Las vicisitudes de la prosa "Cien escuelas de conferencias" a través de los tiempos
Históricamente, la sala de conferencias originalmente se llamaba Xiangtang. Se llamó así porque su terreno parecía una calle larga y era un estanque. Más tarde, debido a que Ji Zi fue sellado aquí, también se le llamó "Jicheng". Jizi estableció aquí una sociedad de sacrificios, construyó un templo para adorar a los dioses y se dedicó a la agricultura intensiva. La gente aquí vive una vida pacífica y pacífica, como el cielo. Jizi también concede gran importancia a la educación y, a menudo, da conferencias en persona. Poco a poco, el topónimo evolucionó hasta convertirse en el nombre de "Aula de Conferencias", que tiene una gran connotación cultural. Por supuesto, esta es una de las leyendas detrás del nombre de la sala de conferencias. En cuanto a la credibilidad, no profundizaremos en ello.
El origen del nombre "Sala de Conferencias" proviene del registro de "Zuo Zhuan": "En el año 33 del reinado del Emperador Gong, fue degradado a la Dinastía Jin, y en agosto, derrotó al marqués de la dinastía Jin". Este "recogedor" es el actual Yu. La sala de conferencias sociales y el antiguo campo de batalla están cerca del antiguo templo del recogedor y en el valle de enfrente. Según la generación mayor en la sala de conferencias, cuando eran jóvenes, podían desenterrar una gran cantidad de armas blancas antiguas, como flechas de hierro o cobre, en los campos o montañas cerca del Templo Ji, lo que confirmó completamente los registros en " Zuo Zhuan". En la feroz batalla entre Jin y Di, la dinastía Qing de Jin se quedó sin hijos y capturó a Bai, el líder de Di Bai redimió al líder en el Templo Jiji y negoció la paz con Jin. Después de eso, Ji Cheng cambió su nombre a Salón de Conferencias para conmemorar esta rara paz entre los grupos étnicos del norte.
Algo trágico sucedió durante la Batalla de la Canasta. El dios de la guerra Xian Zhen tuvo una disputa con el duque Xianggang de Jin sobre la liberación de los prisioneros del ejército de Qin, y Xian Zhen lo "escupió" (sin embargo, en lugar de castigarlo, el duque Xianzhen lo escupió en la cara). de Jin se disculpó con él. Xian Zhen se arrepintió de esto, por lo que capturó vivo al líder Bai Di en la Batalla de Basket, se quitó la armadura pesada, corrió solo al campamento enemigo, murió heroicamente y enmendó a Xiang Gong. Este período de la historia está registrado en "Zuo Zhuan". Me paré en el antiguo campo de batalla, imaginando las trágicas escenas de ese momento, y no pude calmarme por mucho tiempo. En esta tierra de cientos de foros, una vez sucedió algo tan épico, y un gran estratega militar dejó su vida en esta tierra para siempre.
En este caso tenemos que visitar el Templo del Pollo y el antiguo campo de batalla. De camino al templo Shangji, el Sr. Tian Wuxian, presidente de la Asociación Popular de Jinzhong, tuvo una visión única y nos dijo que habíamos descubierto la escena de la conferencia de Jizi, lo que nos sorprendió. Siguiendo el pasado del Maestro Tian, podemos ver que este lugar era originalmente un barranco excavado por la lluvia en el borde del acantilado de tierra. Es realmente como un anciano que se quita el abrigo y se sienta en Bodai en el Este, frente a un grupo de estudiantes, hablando y enseñando incansablemente. En mi corazón, no puedo evitar suspirar ante la milagrosa artesanía de la naturaleza y admirar la imaginación del Maestro Tian. Después de tomar algunas fotos, nos dirigimos por la carretera de montaña hacia el Templo Ji a mitad de la montaña.
