Cinco largos ensayos sobre Yangko.
Un artículo extenso sobre Yangko: sentimientos de Yangko
El baile de Año Nuevo es una costumbre popular importante en Guangdong. En la década de 1980, cada día festivo, especialmente durante el Festival de Primavera, las ciudades y pueblos estaban llenos de gente, con fuertes gongs y tambores y petardos. La gente vestía ropas coloridas, sostenían abanicos y pañuelos y se ataban cintas rojas o rojas alrededor de sus cabezas. Cinturas con cinta verde, caminando sobre zancos. Rodeados de todos, hombres y mujeres salieron a la calle a bailar y a hacer cola en el Yangko. Las personas que interpretan Yangko son más entusiastas, alegres y salvajes, y tienen un espíritu de libertad en la vida salvaje e ingobernable. El ambiente alegre y animado añade mucha diversión al festival.
Guandong Yangko tiene una larga historia. Hace más de 4.000 años, había un templo de la diosa en Niuheliang, en el oeste de Liaoning, con una estatua de la diosa consagrada en el templo. También hay una enorme plaza alrededor de la diosa femenina, que se utiliza para adorar a la diosa. La enorme plaza de este templo de la diosa se utilizaba para bailar.
Durante las dinastías Tang y Song, el poder nacional se fortaleció varias veces y la sociedad urbana feudal se desarrolló rápidamente, promoviendo una prosperidad sin precedentes en las artes escénicas del canto y la danza. El signo más significativo es la mejora del nivel artístico de las presentaciones de canto y danza y el crecimiento de los artistas profesionales, lo que ha promovido efectivamente la transformación de las canciones y danzas folclóricas del entretenimiento personal y masivo a la interpretación y el desarrollo profesional, formando así una transición. del palacio al folklore y de la ciudad. En las zonas rurales, el escenario literario y artístico está dominado por espectáculos de canto y danza. A juzgar por los grupos de danza folclórica de la dinastía Song registrados en registros históricos, los paseos en bote, los paseos en zancos, la música de campo y otros programas realizados en festivales importantes como el Año Nuevo, el Festival de los Faroles, el Festival Qingming y otros festivales importantes siguen siendo contenidos básicos comunes en "reuniones a pie" en pueblos y ciudades Han.
Las letras de Yangko en Guandong son todas canciones que elogian las costumbres populares de Guandong, como: "Las linternas dan la bienvenida a la primavera. Los dos rituales son auspiciosos y prósperos, y el Festival de las Linternas vuela por todo el cielo. Las tres ovejas traen grandes bendiciones y el sonido de los petardos en los pueblos de delante y de atrás. Paz durante todo el año. Felicidad, buena comida y ropa, cinco bendiciones y longevidad. El Sexto Festival trae paz a la gente. , y el año es próspero. Ven y trae paz al país y a la gente. El país perfecto es próspero y colorido (secuencia cruzada).
También hay algunas letras populares que están estrechamente relacionadas con los sentimientos de la gente. y son metafóricos e irónicos, como "Sha Gong Ci", que cantan algunos artistas populares cuando viajan por el país. La letra es:
Caminando por las calles, cantando canciones populares y celebrando. paz en festivales.
Miles de música folclórica del este, oeste, norte y sur celebran la paz.
Hay un monje Tang en el equipo yangko, cuyo maestro es Xitian. /p>
Anima a la gente a hacer el bien y no el mal, y las leyes de la naturaleza serán restauradas sin piedad.
Es un oficial de lámpara que viaja en una silla de manos y un enviado imperial. que viste gasa negra. Todos son corruptos y pervierten la ley.
El desinteresado es el Sr. Bao
Los funcionarios corruptos que beben sangre humana deben ser castigados tarde o temprano. /p>
Hoy en día, Yangko Una especie de libertad, progreso y retorno del espíritu humano. Cuando las personas se unen a la danza Yangko, olvidan la confusión que está enredada y reprimida por los problemas de sustento de las personas y, consciente o inconscientemente, experimentan una libertad. y la realidad fácil Cuando bailas alegre, sincera y desinteresadamente, te sientes como si estuvieras lejos del cielo, muy relajado, despreocupado y feliz.
Hoy en día, parece que bailar no es nada nuevo y. no se limita al Año Nuevo chino. La "especia" para el ocio y el entretenimiento de la gente.
