Antecedentes históricos de la caligrafía Wei del Norte
El norte de China creía en el budismo y construyó templos y grutas, por lo que aparecieron en gran cantidad estatuas, tallas en acantilados, epitafios y escrituras. Veinte años después del traslado de la capital, la escritura regular de Beibei alcanzó su apogeo. A diferencia de la caligrafía de nuevo estilo, que heredó la pincelada de los dos reyes del sur y tomó las letras como forma principal, la caligrafía en estelas e inscripciones fue popular en las dinastías del Norte.
Después de que la dinastía Wei del Norte trasladó su capital a Luoyang, el estilo de caligrafía cambió. Los caracteres simplificados del período Pingcheng se cambiaron a escritura normal en las nuevas obras de la dinastía Wei del Norte. A partir de la estatua de Niu Jue en los "Veinte clásicos de Longmen", se hizo popular en los epitafios de Mangshan, marcando la alta madurez de la escritura regular en la dinastía Wei del Norte.
Un gran número de tallas en piedra de las dinastías del Norte eran principalmente prácticas y mostraban la belleza de la caligrafía práctica, mientras que los calígrafos literatos del Sur perseguían conscientemente la liberación individual y mostraban una tendencia artística pura que era apreciada tanto por los refinados como por los populares. gente.
2. ¿Qué es la caligrafía Wei del Norte? La caligrafía de la dinastía Wei del Norte fue un sistema de caligrafía de transición que heredó el pasado y abrió el futuro. Tuvo una gran influencia en la formación de la escritura regular en las dinastías Sui y Tang en ese momento. Los calígrafos de todas las épocas también han extraído de él esencias útiles en su innovación y cambio.
Después de la dinastía Jin del Este, el norte y el sur se dividieron, y la caligrafía también se dividió en dos escuelas. El estilo de caligrafía de la Escuela del Norte heredó el legado de Han Li. La caligrafía es simple y rigurosa, pero el estilo también es simple y riguroso, por eso se le llama "Weibei". Después de la dinastía Jin del Este, la caligrafía Nanzong se dividió entre el norte y el sur, y la caligrafía también se dividió en dos escuelas. El estilo de caligrafía de la Escuela del Norte heredó el legado de Han Li. La caligrafía es simple y rigurosa, pero el estilo también es simple y riguroso, por eso se le llama "Weibei". Caligrafía sureña, muchas
Inscripciones de las Dinastías del Norte (386-581)
Dos álbumes
Escasos pero hermosos, más largos que las letras. Durante las dinastías del Sur y del Norte, debido a las diferencias regionales, los hábitos personales y los estilos de caligrafía variaron mucho. Los libros del norte son fuertes y los libros del sur son ricos. Cada uno tiene su propio esplendor y es inseparable.
Tres. El estado histórico de la caligrafía en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte Las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron un período próspero en la historia de la caligrafía china.
Durante este período se formaron la escritura regular y la escritura cursiva.
Pero, de hecho, la escritura cursiva se formó primero y luego evolucionó hasta convertirse en escritura en ejecución y escritura normal.
Se dice que "Viaje histórico" fue escrito apresuradamente por Cao Zhang.
¿Qué más se puede estudiar? Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, existió una fuente muy representativa llamada Weibei.
Por supuesto, vale la pena mencionar a los grandes calígrafos de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
Padre Wang Xizhi~ ~Jaja
También encontré información para usted en Baidu, que puede serle útil al escribir esto.
Si quieres escribirlo todo tú mismo, te recomiendo que leas el libro "Introducción a la Filología" del Departamento de Lengua y Literatura Chinas.
El Capítulo 5, Sección 6 es muy útil para ti~~~Jaja.
En cuarto lugar, describa brevemente los antecedentes históricos de las reformas del emperador Xiaowen en la dinastía Wei del Norte. El pueblo Xianbei es un grupo étnico antiguo en la historia de China, y el pueblo Tuoba es una rama del pueblo Xianbei que vive al pie oriental del extremo norte de las Grandes Montañas Khingan.
La tribu Tuoba continuó avanzando hacia el sur. Durante la dinastía Jin Occidental, el líder tribal Tuoba Yaolu ayudó a los entonces gobernantes a luchar contra Liu Yuan y Schleswig, por lo que fue nombrado Rey de Dai y estableció el Reino de Dai. Pero pronto, el Reino Dai fue destruido por la creciente dinastía Pre-Qin, y la historia de la tribu Tuoba fue interrumpida temporalmente.
Después de la batalla de Feishui, el gobierno anterior a Qin colapsó. Tuoba Gui de la tribu Tuoba aprovechó la oportunidad para restaurar el país, celebró una reunión tribal, ascendió al trono como rey, cambió el nombre del país a Wei, se proclamó emperador y fue conocido como el Wei del Norte en la historia. Después de eso, varias generaciones de gobernantes Wei del Norte se dedicaron a guerras de unificación y anexión, y sucesivamente eliminaron a los restantes Daxia, Beiyan y Beiliang en el norte, y unificaron el norte en 439.
