Aportación pública del conocimiento chino clásico
2) Después de que Mozi llegó al país Chu, su tío le preguntó por qué había venido. . Dijo: "Cualquiera en el norte que insulte a mis ministros será asesinado con su hijo". Primero, pidió al público que perdiera: "No digan (Yue)", y luego los obligó a decir: "Yo ganaré". "Pero el perdedor solo sabe cómo matar a una persona. Es justo, pero no sé si atacar a la dinastía Song y matar a más personas es aún más injusto. Entonces Mozi continuó señalando: "La rectitud no significa matar a unos pocos, sino matar a muchos. No se puede decir que no conozcas la clase". Esto dejó al público sin palabras después de perder el juego. (2) Cuando Mozi conoció al rey de Chu, también adoptó el método de "atacar el escudo con su lanza", condenando moralmente la injusticia del ataque de Chu a Song. Usó la metáfora de una persona rica que le roba a una persona pobre y le preguntó al Rey de Chu: "¿Por qué es este un ser humano?". El rey de Chu tuvo que admitir que esta persona "debe tener la enfermedad del robo". Dado que admitió que este tipo de persona "tenía la enfermedad del robo", el estado de Chu utilizó el país rico para atacar a la pobre dinastía Song. , que era "del mismo tipo". Ante el fuerte argumento de Mozi, el Rey de Chu tuvo que ser convocado por Nuonuo. El argumento de "matar a las masas pero no a la minoría" y la declaración del Rey de Chu de robar a los ricos y dar a los pobres son moralmente insostenibles, por eso me avergonzaron sus argumentos.
3. En política, Mozi propuso las ideas de "amor universal", "no agresión", "honrar a los virtuosos", "promover la unidad", "frugalidad" y "no feliz". El núcleo de su pensamiento social y político es "ser diferente", y "derrotarse sin atacar" es su plan de acción específico. Él cree que mientras todos "se amen y se beneficien mutuamente", no habrá intimidación, arrogancia, ignorancia ni ataques mutuos entre países en la sociedad. Expuso y criticó duramente los desastres causados por las guerras iniciadas por los gobernantes y el disfrute del lujo en las costumbres y hábitos ordinarios. En cuanto al principio de empleo, Mozi abogó por la meritocracia y se opuso al nepotismo, defendiendo que "los funcionarios no siempre son nobles, pero el pueblo no es humilde". También abogó por que todos, desde el emperador, los príncipes hasta los jefes de todos los niveles, deberían "seleccionar". los mejores talentos del mundo y utilizarlos" para servir; el pueblo debe obedecer al monarca y realizar "la justicia común del mundo".
2. Chino clásico y su traducción "Gong Bo" 1. El texto original de "Gongbo" significa la escalera hecha por Chu. Una vez completado, la dinastía Song será atacada.
Cuando Mozi escuchó esto, partió de Shandong y viajó durante diez días y diez noches. En cuanto a Ying, vio una oferta fallida. El hombre derrotado dijo: "¿Cuál es la orden de mi señor?" Zimozi dijo: "Aquellos que insultan a mis ministros en el norte, me gustaría pedir prestado a mi hijo para matarlos".
No lo hagas. decir que el público ha perdido. Zimozi dijo: "Por favor, dame diez de oro".
El hombre derrotado dijo: "Nunca mataré a nadie". Zimozi se levantó, se inclinó de nuevo y dijo: "Por favor, dímelo". >
Me enteré del norte que quería atacar a la dinastía Song. ¿Cuál fue el crimen de atacar a la dinastía Song? No asumir la culpa no es benevolente.
Saber y no defender no es leal. Someter al enemigo sin luchar no es fuerte.
Es inútil matar cada vez más. Para describirlo, "Gongshu Panfu".
Zimozi dijo: "Por supuesto, ¿estás molesto?" Gongshu dijo: "No, soy el rey de Ci". Zimozi dijo: "¿No me ves?" ."