Ya sea en la ciudad o en el campo, se puede ver al "dragón largo" bailando en la plaza, la comunidad, patio y otros lugares de entretenimiento público todas las mañanas o noches. Lo siguiente es:
Los cuernos suenan por todo el cielo y los bailes de Guandong Yangko bailan alegremente.
El canto de Shengping. y el baile son un elogio del Partido, y una vida acomodada es más dulce que la miel
Un largo ensayo sobre Yangko - Endless Yangko Prose
Hoy en día, la televisión y. Las computadoras están en todas partes y su influencia se ha extendido a todos los rincones, volviéndose casi tan importantes para las personas como los alimentos, el agua y el aire.
Bueno, dulce, dulce como el agua, toma una olla. Las paletas no eran tan raras en esa época y eran especialmente baratas después de la lluvia, cuando los vendedores estaban ansiosos por venderlas. Así que compré una olla grande, la lavé, la puse en el banco junto a la puerta y miré el día soleado después de la lluvia. Estaba tan limpia como un espejo. Lo agarré y me lo metí en la boca y se sintió muy bien.
La "miel de barro" era una comida divertida cuando era niño. La razón por la que digo que es comida divertida es porque no la compro para comer, sino por el placer de “machacarla”. Coloque un palito hecho de tallos finos de sorgo en la olla de pasta de azúcar y luego use dos palitos para machacar la pasta de melaza hasta que el color cambie de rojo oscuro a blanco lechoso. Esa es tu gran habilidad. Pero el niño codicioso se impacientó, así que se lo apuñaló en la boca y se lo comió en sólo dos golpes. Soy.
Agosto y septiembre de cada año son las fechas. Mi papá usaba una vara de bambú larga y delgada para subir al techo del ala y conseguir citas. De esta forma, las fechas caerán con fuerza varias veces. Los dátiles descoloridos se convierten en rollos de dátiles, y los dátiles rojos y crujientes se recogen y lavan para hacer dátiles borrachos. Primero tome un frasco de vidrio para frutas, vierta los dátiles en él, luego vierta el vino blanco y ciérrelo. Hacer citas para borrachos es sencillo, con tres pasos en total, pero lleva de tres a cuatro meses. Cuando abrió Zuizao, ya era el segundo año. En ese momento, las azufaifas en la jarra estaban realmente borrachas, llenas de olor a vino y agua de color rojo. Toma un sorbo, el vino tiene un sabor dulce y fresco. Durante el Año Nuevo chino, los turistas dan sus azufaifas encurtidas a otros para que las coman, incluso si todos tienen una. Más tarde, el árbol de azufaifa desapareció y también la azufaifa borracha. Olvidé mencionar que mi familia usa azufaifas para hacer azufaifas borrachas, no azufaifas doradas.
Un artículo extenso sobre el Yangge: Yangge de la Tierra
La bondad es como el agua y el agua es vida. La espiritualidad y la suavidad del agua no sólo alimentan todas las cosas con vida, sino que también alimentan el espíritu humano. Especialmente las canciones populares transmitidas oralmente son inseparables del agua. Yangge es uno de los paisajes más bellos del mundo. Además, cantar mientras se trabaja no sólo anima el lugar de trabajo, sino que también alivia la fatiga con placer.
, lleno de energía. En las zonas productoras de arroz de China, cuando la gente siembra diligentemente semillas en los campos, no pueden evitar volar cometas, provocando ráfagas de cantos en los campos con notas felices. Por eso, este tipo de Yangko también se llama cultivo de Yangko. De hecho, hay dos tipos de canciones que tienen la mayor cobertura en China. Uno es el Yangko, que es un baile físico popular en muchos lugares.
Es una canción sobre la sequía; una es sobre Yangge. Yangge es una canción que la gente canta entre sí cuando plantan arroz en las áreas de cultivo de arroz. Pertenece a la canción del agua.
"Jia Dongdai Jia Dongdai, llévame y llévame a Jiadong Dai Jia Dongdai". Esta no es tanto la apertura áspera y melodiosa de los bateristas, sino más bien la puerta a Yangko, como si lo fuera. un gran drama. Es tan apetitoso, fascinante y emocionante como se levanta el telón.