En el proceso de conquista nacional, los gobernantes de la dinastía Wei del Norte implementaron políticas de discriminación étnica y crueles opresión étnica contra personas de todos los grupos étnicos. Durante las guerras de conquista, a menudo se produjeron asesinatos étnicos locos, y los conflictos étnicos se intensificaron. (la necesidad de reforma).
A mediados de la dinastía Wei del Norte, aunque los conflictos étnicos disminuyeron gradualmente, los conflictos de clases se agudizaron debido a la explotación y opresión excesivas por parte de la clase dominante. Cada año estallan levantamientos campesinos, especialmente el levantamiento liderado por Gai Wu, un Hu de Lushui, Xingcheng, provincia de Shaanxi en el año 445 d.C., que movilizó a más de 100.000 personas para participar en el levantamiento. La dinastía Wei del Norte envió 60.000 jinetes para reprimirlo, y el gobernante Tuoba Tao lo ordenó personalmente. Al final, Gai Wu fue asesinado por un traidor, pero el levantamiento de Gai Wu fracasó.
En 473, Tuobahong ascendió al trono como emperador Xiaowen. Desde entonces, el levantamiento campesino no ha disminuido. La brutal represión de la corte imperial no sofocó el levantamiento popular, sino que inspiró más conflictos y luchas.
Para aliviar los conflictos sociales y nacionales, la emperatriz viuda Feng y el emperador Xiaowen llevaron a cabo sucesivamente una serie de reformas, denominadas colectivamente reformas del emperador Xiaowen.
verbo (abreviatura de verbo) ¿Cuál es el trasfondo histórico de las reformas del emperador Xiaowen en la dinastía Wei del Norte? El pueblo Xianbei es un grupo étnico antiguo en la historia de nuestro país, y el pueblo Tuoba es una rama del pueblo Xianbei que vive al pie oriental del extremo norte de las montañas Daxingan.
La tribu Tuoba continuó avanzando hacia el sur. Durante la dinastía Jin Occidental, el líder tribal Tuoba Yaolu ayudó a los entonces gobernantes a luchar contra Liu Yuan y Schleswig, por lo que fue nombrado Rey de Dai y estableció el Reino de Dai. Pero pronto, el Reino Dai fue destruido por la creciente dinastía Pre-Qin, y la historia de la tribu Tuoba fue interrumpida temporalmente.
Después de la batalla de Feishui, el gobierno anterior a Qin colapsó. Tuoba Gui de la tribu Tuoba aprovechó la oportunidad para restaurar el país, celebró una reunión tribal, ascendió al trono como rey, cambió el nombre del país a Wei, se proclamó emperador y fue conocido como el Wei del Norte en la historia. Después de eso, varias generaciones de gobernantes Wei del Norte se dedicaron a guerras de unificación y anexión, y sucesivamente eliminaron a los restantes Daxia, Beiyan y Beiliang en el norte, y unificaron el norte en 439.
En el proceso de conquista nacional, los gobernantes de la dinastía Wei del Norte implementaron políticas de discriminación étnica y crueles opresión étnica contra personas de todos los grupos étnicos. Durante las guerras de conquista, a menudo se produjeron asesinatos étnicos locos, y los conflictos étnicos se intensificaron. (la necesidad de reforma). A mediados de la dinastía Wei del Norte, aunque los conflictos étnicos disminuyeron gradualmente, los conflictos de clases se agudizaron debido a la explotación y opresión excesivas por parte de la clase dominante. Cada año estallan levantamientos campesinos, especialmente el levantamiento liderado por Gai Wu, un Hu de Lushui, Xingcheng, provincia de Shaanxi en el año 445 d.C., que movilizó a más de 100.000 personas para participar en el levantamiento. La dinastía Wei del Norte envió 60.000 jinetes para reprimirlo, y el gobernante Tuoba Tao lo ordenó personalmente. Al final, Gai Wu fue asesinado por un traidor, pero el levantamiento de Gai Wu fracasó.
En 473, Tuobahong ascendió al trono como emperador Xiaowen. Desde entonces, el levantamiento campesino no ha disminuido. La brutal represión de la corte imperial no sofocó el levantamiento popular, sino que inspiró más conflictos y luchas.
Para aliviar los conflictos sociales y nacionales, la emperatriz viuda Feng y el emperador Xiaowen llevaron a cabo sucesivamente una serie de reformas, conocidas colectivamente como reformas del emperador Xiaowen.
Verbos intransitivos Los antecedentes del desarrollo histórico de la reforma de China por parte del emperador Xiaowen en la dinastía Wei del Norte. Las reformas del emperador Xiaowen abarcaron la política, la economía, la cultura y otros campos, con un alcance extremadamente amplio y un contenido rico.