Zimozi vio al rey y dijo: "Ahora alguien está renunciando a sus obras seleccionadas, y su vecino quiere robarlas, él está renunciando a su hermoso paisaje, y su vecino tiene un enano que quiere; para robarla; si entregas tu carne, tu vecino tiene paja y quiere robarla. ¿Por qué es este un hombre?" El rey dijo: "Debe haber robo". Zimozi dijo: "La tierra de Jing es cinco mil; A millas de distancia, y la tierra de Song está a quinientas millas de distancia. Igual que en la antología.
Hay nubes y sueños en Jingzhou, y hay rinocerontes y alces por todas partes. Abundan en Jianghan. No hay faisanes ni conejos para pescar en la dinastía Song. Todavía hay vigas y salvados malos en la dinastía Song. No hay árboles largos, y todavía son hermosos y de color marrón corto. El ataque de Wang Li a la dinastía Song es del mismo tipo". El rey dijo: "Aunque la sección del autobús es una escalera para mí, debo tomar Song".
Así que veamos cómo pierde el público. Mozi usó sus tropas para construir una ciudad y usó la muerte como arma. Instaló máquinas de asedio en las vías públicas nueve veces y Mozi los separó nueve veces.
La ofensiva de Gongshu Pan está agotada y la defensa de Mozi es más que suficiente. La multitud perdió el juego, pero dijo: "Sé que esta es la razón por la que estoy lejos, así que no digo nada".
Zimozi también dijo: "Sé la razón por la cual Zi Mozi Me dejó porque no dije nada ". El rey Chu le preguntó por qué.
Zimozi dijo: "Perdí la cabeza y quise matar al ministro". Para matar al ministro, Song Mo puede defenderlo o atacarlo.
Pero el discípulo de Chen, Niao Hua Li, y otras trescientas personas han estado observando la cortesía del ministro en la ciudad Song, esperando a los invasores Chu. Aunque mates a un ministro, no puedes matarlo. "
El rey de Chu dijo: "Está bien. Por favor, no ataques a la dinastía Song. "
La escalera hecha por la Oficina de Transporte Público para el estado de Chu se utilizará para atacar el estado de Song una vez que esté terminada. Después de escuchar la noticia, Mozi partió de Lu y caminó durante diez días y diez noches vino a ver al perdedor.
El perdedor dice: “Señor, ¿qué puedo hacer por usted? Mozi dijo: "Todavía hay gente en el norte que me intimida". Quiero matarlo con tu ayuda. "Gongshu no está contento con el juego.
Mozi dijo: "Por favor, déjame darte diez de oro. El perdedor dijo: "Soy una persona moral y nunca mataré a nadie". "
Mozi se puso de pie, hizo una nueva reverencia y dijo: "Por favor, déjame explicarte". Escuché en el norte que construiste una escalera para atacar a la dinastía Song.
¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? El estado de Chu es vasto y está escasamente poblado. Sería imprudente sacrificar a unas pocas personas ahora para apoderarse del exceso de tierra. Song era inocente y quería atacarlo. No se puede decir que sea benevolencia.
No se puede decir que conocer esta verdad pero no desanimar al Rey de Chu sea leal. Si lo desanimas y te rindes cuando falla, sólo podrás decir que es fuerte.
Si dices que quieres matar a muchas personas en lugar de matar a una sola, no puedes decir que eres razonable. Ya no hay controversia en la Comisión de Derrota Pública.
Mozi dijo: "En ese caso, ¿por qué no dejar de atacar a la dinastía Song?" El perdedor dijo: "No, porque ya se lo prometí al rey de Chu". ¿Me presentas al Rey de Chu? El perdedor dijo: "Está bien". "Si renuncias a tu ropa hermosa, querrás robar la ropa corta y gruesa de tu vecino si renuncias a tu rica comida; , querrás robar la escoria de tu vecino. ¿Qué clase de persona es esta? "El rey de Chu dijo: "(Esta persona) debe ser repugnante por robar". "
Mozi dijo: "El estado de Chu tiene un radio de cinco mil millas y el estado de Song tiene un radio de quinientas millas. Es como un auto magnífico comparado con uno de mierda.
