La Red de Conocimientos Pedagógicos - Aprendizaje de redacción de artículos/tesis - La forma, el propósito y las características artísticas del arte popular de Liupanshui

La forma, el propósito y las características artísticas del arte popular de Liupanshui

Arte tradicional: la mayoría de las minorías étnicas de nuestra ciudad no tenían su propia escritura antes de la liberación, y su cultura se expresaba en forma de literatura oral, arte de vestuario, pintura y otras formas. No sólo integraron la historia de sus respectivas naciones en la literatura oral, sino que también la describieron con arte tradicional, convirtiéndose en "libros de historia sin palabras" transmitidos de generación en generación, desempeñando un papel insustituible en la investigación de la historia, la antropología y otras disciplinas. Como los coloridos trajes del pueblo Suojia Qing Miao, el arte con flores del pueblo Nankai Xiaohua Miao y los trajes del pueblo Buyi.

Habilidades tradicionales: La mayoría de las habilidades tradicionales del patrimonio cultural inmaterial de nuestra ciudad están estrechamente relacionadas con la producción y la vida de las personas, abarcando básicamente diversos utensilios u objetos, y también contienen información técnica antigua e información cultural étnica, como Tecnología de producción de trajes Miao, tecnología de producción de trajes Buyi, producción de tubos de caña Miao, producción de flautas dulces, tecnología de producción de flores, tecnología de bordado, tecnología de tejido, tecnología de fabricación de papel de la antigua fábrica de Panxian, producción de cerámica de arena de Panxian, grupo petrolero Liuzhi Buyi, etc.

2. Desarrollo de los recursos del patrimonio cultural intangible de nuestra ciudad

(1) Reserva Cultural y Ecológica Yi

1, Reserva Nacional Ecológica Cultural Yi Badashan Ziqi

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, productos ricos, fuertes costumbres populares y características culturales populares distintivas. Hay 17 proyectos de patrimonio cultural inmaterial a nivel provincial, municipal y de condado en el distrito, incluidos "Yi Wedding Customs" y "Sheepskin Drum Dance".

Costumbres nupciales del pueblo Yi: Las costumbres nupciales del pueblo Yi en el condado de Pan se han transmitido desde la antigüedad y son una expresión importante de las costumbres nupciales del pueblo Yi en Guizhou e incluso en China. El Área Cultural Panxian Yi está ubicada en el cruce del Círculo Cultural Yi en Guizhou y el Círculo Cultural Yi en Yunnan. Es una de las áreas más antiguas de Yunnan y Guizhou. Su valor único puede entenderse a partir de los siguientes aspectos: primero, la costumbre matrimonial del pueblo Yi en el condado de Panxian es un sistema antiguo que se ha transmitido durante miles de años y es la acumulación de la profunda cultura histórica y tradicional de los Yi. la gente del condado de Panxian; en segundo lugar, la cultura Bimo del pueblo Yi en la ceremonia de matrimonio del pueblo Panxian Yi tiene manifestaciones importantes. En tercer lugar, la música, la cultura del canto y la danza nacionales que se muestran en las costumbres nupciales del pueblo Yi en el condado de Panxian están llenas de arte. Las canciones de la ceremonia de beber y las canciones de llanto de boda están completamente respaldadas por canciones que describen el proceso de hombres y mujeres desde el conocimiento hasta el matrimonio. Las costumbres contienen la rica cultura tradicional del pueblo Yi.