El templo Ji está situado en Jishen Slope, orientado al norte y al sur. Debido a que era tan antiguo, solo quedan los cimientos y los ladrillos y tejas verdes están esparcidos por la ladera. Parece derrumbado y ruinoso, lo que hace que la gente suspire. Piense en el paisaje aquí. El primer día de agosto, cuando nazca Ji Zi, los aldeanos en la sala de conferencias tocarán gongs y tambores, llevarán ocho sedanes grandes e invitarán al cuerpo de luz de Ji Zi (el llamado cuerpo de luz es una estatua de madera, y el El cuerpo pesado es una estatua de arcilla) en el sedán, lo recibió calurosamente en la sala divina frente al antiguo escenario y luego cantó la ópera durante tres o cuatro días. Recogimos algunos componentes dispersos del templo de Gujipan, como cabezas de gato, cornisas, soportes, etc., y los colocamos en los escalones de piedra que han sido pulidos por el tiempo. Lu Jianping, un experto en arquitectura antigua de la aldea, miró la cabeza de gato tallada con una majestuosa cabeza de tigre y dijo que valía la pena estudiarla. Nunca he visto un gato con una cabeza de tigre tallada. Esto me hace sentir aún peor. Aquí permanecen componentes que los expertos en arquitectura antigua nunca han visto y nadie presta atención a su existencia. ¿Cuántas cosas sobresalientes hay en este templo? ¿Cuántas reliquias culturales antiguas con sabor histórico siguen sumergidas en las áridas laderas de esta montaña árida? ¿Dónde está ahora el bosque de estelas que solía haber en el templo? Cuando me iba, no pude evitar mirar atrás. Vi que las flores de Shandan alrededor del templo Ji estaban en plena floración, protegiendo este templo que alguna vez fue glorioso.
Además del Templo Blanco, la antigua sala de conferencias también incluye el Templo Nainai y el Templo de Confucio en la montaña Shuiquan, el Templo Budista en la Montaña Xiaoling, el Templo de la Riqueza junto a la Puerta Yuexing, el Rey Dragón Negro Templo en Donggou y el Templo en Beijia Back, el Templo del Rey Dragón Blanco, el Templo Gui Gong en la puerta norte, el Templo Bodhisattva en el escenario antiguo, el Templo Sanguan, el Templo He, el Templo Huo, el Pabellón Zhenwu y el Pabellón Kuixing, etc.
Los ancianos del pueblo dijeron con orgullo que en el pasado, la sala de conferencias "daba la bienvenida a los dioses todos los meses y cantaba ópera todos los meses", y "un episodio ocurría cada dos días, un episodio por ciudad cada dos días y un episodio por aula por día", lo que demuestra la prosperidad de la antigua sala de conferencias.
No es sorprendente que templos como el Templo del Dios de la Riqueza y el Templo del Bodhisattva estén ampliamente distribuidos y que se hayan construido salas de conferencias. Los milagrosos son el Templo del Fuego y el Templo Beye Ye, que son creencias específicas y únicas que solo pertenecen a los conferenciantes. Se dice que existe tal leyenda en el Templo del Fuego. Hay un pueblo llamado Jizi en el suroeste de Yushe. Hay un edificio de bordado en el pueblo donde viven las tres hermanas. Todas son muy hermosas. Un grupo de villanos vio la belleza de cada una de las tres hermanas y casi se les salió la saliva, por lo que obligaron a las tres hermanas a someterse y amenazaron con quemar el edificio de bordado si desobedecían. Las tres hermanas prefirieron la muerte a rendirse, pero fueron quemadas vivas en el edificio del bordado. Después de que la gente en la sala de conferencias se enteró de este incidente, quedaron profundamente conmovidos por la integridad inquebrantable de las tres hermanas, por lo que construyeron un templo del fuego para adorar a las tres hermanas como dioses del fuego y quemaron incienso como monumento conmemorativo. Esta historia es extremadamente conmovedora. La gente en la sala de conferencias aboga por la rectitud y construye templos con rectitud, lo cual también es impresionante.