Está Yunmengze en el estado de Chu, donde hay rinocerontes, alces, etc. por todas partes. Hay tantos peces, tortugas, bagres y bagres en el río Yangtze y el río Han en el mundo. La ciudad de Songguo, como dice la gente, es un lugar sin faisanes, conejos ni carpas crucianas. Es como comparar comida rica con escoria.
Hay árboles grandes como pino, catalpa, mang, nan y alcanfor en Chu, pero no hay mucha madera en Song. Es como comparar ropa fina con ropa tosca.
Veo al rey atacando a la dinastía Song, al igual que este hombre que sufrió un robo. El rey Chu dijo: "¡Sí!" Aunque este es el caso, la placa de pérdida pública me ha preparado una escalera (debo conquistar la dinastía Song). "
Entonces el rey de Chu convocó al perdedor. Mozi se quitó la ropa como mercado y usó aserrín como arma.
Gongshu Pan usó tácticas inteligentes de asedio muchas veces, y Mozi bloqueó repetidamente. El equipo de asedio en el sector de autobuses se ha agotado y los métodos de defensa de Mozi son más que suficientes.
El perdedor estaba equivocado, pero dijo: "Sé cómo tratar contigo, pero. No te lo diré. Mozi también dijo: "Sé cómo solías tratarme, pero no dije nada". "
El Rey de Chu preguntó qué estaba pasando. Mozi dijo: "El significado de perder el juego es matarme. "
Si me matas, Song no podrá protegerlo, así que tómalo. Pero trescientas personas, incluido mi alumno Niao Hua Li, ya me han quitado mi equipo defensivo y están esperando. Chu El rey de Chu dijo: "¡Está bien! No atacaré a Song".
>3. Traducción del texto clásico chino "Gong Bo Ji" Gong Bo Pan hizo una escalera para el estado de Chu y preparado para usarlo para atacar el Estado Song. Después de que Mozi se enteró, salió de Lu y caminó durante diez días y diez noches. Llegó a Duying, la capital del estado de Chu, y conoció al perdedor.
El perdedor dijo: "Señor, ¿tiene alguna sugerencia?"
Mozi dijo: "Hay alguien en el norte que me insulta. Espero matarlo con su ayuda". ." Él."
Gong Shi no estaba contento.
Mozi dijo: "Por favor, permíteme darte diez de oro".
El perdedor dijo: "Me atengo a mi moralidad y nunca mato a nadie".
Mozi enderezó la espalda, se inclinó dos veces y dijo: "Por favor, permítame explicarle. Escuché en el norte que hizo una escalera para atacar a la dinastía Song. ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? Chu tenía más tierra que gente y sacrificó menos. No es prudente que Song luche por la tierra extra. No se puede decir que sea benevolente y no disuada (al rey de Chu) sabiendo esto. "Di que tengo la habilidad. No puedes decir que es razonable matar a algunas personas".
La oferta fallida quedó convencida.
4. Lea comparativamente dos textos chinos clásicos A y B y complete las preguntas 11 ~ 15 11. Analice esta pregunta para examinar la división del ritmo de lectura.
En esta oración, "Mr.'s Year" es el sujeto, "Long" es el predicado y debe haber una pausa entre el sujeto y el predicado. Respuesta: Sr. Edad/Longitud 12. Respuesta: (1) Placer (2) Invasión (3) Castigo (4) Favor 13. Analizar la opción b.
