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¿Por qué ha sido difícil para los empresarios obtener el estatus que les corresponde en la historia?

Recientemente, la publicación de un documento sobre emprendimiento ha llamado mucho la atención de la sociedad. De hecho, el papel de los empresarios en la sociedad económica siempre ha atraído mucha atención.

La gente critica que en la historia de China, los negocios nunca han recibido el debido desarrollo y los empresarios nunca han recibido el debido estatus. Por supuesto, hay muchas razones para este resultado. Y es cuestionable si muchas de las razones todavía existen hoy. También podríamos usar muchos capítulos para discutirlo lentamente.

Empresario

La palabra "entrepreneur" es un producto importado, derivado de la palabra francesa "entrepreneur". Su significado original hace referencia a “operador u organizador aventurero”, lo que significa que un emprendedor es una persona que se dedica a organizar, gestionar y asumir riesgos empresariales. En la historia de China, antes de la palabra "emprendedor", solíamos llamarla "hombre de negocios".

¿Cómo surgió "Empresario"? Naturalmente, la sociedad lo necesita. Porque, en el proceso de desarrollo humano, ha surgido la división social del trabajo.

En la sociedad primitiva no existían los "empresarios". Naturalmente, todo el mundo está dividido, es autosuficiente y autosuficiente. Más tarde, la división natural del trabajo se transformó gradualmente en una división social del trabajo y la gente comenzó a intercambiar productos. Al final de la sociedad primitiva, las tribus nómadas se separaron de los bárbaros e "intercambiaron" ganado con otros. Al principio, el "intercambio" fue accidental. Pero con la separación de la artesanía y la agricultura, los productos se enriquecieron, la división del trabajo se volvió cada vez más detallada y los intercambios continuaron desarrollándose y expandiéndose, lo que condujo al surgimiento y desarrollo de la producción de mercancías, y la producción y el intercambio se promovieron mutuamente. En este momento, algunos productos se crean para el intercambio, por lo que alguien debe especializarse en "intercambio" y aparece un "comerciante".

Pero precisamente por eso, ha habido constantes disputas sobre la identidad del "empresario". Algunas personas piensan que los empresarios no se preocupan por la producción, no corren riesgos y sólo actúan como intermediarios, pero toman el liderazgo de la producción, lo cual es completamente parasitario. Y su contribución real es muy limitada, pero las recompensas son muy generosas. Con el tiempo, conducirá a una crisis económica debido a los grandes bolsillos y al impacto social. ¡DIOS MÍO! ¡Algunas personas en este mundo no tienen nada y otras tienen demasiado!

Los buenos y malos tiempos de los empresarios occidentales

Los chinos están familiarizados con este concepto. Todo el mundo sabe que China históricamente ha despreciado a las empresas y a los empresarios. Pero en realidad es similar en Occidente. La situación de los comerciantes siempre ha sido controvertida.

Los empresarios aparecieron temprano. La clase mercantil surgió en el antiguo reino de Egipto. Los comerciantes no solo viajaban con frecuencia entre los dos lados del Nilo, sino que también sabían cómo hacer cuentas y recibos comerciales, y formaban algunas reglas y comportamientos comerciales. Los comerciantes en la era babilónica ya eran muy profesionales. Según su fuerza y ​​​​actividades comerciales, se dividen en grandes empresarios "Tamuka" y pequeños empresarios "Shaluma". En la antigua Grecia, los comerciantes aparecieron como una clase y se dividieron en tres subclases: la clase de comerciantes ciudadanos, la clase de comerciantes extranjeros y la clase de comerciantes de esclavos en la antigua Roma comenzaron a formar asociaciones; En los primeros días del imperio, los comerciantes establecieron muchas asociaciones industriales y comerciales en las ciudades, como asociaciones de comerciantes, asociaciones de armadores y asociaciones de artesanos. La organización ptolemaica de armadores y comerciantes existió hasta el siglo III.