Danza del tambor de piel de oveja: la danza del tambor de piel de oveja Panxian es una danza de exorcismo que se originó en los altares taoístas populares y es una danza de sacrificio. Al principio, se extendió principalmente entre el pueblo Han en Liuguantun, Jinchangping, Yangchang y otros lugares en el condado de Pan, ciudad de Liupanshui, provincia de Guizhou, entre los cuales el municipio de Jinchangping es el más distintivo. Es una danza de máscaras con cuatro personajes: Juez, Monje, Guanyin, Land y Wu. El número de artistas depende de la situación. Deben ser al menos dos, normalmente tres, o más de una docena de personas pueden actuar juntas. No existen requisitos especiales para el vestuario durante las actuaciones y no hay un lugar fijo para bailar. Los pasos de danza básicamente imitan los movimientos de varios animales, acompañados de tambores de piel de oveja y gongs. Los bailarines escuchan el sonido de gongs y tambores, con formaciones cambiantes y movimientos primitivos y simples. La trama se desarrolla con el sonido de gongs y tambores, con altibajos, demostrando plenamente la masculinidad del hombre y volviéndola altamente entretenida. Al mismo tiempo, también tiene un gran valor en la investigación del arte de la danza y la investigación histórica.

Posicionamiento temático: cultura popular.

Zonas de desarrollo: Sige, Pingdi, Pugu, Songhe, Jichangping, Ni y Baoji en el condado de Pan; Yingpan, Longchang, Shunchang, Xinjie, Yangmei y Yu en el condado de Shuicheng She, Shaomi, Pingzhai, Paper Factory, Shuangjia; Zona Especial Liuzhi Zhexi y otros municipios de Yi.

Contenido protegido: cultura de canciones y danzas, cultura de festivales, cultura de disfraces, cultura popular, cultura institucional y cultura de pueblos antiguos en la Reserva Cultural y Ecológica Badan Mountain Yi.

2. Reserva Ecológica Cultural Xinhua Village Yi en el distrito de Zhongshan

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, ricas costumbres populares y características culturales populares distintivas. Hay cuatro proyectos de patrimonio cultural inmaterial a nivel provincial, municipal y de condado en esta zona, incluidos "Yi Bell" y "Yi Mu".

"Campanas de la nacionalidad Yi": la danza de las campanas del pueblo Yi en la aldea de Xinhua, llamada "Kenhebai" en idioma Yi, es una danza de sacrificio para que la gente se despida y llore a los difuntos. La canción popular "Sincere Harmony" generalmente involucra a cuatro personas bailando, cuatro guerreros, cada uno de pie a un lado, protegiendo las cuatro direcciones para evitar la invasión de enemigos extranjeros, salvaguardar el poder central y proteger su nación y su patria. Antes de bailar se deben elegir canciones de luto "Chenghe" (cantadas al instante) El orden es cantar primero y luego bailar, primero el anfitrión y luego el invitado, primero el grande y luego el pequeño, de manera ordenada. La bailarina sostiene una cinta en su mano izquierda, una campana en su mano derecha (en sentido figurado significa arma) y una entrepierna con fondo rojo y bordes blancos anudada a su cintura. En idioma Yi, se llama "Muzi abrió la garganta" (es decir, la armadura que se usa al montar a caballo). No hay acompañamiento, confiando enteramente en el entendimiento tácito entre los bailarines, usando la campana en su mano como ritmo, y comienzan a bailar inmediatamente después de cantar.

La danza es sencilla y sin pretensiones, sonora y poderosa; el ritmo es vivaz y la escena es vivaz; es escalonada y avanza y retrocede de manera ordenada los bailarines giran la cintura hacia adelante y hacia atrás, o se inclinan hacia adelante y hacia atrás, o llevan; La espalda del otro, haciendo que la gente se sienta agresiva paso a paso. Durante el baile, los miembros de la tribu encendieron lámparas, dispararon armas o vitorearon. Toda la escena era como un caballo al galope, bastante majestuoso, impactante y de alto valor estético y ornamental.

Mohaomu: El pueblo Yi en la aldea de Xinhua "toca la suona". En idioma Yi, "Mohaomu" también se llama "suona de madera". Es un tipo de música tradicional tocada por el pueblo Yi que vive en el interior de la montaña Wumeng durante festivales y actividades folclóricas. Utiliza suonas de madera hechos a mano, tambores de piel de oveja, platillos de hierro y "palos de madera en forma de Y" como accesorios, y utiliza las canciones tradicionales del pueblo Yi "Canción de bienvenida", "Canción de despedida" y "Asilisi" como contenido de la interpretación, y Es realizado por tres personas. Su suona tiene notas altas y bajas, y cada pista de suona tiene un coro, que es un intervalo armonioso. Su interpretación se caracteriza por notas altas, ecos de bajo y sonidos de batería. Sus melodías expresan principalmente la producción y la vida del pueblo Yi, y tocar suona es un medio importante para revelar sus pensamientos, sentimientos y comunicación mutua.