El "niño" en el punto B significa "niño" y "usted", respectivamente. "Xu" en el ítem A significa "de acuerdo, aprobación"; "zhi" en el ítem c es "partícula estructural, de"; "so" en el ítem D es "razón"
14. ) Obedeciste la justicia y mataste a muchas personas en lugar de solo a unas pocas. No se puede decir que se entienda la relación analógica entre las cosas y la razón según categorías. (2) El maestro mohista tuvo el corazón de matar a su amado hijo para obedecer la justicia del mundo. Esto es verdadera justicia y altruismo.
15. Analiza esta cuestión y examina los complementos de las coplas. Analizar la primera parte en forma de "cómo es el personaje, cuál es su cualidad", combinada con el contenido y la imagen de la segunda parte del texto, para cumplir con los requisitos de confrontación.
Respuesta: Cierto magnate mató (castigó) a su hijo con su vientre, mostrando justicia y altruismo. Había un maestro mohista en el estado de Qin llamado Belly. Su hijo mató a alguien. Qin le dijo: "Señor, usted es muy mayor y no tiene otro hijo. He ordenado a los funcionarios que no maten a su hijo. Espero que me escuche sobre este asunto", respondió Fu, "ley de la familia Mo Dijo". : 'Aquellos que matan deben ser sentenciados a muerte, y aquellos que dañan a otros deben ser castigados.
Esto se usa para prohibir matar y herir a otros, y la ley que prohíbe matar y herir a otros es la justicia del. mundo (la gente debe cumplirlo).
Su Majestad, aunque usted me ha hecho un favor y ha ordenado al prefecto que no mate a mi hijo, debo hacer cumplir la ley mohista” (Él) no estuvo de acuerdo. a Wang Hui, por lo que mató a su hijo.
Los hijos varones son la preferencia de la gente. El maestro de la familia Mo tuvo el corazón de matar a su amado hijo para obedecer la justicia del mundo. Era realmente justo y desinteresado.
5. Explicación clásica china de la pérdida pública) "pérdida pública"
1. El sector de los autobuses es una escalera hecha por Chu.
Explicación: Para: dar
2. Mozi se enteró y partió de Lu.
Explicación: Levántate: empieza, empieza.
3. ¿Cómo es la vida de un maestro?
¿Qué opinas?
4. No hablemos de la pérdida pública.
Explicación: Di "Yue", feliz.
5. Por favor, dame diez monedas de oro.
Explicación: Proporcionar: Sorteo
6.
Explicar palabras: decir: explicar.
7. ¿Qué crimen cometió Song?
¿Cuál fue el crimen de Song?
8. No es prudente discutir demasiado.
No es prudente sacrificar vidas humanas por tierras que ya son excedentes.
Sin embargo, ¿no está preocupado Hu?
En este caso, ¿por qué no dejar de atacar a la dinastía Song?
10. ¿Por qué no me ve aquí, Su Majestad?
¿Por qué no me presentas al Rey Chu?
11. Wang Guan y yo atacamos juntos a la dinastía Song, lo cual fue similar a esto.
Creo que los funcionarios que enviaste para atacar a la dinastía Song son del mismo tipo que estas personas.
12. La sección del autobús es como una escalera para mí.
Explicación: para: dar; usado para: construcción
13, Mozi alivió la ciudad.
Explicación: usado para: como
14, Mozi estaba a nueve millas de distancia.
Interpretación: distancia: transmite "rechazo" y resistencia.
15, Zimozi está más a la defensiva que a la defensiva.
Explicación: Li: Chuan “Yu” significa resistencia.
16. Sé la razón por la que mi hijo me dejó, pero no diré nada.
Sé lo que quieres hacerme, pero no lo diré.
17. Aunque me mataron a golpes, definitivamente no pueden matarme a golpes.
Incluso si me matas, no podrás matarme por completo.
18, Está bien, por favor no ataques a la dinastía Song.
Está bien, entonces no atacaré a la dinastía Song.
6. Todas las traducciones al chino clásico están copiadas de enciclopedias. Vaya allí y consulte las mejores secciones de autobuses. Este instrumento fue hecho para el estado de Chu y se usaría para atacar el estado de Song.