Al llegar al umbral del sueño de verano, la temperatura se eleva, todo es próspero, las plántulas florecen y el agua nada. En ese momento, acompañado por el largo yangko del tambor, se escenificó grandiosamente el drama del trasplante de arroz en la ciudad del agua y las zonas rurales.
Plantar plántulas es un trabajo aparentemente fácil, monótono, aburrido y pesado, que requiere un fuerte agotamiento físico y un consumo prolongado de energía. La temporada de guardería dura casi dos meses. No es difícil imaginar que he estado trabajando en los arrozales desde la mañana hasta la noche durante tanto tiempo. El nivel de sufrimiento está más allá de las palabras. En un ambiente tan amargo, sucio y agotador,
la mejor manera de obtener apoyo espiritual es utilizar canciones para aliviar la fatiga y refrescar la mente. Por lo tanto, Yangko se ha transmitido de generación en generación y se ha convertido en un patrimonio cultural apto para todas las edades. Plantar plántulas es romántico, con la tierra como escenario y el cielo azul como fondo. En el bastón de agua, se reproduce un enorme drama de plantación de plántulas con las notas de las plántulas. Este es el yangko pastoral más espectacular y duradero del mundo.
La actividad agrícola más larga, arar, regar, rastrillar, cultivar, transportar y plantar arroz, duró dos meses. Por lo tanto, cantar al plantar plántulas parece ser específicamente para disfrutar del agua, amar el agua y cantar para el agua.
Entrar en los campos de arroz, estar en el mundo de los arrozales y tener un contacto cercano con la tierra hace que la gente se sienta cercana, húmeda y reconfortada. Es más, en el proceso de plantar plántulas, pueden experimentar el remojo del agua y el delicado confort del suelo.
El tipo de gatear y abrazarse en los arrozales no solo es una verdadera conexión a tierra, viendo la vitalidad y agregando vitalidad, sino también
Sentir la generosidad y el calor de la tierra de una manera irremplazable, compartiendo los beneficios traídos. de Acacia Los brazos relajados y estirados despiertan una excitación refrescante en el suave flujo sanguíneo y relajación por todo el cuerpo.
El arroz es la cristalización del arroz, y el arroz es el fruto de las plántulas. Una plántula, una vida, una cosecha, un sueño. Sazone con las manos del sol y la lluvia, acumule suficiente tiempo y energía, templéelo con el ciclo del viento y la lluvia y, después de repetidas fumigaciones día y noche, recoja la energía espiritual del cielo y la tierra del templado de los relámpagos y los truenos. filtrar la impetuosidad y la aspereza, filtrar la esencia de los años y finalmente hacer que el arroz prospere desde las plántulas hasta convertirse en arroz con raíces profundas y tallos gruesos, y el arroz regordete con granos completos crecerá de las espigas en flor. Finalmente, bajo el cultivo conjunto del agua y la temperatura, el arroz fragante se dedicará al mundo. La continuación de la vida proporciona una maravillosa fuente material.
Tu Yangge nació cuando se plantaron las plántulas. Como es Yangko, está destinado a estar estrechamente relacionado con el arroz. Existen diferentes opiniones sobre el debate sobre el origen del cultivo del arroz. Al final, se desenterró una gran cantidad de arroz, granos de arroz, raíces de arroz y pasto (paja de arroz) del sitio de Hemudu en China, poniendo fin a más de un siglo de guerra de palabras entre académicos chinos y extranjeros.
Mantiene la autoridad del lugar de nacimiento del arroz y demuestra que China fue el origen del arroz en el mundo hace más de 7.000 años. Los hechos han demostrado que el curso inferior del río Yangtze y sus alrededores son el centro de origen del arroz cultivado en China y el mundo. Este argumento muestra que Dadi Yangge es una especie de canción popular ribereña y canción popular china con una rica acumulación y una larga historia.
