¿Quién es el maestro de Weiyang? ¿Y la historia entre su maestro y Wei Yang?
Shang Yang (alrededor de 390-338 a.C.) era un nativo del estado de Wei (ahora pueblo de Huangliangzhuang, ciudad de Anyang, provincia de Henan), de nacionalidad Han. Político, pensador y famoso legalista durante el Período de los Reinos Combatientes. Los descendientes del duque de Wei se llamaron Wei Yang, también conocido como Gongsun Yang, y más tarde fueron nombrados Shang Yang. A petición de Qin, ingresó al estado de Qin y lo persuadió para que llevara a cabo reformas. Después de la muerte del duque Xiao, los nobles lo calumniaron y murió en un auto averiado. En el año 19 de su reinado, Qin gobernó el país, lo que fue conocido en la historia como la Reforma de Shang Yang.
"Excelencia en el aprendizaje y la burocracia" de Shang Yang es una obra dedicada al estudio del estado de derecho, que fue profundamente influenciada por Li Kui, Wu Qi y otros. Más tarde fue el primer ministro de Wei, Gongshu Cuo. Cuando Gongshu Cuo estuvo gravemente enfermo, le dijo: "Gongsun Yang es un joven prodigio que puede ser nombrado primer ministro. También le dijo al rey Hui: "Desde Sun Yang". "No es necesario. Debes matarlo y no ordenarle que abandone el país". Después de la muerte del tío Cuo, Shang Yang escuchó que tenía talento, por lo que fue a Qin con la Escritura del Dharma. A través del reciente ministro Jing Ke de Qin Xiaogong, vio la piedad filial y Shang Yang habló sobre la política de reformar el país y gobernarlo, lo que lo hizo muy feliz. En los primeros 359 años, sirvió como jefe de Zuoshu e inició reformas. Posteriormente, fue ascendido a Daliangzuo.
En 13 años (356 a.C.) y 19 años (350 a.C.), Zhou Xianwang llevó a cabo dos reformas políticas. El contenido de la reforma era "abandonar los campos minados, abrir edificios, implementar el sistema de condados y condados, recompensar a los campesinos por luchar e implementar la ley de sesión continua". En ese momento, el príncipe violó la ley. Shang Yang dijo: "Si la ley no funciona, la infringes desde arriba". y castigó a su maestro Gong Ziqian y a su maestro Gongsun Jia. En el decimosexto año de Qin Xiaogong (346 a. C.), un maestro e hijo de un dios volvió a violar la ley y Shang Yang fue sentenciado a cortarse la nariz. La reforma lleva mucho tiempo en marcha y la gente de Qin está muy contenta. No hay ladrones en las montañas. En 340 a. C., Qin y Zhao derrotaron al general Ang, el hijo de Wei, cortaron la tierra al oeste del río y Qin, y la gente se trasladó a Daliang. En ese momento, el rey Hui de Wei estaba furioso: "Lo que más odio son las palabras de mi tío". Shang Yang recibió el título de Shang Wuyi por su meritorio servicio.
Las leyes de Shang Jun son demasiado crueles e ingratas. Promulgó la ley de sentarse juntos, promulgó leyes estrictas y aumentó la intensidad de los castigos corporales, incluidos arrancar, arrancar tendones y hervir en ollas de hierro. Los nobles del estado de Qin se quejaron. Zhao Liang le aconsejó a Shang Jun que guardara rencor y le pidió que "regresara a la decimoquinta capital e irrigara ligeramente los jardines" y que "no fuera codicioso de negocios, fuera rico en negocios y no estuviera acostumbrado a las enseñanzas de Qin", pero Shang Yang se negó a escuchar. En 338 a. C., tras el colapso del rey Huiwen, Zi Qian demandó a Shang Yang por rebelión. Shang Yang huyó a la frontera y quiso quedarse en la casa de huéspedes. Como resultado, el dueño de la tienda tenía miedo de "sentarse juntos" y no se atrevió a registrarse, por lo que fue "contraproducente" para poder escapar de regreso a Wei, Ren Wei no estaba dispuesto a acoger a Shang Yang porque Shang; Yang había traicionado a Wei Shuai. Más tarde, Shang Yang regresó a Shangyi y envió tropas para atacar el norte. Envió tropas a pedir ayuda y mató a Yang en el estanque. Después de su muerte, la dinastía Qin lo trató como un "automóvil averiado" y la familia de Shang Jun fue destruida.
En 359 a.C., cuando Shang Yang ayudó a Qin Xiaogong a preparar una reforma, Qianlong y Du Zhi, Representantes de la antigua aristocracia, se levantaron para oponerse a la reforma. Creen que las ganancias son inmutables y no fáciles de utilizar. "No hay nada de malo en las leyes antiguas, y no hay nada de malo en la cortesía". Shang Yang señaló ojo por ojo: "¿Cuál es la antigua ley del paganismo en la vida pasada? ¿Por qué debería seguir el emperador si no restaura lo viejo? ¿Buenas relaciones?" "Gobernar el mundo es diferente. En ese momento, el país era ilegal, por lo que Tang Wu se convirtió en rey sin seguir los rituales, y no era probable que Xia Yin muriera si no seguía los rituales. "Es esencial rebelarse contra los antiguos, pero no hay mucha gente que siga los rituales". Por lo tanto, abogó por "establecer el tiempo y hacer rituales de acuerdo con la situación" ("Shang Jun·"). Gengfa", "Registros históricos" , "Biografía de Shang Jun"). Éste utilizó la idea de la evolución histórica para refutar el llamado "legalismo" y "etiqueta" de la antigua aristocracia y preparó a la opinión pública para la implementación de la reforma. La ilustración de "La guerra de guerra de Shang Yang" en el libro de texto es una descripción de este gran debate en ese momento.
1. El libro original se refiere a Guiguzi. Algunas personas también dicen que Wei Yang aprendió historia de Li Kui.
Pero también juró no decir nunca quién era el profesor, por lo que no sabía nada.
El maestro Shang Yang es un cadáver.
¿Han Shu? 6.4 Yi Zawen Jia tiene "Veinte cadáveres", señala Ban Gu: El cadáver es una figura famosa, nativa de Lu, un maestro de la dinastía Qin. Martingale murió y huyó a Shu. "
Dije claramente que no era Guigu. El cadáver es el aprendiz de Guiguzi.
Bueno, Xu Anqi sigue siendo el aprendiz de Shang Yang, jaja.