Después de escuchar esto, Mozi partió de Lu y caminó durante diez días y diez noches hasta Ying para encontrarse con el perdedor. El perdedor dijo: "Señor, ¿cuál es su opinión?". El Sr. Mozi dijo: "Hay alguien en el norte que me insulta. Espero matarlo con su ayuda".
El público está descontento. ante la pérdida. El Sr. Mozi dijo: "Permítame darle diez monedas de oro".
El perdedor dijo: "Soy un hombre amable, me apego a la moralidad y nunca mataré a nadie. El Sr. Mozi se mantuvo firme". Levantándose e inclinándose, dijo: "Por favor, permítame explicar este asunto.
Escuché en el norte que construyeron una escalera al cielo, que se usará para atacar a la dinastía Song. ¿Cuál es el crimen de ¿La dinastía Song? La tierra Chu tiene un excedente, pero la gente es insuficiente. No se puede decir que sea prudente sacrificar a aquellos que no son suficientes para luchar por la tierra extra. Atacar a la dinastía Song sin culpa no se puede llamar buena voluntad y amistad. Saber esto (la verdad) pero no amonestar al Rey de Chu no se puede llamar lealtad; no se puede decir que hayamos hecho todo lo posible para discutir pero no obtener ningún resultado, no se puede justificar moralmente. "
El perdedor cede. El Sr. Mozi dijo: "¿Pero por qué no paras?" El perdedor dijo: "No, ya le conté esto al Rey Chu".
El Sr. Mozi dijo: "¿Por qué no lo haces?" ¿Detenerme?" "¿Dónde está la presentación del Rey de Chu?" El perdedor dijo: "Está bien". El Sr. Mozi se reunió con el Rey de Chu y le dijo: "Ahora hay un hombre aquí que ha abandonado su auto bellamente decorado. y su vecino tiene un auto roto, pero quiere robarlo; abandona su ropa fina, pero su vecino tiene ropa tosca y quiere robarla; abandona su buena comida, pero su vecino quiere robar las sobras. p>
¿Qué clase de persona es esta? Robar provocará enfermedades. El Sr. Mozi dijo: "El estado de Chu tiene un radio de cinco mil millas y el estado de Song tiene un radio de quinientas millas".
Es como un coche bellamente decorado comparado con un coche chatarra. Está Yunmeng en Daze, en el estado de Chu, donde hay rinocerontes y alces por todas partes, y hay muchísimos peces, tortugas y salamandras gigantes en los ríos Yangtze y Han. Como dice la gente, la dinastía Song es un lugar sin faisanes, conejos ni salamandras gigantes.
Comparado con las sobras, es como una buena comida o un buen plato. Había pinos, catalpas, palos amarillos, nanmu y alcanfor en Chu, pero no había árboles redundantes en Song.
Parece que la ropa preciosa se compara con la ropa tosca. Creo que los funcionarios enviados por el rey para atacar a la dinastía Song atacaron a la dinastía Song, al igual que aquellos que le robaron nuestra tierra a Xie Wenxuan.
" El rey Chu dijo: "¡Está bien! Aun así, la Oficina de Transporte Público me hizo una escalera y debo atacar a la dinastía Song. "Así que convoqué al público a perder.
El Sr. Mozi se quitó el cinturón como muralla de la ciudad y usó aserrín como equipo defensivo. Gongshu Pan usó tácticas inteligentes de asedio muchas veces, y el Sr. Mozi resistió muchas veces.
p>El equipo de asedio público estaba agotado y los métodos de defensa del Sr. Mozi fueron más que adecuados. El perdedor discutió mucho, pero dijo: "Sé cómo tratar con usted, así que ganaré". No te lo digo. "
El Sr. Mozi también dijo: "Sé cómo me trataste en el pasado, así que no hablaré de eso. "El rey de Chu le preguntó por qué.
El Sr. Mozi dijo: "El significado de perder el juego es matarme. "Mátame. El Estado Song no puede defenderse y puede atacar.
