¿Cómo murió el emperador Tuoba Gui de la dinastía Wei del Norte?
La causa de la muerte de Tuoba Jun en la dinastía Wei del Norte
Tuoba Gui existió en la historia, y el prototipo histórico de Tuoba Gui fue Tuoba Zhuo. Tuoba Zhuo (440-465) fue nieto de Taizu Tuoba Tao durante las dinastías del Norte y del Sur, el hijo mayor del emperador Jingmu Tuoba Huang y el quinto emperador de la dinastía Wei del Norte.
En marzo del segundo año de Zhengping (452), el eunuco Zong Ai mató al emperador Wu y estableció como emperador al rey Tuoba Yu de Nan'an. En octubre del mismo año, Zong Ai volvió a matar a Tuoba Yu y el importante ministro Li Lu le pidió a Tuoba Zhuo que ascendiera al trono en lugar del emperador Wencheng. El emperador Wencheng subió al trono, entonces Zong Ai.
Durante el reinado del emperador Wencheng, se restableció el budismo en la dinastía Wei del Norte y se construyeron las Grutas de Yungang. En el sexto año de Heping (465), el emperador Wencheng murió de una enfermedad a la edad de 26 años. Su título póstumo fue Emperador Wencheng, el nombre de su templo fue Gaozong y fue enterrado en Jinling.
Introducción al ejército Tuoba
Tuoba Gui (440-465), emperador Awencheng de la dinastía Wei del Norte, cuyo verdadero nombre era Wu Lei Qinzhi, era nieto de Taizu del Norte. Dinastía Wei (el fundador Tuoba Tao), el hijo mayor de Tuoba Hong y abuelo del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte. En 452, Zong Ai asesinó a Taizu, estableció a Tuobayu como rey de Nan'an y luego lo mató. En el harén, el primer ministro Yuan He le pidió a Tuoba Gui que ascendiera al trono como emperador Wencheng y mató a Zong Ai.
Las hazañas de Tuoba Gui
Tuoba Gui, emperador Awencheng de la dinastía Wei del Norte, fue un emperador muy importante en la historia de la dinastía Wei del Norte, aunque su reputación no era alta. Fue durante el período Tuobagui que finalmente se formó la situación de las Dinastías del Norte y del Sur. Durante su reinado hizo poco uso de tropas extranjeras. Apenas tuvo tres guerras de contacto fronterizo a pequeña escala con la dinastía Song del Sur, una vez usó tropas para atacar Rouran y el resto fueron actividades de contrainsurgencia a pequeña escala.
Pronto, mató en secreto a sus dos tíos, Tuoba Tan y Tuoba Jian. El Libro de Wei es vago sobre este punto y sólo dice que los dos príncipes murieron el mismo día, pero hay pistas de que los dos también pudieron haber estado involucrados en la abolición de la legislatura. Para cortarlo de raíz, Tuoba Jun actuó de manera preventiva. Su paradero se mantuvo en secreto y no afectaría a otros.
Al año siguiente, Zheng Da, Ren y otros de Chang'an se suicidaron después de que su rebelión fracasara. Tuoba Ren es el sobrino de Tuoba Tao. Durante la expedición al sur de Tuoba Gui en sus últimos años, el ejército de Tuoba Ren robó a una belleza local llamada Li en honor a Shouchun. Esta mujer acompañaba a Tuoba Gui a enterrar a la reina Yuan de Lesheng Jinling.
¿Lu Simian llamó allí a la esposa de Tuoba Jun? ¿Una persona que atrajo mucha atención en la dinastía Wei del Norte? La legendaria reina civilizada Feng. El abuelo de Feng fue el último monarca del norte de Yan. Los hijos de Hong Feng, Feng Chong, Lang Feng y Miao Feng, estaban celosos y se rindieron al Wei del Norte antes de la desaparición del Yan del Norte.
El segundo hijo, Lang Feng, fue trasladado a Guanzhong por Tuoba Gui de la dinastía Wei del Norte y sirvió como gobernador de Qin y Yong. Todos sus hijos nacieron en Chang'an. Cuando Feng tenía sólo unos pocos años, estuvo implicado en la rebelión y fue asesinado. Su hijo Feng fue llevado a la tribu Qiang como refugio por la familia Wei. Como familiar del ministro culpable, Feng fue llevado a Pingcheng.
