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¿Qué misteriosa experiencia de vida tuvo el heroico Cao Cao en la historia?

¿Quién es Cao Jie? Sólo a finales de la dinastía Han y en los Tres Reinos, hay tres personas mencionadas en los libros de historia: uno es el padre del abuelo de Cao Cao, Cao Teng, quien también es el bisabuelo de Cao Cao. Pei Songzhi, el emperador Wu de los Tres Reinos, citó a Sima Biao y continuó con las palabras de Han Shu: "Tengfu Jie es una palabra importante, en nombre del bien". of Officials" registra que Cao Jie es un personaje chino y Nanyang es un nuevo hombre salvaje. Este nativo del condado de Wei tiene dos mil piedras. El emperador Shun montó a caballo en Xiyuan en sus primeros años y luego se mudó a Xiaohuangmen. Durante el reinado del emperador Huan, se trasladó al trono de Heng y el capitán estaba en el coche. Una es la hija de Cao Cao, quien más tarde se convirtió en la reina del emperador Wu de la dinastía Han, Liu Xie. Los Registros de la Dinastía Han Posterior registran: "Mu Cao, Wei Gong, la hija de Cao Cao".

Entre estas tres personas, el eunuco Cao Jie es el más famoso. Era del condado de Wei y luego se mudó al condado de Nanyang. Cuando el emperador Huan de la dinastía Han fue ascendido a Zhongzhang, se le concedió el título de marqués del municipio de Chang'an debido a su lealtad al emperador Ling de la dinastía Han. En los primeros días del ascenso al trono del emperador Ling, la reina madre Dou llegó a la corte. El padre de la emperatriz viuda Dou, el general Dou Wu, discutió con un maestro Chen Fan para matar al eunuco. En septiembre del primer año de Jianning, Cao Jie dirigió a 17 eunucos, incluidos Zhu Xuan, Gongfu, Xi En, Wang Zun, etc., para contraatacar, matando a Chen Fan, Dou Wu y otros, y tomó el control del poder imperial. Mi padre, mis hermanos y mis hijos están en la escuela, pastores y comandantes del mundo. En el cuarto año de Guangguang, Cao Jie murió y el emperador Ling de la dinastía Han le otorgó póstumamente el título de General de Caballería.

No parece razonable nombrar a la hija de Cao Cao Cao Jie. "Tres Reinos" de Hou Kang también decía: "Si honras el nombre de tu padre, Mao ya no puede tener un nombre femenino". Por lo tanto, algunos libros de historia dicen que el nombre del padre de Cao Teng es, y la palabra "Xie" es similar a la. Carácter chino tradicional "Meng". Quizás el libro de historia lo copió mal. La ficción está permitida en la creación de temas históricos y no es necesario ceñirse a los hechos históricos. Sin embargo, la ficción debe seguir el principio de necesidad y favorecer la creación de personajes. Al mismo tiempo, también debe seguir el principio de racionalidad. y no puede ser demasiado directo y brusco.

Pero Cao Teng es muy intrigante. Aunque contaba con la confianza de la emperatriz viuda Liang y del general Liang, no había hecho mucho mal para oprimir a la gente. Al contrario, hizo muchas cosas buenas. Según los registros históricos, recomendó muchos talentos. Su biografía enumera seis celebridades importantes de finales de la dinastía Han, incluidos Yan Gu y Yu Fang en política, Zhang Wen y Zhang Huan en asuntos militares, y Bian Shao y Bian Huan en círculos académicos. Al apoyar a estas personas, Cao Teng se ganó la reputación de recomendar talentos al país y, al mismo tiempo, allanó el camino para él y las generaciones futuras.

¿Por qué es poco probable que Cao Cao sea descendiente de la familia Xiahou?

No hay descendientes de eunucos. El emperador Shun se convirtió en emperador con el apoyo de los eunucos. Para agradecer a los eunucos por sus logros, tomó una decisión sin precedentes: permitir que los eunucos adoptaran hijos para heredar el negocio familiar y ser nombrados caballeros. Entonces Cao Teng adoptó un hijo adoptivo del mismo clan, llamado Cao Song. Las reparaciones de Cao Tengda en la tumba ancestral de Cao Shi están claramente registradas en el "Shui Jing" de Li Daoyuan y son de gran escala. Hoy en día, después de miles de años de altibajos, todavía se encuentran orgullosamente ubicados en el sur de la ciudad de Bozhou, provincia de Anhui, la ciudad natal de Cao Teng. Según datos arqueológicos precisos, Cao Teng, Cao Bao, Cao Song, Cao Chi y otros fueron enterrados en esta enorme tumba familiar. Todos pertenecen a Cao Teng.

Cao Bao y Cao Teng son compañeros, deberían ser hermanos o hermanos. Debido a la sombra de Cao Teng, se convirtieron en prefectos de Yingchuan. Su hijo Cao Chi era el capitán de la ciudad de Chang'an y de Changshui. Es el padre de Cao Ren y Cao Chun. Los contemporáneos de Cao Chi y Cao Song incluían al menos cuatro o cinco grupos étnicos. Uno fue Cao Ding, quien encargó el libro; uno de los hermanos de Cao Ding, Cao Yu, era general en Wei. También tienen un hermano cuyo nombre se desconoce, pero su hijo es famoso. Su nombre es Cao Hong. Además de los tres hermanos de Cao Ding, hay al menos dos ramas de esta generación. Uno de ellos es el gobernador del condado de Wu. Tiene un nieto llamado Cao Xiu. El otro dio a luz a un hijo llamado Cao Shao, y Cao Shao dio a luz a un hijo llamado Cao Zhen.

Cao Zhi, hijo de Cao Zhi, fue magistrado de Leping, Changshi de Sanqi, médico de la dinastía Jin y médico de las fiestas del vino. En el noveno año de Kangxi, que fue el año anterior a que Chen Shou terminara de escribir "El romance de los tres reinos", murió de una enfermedad en Luoyang. Como colega oficial de la misma dinastía y partícipe de importantes acontecimientos históricos, Cao Zhi merece la atención de Chen Shou. A menos que el propio Cao Zhi no pueda juzgar a sus antepasados, este caso histórico sin resolver puede resolverse fácilmente. Entre los cuatro hermanos, Cao Teng, debería haber un varón entre los descendientes de los hermanos. Incluso si la familia Cao era pobre al principio, para entonces debería ser muy rica. ¿Cómo podría abandonar al hijo de Cao y adoptar a un extraño?

Entonces la explicación razonable es que Cao Song es hijo de uno de los otros tres hermanos de Cao Teng, es decir, su sobrino. Por supuesto, esto también es una especulación. El apellido de Cao Song era Cao o Xiahou, o según Yuan Shao, fue adoptado de un mendigo. Me temo que el debate continuará hasta que se realicen descubrimientos arqueológicos más sólidos.

En términos de escala, las novelas también deben prestar atención a complementar las deficiencias de los materiales históricos.

Con respecto a hechos históricos importantes que están claramente registrados en los libros de historia y reconocidos por todos, generalmente no se permite confundir el bien y el mal, de lo contrario "bromear" se convertirá en una "broma".