El canto del Yangko en los arrozales durante el trasplante de arroz se originó en China. Este es un hecho indiscutible, aunque aún no hay ninguna conclusión. Yangko es una melodía menor popular con melodías agudas, sonidos y emociones ásperos y atrevidos, hermosos y hermosos. Al plantar plántulas, se canta mientras se planta, se hacen preguntas, se responden preguntas, se canta una explicación y se añade armonía. Sin mecanización ni innovación, el lanzamiento de plántulas
En la década de 1970, las plántulas verdes en los vastos campos se plantaban a mano en los arrozales. Este es un trabajo agrícola muy duro. Mis manos y pies estuvieron empapados en agua fangosa todo el día. Con el tiempo, no sólo las manos y los pies se volverán blancos y cubiertos de arrugas, sino que también los dedos de las manos y de los pies sufrirán un picor inexplicable. Además, la parte superior del cuerpo estará fuera de uso durante unos días.
Con el paso del tiempo se produce dolor de espalda, hinchazón de cabeza, mareos, hinchazón de piernas, pies, manos y cara, y párpados que se convierten en ampollas brillantes parecidas al agua. Frente al monótono trabajo en los arrozales, para encontrar diversión en el sufrimiento y aliviar el aburrimiento, obviamente es una manera maravillosa de interrumpir el trabajo con el canto. Por lo tanto, Earth Yangge se ha convertido gradualmente en la mejor opción para que la gente se entretenga. mientras siembra arroz.
Yangko es la fuente de varios dramas, pero aún no está claro cuándo nació, cuándo floreció y cuándo se ramificó. Sin embargo, todo el Yangge se originó a partir de la evolución del cultivo del Yangge, ya sea el Yangge del noreste, el Yangge del norte de Shaanxi, el Yangge de Jiaozhou, el Yangge de Huagang, etc., todos se originaron del cultivo del Yangge en los arrozales. La declaración de la imagen se basa en la necesidad de reciclaje y amor.
Sube a tierra. En la dinastía Tang, un monje con bolsa de tela llevó a un granjero a plantar plántulas de arroz. La ardua experiencia cansada y somnolienta no solo no lo hizo conciliar el sueño, sino que lo conmovió la tierra enraizada frente a los arrozales. sobre su espalda y usó sus manos y pies para plantar las plántulas. El campo está lleno: "Pon tu mano en el campo y verás el agua en el cielo; la tranquilidad es el camino, y la retirada es el progreso". /p>
No solo cuenta el arduo trabajo y las dificultades de trasplantar arroz, sino que también describe el trabajo. La cosecha y el romance, y el significado de la vida a través del trasplante de plántulas de arroz, alientan a las personas a tener los pies en la tierra. no tengas pensamientos que te distraigan y haz las cosas con un corazón puro, que es lo que dice la gente hoy en día. Este tipo de trabajo puede parecer discreto, pero de hecho, si miras hacia abajo, puedes ver el cielo azul reflejado en el agua. La inmensidad del cielo también se puede utilizar en el trabajo de proa.
Si observamos la tolerancia y la generosidad en nuestros corazones, sólo cuando nuestro cuerpo y nuestra mente ya no estén perturbados por deseos materiales externos, podremos considerarlo como el camino hacia la práctica espiritual. La característica más importante de plantar plántulas es que se plantan y retiran al mismo tiempo, lo cual es bastante filosófico. Esta forma de retroceso se obtiene con los frutos del trabajo, por lo que la regresión es progreso. Los principios del ser humano están contenidos naturalmente en él. Puede parecer un paso atrás, pero en realidad ha logrado un gran progreso.
Progreso. Da un paso atrás y cálmate un rato.
Por lo tanto, no es difícil ver que desde hace miles de años, el Yangge de la Tierra canta melodiosamente en los campos. Este es el canto de amor de la tierra y también el canto de amor del trabajo.
La tierra y el trabajo son como una pareja agradable. Su cercanía da origen a la cristalización del amor yangko.
Un artículo extenso sobre Yangko: Norte de Shaanxi Yangko
Escucha con atención, justo cuando giras la cabeza y miras el sonido del tambor de "dong dong dong, dong dong dong", el banda Los hombres se olvidaron de sí mismos, ansiosos por romper los tambores con borde rojo, ansiosos por tocar la suona de cobre, y realmente querían romper los platillos grandes y pequeños. Solo querían hacer un agujero en el gong pequeño, cerrar los ojos y. escucha en silencio. A veces es turbulento y desenfrenado, lo que hace que el río sea agitado y turbulento; a veces es constante y suave, lo que puede fascinar a innumerables personas; a veces es suave y delicado, lo que puede hacer que la tierra se caiga;