Afortunadamente, su tía era la esposa de Tuoba Tao, y Feng finalmente se salvó de la muerte. Cuando Tuoba Jun tenía trece años, nombró a Feng, de once años, su noble. Cuatro años más tarde, nombró a Feng su reina.
Tuoba Jun y Feng son realmente novios desde la infancia. Es una pena que Tuoba Jun tenga poco interés en este joven. Tuoba Hong se rebeló y se suicidó, y la familia de Tuoba Hong fue escoltada a Pingcheng. Tuoba Gui miró sorprendido a Li Se'e entre la multitud y preguntó a los asistentes de izquierda y derecha: "?" ¿No es hermosa esta mujer? Todos están de acuerdo. Sí, sí. ?
Feng estaba perdido ante este repentino rival amoroso. Afortunadamente tiene una buena carta. Durante la dinastía Wei del Norte, además del sistema de infanticidio, también existía un sistema de niñeras. Después del nacimiento del príncipe, no fue criado por su madre biológica, sino por su niñera. La nodriza de Tuobagui era a menudo la Reina Madre, originaria del oeste de Liaoning. Liaoning occidental era originalmente el territorio del norte de Yan, y la reina madre Chang también fue llevada cautiva a Pingcheng durante la guerra entre el norte de Wei y el norte de Yan.
Quizás fue debido a esta relación que la emperatriz viuda Cixi cuidó mucho a Feng. Debido a la interferencia de la Reina Madre Chang, Tuoba Gui no pudo acercarse a Li de manera formal. Pero como a Tuoba Jun le gusta Li, debe intentar conseguirlo. Al final, Tuoba Gui tuvo suerte en el almacén y Li quedó embarazada. Cuando la Reina se enteró de esto, se puso furiosa y llamó a Li para un severo interrogatorio.
En ese momento, Tuoba Jun estaba patrullando afuera. Después de escuchar la noticia, regresó corriendo al palacio y llevó a Li al Palacio Yinshan. El día después del nacimiento de Li, Tuoba Gui inmediatamente registró a Li como noble. Luego concedió amnistía al mundo y anunció la buena noticia del nacimiento de su hijo mayor.
En el segundo año de Tai'an, Tuoba Jun se convirtió en el hijo de Li y Tuoba Hong se convirtió en el príncipe heredero. Según el sistema judicial de la dinastía Wei del Norte, a Li se le permitió morir. Otro mes después, Feng se convirtió en la reina de Tuoba Jun. No está claro si esta fue la propia intención de Tuoba Jun o las frecuentes instrucciones de la Reina Madre.
En el verano del sexto año de Heping (465 d.C.), murió Tuoba Gui, de 26 años. Durante el funeral, se produjo un incendio en el palacio que quemó todas las pertenencias del emperador. Todos los funcionarios y concubinas acudieron al lugar y lloraron amargamente. Feng gritó y saltó al fuego, rápidamente dio un paso adelante y la arrastró fuera. Tardó mucho en despertar. Hay muchos elementos de espectáculo en este salto, y en lo profundo del corazón de Feng, ¿por qué no es desgarrador?
Supongo que no, después de todo, se casó con Tuoba Jun cuando tenía once años. En los años de ignorancia anteriores a eso, su vida estaba más o menos relacionada con Tuoba Jun.
Después de la muerte de Tuoba Jun, Feng ayudó a su hijo Tuoba Hong a sofocar la rebelión. Unos años más tarde, envenenó hasta la muerte a Tuoba Hong y alimentó a su hijo menor, Tuoba Hong. La dinastía Wei del Norte entró en la era de la civilizada emperatriz viuda Feng.
Posdata: La carrera política de Feng tuvo altibajos, pero su vida emocional fue un completo fracaso. A su marido Tuoba Jun no le agradaba, su hijo mayor, Tuoba Hong, la odiaba y su nieto Tuoba Hong cooperó con ella y creó la próspera era de Taihe. Como adulto, Tuoba Hong no quiere vivir a la sombra de la intervención de su abuela. En el año 17 de Taihe, dejó Pingcheng con 300.000 soldados de Xianbei. Las flores que caen persiguen intencionalmente el agua, pero el agua que fluye cae sin querer.
Logros del carácter de Tuoba Gui
Para los funcionarios locales, las medidas de Tuoba Gui son evaluar los resultados de la gobernanza y enfatizar recompensas y castigos claros para la gente común, y él también está dispuesto a hacerlo; ? ¿Ingeniería de imagen? Cada año, iba al área local para observar y comprender las costumbres locales, formular muchas leyes y reducir impuestos y servicios gratuitos. En términos de estas acciones, no se parece en nada a una tribu Xianbei nacida en el desierto de Marong, sino más bien al emperador Wu de la dinastía Han, que estuvo profundamente influenciado por la cultura confuciana.
