La especialidad insignia de la Universidad del Golfo de Beibu
1. Ingeniería Mecánica: Esta carrera fue catalogada como una obra de construcción de pregrado nacional de primer nivel en 2019, lo que demuestra que ha alcanzado un alto nivel en términos de calidad de enseñanza e investigación académica.
2. Matemáticas y Matemáticas Aplicadas: También es una obra principal de pregrado de primer nivel nacional. En 2020, fue catalogada como una obra principal de pregrado de primer nivel a nivel autonómico, lo que demuestra su valía. importancia en el campo de la educación y la investigación matemática.
3. Ciencias del Mar: Esta especialidad se sitúa entre las mejores en muchos rankings. Por ejemplo, la Asociación de Antiguos Alumnos ocupó el primer lugar entre las especialidades de primera clase de las universidades chinas en 2023 y obtuvo una calificación A++. Es una de las carreras más aplicadas del país.
4. Ingeniería naval y oceánica: ocupa el tercer lugar en el ranking de la asociación de antiguos alumnos, con calificación A+, lo que significa que tiene un alto nivel de educación e investigación en el campo de la ingeniería naval y oceánica.
5. Tecnología de navegación: También ocupó el tercer lugar en la clasificación de la asociación de ex alumnos y obtuvo una calificación A+, lo que demuestra que la Universidad del Golfo de Beibu tiene una gran fortaleza e influencia en la educación en tecnología de navegación.
上篇: ¿Existe realmente algo llamado "escrituras budistas de Tang Monk" en la historia? El Monje Tang en "Viaje al Oeste" es una historia de ficción escrita por el novelista Wu Cheng'en. Sin embargo, hay una historia real sobre la búsqueda de escrituras budistas por parte del monje Tang. Aunque es una historia real, ¡es igualmente emocionante y fascinante! El histórico monje Tang, de apellido Chen, nació en el año 604 d.C. Nació en la dinastía Tang y se convirtió en monje a la edad de trece años. Su nombre budista es Xuanzang. Xuanzang fue estudioso desde que era niño. Para estudiar las escrituras budistas, viajó a Sichuan, Hubei, Henan, Shaanxi y otros lugares para visitar a budistas famosos. Sin embargo, hay muchas sectas budistas y hay muchos errores de traducción en las escrituras budistas, y los significados de las interpretaciones son a menudo contradictorios. Cuanto más profundices, más problemas descubrirás. Estaba decidido a ir a Tianzhu (ahora la península india), el lugar de nacimiento del budismo, para averiguarlo. Durante el período Zhenguan de la dinastía Tang, el gobierno prohibía a los particulares viajar al extranjero a voluntad. Toda entrada y salida debe ser aprobada por el estado. En agosto de 627, Xuanzang solicitó al tribunal abandonar el país, pero fue rechazado. Xuanzang, que estaba decidido a viajar hacia el oeste, salió del paso de Yumen y se embarcó solo en el camino hacia el oeste. Ese año, Xuanzang tenía veintiocho años. Después de pasar el Paso Yumen, ingresas a la interminable Roca Mohe. Mohe Moraine es un gran desierto entre Anxi y Hami, de más de 800 millas de largo, también conocido como 800 millas de arenas movedizas. El clima es cambiante con "vientos cálidos como fuego" durante el día y "vientos fríos como cuchillos" durante la noche. En la vasta arena amarilla, no hay pájaros ni animales, y ni siquiera la hierba crece en el suelo. Xuanzang estaba solo, con sólo montones de huesos y estiércol de camello para guiarlo. Xuanzang estaba caminando y accidentalmente derramó una botella de agua. ¿Qué hacemos? ¿Volver y beber agua? No puedo. Xuanzang juró que preferiría morir en Occidente antes que mirar atrás hasta llegar a Tianzhu. Caminó durante cuatro noches y cinco días en una situación difícil en la que era difícil entrar al agua. Tenía la boca seca y los labios quemados, y finalmente se desmayó en el desierto. Afortunadamente, no está lejos de las plantas acuáticas. En medio de la noche, una ráfaga de