En general, existen los siguientes cuatro puntos: Primero, implementar el sistema de nivelación de tierras. Al mismo tiempo, se promulgaron los tres sistemas relacionados y los ajustes de alquiler.
El sistema de nivelación de tierras permite a los agricultores compartir una cierta cantidad de tierra, vinculándolos firmemente a la tierra y convirtiéndose en hogares estatales, garantizando los intereses básicos de los terratenientes y la propiedad privada de la tierra. Por otro lado, el ajuste de los alquileres ha reducido relativamente la carga del ajuste de los alquileres y ha mejorado la producción y las condiciones de vida de los agricultores. Por otro lado, también ha promovido el desarrollo de la productividad.
En segundo lugar, rectificar la burocracia. La corrupción en el gobierno no sólo intensifica las contradicciones sociales, sino que también crea contradicciones dentro de la clase dominante.
En esta medida de reforma, el criterio es la calidad del "desempeño de la gobernanza". Eliminar la burocracia y consolidar el gobierno feudal.
En tercer lugar, trasladar la capital a Luoyang. Para aceptar la cultura avanzada del pueblo Han y fortalecer el control sobre la cuenca del río Amarillo, el emperador Xiaowen decidió trasladar la capital a Luoyang.
En el año 495, la capital se trasladó oficialmente a Luoyang. Cuarto, implementar el sistema Han y cambiar las costumbres.
Los contenidos principales incluyen reformar el sistema oficial, prohibir Keops, romper el dialecto del norte, cambiar apellidos, definir apellidos y trasladar la capital a Luoyang. Esta fue la medida más importante de las reformas del emperador Xiaowen. Implementar un sistema de nivelación de tierras: es decir, asignar tierras de taxi controladas por el estado a los agricultores para que cultiven de acuerdo con ciertos estándares, y la tierra no se puede comprar ni vender.
El sistema de nivelación de tierras impulsó la recuperación y el desarrollo de la economía del norte. Establecimiento del sistema de tres jefes: esta fue la organización administrativa de base de la dinastía Wei del Norte. Sus responsabilidades son verificar el registro de hogares, recaudar alquileres e impuestos, recaudar el servicio militar e implementar el sistema de nivelación de tierras.
La implementación del "sistema de tres jefes" mejoró el poder político local, reemplazó el sistema soberano de supervisión y protección y aseguró el control efectivo del estado sobre el pueblo. Implementar el "sistema de igualdad de tierras", que asigna tierras controladas por el estado (tierras abiertas) a los agricultores, 40 acres para hombres adultos y 20 acres para mujeres, permitiéndoles cultivar cereales y distribuirlos en los campos de moreras.
Los agricultores deben pagar alquiler y servir al gobierno. Cuando los agricultores mueren, deben ser devueltos al gobierno, excepto los campos de moreras.
Como resultado, se cultivaron más campos, la producción y la vida de los agricultores se volvieron relativamente estables y los ingresos del régimen de Wei del Norte también aumentaron. Realizar un nuevo ajuste de alquiler: Se estipula que tanto el marido como la mujer deben pagar una determinada cantidad de tasa de ajuste de alquiler al * * * cada año.
La caótica situación fiscal original ha sido reformada. Reducir en gran medida la carga para los agricultores.
Limpiar la burocracia. El emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte formuló el sistema salarial oficial y rectificó la administración de los funcionarios. El Estado aumenta los salarios de manera uniforme y los funcionarios no pueden aumentar los salarios por sí solos.
Sancionar la corrupción. Estas medidas mejoraron la gestión oficial; el emperador Wei Xiaowen trasladó la capital a Luoyang y se convirtió en una persona políticamente exitosa. Creía que para consolidar el gobierno de la dinastía Wei, era necesario absorber la cultura de las Llanuras Centrales y reformar algunas costumbres atrasadas.
Al mismo tiempo, han pasado casi cien años desde que la dinastía Wei del Norte estableció su capital en Pingcheng. El clima en Pingcheng es duro y la producción de cereales no puede satisfacer las necesidades de Beijing.
Pingcheng está ubicado en un área remota, lo que dificulta que la dinastía Wei del Norte controle efectivamente las Llanuras Centrales. Las minorías étnicas del norte gradualmente se hicieron más fuertes y representaron una amenaza para la dinastía Wei del Norte. Estaba decidido a trasladar la capital de Pingcheng (ahora al noreste de la ciudad de Datong, provincia de Shanxi) a Luoyang.
Tenía miedo de que los ministros se opusieran a la idea de trasladar la capital, por lo que primero propuso un ataque a gran escala contra el Qi del Sur. Una vez ante el tribunal, propuso este plan y los ministros se opusieron. El más intenso fue Tuoba Cheng de Ren.
