Sobre la historia de Yongzheng
En 13 años, la legendaria dama caballerosa Lu Siniang fue asesinada y murió a la edad de 58 años. (Cuenta la leyenda que Lu Siniang entró al palacio tres veces. Con sus magníficas habilidades de vuelo, una noche, mientras Yongzheng dormía, Lv Siniang le cortó la cabeza. Todavía hay una cabeza dorada de Yongzheng en el Museo de Beijing. Yongzheng tuvo que ser enterrado sin cabeza, por lo que le pidió a un artesano que le hiciera una cabeza de oro). murió por causas naturales y fue enterrado en Tailing, Hebei (ahora al oeste del condado de Yixian, Hebei).
Yongzheng es una figura histórica muy compleja y contradictoria. Es un político destacado, valiente en la innovación y diligente en el gobierno. Reformó y rectificó los abusos acumulados en los últimos años de Kangxi, eliminó la corrupción, limpió a los funcionarios, estabilizó el gobierno, enriqueció el tesoro y alivió la carga sobre el pueblo.
Pero al fin y al cabo es un emperador feudal, con grandes carencias y limitaciones, y su sucesión al trono también es muy cuestionable.
Los principales logros de Yongzheng son los siguientes
Tandin se convirtió en Mu.
Se trata de una reforma fiscal importante.
China ha impuesto impuestos desde la antigüedad, y los hombres adultos, independientemente de si son ricos o pobres, tienen que pagar un impuesto de capitación.
Yongzheng llevó a cabo reformas para distribuir el impuesto per cápita en acres y determinar el monto del impuesto en función del número de acres.
Los que tienen más tierra pagarán más, los que tienen menos tierra recibirán menos y los que no tienen tierra recibirán menos.
Significa "esparcir su propio dinero en la tierra", y el impuesto de capitación fue abolido de una sola vez.
Esta medida es beneficiosa para los pobres pero no para los propietarios. Es una reforma importante en la historia fiscal y tributaria de China.
Devolver la envidia al público.
En la antigua China se utilizaban como moneda la plata y el cobre. Al recaudar impuestos, la plata y el cobre se pierden en el proceso de intercambio, fundición, almacenamiento y transporte, por lo que existe un cierto recargo al recaudar impuestos.
Este recargo, conocido como "gasto de envidia" o "gasto de fuego", ha sido aplicado durante mucho tiempo por los condados locales como ingreso adicional para las oficinas y funcionarios locales.
La envidia del consumo no puede fijar el monto del impuesto. Los condados pueden hacer lo que quieran y deben imponer impuestos elevados. Algunos cobran uno o dos impuestos y gastan cinco o seis yuanes, lo que supone una pesada carga para la gente corriente.
Yongzheng implementó la política de "devolver la envidia al público" y cambió este impuesto adicional por un impuesto legal y un impuesto fijo, que eran administrados por el gobernador. Los ingresos fiscales, además de los gastos de oficina, se utilizaron como "plata incorruptible" para aumentar considerablemente los salarios de los funcionarios.
Esto no sólo reduce la carga sobre la gente, sino que también garantiza la implementación de un gobierno limpio.
Entonces Yongzheng dijo: "Desde la promulgación de esta ley, los asuntos oficiales se han entendido claramente, por lo que no hay necesidad de molestarse".
"
Se estableció el departamento militar y el sistema conmemorativo se hizo popular.
El poder de la dinastía Ming se concentró en el gabinete, por lo que surgió el poder.
Yongzheng de la dinastía Qing concentró aún más el poder en manos del emperador y estableció el Departamento Militar. Como equipo de secretaría del emperador, hizo sugerencias, redactó documentos y administró los asuntos gubernamentales para el emperador. La estrategia no estaba a cargo."
Se caracteriza por el manejo rápido y secreto de los asuntos políticos.
El Ministro de Asuntos Militares trata directamente con varios ministerios en diversas regiones, comprende las condiciones locales y transmite la voluntad del emperador.
Esta institución existió durante 200 años hasta el final de la dinastía Qing.
La creación del departamento militar estuvo acompañada de la implementación del sistema conmemorativo.