Posicionamiento temático: cultura popular.

Zona de desarrollo: aldea Xinhua, ciudad Wangjiazhai, distrito de Zhongshan y aldeas circundantes.

Contenido protegido: cultura de canciones y danzas, cultura de festivales, cultura de disfraces, cultura popular, cultura institucional y cultura de pueblos antiguos en la Reserva Cultural y Ecológica Xinhua Village Yi.

(2) Reserva Cultural y Ecológica Miao

1, Reserva Cultural y Ecológica Qinglin Miao

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo y abundantes recursos naturales Rico en costumbres populares y características culturales populares distintivas, la base del proyecto es buena y el nivel es alto. Hay cinco patrimonios culturales intangibles a nivel nacional, provincial, municipal y de condado, incluida la danza de caña Miao, los cuentos populares Miao y los trajes Miao.

Danza Miao Lusheng (Qi Jiwu): La Danza Shuicheng Miao Lusheng (Qi Jiwu) es una danza competitiva colectiva realizada por compatriotas Miao en fiestas. Esta danza se originó a partir de la experiencia de los Miao "Lao Pu" en la lucha nacional y la vida productiva, especialmente los jugadores de Lusheng de la rama "Xiaohua Miao" del municipio de Nankai, condado de Shuicheng. El municipio de Nankai Miao y Yi está ubicado en la parte norte del condado de Shuicheng, limitando con el municipio de Qinglin al este, el municipio de Baohua al sur, el municipio de Guomu al oeste y el municipio de Jinpen al norte. Es un fósil viviente para el estudio de la cultura Miao y es de gran importancia para la excavación, disposición y estudio de la reproducción, migración, actividades e historia de la rama "Xiaohua Miao". Su ámbito de influencia cubre las aldeas del clan "Xiaohuamiao" en los condados (distritos) de Zhongshan, Nayong y Hezhang. Es un arte de danza folclórica exclusivo del clan "Xiaohuamiao" en el noroeste de Guizhou, y también es uno de los símbolos culturales importantes que distingue al clan "Xiaohuamiao" de otros grupos étnicos. A finales de la década de 1950, Zhang Wenyou, conocido como el "Rey de Lusheng en el noroeste de Guizhou", representó a China en el Sexto Festival Mundial de Jóvenes Estudiantes y fue recibido cordialmente por el Primer Ministro Zhou. En julio de 1989, dos artistas de danza Miao Lusheng, Zhu y Zhu Xingzhi, de la aldea Miao en la ladera Nankai, llevaron la "Danza del Pollo" a su clímax en el Festival de Arte de las Cuatro Naciones celebrado en Washington, EE.UU., en el que participaron China, el ex Unión Soviética, Japón y Alemania Con su baile desenfrenado, habilidades de actuación versátiles, pasos limpios, giros feroces y rápidos y excelente juego de pies, dejó una impresión duradera en los amigos extranjeros.

Historias populares de Miao: La rama "Dahua Miao" que vive en la aldea de Pingqing, municipio de Douqing, condado de Shuicheng, es la única rama de los "Miao occidentales". Tiene una población pequeña y una cultura tradicional única y antigua. Sus cuentos populares tienen una larga historia y son muy primitivos. Tienen contenidos y características completamente diferentes a los de otras ramas como el "dialecto miao oriental", el "dialecto miao central" y el "dialecto miao occidental". Por ejemplo, el mito trascendental sobre cómo surgieron el sol y la luna, la leyenda de los fenómenos naturales, el origen de la "bolsa de grano brillante", historias de animales, el pequeño ciervo amarillo y el leopardo, historias de fantasía de la vida, el la esposa del tigre, la competencia entre Moadu y Mogdu, y Reeds Chong, historias de personajes ingeniosas, intercambio de esposas de Anudu, etc. Abre una ventana colorida para que las personas comprendan plenamente el extraordinario y arduo proceso de supervivencia y desarrollo del "dialecto occidental Miao"

Zona de desarrollo: municipio de Nankai, municipio de Jinpen, municipio de Qinglin, municipio de Douqing, condado de Shuicheng.

