¿Ha ocurrido realmente en la historia la tragedia del "canibalismo humano"?

Muchos generales valientes de la historia dependieron de la carne humana como raciones y saquearon la comida de la gente dondequiera que iban. Durante el período de los Dieciséis Reinos, la antigua dinastía Qin llamaba a los soldados enemigos muertos "comida cocinada". Les dijo a los soldados: "Si luchan por la mañana, podrán comer carne grasa por la noche y no tendrán que preocuparse por morir de hambre". Por lo tanto, los hombres están dispuestos a trabajar y comer carne humana después de la guerra. , y luego pelear después de comer, porque eso es una perversión. A finales de la dinastía Tang, Qin Zongquan a menudo enviaba tropas para masacrar gente en todas partes. Su ejército no trajo arroz ni harina, por lo que salaron a los muertos y los llevaron con el ejército como raciones. Al final de la dinastía Tang, Yang Xingmi sitió Guangling y se quedó sin comida y pasto en la ciudad. Los soldados que custodiaban la ciudad arrestaron a la gente y la vendieron en el mercado. Envió gente especialmente para matarlos como a cerdos y ovejas. Cuando mataron a estas personas, ni siquiera gritaron. Zhu Can, a finales de la dinastía Sui, era un caníbal famoso. En ese momento, había una gran hambruna en Xiangyang y Dengzhou. El arroz no se podía comprar por mil yuanes, por lo que la gente se comía entre sí. Zhu Can aprovechó el caos y, a menudo, atrapaba a niños populares para cocinar carne al vapor y comérsela. Le dijo al sargento: "La comida más hermosa del mundo puede superar a la carne humana. Mientras haya gente en el país, no tengo que preocuparme por la falta de raciones. Entonces ordenó a los hombres que capturaran a las mujeres". y los niños por separado, los cocinan al vapor y los distribuyen entre los soldados para que los coman. Cada vez que una ciudad era capturada, Zhu Can ordenaba que los hombres y mujeres débiles fueran asignados a varios ministerios y asesinados si era necesario. Más tarde, cuando Zhu Can se rindió a la dinastía Tang, el emperador Gaozu Li Yuan envió tropas para aceptar la rendición de Duan Que. Durante la cena, Duan Que bromeó con Zhu Can: Escuché que te gusta comer carne humana. ¿Cómo es? Zhu Ke replicó: "Si una persona acaba de beber, su carne es como carne de cerdo escondida". Duan Zhen estaba furioso y maldijo: "Ladrón loco, ahora que has entrado en nuestra dinastía Tang, eres solo un esclavo. ¿Te atreves a comer gente?" Zhu se enfureció después de escuchar esto y ordenó que mataran y cocinaran a Duan. de carne. El pueblo Chu de la dinastía Qing era mejor que las dinastías Sui y Tang. Hay una historia llamada "La carne humana y el corazón de la bestia de Zhu Can", que describe las atrocidades de Zhu Can. Al final de la dinastía Tang, Huang Chao se rebeló y dirigió a su ejército para sitiar a Zhou Chen. Robó a la gente para obtener raciones militares y la puso en una gran pila de piedras, les rompió los huesos y los cocinó.

Zhao Siwan y Zhu Can en las Cinco Dinastías eran la misma especie. Cuando dirigió a sus tropas para ocupar Chang'an, cuando no había comida en la ciudad, mató a mujeres y niños como raciones y los distribuyó a varios ministerios según una determinada cantidad. Cada vez que mataba a un ejército, mataba a cientos de personas. A Zhao Siwan le gusta comer hígados humanos. Ató a los vivos a postes de madera, les abrió el estómago, les cortó el hígado, los frió y se los comió. El hombre al que le habían extirpado el hígado seguía gritando. Zhao Siwan se había comido sesenta y seis hígados desde su época de rebelión hasta su reputación arruinada.

Este tipo de comportamiento de utilizar carne humana en lugar de raciones de comida es inevitable entre algunos maestros justos. Por ejemplo, durante la rebelión de Anshi, Zhang Xun defendió a Suiyang y sus soldados mataron a 30.000 personas. La gente de la época creyó que esto era cierto y quedó muy sorprendida. Sin embargo, Han Yu tenía una opinión diferente y pensó que era imposible, y escribió un artículo para verificarlo. Las generaciones posteriores también contaron esta historia, diciendo que lo que comía el ejército de 30.000 personas de Zhang Xun no eran civiles, sino cadáveres de soldados caídos. También se dijo que Zhang Xun mató a su concubina y Xu Yuan cocinó a muchos niños que estaban estudiando; lo cual también es consistente con el hecho. De hecho, la concubina de Zhang Xun se suicidó cuando vio la situación crítica, y los hijos extremadamente conocedores de Xu Yuan murieron repentinamente de miedo. El segundo marido de Zhang Xu aprovechó la oportunidad para recompensar a los soldados con carne como medio para fortalecer la moral del ejército. Aunque los registros históricos son algo exagerados, ya sea Huang Chao o Zhang Xun, siempre hay personas que canibalizan carne humana cuando el ejército tiene escasez de alimentos. Las guerras antiguas fueron crueles. En este momento especial de vida o muerte, el medio ambiente obliga a la naturaleza humana a alienarse y regresar al estado de canibalismo en el reino animal. Esta situación no se limitó a la dinastía Tang. En el primer año de Jingkang de la dinastía Song del Norte (1126), los nómadas invadieron el sur y las guerras continuaron en varios lugares. Los oficiales, soldados y el pueblo no tenían qué comer, por lo que encurtían a los muertos y los secaban al sol para hacer carne seca para el consumo. Fan Wen, originario de Dengzhou, organizó un ejército rebelde para luchar contra la dinastía Jin. Después de la derrota, cruzaron el mar en un barco hasta Lin'an. Después de que el equipo entró en la ciudad, todavía comían carne humana seca. A este tipo de carne seca masculina lo llaman "oveja de dos patas", entre los cuales a los hombres viejos y delgados se les llama "Xianhuo" (lo que significa que este tipo de carne humana es vieja y necesita más fuego), y a las mujeres jóvenes se les llama " Xianhuo". "No envidio a las ovejas" (lo que significa que esas personas saben mejor que el cordero), y al niño se le llama "hueso podrido" (lo que significa que la carne del niño está tierna y cocida con huesos). Puedes imaginar el dolor que sintió la gente cuando se fueron.

Al final de la dinastía Yuan, el mundo estaba sumido en el caos, con guerra y caos. Los oficiales y soldados estacionados en Huaiyou tenían escasez de comida y arrestaron a la gente para conseguir comida. Consideraban superior la carne de los niños, seguida de la carne de las mujeres y luego la de los hombres. Hay muchas maneras de comerse a la gente.

Algunos ponen a las personas en una tina grande y las asan al fuego afuera hasta que estén cocidas; otros las ponen en parrillas de hierro y las asan al fuego, como si fueran brochetas, algunos les atan las manos y los pies y les echan agua hirviendo sobre la cara; luego usan una escoba de bambú para quitar la piel amarga de la capa exterior del cuerpo humano, luego cortan los músculos, pelan la piel y los cocinan para comer; algunos ponen a la persona viva en una bolsa de tela grande y la hierven en un recipiente; una olla grande; algunos ponen el cuerpo humano en una olla grande, los cortan en pedazos, los encurten con sal y se los comen como les plazca; descansar. Es difícil describir en detalle las diversas prácticas frías y venenosas. A este tipo de carne humana la llaman "carne pensante", lo que significa que es tan deliciosa que hace que la gente la extrañe. La tiranía de la dinastía Yuan sólo se puede ver.