¿Cuál era el uso de la cuenca pesquera en el período Banpo?
La cerámica es el primer utensilio cotidiano creado por las personas en la sociedad primitiva y un símbolo importante de la entrada de la humanidad en el Neolítico. La cerámica pintada, con sus ricos y diversos patrones y decoraciones, tiene un valor estético extremadamente valioso por su practicidad. Como fuente importante de arte chino, ha sido muy elogiada por generaciones posteriores de eruditos. Entre los muchos patrones de cerámica pintados, hay un patrón especial que está lleno de misterio, y la gente aún no puede entender su connotación infinita: se trata de la palangana de cerámica pintada con rostro humano y patrón de peces desenterrada en el sitio de Banpo en Xi'an, Shaanxi. en la década de 1950.
El vientre de esta palangana de cerámica pintada es muy poco profundo y el fondo casi plano. La pared interior de la maceta está pintada de negro con un patrón de superficies mixtas y motivos de peces. La cabeza es redonda y las dos cejas curvas están pintadas de negro. Los ojos son una línea recta, la nariz tiene forma de T invertida y la boca tiene forma de embudo. También tiene un moño triangular alto en la parte superior de su cabeza y la parte inferior de su boca está pintada de negro. Hay patrones en forma de pez a ambos lados de la boca, lo cual es aún más peculiar. El diseño general es antiguo, simple, fantástico y extraño. ¿Por qué nuestros antepasados dibujaban patrones de peces tan complejos en los rostros humanos? Los expertos llevan décadas debatiendo esta cuestión.
Algunas personas piensan que esta imagen refleja la estrecha relación y los sentimientos especiales entre el pueblo Banpo y los peces, y es un tótem adorado por el clan Banpo.
El pueblo Banpo estableció asentamientos en las terrazas del valle, y su estilo de vida estaba muy relacionado con la pesca y la caza. Aman y adoran a los peces y creen que su clan se originó a partir de peces, por lo que adoran a los peces como el ancestro tótem de su clan. Las personas y los peces están pintados juntos, lo que demuestra que las personas y los peces son inseparables. Yo estoy en ti, tú estás en mí, ¿simbiosis y capacidad? ¿penetración? . Además, los libros antiguos registran el mito de la transformación mutua de humanos y peces. El Clásico de las Montañas y los Mares afirma que Zhuanxu resucitó como un pez después de su muerte. El patrón del pez deformado probablemente representa al dios pez independiente personificado. Algunos estudiosos han estudiado los tótems de peces de tribus y clanes extranjeros y han descubierto que en países y regiones con tótems desarrollados, como Australia, América del Sur y otros lugares, la mayoría de las tribus que viven junto al mar y los ríos utilizan peces como tótem o utilizan peces. como su tótem principal. El clima en Banpo en aquella época era similar al de estos lugares, y los objetos desenterrados aquí también demuestran el grado de desarrollo de la pesca y la caza, lo que proporciona la base para la creencia de que los peces son santos patrones o ancestros.
Sin embargo, algunas personas tienen una opinión diferente. Creen que, dado que los peces son adorados como ancestros, estos no deben ser cazados. Pero, de hecho, se ha desenterrado una gran cantidad de herramientas de pesca y caza en el sitio de Banpo, lo que obviamente contradice la opinión de que los antepasados lo consideraban un culto a un tótem.
Algunas personas también creen que este cuadro tiene la función de bendición religiosa. En la antigüedad, la gente estaba llena de misterios sobre todo lo que existía en la naturaleza, lo que llevó al concepto de animismo. Bajo esta concepción prevaleció la brujería primitiva.
A través de análisis e investigaciones sobre el polen y la vegetación, los meteorólogos astronómicos han descubierto que el clima de Banpo en ese momento era más cálido y húmedo que el actual sitio de Banpo. Los lagos y pantanos cercanos estaban densamente cubiertos de abundantes lluvias. en tal ambiente. La gente también encontró una gran cantidad de herramientas de pesca y caza desenterradas en Banpo, incluidos 21 derechos de pescado con huesos, 9 anzuelos con huesos y 320 redes de piedra. Se puede observar que la pesca y la caza estaban muy desarrolladas en esa época y desempeñaban un papel importante en la vida del pueblo Banpo. El pescado se convirtió en uno de los principales alimentos del pueblo Banpo.