No sólo apareció, sino que también floreció con fuerte impulso.

Sin embargo, tras la decadencia del Imperio Romano Occidental, el estatus de los comerciantes decayó drásticamente. Hasta la Edad Media, el comercio atravesó un período oscuro. Por supuesto, las relaciones comerciales todavía existen, pero a una escala muy limitada. El comercio todavía existe, todavía se comercia con productos agrícolas y, a veces, se compran y venden pequeños artículos de lujo y artesanías. Sin embargo, las transacciones y la circulación de mercancías se han reducido al mínimo. Se dice que quienes se dedican al comercio no son profesionales. Los comerciantes estaban relativamente aislados en Europa occidental. Los comerciantes judíos, sirios y griegos sólo viajaban ocasionalmente por tierra y agua entre Oriente y Occidente. Los comerciantes locales de Europa occidental son en su mayoría vendedores ambulantes. La clase empresarial estaba completamente "no convencional" y marginada.

La mejor época de los empresarios chinos

En la historia de China, en realidad no es exactamente lo que todo el mundo suele saber. El estatus de los empresarios chinos no siempre ha sido tan bajo. Por el contrario, antes el estatus de los comerciantes era bastante alto.

Como todos sabemos, "los académicos, los agricultores, la industria y el comercio" ocuparon el último lugar. Sin embargo, según los registros de "Zuo Zhuan", los generales Jin atacaron a Chu y usaron el cielo para atacar a Chu. "Los empresarios, agricultores, trabajadores y comerciantes eran invencibles". El negocio ocupa el primer lugar.

Las primeras actividades de los comerciantes chinos están registradas en el "Libro de los Cambios", donde se registra que "la familia Wuyan, con el trabajo de Shen Nong, hizo de Japón y China el mercado, sirvió a la gente del mundo, recogió la riqueza del mundo y regresó después de comerciar. Cada uno obtiene lo que se merece". Antes de que Yao abdicara a Shun, él era un gran sabio en la antigüedad. Fue "vendido a Dunqiu y luego perdido ante Xia.

"Se puede ver que los líderes nacionales en ese momento eran muy amables con los negocios.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, hubo incluso una época dorada de los comerciantes. La importancia del comercio la circulación se entendió profundamente, dijo Sima Qian, Zhou Shu dijo: Si el tío granjero no produce, no tendrá comida para comer; si el tío artesano no produce, no podrá trabajar si los comerciantes no circulan;

Algunas personas fueron empleadas por comerciantes y eran muy valoradas. Por ejemplo, Guan Zhong, un ex hombre de negocios, fue utilizado como primer ministro por el duque Huan de Qi. y logró un gran éxito en los negocios. El pescado y la sal de Tongqi estaban en Donglai, por lo que la ciudad fue sellada varias veces sin conquista, pensando que los príncipes se beneficiarían y los príncipes serían prósperos." "Nueve reyes conquistaron el mundo a la vez" ayudó al duque Huan de Qi a convertirse en un señor supremo prominente; algunas personas abandonaron sus puestos oficiales y se fueron al mar, y disfrutaron de una gloria ilimitada. Por ejemplo, se dice que Fan Li ayudó a Gou Jian a prosperar el estado de Yue y eliminar al estado de Wu. Después de hacerse famoso, se hizo rico después de tres viajes de negocios. Las generaciones posteriores lo veneraron como el "Sabio Shang". Su estatua es llamada el Dios de la riqueza.

Los "Registros históricos" registran muchos. ejemplos de comerciantes que se enriquecieron a través de las industrias del pescado, la sal, el hierro y la fundición. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la mayoría de los países no implementaron un sistema de monopolio, y el alcance comercial de los comerciantes era básicamente ilimitado. también diversas exenciones y exenciones fiscales.