2. Reserva Cultural y Ecológica de Suojiamiao

El colorido arte de la vestimenta de Suojia Miao: a principios de la dinastía Qing, este grupo de personas Miao en la comunidad de Liuzhi Suojia intentó evitar el impacto de Después de una larga y difícil migración, se establecieron en las montañas Suojia. Durante mucho tiempo, han vivido en un entorno de meseta específico y han creado una cultura material, una cultura institucional, una cultura espiritual y una cultura de comunicación únicas. La cabeza de esta mujer Miao está decorada con un "peine largo" de madera en forma de media luna y un "moño" como símbolos del tocado. Al mismo tiempo, este tocado también sirve como símbolo de identificación para distinguirla de otras ramas del grupo étnico. .

Evaluación de recursos: las condiciones naturales son superiores, la historia de desarrollo es larga, los productos son ricos, las costumbres populares son fuertes, la cultura popular es distintiva, la base del proyecto es buena y el nivel es alto . Hay cuatro proyectos de patrimonio cultural inmaterial nacional y provincial en el área, a saber, Suojia Miaoqing Colorful Clothes Art y Suojia Three-eyed Xiao Art

Posicionamiento del tema: cultura nacional.

Zona de desarrollo: aldea de Zhu'an, aldea de Zhu'an, Suojiamiao, municipio de Yi y Hui, aldea de Longga, aldea de Xiaobatian, aldea de Gaoxing, aldea de Bukong, Xinzhai, municipio de Xinhua, zona especial de Liuzhi aldea de Dawan Xinzhai , Pueblo Xinfa Pueblo Shuangtun.

3. Granja de caballos ecológica cultural Miao

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, productos ricos, costumbres populares fuertes, características culturales populares distintivas, buena base del proyecto y alta nivel. Hay tres proyectos de patrimonio cultural inmaterial a nivel provincial, municipal y de condado: el Festival de Música y Arte Miao Xiaozhi y el Festival de las Flores Miao.

Arte de flauta dulce y flauta Miao: la música de flauta dulce y flauta es una parte integral de la música instrumental nacional china, y también es una flor única en la música Miao de Guizhou. La flauta fagot también es un instrumento de viento de bambú de contrabajo poco común en la música folclórica, que puede compensar hasta cierto punto las deficiencias de los instrumentos de contrabajo en la música folclórica china. También es el instrumento de viento de bambú contrabajo mejor instrumentado de China y puede tocar un repertorio complejo. Xiaozhi no es sólo un instrumento musical, sino también un instrumento ritual en algunas zonas Miao del oeste de Guizhou, estrechamente relacionado con la cultura popular, como la etiqueta nupcial. Su estilo de lenguaje especial contiene el portador cultural de diversas funciones sociales en la vida del pueblo local Miao.

Posicionamiento temático: cultura nacional.

Zona de desarrollo: municipio de Machang, condado de Pan, aldea de Shiban y áreas adyacentes.

(3) Reserva Cultural y Ecológica Buyi

Reserva Cultural y Ecológica Yangchang Buyi 1

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, es rica en productos naturales, rico en costumbres populares y con características culturales populares distintivas. La base del proyecto es buena y el nivel es alto. Existen proyectos de patrimonio cultural inmaterial nacional, provincial y municipal en la zona, como Buyi Pange.