Debido a que los documentos oficiales anteriores eran más complicados, mucha gente los leyó y el tiempo se retrasó, lo que dificultó mantenerlos en secreto. Sin embargo, el memorial se envió directamente al emperador y directamente al emperador. emperador mismo.
Yongzheng amplió el número de personas que podían informar al emperador, de modo que los funcionarios con diferentes identidades pudieran reflejar rápidamente la situación, informar sobre los asuntos gubernamentales y permitir que el emperador revisara la situación para formular políticas; también permitió a los funcionarios supervisarse entre sí y permitir que el emperador comprendiera su virtud, estupidez, pereza, desempeño e integridad.
Cambia el suelo y vuelve a la corriente.
El suroeste de China y otras zonas habitadas por minorías étnicas implementan el sistema de jefe. El puesto es hereditario y nominalmente sólo acepta títulos de la dinastía Qing.
Los Toastmasters son arrogantes.
Este sistema obstaculiza la unidad nacional y el desarrollo económico y cultural regional.
Después de que Yongzheng ascendiera al trono, abolió a muchos jefes en Yunnan, Guizhou, Guangxi, Sichuan, Hunan y otros lugares y los cambió al sistema de estado y condado consistente con todo el país.
"Regresar a casa" es una lucha seria. Muchos jefes resistieron y Yongzheng envió resueltamente tropas para reprimirlos.
Si bien la guerra de contrainsurgencia también involucra a personas inocentes, ésta perjudica a las minorías.
Pero a largo plazo, "regresar a los pueblos de origen" es una medida progresista que combate y limita los regímenes separatistas y los privilegios de los jefes, y favorece el desarrollo económico y cultural de las zonas de minorías étnicas.
Además, Yongzheng también tuvo muchos logros encomiables, como castigar la corrupción, liberar a los intocables, pacificar a Luobu Zangdanjin, enviar ministros al Tíbet, etc., que contribuyeron a la unificación y el desarrollo de China.
Sin embargo, Yongzheng también tenía graves deficiencias y limitaciones.
Aunque no se produjeron levantamientos campesinos a gran escala durante su reinado, a menudo se produjeron resistencias esporádicas y las medidas represivas de Yongzheng fueron muy severas.
Independientemente de las circunstancias específicas, quienes se resistan a las autoridades serán castigados como traición y decapitados.
Incluso al resistirse al arresto, algunas personas "* * * están en un solo lugar, aunque no son ellos los que matan, sino que miran desde un lado, son el mismo mal * * *", todos decidido a ganar.
En cuanto a las asociaciones secretas privadas, los funcionarios tienen instrucciones de "visitarlas de vez en cuando, encontrar al malhechor, desarraigarlo y cortar los vínculos permanentemente".
Los trabajadores artesanales de Suzhou exigieron salarios más altos y se declararon en huelga para pedir descanso. Yongzheng los castigó severamente y erigió monumentos pidiendo el descanso eterno.
Durante el período Yongzheng, la inquisición literaria se hizo cada vez más frecuente. Wang fue decapitado por "halagar" a Nian Gengyao, Zha Siting fue masacrado por mostrar su cuerpo en público y Lu fue castigado frente al ejército por discutir temas de actualidad.
El caso más sensacionalista es el de Lu Liuliang. Lu fue un erudito con ideas nacionales a principios de la dinastía Qing. Murió hace 40 años. Más tarde, leyó el libro de Lu. Afectados por esto, se volvieron contra Yue Zhongqi y querían que desapareciera y volviera a ver la luz del día, lo que llevó a un caso importante.
Lü Liuliang fue decapitado y su hijo y sus estudiantes fueron ejecutados.
La red de Wen Chao durante el período Yongzheng era muy densa, implicaba a muchas personas e imponía sentencias severas.
Los intelectuales son fácilmente criticados, lo que crea una atmósfera aburrida en la que no se atreven a mirar la realidad y guardan silencio sobre la política.
Yongzheng adhirió al credo de valorar la agricultura por encima del comercio.
Dijo: "La agricultura es lo más importante del mundo, y los trabajadores y agricultores están al final.