Las trayectorias respectivas de los comerciantes chinos y occidentales

En Occidente, después del siglo XI, los comerciantes volvieron a convertirse en una clase importante y poderosa de la sociedad. En 1050, el número de comerciantes en Europa Occidental alcanzó varios miles, y el número de comerciantes en Europa Occidental alcanzó varios miles. En 1200, la población de Europa Occidental llegó a cientos de miles. Era de unos 40 millones, y el número de comerciantes representaba entre el 1 y el 2% de la población total.

Este retorno inoportuno y generalizado acabó formando la base y el prototipo de la sociedad comercial occidental. >En general, se cree que la revolución agrícola fue la razón principal del surgimiento de los comerciantes como una clase importante en la Edad Media XI y XII. En el siglo X, se produjeron cambios agrícolas a gran escala en Europa Occidental, allí se desarrolló la productividad. Había un excedente de productos y había una superpoblación, por lo que había comerciantes. En segundo lugar, con el surgimiento de las ciudades, la concentración de la población se hizo mayor. En 1000, solo había 24 ciudades. Había más de unos pocos miles. Los residentes en las ciudades, y quizás sólo Venecia y Londres, tenían más de 1.000 habitantes. Había muy poca gente para que se desarrollaran los negocios. Después del siglo XI, la ciudad se expandió, la población urbana aumentó y algunos agricultores se convirtieron en artesanos o comerciantes. , algunos nobles se dedicaron al comercio y las finanzas a gran escala y poco a poco se formó la clase mercantil. Además, el comercio estaba en auge. El desarrollo de la navegación hizo que el comercio entre países se desarrollara no sólo desde Colonia a París. Las especias orientales o el grano marroquí se pueden vender a Londres a través de empresas comerciales.

Pero después de las dinastías Qin y Han, el estatus de los comerciantes chinos se desplomó. Las tiras de bambú de Qin estipulaban que los comerciantes, los turistas, los maridos y. Los padrastros eran todas personas cuyos derechos personales estaban restringidos, y los comerciantes podían pelear con los pecadores sin razón. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, se estableció la ley de los "siete súbditos", es decir, "el funcionario es culpable, el fugitivo, el yerno y el miembro de la familia son cuatro, por lo que tiene cinco". títulos de ciudad, sus padres tienen seis títulos de ciudad, sus padres tienen siete títulos de ciudad y siete El llamado "registro de la ciudad" se refiere al registro de los nombres de los empresarios, y el estado puede exiliarlos en cualquier momento. No ha habido ninguna mejora o mejora significativa desde entonces.

Después de comprender el punto de partida de "sin empresario, sin traición"

Algunas personas piensan que el sentido confuciano de "virtud" ha afectado la comprensión que los chinos tienen de los empresarios. Porque el confucianismo aboga por el cultivo de la "virtud" y cree que "la virtud es la base; los ricos terminarán". También enfatiza que la gente debe valorar la rectitud por encima de las ganancias, creyendo que "un caballero es justo y una persona mezquina es justa". interesado." El confucianismo tiene las "cinco constantes" y la "benevolencia, la rectitud, la propiedad, la sabiduría y la fe", pero hacer negocios y buscar dinero es incompatible con ellas, e incluso se le llama los "cinco ladrones".

De hecho, esta corriente de pensamiento también existe en Occidente. La caída del Imperio Romano fue uno de los acontecimientos más importantes de la historia mundial. Estuvo acompañado de una grave perturbación económica, social y política que fue profunda y duradera. En este momento surgió la fe cristiana, proporcionando una ideología unificadora para la nueva sociedad. Además, esta ideología también desprecia la economía y los negocios.

En muchos libros antiguos de esa época, podemos ver cuán desdeñosos somos con la carrera y la propiedad, e incluso cuán hostiles y negativos somos con la riqueza y la búsqueda de riqueza.