viento fresco sopló suavemente, despertando a la misteriosa clase en coma. El viejo caballo de Xuanzang conocía el camino y lo llevó hasta la fuente de agua, fuera de peligro. Xuanzang viajó hacia el oeste hasta Gaochang (a unos 20 kilómetros al este del actual Turpan) y recibió el apoyo entusiasta del rey budista de Gaochang. El rey Gaochang le dio muchas ropas de oro y plata, lo equipó con más de 50 guías y seguidores y escribió 24 cartas a los monarcas en el camino, pidiéndoles que cuidaran de Xuanzang. Sin embargo, el camino sigue siendo difícil. Xuanzang y su grupo llegaron a Lingshan (hoy monte Musul), que está cubierto de nieve durante todo el año. La montaña tiene 7.000 metros de altura y tiene glaciares que se han mantenido sin cambios durante miles de años. Cuando llegan tormentas y ventiscas, la arena y las rocas que vuelan a menudo entierran, matan o congelan a las personas. Xuanzang y su grupo lucharon duramente durante siete días en las montañas cubiertas de nieve, y 34/10 de su séquito murieron congelados. Después de un año de viaje, Xuanzang entró en Tianzhu en el verano del segundo año. En aquella época, había más de 70 países en la península india. Del 628 al 631, Xuanzang viajó a más de 20 países del norte de la India, visitó muchos lugares sagrados budistas y aprendió sánscrito. A finales de 631, Xuanzang había llegado al templo de Nalanda en Tuozhou, Mojie. El templo de Nalanda es la institución budista más importante de la India, con más de 10.000 monjes, muchos de los cuales tienen diversos conocimientos de medicina y astronomía. El maestro Jiexian, que presidió la ceremonia, es la autoridad del budismo Tianzhu y el maestro de primera generación. El día que Xuanzang llegó al templo, el templo escuchó que vendrían monjes eminentes del este de China (es decir, China), por lo que organizaron un equipo de bienvenida de más de 1.000 personas, cada una con incienso encendido y flores, alineándose en las calles. ambos lados. Xuanzang juntó las manos y saludó a todos. Respetuosamente conoció a Xie Xian y lo adoró como su maestro. Se dice que el Maestro Jiexian tiene más de 100 años y ya no da conferencias. Pero para mostrar su amistad con el maestro chino, hizo una excepción y dio conferencias a Xuanzang durante quince meses. El templo también trata la vida de Xuanzang con los más altos estándares. Todos los días se proporcionan 120 piezas de Cambrogo, 20 piezas de nuez de betel, 20 piezas de pasta de frijol, una o dos piezas de borneol y un litro de "arroz adulto". El "arroz adulto" es más grande que los frijoles negros y el arroz cocido es dulce y delicioso. Es una especialidad local y sólo lo comen reyes y exorcistas, por eso se le llama "arroz de adultos". Además, se suministran tres barriles de petróleo al mes. Puede tomar fotografías de cosas como acortar sus senos todos los días y puede tomar fotografías cuando salga. Había más de 10.000 monjes y monjas en Nalanda, pero sólo Xuanzang y otros diez disfrutaron de ese trato. Después de estudiar aquí durante cinco años, Xuanzang no solo escuchó atentamente las conferencias, sino que también leyó con avidez varias escrituras escondidas en el templo. Logró excelentes resultados y se convirtió en un famoso erudito budista de primera clase en Tianzhu. Xuanzang no se mostró complaciente. Más tarde, recorrió el este, sur y oeste de la India, visitando lugares sagrados y visitando a maestros famosos. Más de dos años después, regresé al Templo de Nalanda. El Maestro Jiexian lo invitó a dar conferencias en el templo. En ese momento, el rey Wuri estaba en su mejor momento y el rey Wuri era el rey más prestigioso de Tianzhu. El rey Jerri celebró un debate académico sin precedentes en la ciudad capital de Qunnu (ahora Kalij, Uttar Pradesh, India). En diciembre de 642 comenzó el debate. 下篇: Introducción al inglés de la Escuela de Educación Continua de la Universidad Normal del Este de China