Las personas que trabajan más en el mercado cultivan menos en los campos
Si un grupo atiende a un solo trabajador, entonces habrá más productores de cosas, será difícil vender más cosas y el precio será más bajo porque habrá más gente persiguiéndolos. lo cual no sólo es perjudicial para la agricultura, sino también para la industria. "
Las políticas formuladas sobre la base de esta teoría seguramente serán perjudiciales para el desarrollo de la industria y el comercio.
También cree que la minería es "absolutamente inviable".
Debido a que la minería tentará a la gente a abandonar la granja para dedicarse al último negocio, y cuando los mineros se reúnen en un solo lugar, es fácil causar problemas
Yongzheng también se mantuvo firme en su política exterior. intercambios.
En ese momento, cada vez más empresarios extranjeros venían a China para comerciar, pero Yongzheng prohibió a los empresarios chinos comerciar en el extranjero y estableció varios obstáculos, alegando que "la prohibición marítima es estricta pero no amplia, y hay No es una buena política".
Posteriormente, ante la reiterada petición de las provincias costeras, aunque se relajó ligeramente la prohibición marítima, se mantuvieron diversas restricciones.
Especialmente para los empresarios y trabajadores extranjeros que han vivido en el extranjero durante mucho tiempo, "aquellos que no regresan después de la fecha de vencimiento están dispuestos a emigrar al extranjero y no se les permite regresar al continente".
p>En ese momento, los países occidentales avanzados estaban fomentando el comercio exterior, pero incluso los monarcas destacados de China carecían de visión mundial, restringieron los intercambios extranjeros y quedaron rezagados en la tendencia internacional.
Yongzheng también estaba encantado y ansioso por triunfar.
Debido a esto, se abrieron tierras baldías en Henan, se despejó Qingzhang en Sichuan, se cavaron pozos en Shaanxi y se cultivaron campos en Zhili. La intención original era beneficiar al pueblo, pero resultó ser en vano y se convirtió en una carga para el pueblo.
Es impaciente, malhumorado y cruel, provocando muchas condenas injustas, falsas e injustas.
Después de su muerte, Qianlong sucedió en el trono, resistió el duro gobierno de Yongzheng e implementó la política de "combinar indulgencia con severidad" para vengar a los muertos, liberar prisioneros y aliviar los conflictos.
Así, las generaciones posteriores comentaron: "Cuando el emperador Chun (Qianlong) subió al trono, el gobierno serio del emperador Chengxian (Yongzheng) se basó en la generosidad, y todo el pueblo se regocijó y cantó como un trueno.
p>
"
Cuando se habla de Yongzheng, nos viene a la mente su sucesión. Siempre ha habido dos opiniones en el mundo académico. Una es que le sucedió en el trono mediante el edicto de Kangxi, que era una herencia legal; la otra es que Kangxi no le sucedió y Yongzheng tomó el trono con un edicto imperial.
Dado que Yongzheng manipuló la historia y destruyó archivos después de ascender al trono, no hay pruebas concluyentes que demuestren que su edicto usurpó el trono.
El sonido del hacha y la sombra de la vela es un misterio eterno, pero a juzgar por diversos indicios, efectivamente existen muchas dudas sobre su sucesión.
Kangxi depuso al príncipe heredero en sus últimos años y varios príncipes compitieron por el trono, creando una atmósfera llena de humo, asientos vacíos y gente inquieta.
En ese momento, debido a la invasión Junggar del Tíbet, Kangxi nombró al decimocuarto hijo del emperador Yingui como General Fuyuan, envió tropas para ayudar al Tíbet, le dio un gran poder y usó la bandera amarilla. , el rey general dijo que la gran etiqueta y los estándares extremadamente altos deberían interesar a Kangxi.
Kangxi elogió el talento de Yin Gui. "El general es mi príncipe. Es un general tan bueno que dirige el ejército y sabe lo que puede hacer".
