¿Cómo surgieron los doce signos del zodíaco?

Hay cuatro teorías, la más convincente de las cuales es la teoría del tótem.

1. La teoría de las estrellas

Los antiguos dividían las estrellas cercanas a la eclíptica y al ecuador en "veintiocho estrellas". Cada una de las veintiocho constelaciones también representa un animal. En la antigüedad, el cielo estaba dividido en doce partes iguales, representadas por doce ramas, y las doce ramas pertenecían al zodíaco, y existía una relación correspondiente entre los signos del zodíaco y las veintiocho constelaciones.

Wang Kuo, un erudito de la dinastía Ming, creía que veintiocho tipos de animales estaban asignados a las veintiocho constelaciones y estaban "unificados por siete rayos", convirtiéndose en "la hembra del murciélago terrestre, la la rata solar vacía, la peligrosa golondrina lunar y el patrón del niño. ?

Li Changqing de la dinastía Qing creía en "Songxiaguan Fuyan" que los animales emparejados por las veintiocho constelaciones "son aquellos con el doble de los primeros doce géneros", "Kangjinlong, Chenguan y Jiaomujiao están unidos ."

Jiao, "dragón", encarna los 28 animales de la constelación basados ​​en los doce animales del zodíaco. Sin embargo, esta afirmación es inevitablemente complementaria. Los registros de animales que corresponden a las 28 constelaciones son posteriores a los de los 12 signos del zodíaco.

2. Teoría de Sui Xing

Júpiter se mueve una vez cada doce años, y la secuencia de ramas anuales se puede determinar a partir de la posición de Júpiter. La "Colección de libros perdidos de Yuhan Shanfang" cree que cada doce años, "tres años, tres años, arruinado, tres años, sano, tres años, sequía". También se dice que "el mundo tiene seis años". , un año, seis años, uno sano, decenas de doce años "Hambre cada año". ?

Hay ciclos de ascenso y caída de las plantas y el entorno de vida de los animales. Las condiciones de vida de los herbívoros (ratas, vacas, caballos, ovejas) y los carnívoros omnívoros son muy diferentes en diferentes años. las personas nacidas en diferentes años pueden imitar a los animales que crecieron vigorosamente en ese año para formar animales del zodíaco. Se infirió que el ascenso y caída de los animales estaba relacionado con el año de Júpiter, y se unificaron los doce signos del zodíaco y las doce estrellas. . ?

3. Teoría del tótem

Los antepasados ​​de las sociedades primitivas utilizaban gráficos de ciertos animales, criaturas inanimadas o fenómenos naturales como protectores y símbolos de su clan, es decir, los tótems. Las imágenes mixtas de humanos y bestias en "El clásico de las montañas y los mares" son dioses tótem de la antigüedad.

El tótem de la tribu Xia es un oso o un pez, el tótem de la tribu Shang es un pájaro negro y los tótems de la tribu Zhou incluyen un dragón, un pájaro, una tortuga, un perro y un tigre. A excepción del dragón, que es un animal ilusorio, el resto de los doce signos del zodíaco son visibles en la vida diaria.

Se puede dividir en dos categorías, a saber, los "seis animales" (caballos, vacas, ovejas, gallinas, perros y cerdos) y las "seis bestias" (ratas, tigres, conejos, dragones, serpientes). y monos). El primero es domesticado por la gente con fines económicos, y el segundo es un animal que perturba hasta cierto punto la vida humana y los ancestros le tienen miedo. Por lo tanto, estos animales son adorados como símbolos del nombre del clan.

El etnólogo Liu Yaohan dedujo el origen del "Calendario de las Doce Bestias" a partir de los restos de tótems del pueblo Yi. Los calendarios de las doce bestias de Guixi Yi y Maodao Yi sitúan a los humanos en la misma categoría que las doce bestias de. el calendario, "Es un legado dejado en realidad por la ideología de los pueblos primitivos de no distinguir entre humanos y animales". El pueblo Yi todavía usa el calendario de doce animales para marcar fechas y nombrar sus mercados (como Tiger Street y Rabbit Street).

"Registros históricos: Las crónicas de los cinco emperadores" registra que el Emperador Amarillo "enseñó al oso Pixiu a hacer un tigre para luchar contra el emperador Yan en el desierto de Banquan". era el tótem de cada tribu y de ninguna manera era una habilidad real para someter a dragones y tigres. Los doce signos del zodíaco surgieron del culto totémico de la sociedad primitiva y se convirtieron en una teoría convincente.

4. Hablando desde fuera

En "Yu Cong Kao", de la dinastía Qing, Zhao Yi, "En los primeros días de las costumbres del Norte, no existían las doce o". 'Reloj de Zichou Yinmao, pero la rata, el buey, el tigre y el conejo. Este tipo de clasificación de edades se difundió en China, y luego se siguió sin perder las orejas." Se determinó la naturaleza extranjera del zodíaco.

En "Shiganzhi", Guo Moruo creía que el zodíaco se originó a partir del zodíaco babilónico. Durante la dinastía Han, los países de las regiones occidentales imitaron el zodíaco y crearon el zodíaco.

La antigua Grecia, el antiguo Egipto, Babilonia y otros países antiguos también tenían signos zodiacales similares, sólo que los animales eran diferentes, por lo que es posible que los signos zodiacales no se hayan originado en China. Sin embargo, las tiras de bambú de Qin desenterradas anularon esta teoría. Se encontró un culto animal similar en varios países del mundo, lo que fortaleció la racionalidad de la teoría del tótem. ?

Información ampliada:

Historias populares sobre el origen de los doce signos del zodíaco:

Xuanyuan Huangdi quería elegir doce animales para que sirvieran como guardias de palacio, y el gato le pidió al ratón que se registrara, y el resultado fue El ratón se olvidó, y a partir de entonces el gato buscó venganza al ver al ratón. Originalmente empujando a la vaca para que tomara la iniciativa, el ratón se subió en secreto al lomo de la vaca para tomar ventaja.

El tigre y el dragón no quedaron convencidos y fueron nombrados dioses de la montaña y dioses del mar, ubicándose detrás del ganado. El conejo se negó a aceptar y quiso correr con el dragón. El conejo corrió delante del dragón. El perro estaba descontento y mordió al conejo con ira, y fue castigado colocándolo en último lugar.

Hubo una batalla entre la serpiente, el caballo, la oveja, el mono y la gallina, y finalmente el cerdo pasó a ocupar el último asiento. ?

La leyenda también explica por qué no hay ningún gato en el zodíaco. De hecho, no había gatos en la antigua China y el zodíaco chino ya se había formado cuando los gatos domésticos fueron introducidos en China. Esta leyenda, que recuerda a un cuento infantil, está lejos de ser una explicación científica del problema.