Pero mi discípulo Niao Hua Li y más de 300 personas han estado esperando al Estado Chu en el muro del Estado Song con el equipo que guardo. Invasión. Incluso si me matas, no puedes matarlos a todos". El rey Chu dijo: "Está bien.
"
La palabra tiene múltiples significados: la placa del autobús es un sustituto mecánico de la escalera hecha por Chu. ¿Cómo es la vida de un maestro? Se usa con "Yan" para expresar un tono interrogativo.
Algún robo debe haber.
La placa del autobús fue hecha para mí
②Ver: Diez días y diez noches. >Entonces, cuando vi el verbo "公书", lo vi ③Clase: no es un verbo, sino un sustantivo. Hijo (hijo mayor) es el maestro e hijo (segundo hijo) es un honorífico. >
Estoy dispuesto a prestar a mi hijo para matar a mi hijo. Dijiste: Seré feliz incluso si pierdo el juego. Por favor, explica. Aunque soy un discípulo de Yun Lai, tengo trescientas personas. bajo mi mando, como pájaros y ciruelas. Pero ⑥: construí escaleras para Chu, que es un pronombre escuchado por Mozi. Se refiere al crimen de construir escaleras para atacar la dinastía Song. También se utilizan partículas estructurales entre el sujeto y el predicado para anular la independencia de la oración. Sé que mi hijo está "de" de mí. Feliz, Mozi se comunica con nueve distancias: "rechazo", "resistencia" y "sumisión". Li Qu siempre insiste en la "persistencia" y el "imperialismo"; resiste las disputas sin "argumento" o "argumento"; Desaliento tiene diferentes significados desde la antigüedad hasta la antigüedad: dos veces significado moderno: una vez más, significado tan antiguo: usado <. /p>
Método de significado moderno: conjunción que muestra relación causal en significado antiguo: tierra, círculo, significado moderno: territorio, Suelo aunque el significado antiguo: aun así, significado moderno: expresa reconocimiento de lo que sucedió antes, pero el. La siguiente conjunción no se establece debido a esto, use Jingyunmeng, rhinoceros y elkman, el adjetivo se usa como verbo, seguido del objeto "de" ". "Uso causativo" significa "llenarlo".
En chino clásico, muchos adjetivos se pueden usar de manera flexible como verbos. Además del uso causativo, también hay usos intencionales. Por ejemplo, el mundo está sufriendo por Qin Jiu, el adjetivo actúa como un verbo, que significa "tomar". .. como amargo", es decir, "pensando... como amargo". Omitir el objeto (1) que ataca a la dinastía Song omitirá la preposición. Traducción: Deberíamos usar estas herramientas para atacar a la dinastía Song. País.