El Templo Guixianren debería ser el Pabellón Tianyuan Dida, que fue trasladado y construido en junio del año 51 del reinado de Qianlong. Debido a que la imagen de Tianyuan Dida es una combinación de una serpiente y una tortuga, los aldeanos lo confundieron con el "Rey de las Tortugas", y la leyenda del espíritu de la tortuga también proviene de la imagen de Tianyuan Dida. Mucho más interesante es la leyenda sobre el Templo de la Tortuga en el pueblo. Se dice que hay un viejo espíritu tortuga en la parte inferior de la ladera sur, que a menudo daña a los aldeanos, por lo que se construyó un templo en Beige Liang enfrente para adorarlo, para que el espíritu tortuga pueda mantener su posición y ya no dañar. sus vecinos. Según la leyenda, alguien en el pueblo construyó una casa y fue a la ladera sur a sacar piedras. Como resultado, no pudo sacar ninguna piedra en toda la tarde. Cuando miró al resto, vio una gran piedra plana no muy lejos, así que se acercó para abrirla. Como resultado, la piedra no se abrió y murió al caer. Unos días más tarde, el hombre le dijo a su esposa en su sueño que la piedra que quité era la puerta de Lao Turtle. Ahora que la puerta de Lao Turtle fue destruida por mí, Turtle me pidió que le cuidara la puerta. Cuando se propagó, la gente del pueblo se sorprendió. Algunas personas dicen que este templo debería ser el Templo Baiye. En el dialecto Yushe, "bai" y "tortuga" son homófonos. Sin embargo, la historia del viejo espíritu tortuga es bien conocida en Lecture Hall Village y se ha transmitido de generación en generación. Pero no hay celebridades blancas ni figuras meritorias en la historia de la sala de conferencias, así que creo que debería ser el "Templo de la Tortuga".
Hablando de celebridades en Lecture Hall Village, tenemos que hablar del erudito Tian durante el período Daoguang de la dinastía Qing. Según los ancianos del pueblo, Tian tiene un conocimiento profundo. Escribió el prefacio de la "Crónica del condado de Yushe" publicada en el sexto año del reinado de Guangxu, y también escribió "Reconstrucción de la estela del templo Fuxiang" en el período Tongzhi. Todos podemos leer las palabras ahora. Además, también son conocidos su carácter y conducta oficial. Cuando Tian fue nombrado magistrado del condado de Xixiang, provincia de Shaanxi, amaba a la gente como a un hijo y dejó claras las recompensas y los castigos. Cuando terminó su condena, el tribunal lo envió a otro lugar. La gente del condado de Xixiang salió de la ciudad, lloró fuerte y unánimemente instó a Tian a quedarse en el condado de Xixiang. Al ver esto, el tribunal no tuvo más remedio que reelegirlo y recompensarlo con creces. Para pagarle a Tian, la gente del condado de Xixiang viajó miles de millas hasta la sala de conferencias Shanxi Yushe para reconstruir un taller de medallas de oro de colores de tres puertas, tres pisos y cuatro columnas para Tian. Ésta no es sólo la historia de la dinastía Qing, sino también la historia de China en su conjunto. También es difícil encontrar algunos burócratas clamando por la reelección en la ciudad.
