Izquierda y derecha en la historia
Yan Shigu de la dinastía Tang comentó sobre la compilación de "Han Shu": "En ese momento, se respetaba la derecha y se despreciaba la izquierda, por lo que se decía que era degradado a la izquierda". Zhao Yi de Aqing también mencionó en "Yu Cong Kao": "La dinastía Han valoraba la derecha sobre la izquierda, lo cual fue un hábito desarrollado durante mucho tiempo.
Han heredó el sistema Qin. La tradición de El "respeto al poder" en la dinastía Han probablemente se originó a partir de las reglas y regulaciones de la dinastía Qin. A juzgar por el sistema de 20 niveles, el nivel derecho del undécimo nivel es más alto que el nivel izquierdo del décimo nivel; El nivel del nivel 14 también es más alto que el nivel izquierdo del nivel 12. Esto muestra que los funcionarios y nobles de la dinastía Qin a menudo hablaban juntos. El sistema político de la dinastía tiene una tradición de "respetar el poder".
La dinastía Han no es una excepción. Desde la perspectiva del primer ministro, el primer ministro de derecha es más alto que el primer ministro de izquierda "Registros históricos · La familia del primer ministro Chen" "Entonces, cuando el emperador Xiaowen entró en el paso, Jiang era el primer ministro de la derecha, ocupando el primer lugar; Pingyi era el primer ministro de la izquierda, ocupando el segundo lugar. ”
En el proceso de pacificar la rebelión de Zhulu, hizo grandes contribuciones después de que el emperador Wen sucediera en el trono, quisieron unirse a él como primer ministro, pero Chen Ping creía que Zhou Bo era más creíble. entonces él El primer ministro de derecha número uno fue abandonado.
El carácter chino "par" tiene un significado positivo, como "incomparable" el carácter chino "izquierda" tiene un significado despectivo, como "moverse"; a la izquierda".
El famoso ministro Bingji de la dinastía Han Occidental recomendó talentos a Liu Xun y al emperador Xuan de la dinastía Han, a saber, Du Yannian, Yu Dingguo y Chen Wannian, y dijo que "estos tres talentos están todos bajo el poder de los ministros". El llamado "todos están bajo el poder de los ministros" es lo que cree Bingji. Los tres talentos están todos por encima de él.
Del mismo modo, el original El significado del modismo "nadie puede estar a su derecha" es "nadie puede estar a su derecha", que luego se amplió a "nadie puede estar por encima de él". También existe un modismo "el justo virtuoso y". los virtuosos de izquierda", que también significa "respetar a los virtuosos pero no respetar a los parientes".
Entre los generales con el mismo nombre en la dinastía Han, aquellos con las palabras direccionales "izquierda" y "derecha" pertenecen a los cuatro generales
Además, en la antigüedad, estaban "Haoyou" y "Luzuo". En generaciones posteriores, "Haoyou" y "Quanyou" se convirtieron gradualmente en sinónimos de "Zuo Zuo". " se refiere a civiles.
En resumen, la dinastía Han respetaba los derechos independientemente del sistema político u orientación semántica. Sin embargo, esta "ley" no cambió una vez que entró en posiciones militares. Aplicable nuevamente.
A juzgar por el rango más alto de los generales de la izquierda que los generales de la derecha, al menos durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, la tradición de "respetar a la izquierda" apareció en la dinastía Han. Descubra que Zuo Cheng está antes que usted, Zuo Zhonglang está antes que You Zhonglang, Zuo Pushe está antes que Right Pushe...
Cambios tan sutiles en las posiciones oficiales se reflejan más en las posiciones militares. Lo más probable es que después del reinado del emperador Wu de la dinastía Han, las guerras exteriores del país aumentaran, lo que provocó que el anterior sistema de títulos militares volviera a la corte.
Como resultado, los "zurdos". como Wei Qing y Huo Qubing " pudo confiar en los militares para "encerrar al lobo en una posición profesional". A medida que la proporción de personas "de izquierda" en la corte se hizo cada vez mayor, el "respeto por el La tendencia "de izquierda" primero se extendió gradualmente entre las posiciones militares y luego afectó a otras posiciones oficiales.
Dicho esto, la tendencia general de la sociedad Han es "respetar la autoridad"