¡Algunas personas también expresaron fuertemente que toda propiedad privada es injusta! Una opinión es que la propiedad privada proviene de la naturaleza defectuosa de las personas y es la causa de muchas competencias y conflictos; otra opinión es que la naturaleza da todos los productos a todos y la propiedad privada se convierte en transgresión. Por supuesto, aunque la riqueza y la propiedad privada tienen demasiadas deficiencias, no hemos llegado a la conclusión de que la propiedad privada deba ser abolida. En cambio, alentamos a los ricos a donar grandes cantidades para "lavar" sus pecados y buscar la inocencia.

Por otro lado, Clemente de Alejandría avanzó la opinión de que la geografía dogmática no debería usarse para interpretar oráculos. Nuestro objetivo principal es salvar almas, no empobrecer a todos. Además, si cada uno renuncia a su riqueza, ¿cómo podrá practicar en el futuro la virtud de la generosidad y la caridad? La riqueza en sí misma es un regalo que mejora el bienestar humano. Que la usemos bien o no es una cuestión de nuestra capacidad, no de la bondad o maldad de la riqueza en sí. En última instancia, deberíamos aprovecharlo en lugar de evitarlo y despreciarlo.

Después de tener el mismo punto de partida de entender que "ningún hombre de negocios no es una persona malvada", Occidente finalmente se liberó de los grilletes que conllevaba este entendimiento. Hemos estado luchando en este dilema de pensamiento durante muchos, muchos. años.

El Estado de derecho juega un papel importante en el desarrollo empresarial.

Entonces, echemos un vistazo a cuáles son las características especiales de las empresas occidentales a medida que emergen y se desarrollan.

Ya en la época de los antiguos griegos y romanos, existían actividades comerciales y comerciantes, y existían regulaciones legales para regular las actividades comerciales. En el siglo V a. C., el comercio marítimo a lo largo de la costa mediterránea se desarrolló enormemente y surgió la antigua Ley griega de Rodas para regular las actividades comerciales marítimas.

Cuando el comercio pasó a formar parte de las actividades diarias y la acumulación de riqueza pasó a formar parte de la vida normal, el derecho romano se convirtió en el derecho más completo y típico que reflejaba la propiedad privada de la producción y el intercambio de mercancías. En la antigua Roma, una sociedad donde la producción de mercancías simples estaba muy desarrollada, el derecho romano establecía disposiciones extremadamente detalladas sobre diversas relaciones jurídicas en la producción de dichas mercancías.

Los principios e ideas contractuales del derecho romano se han convertido en un recurso teórico muy conocido, que proporciona una base sólida para el desarrollo comercial.

A medida que la fuerza de los empresarios seguía creciendo, los empresarios comenzaron a organizar grupos y establecer agencias de gestión. De hecho, la formación del derecho comercial medieval surgió no tanto del cuidadoso diseño y promoción de los juristas como de la gestión y práctica activa de los comerciantes.

En la Edad Media, el derecho comercial europeo se convirtió en el predecesor y fuente principal del derecho comercial moderno, y algunos de los conceptos básicos que contenía se convirtieron en la base de valores del derecho comercial moderno. A finales de la Edad Media, Luis XIV de Francia promulgó la Ley de Comercio y la Ley Marítima en 1673 y 1681 respectivamente. El Código de Comercio francés de 1807 y el Código de Comercio alemán de 1897 se han convertido en códigos comerciales clásicos de la sociedad occidental.

Sin embargo, las leyes chinas relativas a los negocios son muy deficientes. "Sobre la evolución, ganancias y pérdidas del derecho estatutario chino" de Liang Qichao señaló: "El desarrollo del derecho chino duró tres mil años. El texto del código es el sudor de miles de vacas. En cuanto a las disposiciones del derecho privado, casi no hay disposiciones."

Posdata

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Sin la garantía del "estado de derecho", las empresas de China nunca han tenido el apoyo para el desarrollo a largo plazo. fluctuó en el torrente de la historia y no puede encontrar su propio lugar sin el espíritu del contrato como base, incluso si los empresarios en la historia china alcanzan la cima del poder y ganan fama y fortuna, es posible que no puedan controlarlo; tu propio destino.