En el pueblo, Tianjinshiyuan, que los aldeanos en la sala de conferencias llamaban "la cima del Qianmen", ahora está en ruinas. Tianjin Shiyuan era originalmente el segundo patio y la primera puerta ya no está allí. Al abrir la chirriante puerta de madera, vi los tres caracteres "Shen Juede" escritos en el ladrillo tallado en la pared opuesta. Adivinamos estas tres palabras hace tres años, pero nadie las reconoció. Hoy, tres años después, volví a salir al patio, rodeado de élites académicas, y estas tres palabras resolvieron el problema. "Prudente" significa tener cuidado en lo que se dice y hace, y ser cauteloso. Esta es la verdadera virtud. A diferencia de las inscripciones de mal gusto de otras personas, las tres inscripciones de la Academia Jinshi contienen la brillante filosofía de vida de Tian Jinshi, que también son palabras sabias hoy. La casa con patio original ahora solo tiene la sala principal y la sala oeste, ambas con tres puertas y ventanas. La puerta del corredor que conduce al patio lateral en el este está grabada con la palabra "Guilan", que recuerda a la gente las cuatro palabras "Guilan florece juntas" en "Un sueño de mansiones rojas" cuando Jia Baoyu y Jia Lanzhong cayeron. Me enamoré de Li Wan después de convertirse en Jinshi. Hoy en día, los descendientes de Tian Jinshi todavía viven una vida agrícola tradicional en la aldea. Después de la cena, darán un paseo por el patio ancestral y pensarán en lo gloriosa que alguna vez fue la vida en su campo ancestral. Los verdes algarrobos ahora se encuentran en silencio en la puerta del Patio de Piedra de Tianjin, protegiendo este otrora prominente patio.
Salí del Jardín Jinshi y caminé hacia la calle de la sala de conferencias. El Aula Normal de Daqing todavía habla de la gloria pasada de la sala de conferencias. Cada reunión de un día, vendedores y prestamistas de los condados de Zuoquan, Heshun, Wuxiang y Yushe se reúnen aquí, y los sonidos de la venta ambulante van y vienen. El mercado estaba lleno de gente y la sala de conferencias estaba llena de gente.
Al caminar hacia una tienda centenaria, las tallas de ladrillo en la pared eran realistas, incluidos caballos al galope y lotos simétricos. Supongo que solo las tiendas grandes y poderosas podían tenerlas en ese momento. Frente a la tienda centenaria hay un callejón donde cabe un carruaje. A ambos lados del callejón hay tiendas centenarias. Aunque Xie Rentang en el segundo piso se derrumbó, la pompa y el esplendor de ese momento aún se conservaban. Tiendas antiguas como Xidian, Shangdoudian, Juyuan y Sanhengtai se encuentran esparcidas a ambos lados del callejón. Puedes imaginar el tráfico en ese momento. Llamé a este callejón "Wall Street en la sala de conferencias". Sí, no era exagerado ponerlo en la bulliciosa sala de conferencias en ese momento.
La gente en la sala de conferencias no sólo respeta la literatura y los negocios, sino que también tiene una tradición en las artes marciales. Se dice que en ese momento, Li Zai, el fundador de la Secta Plum Blossom, evitó el desastre porque no pudo limpiar y restaurar su vista en la sala de conferencias. El boxeo Plum Blossom se enseñaba ampliamente en la sala de conferencias, lo que provocó que todos los presentes. la sala de conferencias para practicar artes marciales. Más tarde, el instructor Song Sanhu heredó y desarrolló Plum Blossom Boxing, haciéndolo más desarrollado. Debido a la prosperidad de los negocios, mucha gente acudía a la sala de conferencias para realizar artes y trucos. Los conferenciantes inteligentes también integraron óperas locales tradicionales con formas de arte popular extranjero para formar una variedad de acrobacias únicas como el mango de un paraguas, el feo yangko, el canto de ocho notas y la torsión de cintura. Entre ellos, el mango del paraguas es muy ornamental. Varias personas tocaban gongs y tambores a un cierto ritmo, y el cantante principal hacía coincidir el ritmo con su pulsera. Tan pronto como suena el tambor, el cantante principal comienza a cantar. Las letras son improvisadas y tienen que rimar, por lo que son pegadizas y rítmicas. Actualmente hay un anciano en Lecture Hall Village que puede cantar el mango del paraguas. Según él, cuando los mangos de los paraguas eran populares, tan pronto como gritaba, todo el pueblo venía de todas direcciones sólo para ver los mangos de los paraguas.