(2) Ejemplo de omisión del sujeto: Entonces Jian Gongshu Pan omitió el sujeto (Mozi) Traducción: Entonces convocó a Gongshu Pan (Entonces Mozi fue a ver a Gongshu Pan nuevamente) Ejemplo de objeto preposicional: "¿Cuál es el ¿Crimen de la dinastía Song?" "Los pronombres interrogativos que expresan preguntas en chino antiguo deben ir delante de ellos, y "zhi" es el símbolo del objeto de la preposición. Orden normal de las palabras: ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? Traducción: ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? ? Comprensión lectora 1 ¿Qué clase de persona era Mozi? Respuesta: Mozi era un hombre íntegro
7. La traducción del texto clásico chino "Gongbo"
El autobús público hizo una escalera. Para el estado de Chu y lo preparó para atacar el estado de Song. A partir de Lu, caminó durante diez días y diez noches. Llegó a Duying, la capital del estado de Chu, y se encontró con el perdedor. ¿Tiene alguna sugerencia?" Mozi dijo: "Hay un hombre en el norte que me insulta. Espero matarlo con tu ayuda". "Gong Shi estaba muy descontento. Mozi dijo: "Permítame darle diez monedas de oro". El perdedor dijo: "Me atengo a mi moral y nunca mato a nadie". Mozi se puso de pie, se inclinó dos veces y dijo: "Por favor, permítanme decir esto". Escuché en el norte que hiciste una escalera para atacar a la dinastía Song. ¿Cuál fue el crimen de la dinastía Song? Chu tiene más tierra que gente, por lo que no sería prudente sacrificar menos personas para luchar por la tierra extra. Song era inocente y quería atacarlo. No se puede decir que esto sea benevolencia. Sabiendo esto pero sin disuadirlo, no se puede decir que (el rey de Chu) sea un ministro leal; traté de disuadirlo, pero fracasé. No puedo decir que tenga esta habilidad. Observar la moralidad no es matar a unas pocas personas sino matar a muchas personas. No se puede decir que sea razonable. "La oferta fallida fue persuadida. (Estoy convencido de que soy pobre, pero no estoy satisfecho). Mozi dijo: "(En este caso) ¿Pero por qué no detenerlo?" (Refiriéndose al ataque a la dinastía Song)", dijo el perdedor. al público: "No, ya le dije al Rey de Chu sobre la construcción de la escalera". Mozi dijo: "¿Por qué no me presentas al Rey de Chu?". El público perdedor dijo: "Está bien, Mozi visitó". el Rey de Chu y dijo: "Supongamos que existe una persona que renuncia a su hermoso auto pero quiere robar el auto viejo de su vecino; renuncia a su ropa hermosa pero quiere robar la ropa tosca de su vecino; no se come la suya propia". buena comida pero quiere robar la mala comida de su vecino. Rey ¿Qué clase de persona crees que es? El rey de Chu dijo: "Esta persona debe haber sido robada".
Mozi dijo: "El estado de Chu tiene un radio de cinco mil millas y el estado de Song tiene un radio de quinientas millas". Es como un auto magnífico comparado con uno de mierda. En el estado de Chu, hay un gran lago llamado Yunmeng, donde los rinocerontes (si) y los alces están por todas partes. Hay muchos peces, tortugas, yuanes y cocodrilos en los ríos Yangtze y Hanshui, pero la dinastía Song es como un lugar donde la gente dice que no hay faisanes, conejos ni carpas crucianas. Es como una buena comida y un buen plato frente a una mala comida. El estado de Chu tenía pinos altos, árboles de catalpa, árboles de nan y árboles de alcanfor (madera preciosa), mientras que el estado de Song no tenía árboles redundantes. Es como comparar ropa preciosa con ropa tosca. Creo que los hombres del rey que atacaron a la dinastía Song actuaron como esas acciones. El rey Chu dijo: "¡Está bien!" Aun así, la derrota pública me ha creado una escalera y debo conquistar la dinastía Song. "Así que convoqué a las masas para perder. El Sr. Mozi se quitó la ropa como muralla de la ciudad y usó aserrín como equipo (de defensa). Gongshupan usó tácticas de asedio inteligentes muchas veces seguidas, y Mozi resistió muchas veces. El equipo de asedio de Gongshupan fue usado Se acabó, los métodos de defensa de Mozi fueron más que suficientes y el perdedor cedió, pero dijo: "Sé cómo tratar contigo. No diré nada más. Mozi también dijo: "Conozco los métodos que utilizas para tratar conmigo, así que no te lo diré". "El rey de Chu (confundido) preguntó el motivo. Mozi dijo:" El significado de perder es simplemente matarme. Mátame, Guo Song no puede quedárselo, así que puede quitármelo. Pero mi discípulo Bird Slipper (Gǔ) Li y más de 300 personas han estado esperando en el muro del estado Song con mi equipo de guardia, esperando la invasión del estado Chu. Incluso si me matas, no podrás matarlos a todos (defensores del Reino Song). El rey Chu dijo: "Está bien". No atacaré a la dinastía Song. "