En el primer año de Tai'an (455 d.C.), el ministro Mu Fuzhen y otros fueron enviados a inspeccionar varios condados, y el propósito de la inspección estaba claramente establecido en el edicto:
? Si los agricultores no cultivan la tierra, la tierra será infértil y el trabajo corvee se desperdiciará. Las personas mayores comen verduras y alimentos, y cuando son jóvenes y no tienen ropa y son marrones, acumularán muchos problemas y no tendrán dinero para gastar. Si la tierra está vacía y la gente está dispersa, significa mala orientación y descuido de la buena voluntad; Si el ladrón está en un viaje de negocios, si el saqueo no tiene fin, será prohibido y castigado; la gente calumniará y prosperará, y los agravios serán grandes pero pequeños. El bien se ocultará y el mal se ocultará. sea el camino, por lo que están confundidos por la ley y confundidos por el gobierno. ?
No importa qué tipo de problemas surjan en el área local, en última instancia es el incumplimiento del deber y la mala conducta de los funcionarios locales los que deben ser castigados, despedidos o incluso ejecutados cuando cumplen con los estándares en todos los aspectos; será elogiado por su excelente gestión. Al mismo tiempo, si hay agravios públicos y delitos en el área local, puede presentar una queja ante la patrulla de policía.
Si el gobernador acepta sobornos y descubre una injusticia, puede apelar al emperador y prohibir estrictamente el fenómeno de que los funcionarios se protejan entre sí. Los resultados de la inspección fueron buenos y se eliminaron los inconvenientes acumulados en muchos lugares.
Bajo el gobierno de Tuoba Gui, la dinastía Wei del Norte pasó gradualmente de la depresión a la prosperidad. El cambio más obvio es que las rebeliones esporádicas en varios lugares durante los primeros años casi desaparecieron al final de su gobierno. Para aliviar aún más la contradicción y apaciguar a la gente, Tuoba Jun restauró el budismo prohibido por Tuoba Tao. Por supuesto, aquellos que creían en el budismo estaban encantados.
El budismo ha experimentado la mayor destrucción en la historia de China, ¿pero? ¿Ciempiés, muerto pero no rígido? La reconstrucción después de cada caída fue más próspera que antes, lo cual es un fenómeno cultural muy interesante. )
En el segundo año después de la restauración del Buda, Tuoba Jun estaba patrullando a caballo y de repente se topó con un monje. ¿El monje estaba tan asustado que seguía gritando? ¿pecado? . Tuoba Gui detuvo a los asistentes que regresaban para arrestar a la gente y le sonrió. Esta es una buena persona que conozco, ¡jaja! ? Decidió que este era el monje Niu a quien Dios quería que conociera, así que le dio la bienvenida al monje al palacio y le dio un regalo de su maestro.
Este monje es efectivamente un monje. Su nombre legal es Tan Yao. Como escuchó que el emperador había levantado la prohibición, recuperó su identidad y corrió a Beijing desde Zhongshan. A Tuoba Gui le gustaba escuchar budismo y, a menudo, llamaba a Tan Yao al palacio para discutirlo en detalle.
Hablando de emoción, naturalmente se sintió tentado.
Bajo las instrucciones de Tan Yao, modeló las Grutas de Mogao en Dunhuang y cavó una gruta en la Fortaleza de Wuzhou al oeste de Pingcheng (la actual Zuoyun al oeste de Datong, Shanxi). Se cavaron un total de cinco cuevas y en cada una se construyó una estatua de Buda. Este es el predecesor de las actuales Grutas de Yungang en Datong. Después de eso, el budismo floreció en las dinastías del Norte y se convirtió en un país verdaderamente budista.
Los catorce años del reinado de Tuoba Jun estuvieron en plena dinastía Wei del Norte. No hubo Zhongzong en la dinastía Wei del Norte, por lo que no fue demasiado darle el nombre de este templo a Tuoba Jun (su propio nombre de templo era Gaozong). Cuando murió, las condiciones para la mejora del sistema de la dinastía Wei del Norte y la sinización integral estaban básicamente maduras. De hecho, su reina Feng y su nieto harán en el futuro exactamente lo que él hizo durante su vida.
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