Ensayo sobre la elegancia.
El Ci de Li Yu heredó la tradición de los poetas huajianos como Wen y Wei Zhuang desde finales de la dinastía Tang, y fue influenciado por Li Jing, Wei Zhuang y otros, que impulsaron la creación de Ci. Los principales resultados son los siguientes:
(1) Ampliar el campo de expresión de palabras. Los escritos anteriores de Li Yu eran principalmente eróticos y el contenido superficial. Incluso si se incluye un pequeño abrazo, es mayoritariamente figurativo y no revelado. Pero la mayoría de las obras de Li Yu son relativamente sencillas, expresan sus sentimientos sobre su vida y su país y expresan sus verdaderos sentimientos. Por lo tanto, Wang Guowei dijo: "Cuando el Ci llegó al Maestro Li, sus horizontes comenzaron a ampliarse y sus emociones se hicieron más profundas, por lo que se convirtió en el Ci de los músicos y el Ci de los eruditos-funcionarios ("Ci humano")
②Tiene alta versatilidad. Los poemas de Li Yu a menudo reflejan un cierto ámbito de significado universal en la vida real a través de imágenes personales concretas y perceptibles. "Anoche soplaba un viento del este en el pequeño edificio, y la patria no podía soportar mirar hacia atrás a la luna brillante ([Yu Meiren]), "El agua que fluye ha salido en primavera y está en el mundo. ([Langtaosha]), "La gente crece naturalmente y odia el agua ([Wu Yeti])," Frases famosas como la separación del odio son como la hierba primaveral, y cuanto más lejos está más viva ([Qing Ping Le]), que tiene un significado profundo.
③El lenguaje es natural, conciso y expresivo. Su escritura no es hermosa, pero sí profundamente conmovedora; no vaga, pero sí significativa, formando rasgos artísticos frescos y hermosos.
(4) Originalidad en el estilo. Los poetas de Hua y la dinastía Tang del Sur son generalmente buenos en eufemismo y belleza, mientras que Li Yu es bueno en eufemismo y belleza. Por ejemplo, "Haodang", "Ye Wu Tiao" de Yu Louchun, "Aquellos que deambulan por la arena y sufren son tanto hombres como mujeres" (ver "Tang Mi", "Yu Meiren" y "If a Little Horse Crosses" de Tan Xian). the Road" "Vacío fuera del mundo" (Zhou Ji Ru Nalan Xingde dijo: "Huajian Ci es como el jade antiguo, valioso pero no aplicable, Song Ci es aplicable pero de baja calidad, Li Empress tiene su propia belleza que confunde a la gente. " ("Green Water Pavilion") "Notas varias")
Las palabras de Zhao Qing son indescriptibles y únicas, sin precedentes y sin precedentes. Es venerado como el Patriarca Yongrong y es un monumento en la historia de la civilización espiritual china.
Los poemas de Li Qingzhao se pueden dividir en dos fases, una anterior a Du Nan y otra posterior. Los primeros poemas describen principalmente el tema de los arrepentimientos por la primavera y la vida boudoir, mostrando la personalidad sentimental de la poeta. Por ejemplo, "Like a Dream" describe el amor de Xichun por las flores:
La lluvia de anoche dispersó el viento, pero dormir profundamente no eliminó el vino restante.
Me pregunto si el fotógrafo. Todavía sé que se supone que Haitang es verde y gorda. Las palabras que escribió para "Going Out" de Zhao Mingcheng son aún más afectuosas y únicas. Por ejemplo, "Drunken Flower Song" describe a la poeta que se sintió sola durante el Doble Noveno Festival. , entonces usó La flor amarilla como metáfora:
La niebla es espesa y las nubes siempre están tristes. Durante el festival se venden bestias doradas, la almohada de jade está fresca en la cocina de gasa.
Después del anochecer, Dongli sostiene el vino en sus mangas y levanta la cortina. Los occidentales no son más delgados que Huanghua.
