Seis emperadores que practicaron la retirada en la historia
Sima Qian registró una vez en "Registros históricos" que 72 emperadores en la antigüedad realizaban actividades de meditación, lo que muestra la importancia de los rituales de meditación. Sin embargo, según la investigación, en la historia de nuestro país, solo hubo seis emperadores que realmente celebraron ceremonias de amenorrea en el Monte Tai. Son Ying Zheng de Qin Shihuang, Liu Che del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Xiu del emperador Guang de la dinastía Han, Li Zhi de Tang Gaozong, Li Longji de Tang Xuanzong y Zhao Heng de Song Zhenzong. Ha habido muchos emperadores en la historia de nuestro país. Sólo van al monte Tai para adorar y nunca celebran ceremonias de meditación. ¿Por qué se puede adorar a estos seis emperadores en el monte Tai?
Primero, analicemos las condiciones para la meditación Taishan. Había que ser un emperador muy consumado para celebrar una ceremonia de meditación en el monte Tai. Incluso Li Shimin, quien creó la próspera dinastía Tang, no se atrevió a cerrar los ojos y meditar. En la historia de nuestro país, el primer emperador que adoró en el monte Tai fue Qin Shi Huang Ying Zheng. Qin Shihuang anexó el mundo en 221 a. C. y estableció un Imperio Qin unificado. En 219 d.C., Qin Shihuang dirigió a sus ministros civiles y militares a celebrar una ceremonia de amenorrea en el monte Tai.
En los más de 30 años posteriores a que el emperador Wu de la dinastía Han ascendiera al trono, visitó el monte Tai muchas veces. Finalmente, en el año 110 a. C., el emperador Liu Che de la dinastía Han celebró una ceremonia de meditación en el monte Tai. El emperador Wu de la dinastía Han realizó un total de ocho actividades de meditación y sacrificio en el monte Tai a lo largo de su vida. Después del emperador Wu de la dinastía Han, Wang Mang abolió los retiros a gran escala y las actividades rituales zen. Aunque Liu Xiu, el emperador de la dinastía Han, también realizó actividades de meditación, la escala no fue muy grande. Para Tang Gaozong y Tang Xuanzong, esta ceremonia también fue por vanidad. Esta ceremonia había perdido su gran significado en ese momento. Song Zhenzong, el último emperador del monte Tai, fue criticado por las generaciones futuras porque no cumplió con las condiciones para la retirada y desperdició demasiado dinero y gente.