Hay otro lugar en la sala de conferencias que es exclusivo de ella, y es la tumba del bebé, que el orador llama el "entierro del niño". El maestro Yan del pueblo es una persona con un fuerte sentido de misión histórica. Es conferenciante, ha estado enseñando y educando a personas en la sala de conferencias y conoce bien la historia y la cultura de la sala de conferencias. Nos dijo que la tumba del bebé fue construida porque Tian no podía soportar la idea de abandonar el cuerpo del bebé que murió en ese momento después de convertirse en un Jinshi, lo cual también fue reconocido por la mayoría de los aldeanos. Luego nos llevó a ver la tumba del bebé. Llegué a una zanja profunda y vi la tumba del bebé al otro lado de la zanja. El presidente Tian quería tomar fotografías aquí, por lo que el maestro Yan se ofreció como voluntario para bajar por la zanja y subir a la montaña para ver de dónde venía la tumba del bebé. Vi que crecían malas hierbas alrededor de la tumba del bebé y era obvio que nadie había pasado por allí en mucho tiempo. El maestro Yan hizo a un lado el ajenjo de media persona de altura que bloqueaba el camino y se reunió frente a la tumba del bebé. La tumba del bebé tiene aproximadamente un metro de altura. Era de piedra y tenía una pequeña ventana. La ventana oscurecida parecía una boca devoradora de hombres. Es espeluznante, por eso admiro el coraje del profesor Yan. El maestro Yan nos leyó las inscripciones en la tumba del bebé. Vi los tres personajes "Baby Tomb" tallados en la piedra en el centro sobre la ventana. El lado este fue "construido en el cuarto año de Xianfeng" y el lado oeste fue "construido por He Zhong en el octavo año de Guangxu". De esta manera, la tumba del bebé fue reparada antes de que Tian Kao pasara el examen imperial, pero fue reconstruida nuevamente en el octavo año del reinado de Guangxu. Los aldeanos de Lecture Hall Village registraron el crédito de la tumba del bebé en la cuenta de Tian, lo que demuestra plenamente que Tian tiene una buena reputación en Lecture Hall Village y que algunas cosas son solo suyas. Pero vale la pena señalar que Tian también aprobó el examen de Jinshi en el octavo año del reinado de Guangxu, por lo que podemos especular que es posible que después de que Tian aprobó el examen de Jinshi, organizara a los aldeanos para reconstruir juntos la tumba del bebé, lo cual se consideró algo bueno para los mayores de su ciudad natal.
Siempre he tenido un vínculo indisoluble con el aula. Hace veinte años, mi padre era juez en el municipio de Jiangtang. En aquella época, solía venir aquí con mi padre para mediar en disputas civiles. Cada vez que acudas a uno, el dueño cuidará a los niños con entusiasmo y pondrá en tus manos toda la deliciosa comida de la casa. La hospitalidad de la gente es realmente conmovedora. Más tarde, un amigo nos llevó en un coche. Es un absoluto hombre de aula. Creció en la sala de conferencias y está familiarizado con cada ladrillo y teja aquí. Tuvo un especial cariño y conocimiento íntimo del Aulario y nos mostró todos sus restos históricos. Más tarde, nuestros amigos literarios desafiaron la fuerte lluvia y caminaron sobre el barro hasta la sala de conferencias, solo para ver la sala de conferencias bajo la lluvia, lo cual fue suficiente para ver la profunda atracción que la sala de conferencias ejercía sobre nosotros. Esta vez hicimos un viaje especial para explorar las reliquias históricas y culturales de la sala de conferencias, obtener una comprensión profunda de la connotación histórica y cultural de la antigua ciudad de Yushe y sentir el encanto infinito de la sala de conferencias.
Cuando nos íbamos, nuestro coche pasó por el Pabellón Kuixing en la puerta sur y debajo del Templo Guandi. Esta es la sala de conferencias. Mirando hacia la sala de conferencias, una pequeña lámpara iluminaba el camino bajo nuestros pies, cálida y nostálgica...