En este contexto histórico, algunas personas han sugerido que el patrón de pez en la cara es en realidad la máscara usada por los magos en actividades de brujería, y el patrón de pez en la cara de Banpo es la imagen de magos usando peces. sombreros con forma. Si lo miras desde esta perspectiva, también es una máscara utilizada por el pueblo Banpo para ejercer influencia de brujería sobre los peces. Los pueblos primitivos en actividades de pesca y caza, a través de la brujería realizada por magos, pueden arrojar peces automáticamente a la red. Al observar el patrón del pez, la frente en la superficie está pintada de negro, dejando un espacio en blanco en forma de arco, que parece. ¿adaptar? ¿Cara de Yindan? La forma coincide con la identidad del mago. Los descubrimientos arqueológicos también parecen demostrar este punto de vista: la mayoría de las vasijas y piezas de cerámica pintadas con motivos de peces provienen del área de sacrificio del clan Banpo, y sólo unas pocas vasijas de cerámica completamente restauradas provienen de? ¿Gran pozo sucio? También es un lugar importante para el culto. Se puede ver que la cerámica con patrón de peces en la superficie no es un electrodoméstico común, sino que debería tener un propósito especial. Por tanto, se puede inferir que los patrones de peces tienen ciertas funciones de sacrificio religioso.
También existe la opinión de que esta imagen simboliza el culto a la fertilidad. Se dice que el pueblo Banpo considera al pez como un símbolo de la mujer y practica el culto a la fertilidad para orar por una población próspera.
¿Este argumento se basa principalmente en Freud? ¿Deseo primordial? La teoría es el soporte principal, no los documentos ni los objetos físicos. ¿Pero Freund? ¿Deseo primordial? La teoría en sí carece de positividad efectiva. ¿Y atribuirle todo? ¿Deseo primordial? Las conchas y los hilos de pescar se han convertido en símbolos de los genitales, lo cual no resulta nada convincente. Al mismo tiempo, este punto de vista no puede explicar ni estudiar en profundidad de manera razonable las diferencias entre los sedales de pesca, especialmente las diferencias de forma y color.
Algunas personas también han propuesto que esta imagen simboliza el calendario astronómico e interpreta todas las decoraciones de la pecera desde la perspectiva del calendario astronómico.
Los estudiosos creen que el patrón de red en la cuenca de fideos no solo está relacionado con las redes utilizadas para la caza y la pesca en la naturaleza, sino que también simboliza la relación entre las estrellas y la temporada de lluvias. Durante el período de la cultura Banpo, la gente no conocía el calendario astronómico detallado, pero la producción y la vida agrícolas primitivas estaban inevitablemente restringidas directamente por las reglas estacionales de una primavera cálida y un otoño fresco. Por tanto, los cambios cíclicos en el clima natural fueron las primeras leyes naturales reconocidas por los humanos primitivos. Antes del calendario astronómico, las personas de las sociedades primitivas habían utilizado durante mucho tiempo los cambios en los animales y las plantas como referencia para captar los cambios estacionales. Este es el calendario fenológico. ¿Así llamado? ¿Fenología? , se refiere a la relación entre los fenómenos biológicos periódicos y el clima estacional, y también se refiere a la relación entre los cambios abióticos en la naturaleza y el clima estacional. El pez, como objeto de observación fenológica, tiene evidencia documental antigua y evidencia etnológica moderna, y es universal. ¿Libro de Canciones? ¿huracán? ¿Julio y el Libro de los Ritos? Documentos anteriores a Qin, como "Yue Ling", todas las estaciones récord y Yue Ling basado en peces, pájaros, flores y árboles. Por lo tanto, estos estudiosos creen que el origen del patrón de peces pintado en cerámica en la superficie de media pendiente puede explicarse por los objetos fenológicos que la gente suele observar como patrones de cerámica pintada.
Por supuesto, además de las declaraciones anteriores, también hay varias declaraciones no convencionales, como el símbolo del poder, la imagen de la pesca, la imagen del nacimiento de Pan'er, etc. En resumen, no existe una respuesta universalmente reconocida a la dirección espiritual contenida en el patrón del pez enmascarado, por lo que el verdadero significado del patrón del pez enmascarado se ha convertido en un importante misterio sin resolver en el mundo académico. Sin embargo, no importa lo que la gente de Banpo intente expresar con él, la creatividad y el arte contenidos en el rostro humano y el patrón de peces son asombrosos. Incluso si se trata simplemente de la decoración que los humanos primitivos dejaron en la vasija de cerámica en aras de la belleza, todavía nos sorprende hoy.