La identidad de China en los dieciséis países
Durante el período de los Dieciséis Reinos, las clases dominantes de Han, Zhao y otros países formularon e implementaron medidas chinas en el proceso de construcción del régimen, y fortalecieron aún más su identificación con China a través de esta serie de medidas chinas. Por lo tanto, al estudiar la identidad china de varios regímenes étnicos durante el período de los Dieciséis Reinos, primero debemos definir el concepto de "identidad china", que también es un tema que se discute a menudo en el estudio de la historia étnica china. Como se mencionó anteriormente, "Huaxia" es un grupo de personas que existen en el orden gobernante del país.
La * * * naturaleza del pueblo chino no se limita al idioma, la cultura y los métodos de producción, sino, más importante aún, a la identidad. Por lo tanto, la "identidad china" aquí se refiere principalmente a la identidad de las minorías étnicas hacia *** durante el período de los Dieciséis Reinos. Durante el período de los Dieciséis Reinos, los bárbaros que entraron en la zona central del Imperio chino desde dentro y fuera de la Gran Muralla del Norte tuvieron contacto profundo con la cultura de las dinastías de las Llanuras Centrales, o fueron influenciados por conceptos tradicionales como como "pensamiento tianxia" y "gran unificación".
El territorio de dieciséis países
Al final de la dinastía Jin Occidental, China tenía 21 estados. Durante el período de los Dieciséis Reinos, los países del norte cubrían aproximadamente el norte de China y Sichuan. Los cambios en el territorio se pueden dividir en cinco períodos, a saber: el antiguo Zhao, el último Zhao, Han Cheng y el Jin Oriental; el período pre-Yan, pre-Qin y Jin Oriental; Qin y Jin Oriental; el tumulto entre el país y Jin Oriental, con Yan y Qin floreciendo en el Norte Wei, Fox Xia, Liang Norte, Jin Oriental.
Aunque cada país cubre un área pequeña, a menudo se divide en muchos estados, lo que da como resultado un estado aún más pequeño. Porque algunos países adoptan un sistema de división de Hu y Han y establecen regiones administrativas exclusivas para cada grupo étnico. Por ejemplo, Liu Cong, la antigua dinastía Zhao, gobernó al pueblo Han a lo largo de la historia. El chanyu izquierdo y el chanyu derecho se utilizaban para gobernar a los bárbaros. Para crear un nombre falso y mostrar el vasto territorio, a menudo se añaden a nuestro país estados vecinos de países extranjeros.
Por ejemplo, Hou Yan estableció Yongzhou (antes Bingzhou) en su hijo mayor, Han Cheng estableció Jingzhou (antes Liangzhou) en Bajun, y Nanyan estableció Bingzhou en Yinping (ahora al norte de Shuyang, Jiangsu). Como resultado, muchos países suelen tener estados con el mismo nombre en diferentes lugares. Después de que la dinastía Wei del Norte unificó el norte de China, las regiones administrativas se integraron. A medida que el país se redujo, los condados perdieron su importancia y fueron abolidos gradualmente.
Además, los países del norte establecerán condados en el extranjero para reasentar a los refugiados, y los nuevos condados suelen recibir nombres según el lugar de origen de los refugiados. Por ejemplo, cuando Murong Chui de la antigua dinastía Yan fundó el país en Liaodong, estableció los condados de Jiyang, Yuzhou, Qingzhou y Bingzhou para el pueblo Jizhou que desertó.
A finales de la dinastía Jin Occidental, ya se establecieron condados en Hexi para los refugiados. Cuando Zhang Gui fue nombrado gobernador de Liangzhou, estableció el condado de Wuxing para los refugiados de Qin y Yong. En 405, Li Jue de Xiliang estableció el condado de Kuaiji para los sureños y el condado de Xiaguang para el pueblo de Zhongzhou. Estos condados son ligeramente similares a los condados de ultramar de las dinastías Jin del Este y del Sur, pero utilizan topónimos aproximados en lugar de los lugares de donde vinieron los refugiados.
El contenido anterior se refiere a la Enciclopedia Baidu: Dieciséis países.