El emperador Xiaowen estaba enojado y dijo: "El país es mi país. ¿Quiere impedir que use tropas?". Tuoba Cheng replicó: "Aunque el país pertenece a Su Majestad, yo soy el ministro de el país. Lo sé. ¿Cómo no hablar de los peligros de utilizar tropas? "Después de pensar un rato, el emperador Xiaowen anunció su retirada de la corte y regresó al palacio. Llamó a Tuoba Cheng a solas y le dijo: "A decir verdad, estaba enojado contigo hace un momento para asustar a todos.
Lo que realmente quiero decir es que creo que Pingcheng es un lugar donde están los soldados. No es adecuado para la reforma. Ahora quiero cambiar las costumbres, pero tengo que trasladar la capital.
El propósito de enviar tropas para conquistar Qi esta vez es en realidad aprovechar esta oportunidad para liderar. "Los funcionarios civiles y militares se mudarán a las Llanuras Centrales. ¿Qué piensas?" Tuoba Cheng se dio cuenta de repente, e inmediatamente estuvo de acuerdo con la opinión del emperador Wei Xiaowen. En 493 d.C., el emperador Wei Xiaowen dirigió personalmente a 200.000 soldados de infantería y caballería hacia el sur, partiendo de Pingcheng y llegando a Luoyang.
Sucedió que la lluvia de otoño duró un mes entero y los caminos estaban embarrados por todas partes, lo que dificultaba la marcha. Sin embargo, el emperador Xiaowen todavía llevaba casco y armadura, salió de la ciudad y ordenó que continuara la marcha.
Los ministros no estaban dispuestos a enviar tropas para atacar a Qi, por lo que aprovecharon la fuerte lluvia para detenerlos. El emperador Xiaowen dijo solemnemente: "Esta vez, si elegimos movilizar a las masas, si nos damos por vencidos a mitad de camino, será una broma para las generaciones futuras.
Si no podemos ir al sur, nos moveremos la capital aquí. ¿Qué les parece?" Todos escucharon, se miraron y no dijeron nada.
El emperador Xiaowen dijo: "No lo dudes. Los que aceptan trasladar la capital se sitúan a la izquierda y los que no están de acuerdo, a la derecha".
Un noble dijo: "Mientras Su Majestad acepte detener la expedición al sur, entonces estamos dispuestos a trasladar la capital a Luoyang". Aunque muchos funcionarios civiles y militares no estuvieron de acuerdo con trasladar la capital, tuvieron que expresar su apoyo a trasladar la capital cuando Escuché que la Expedición al Sur podría ser detenida.
El emperador Xiaowen dispuso que Luoyang enviara a Wang Ren de regreso a Pingcheng mediante Tuoba Cheng para promover los beneficios de trasladar la capital a los príncipes y nobles allí. Más tarde, fue personalmente a Pingcheng y convocó a nobles y veteranos para discutir el asunto del traslado de la capital.
Todavía hay muchas objeciones entre los nobles de Pingcheng. Dieron una razón tras otra, que fue refutada por el emperador Xiaowen.
Al final, esas personas realmente no pudieron entenderlo y tuvieron que decir: "Reubicar la capital es un gran problema. ¿Es mala suerte o mala suerte? Hagamos adivinación", dijo el emperador Xiaowen. : "La adivinación es para resolver cosas difíciles. "
No hay duda de que la ciudad será reubicada, no hay nada de qué preocuparse. Si quieres gobernar el mundo, haz del mundo tu hogar. No hay una razón fija para ir al sur hoy y al norte mañana.
Además, nos mudamos varias veces en la generación anterior, ¿por qué no puedo mudarme? "El noble ministro se quedó sin palabras y decidió mudarse a Luoyang.
Después de que el emperador Xiaowen trasladara la capital a Luoyang, decidió reformar aún más las antiguas costumbres.
La razón para trasladar la capital a Luoyang: Luoyang era un lugar ideal para que los antiguos emperadores establecieran sus capitales y establecieran sus negocios, y también era un lugar con una profunda acumulación cultural en la dinastía Han. Trasladar la capital a Luoyang fue uno de los logros políticos más importantes del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte. Como político y reformador de las minorías étnicas, esta medida refleja el gran talento de una generación de emperadores.
Todavía vale la pena explorar hoy por qué el emperador Xiaowen trasladó la capital a Luoyang. El primero está relacionado con la admiración por la cultura Han.
El emperador Xiaowen Tuoba Hong recibió una buena educación en la cultura china y admiraba la cultura de la nación china. Fue criado por su abuela, la Reina Madre Feng. La emperatriz viuda Feng es de nacionalidad Han, conocedora, inteligente y decisiva. Gobernó la dinastía Wei del Norte durante más de 20 años y consultó al pueblo Han para conocer sus opiniones.