el "maestro sabio" de Zhuge Liang? Antes de conocer a Liu Bei, se puede decir que Zhuge Liang no tenía un objeto específico en sus pensamientos en ese momento, pero si contactamos las evaluaciones de sus amigos sobre los poderosos talleres en ese momento y artículos posteriores como "Longzhong Dui". y "En Guangwu", Zhuge Liang tiene sus propios criterios para seleccionar "maestros sabios".
Zhuge Liang ha estado influenciado por la ortodoxia feudal desde que era un niño. Durante sus diez años en Longzhong, estudió sistemáticamente los clásicos y la historia, y su idea de ser leal al emperador y servirle. país estaba profundamente arraigado. En ese momento, el señor de la guerra más poderoso del norte era Cao Cao. Era talentoso e influyente, pero desde un punto de vista ortodoxo, su enfoque de "hacer que el emperador ordenara a los príncipes" era repugnante. Pang Tong habló una vez sobre Cao Cao con Zhuge Liang, pensando que aunque era un ministro eficaz en la gestión del mundo, también era un ministro traicionero en tiempos difíciles. Para personas como Cao Cao, Zhuge Liang pensaría que es un "maestro sabio" y que es imposible refugiarse en él o ayudarlo. De hecho, en el libro "Longzhong Dui" que se analizará más adelante, Zhuge Liang también se propuso el objetivo de destruir a Cao Shiqun.
Zhuge Liang está más familiarizado con las cualidades de comportamiento de Liu Biao. Incluso su suegro, el Sr. Huang, un anciano, se negó a salir a ayudarlo. Por supuesto, Zhuge Liang no lo consideraría un "maestro claro".
¿Qué pasa con Sun Quan de Soochow? Aunque era un hombre muy consumado, tenía la ambición de "crear un emperador para el mundo". También era un hombre ambicioso que estaba decidido a salvar la nación y sobrevivir. El hermano de Zhuge Liang, Zhuge Jin, fue a Jiangdong para ayudarlo, pero Zhuge Liang no lo siguió a Jiangdong. Cabe decir que en la mente de Zhuge Liang, Sun Quan no era un "maestro democrático" que pudiera atravesar el fuego y el agua por él.
En cuanto al "(?n) débil" pastor de Yizhou, Liu Zhang, que estaba atrincherado en Chuanchuan, no vale la pena mencionarlo.
En el artículo "Sobre Guangwu" escrito por Zhuge Liang, podemos vislumbrar los principios de Zhuge Liang para seleccionar profesores. Liu Xiu, emperador Guangwu, líder del resurgimiento de la dinastía Han del Este. En el artículo, Zhuge Liang elogió enormemente la "visión de futuro" de Liu Xiu y anhelaba que el agregado militar y los ministros "buscaran puntos en común" para revitalizar la dinastía Han. El condado de Nanyang es el lugar de nacimiento de Liu Xiuzhongxing.
¿Se repetirá la historia? ¿Puede un "rey santo" y un "maestro virtuoso" como el emperador Guangwu aparecer nuevamente en el mundo actual? Este problema sólo puede entenderse cuando Liu Bei aparece frente a Zhuge Liang.
En resumen, los diez años en Longzhong fueron los diez años para que Zhuge Liang aprendiera y desarrollara sus talentos. También fue un período para "esperar el momento" y "esperar al maestro". . Este joven novato, al igual que el apodo "Wolong" que le dio Pang Degong, puede volar hacia las nubes y mostrar sus talentos una vez que estalla la tormenta.
Por fin ha llegado el momento. El "tío Liu Huang" Liu Bei vino a Longzhong para encontrarse con Zhuge Liang en persona en el año 12 de Jian'an de la dinastía Han (207 d.C.).