Mucha gente también considera a Yin Gui como su sucesor. Por ejemplo, Yin Gui, el noveno hijo del emperador, dijo que Yin Gui era "incomparable en inteligencia" y "tiene talento y virtud, pero su hermano menor no es tan bueno como yo"; Ahora, y el emperador le concede gran importancia. En el futuro, el príncipe heredero definitivamente será él.
Pero Kangxi murió repentinamente en el jardín de Changchun, y Yongzheng se confabuló con Longkodo, quien estaba a cargo del poder militar de la capital en ese momento, para tomar el trono, pero ¿lo dejó en paz? Lejos, en Qinghai, fuera de su alcance, el sueño del emperador fracasó.
Más tarde, Yongzheng contó sobre la situación antes de la muerte de Kangxi y se la transmitió a Yongzheng. Si lo examinamos más de cerca, encontramos muchas contradicciones.
Por ejemplo, Longkodo fue el único ministro que se hizo cargo de su vida, y otros edictos decían que Longkodo no estaba frente al emperador cuando Kangxi murió. Cuando Kangxi aprobó el edicto imperial, los diecisiete hijos del emperador. Lo estaban esperando afuera del palacio, y otros materiales históricos prueban que estaba de servicio en el palacio cuando se permitió la ceremonia, en lugar de afuera del palacio en el Jardín Changchun, etc.
Por lo tanto, es cuestionable si existe un escenario de herencia tan cercano a la muerte.
La usurpación del trono por parte de Yongzheng provocó una resistencia colectiva dentro de la familia real. A excepción de los trece hijos del emperador Yunxiang, la mayoría de los otros hermanos de Yongzheng se opusieron a la sucesión de Yongzheng.
Yin Gui, el rival al trono, fue trasladado de regreso del frente y encarcelado para siempre.
Los ocho hijos del emperador Yin Gui y los nueve hijos del emperador Yin Gui eran los enemigos mortales de Yongzheng. Yongzheng los odiaba tanto que los persiguió hasta la muerte.
El décimo hijo de Yin, su tercer hijo y su hijo Hongsheng fueron encarcelados para siempre. El duodécimo hijo del emperador Yinzhen fue degradado e incluso el hijo biológico de Yongzheng estaba insatisfecho con el comportamiento de su padre. Se puso del lado de su octavo tío Yin Zhi y Yongzheng lo condenó a muerte.
Según los registros coreanos, cientos de miembros y funcionarios del clan fueron asesinados cuando Yongzheng llegó al poder.
Chang, un funcionario del Ministerio del Interior que era responsable de la vida diaria del emperador junto a Kangxi, fue asesinado inmediatamente después de la muerte de Kangxi, lo que conmocionó a Juchao. Probablemente esto se deba a que Zhao Changtai descubrió la verdad sobre la muerte y la sucesión de Kangxi, por lo que estaba en problemas.
Kangxi vivió en el Jardín Changchun durante su vida y fue enterrado en Dongling después de su muerte. Sin embargo, Yongzheng vivió en Yuanmingyuan en lugar de construir Xiling, que parecía estar lejos de su padre.
Debes saber que la superstición de Yongzheng era muy fuerte. Se comportó de una manera tan irrazonable porque había hecho algo lamentable por su padre.
En sus últimos años, Huang Kao me dijo muchas veces que estaba infeliz y arrepentido.
¿Es esta una expresión interna de la conciencia de Yongzheng? Hay muchas dudas sobre la sucesión, que puede deberse al movimiento de rectificación.
Esto no es para negar sus logros históricos, pero hay que decir que los gobernantes feudales a menudo se canibalizan entre sí.
En la sociedad feudal, incluso los monarcas sabios a menudo utilizan la conspiración y la lucha cruel para apoderarse y consolidar su gobierno. El emperador Wu de la dinastía Han, el emperador Taizong de la dinastía Tang, Wu Zetian y Nurhachi mataron a sus hermanos y mataron a sus hijos. Yongzheng no fue la excepción.
Como gobernante supremo, fue diligente en los asuntos gubernamentales, tenía conocimiento de los asuntos mundiales y llevó a cabo la rectificación y la reforma con una actitud decidida.
El decimotercer año de Yongzheng. El reinado fue un período importante del gobierno de la dinastía Qing.