Sus poemas posteriores están llenos de sentimientos emocionales de "cosas". son diferentes y las personas son diferentes", expresando así su profundo apego a su patria y al pasado, como en "Voz Lenta". La primera parte muestra el desesperado sentimiento de pérdida del poeta mientras "busca y busca", así como su desolado expresión de estar solo en un ambiente "desierto, solitario, miserable". La siguiente parte de la película es una escena conmovedora, llena de autocompasión: "¿Quién puede encender la lámpara y mirar por la ventana ahora? ¿Cómo puede hacerlo el negro? ¿El sicomoro crece solo? La llovizna continúa hasta el anochecer. ¿Cuál es la primera palabra triste esta vez? ". La siguiente sección dice:
En los días prósperos de Zhongzhou, recuerdo haberme centrado en las tiendas Sanwu y Green Crown. /p>
La nieve dorada y los sauces compiten por Chu, pero hoy están demacrados y azotados por el viento.
Es mejor escuchar a la gente reír bajo las cortinas por la noche.
Todo el poema revela una profunda comprensión de los cambios en el país. , alegría por el pasado, tristeza por el presente Más tarde, el poeta Liu Chenweng de finales de la dinastía Song no pudo evitar "llorar por ello".
El estilo poético de Li Qingzhao es único y se le llama ". Yi An" por generaciones posteriores. cuerpo".
Las principales características de Li's Ci son: Primero, crea basándose en su identidad femenina y experiencia especial, creando una imagen femenina sin precedentes con personalidad distintiva y expandiendo la profundidad emocional y la connotación ideológica de la elegante Ci tradicional. En segundo lugar, es bueno para extraer un lenguaje vívido y fluido del lenguaje escrito y del lenguaje hablado cotidiano. Es bueno para utilizar técnicas de pintura y descripción para formar un ámbito sin fisuras.
Busqué una y otra vez, sintiéndome solo y triste. Es más difícil dejar de respirar cuando hace calor y luego frío. Tres copas y dos copas de vino, ¿cómo se puede comparar con eso? Es demasiado tarde para apresurarse. Guo Yan estaba triste, pero era un viejo conocido. Flores amarillas están amontonadas por todo el suelo, marchitas y dañadas, y ahora nadie puede recogerlas. Mirando por la ventana, ¿cómo puede uno estar tan oscuro? Llovizna aún más sobre los plátanos y, al anochecer, tamborilea. Esta vez, ¡qué frase más triste!
¡Sí, sus preocupaciones por el país, su familia, su relación y sus estudios son sólo una frase!
¿Qué busca Li Qingzhao? De sus experiencias de vida y artículos de poesía se desprende que buscaba al menos tres cosas. El primero es el futuro del país y de la nación. No quiere ver las montañas y los ríos rotos, no quiere "alejarse de la gente" y "quiere enviar sangre y lágrimas a las montañas y a los ríos". En este sentido, tiene algo en común con Yue Fei, Lu You y más tarde Xin Qiji. Pero como mujer, no puede galopar en el campo de batalla como Yue Fei, ni luchar en juicios como Xin Qiji, ni puede tener amigos políticos o literarios como Lu y Xin, y puede golpear la barandilla de dolor. Ni siquiera tuvo la oportunidad de interactuar con ellos, solo con una persona. El segundo es encontrar un amor feliz. Tenía una familia feliz y un amor feliz, pero todo se hizo añicos en un instante. Ella también tuvo el sueño de encontrar la felicidad nuevamente, pero lo peor fue que incluso fue encadenada y encarcelada. También quedó registrado en los libros de historia como el "Festival Nocturno que Nunca Termina", y sufrió esta extraña humillación antes y después de su muerte. ¿Qué podría decir ella? Sólo una persona está triste. El tercero es encontrar tu propio valor. Con su extraordinario talento y diligencia, y con la ayuda del poder del amor, completó su obra maestra académica "Inscripciones en la piedra" y alcanzó una altura sin precedentes en su poesía. Sin embargo, esa sociedad no se sorprendió y no se atribuyó el mérito. Incluso una niña de 10 años dijo: "El talento no es asunto de mujeres". Incluso más tarde, cuando Lu You escribió el epitafio de esta mujer llamada Sun, pensó que era una buena declaración. Un poeta patriótico con la sangre de Lu You también cree que "el talento no es asunto de mujeres". ¿Qué más dijo Li Canqingzhao? Tenía que masticar sola su desolación, sólo había un tipo de tristeza.