Buyei Pange: Buyi Pange brotó con la formación del pueblo Buyi, y gradualmente se fue enriqueciendo con el nacimiento, reproducción y desarrollo del pueblo Buyi. Es la cristalización de la sabiduría colectiva del pueblo Buyi. Hasta ahora, el contenido, la forma y el tono musical de Buyi Panqu han sido relativamente completos. Desde el punto de vista del contenido, las canciones populares Buyi involucran muchos aspectos como el trabajo, la actualidad, los rituales, el amor, el entorno de vida, las leyendas históricas, etc. Desde la perspectiva de las ocasiones de canto, existen dos formas de canto en interiores y cantos al aire libre; según las melodías cantadas, se pueden dividir en canciones de amor, éticas, de boda y de funeral. Los giros y vueltas del pueblo Buyi también involucran política, economía, cultura, sociedad, ética, religión y muchos otros campos, e incluso representan vívidamente las características psicológicas y tendencias emocionales únicas del pueblo Buyi. Son un medio importante para que el pueblo Buyi registre su historia y cultura nacionales, y son una enciclopedia silenciosa del pueblo Buyi, con un valioso valor cultural, histórico y de investigación.

Posicionamiento temático: cultura nacional.

Municipio de Yangchang, condado de Panxian.

2. Reserva Cultural y Ecológica Huchang Buyi

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, productos ricos, costumbres populares fuertes, características culturales populares distintivas y buena base para el proyecto. , alto nivel. En la zona existen proyectos de patrimonio cultural inmaterial a nivel provincial, municipal y distrital, como los trajes Buyi (ropa de nivel 5).

Disfraces Buyi (nivel cinco): La población Buyi ocupa el segundo lugar después de los Yi y Miao en el condado de Shuicheng. Se distribuyen principalmente en las zonas de Houchang, Hongyan, Huaga, Zhongye, Jichang y Faer a lo largo del río Beipan. Los trajes de varias ramas son diferentes, especialmente los uniformes de quinta clase de la rama "Magpie Buyi" en las áreas de Houchang y Hongyan (porque sus prestigiosos uniformes juveniles son en su mayoría blancos con blusas azules sin mangas, con forma de piel de urraca, comúnmente conocida como " Urraca"). Buyi") es el más distintivo. Entre ellos, la aldea de Huchang está bien conservada. La ropa de quinta clase se divide en: ropa especial, ropa de primera clase, ropa de segunda clase, ropa de tercera clase y ropa de cuarta clase. Generalmente se usa ropa especial en los funerales; ropa de primera clase en las bodas; ropa de segunda clase en las cenas y fiestas; ropa de tercera clase en las reuniones de jóvenes y otras ocasiones sociales para ponerse al día con las citas; -La ropa de clase se usa en ocasiones sociales como reuniones de jóvenes. Es para el trabajo y el uso diario. Juego de cinco a ocho piezas, máximo cinco a ocho piezas, mínimo una o dos piezas. El bordado y el bordado utilizados en la ropa de quinta clase son el núcleo y el alma de la ropa Buyi. Sus técnicas incluyen el bordado plano, el bordado con placas, el bordado trenzado, el envoltorio de seda, el bordado con mechones, el bordado con punzones, etc. En el bordado se alternan diversas técnicas y el trabajo del bordado es riguroso. Los patrones tradicionales incluyen dragones, viento volador, peces nadando, mariposas, anzuelos de nubes, hojas, ginkgo, campanillas, tunas, espigas de arroz, etc. Los colores son principalmente azul y violeta, con blanco, amarillo, verde, rosa, rojo, azul oscuro y azul claro para resaltar entre sí.

Los colores son claros y vivos, y el bordado es suave y lleno, o enrollado. En el pasado, cada hogar con ropa de quinta clase tenía un telar casero, donde se cultivaba cáñamo, se elaboraba, teñía, cortaba, decoraba y cosía el índigo.

Posicionamiento temático: cultura nacional.

Zonas de desarrollo: municipio de Houchang, municipio de Zhongzhai, municipio de Guo Bu, municipio de Panlong y municipio de Hongyan en la zona especial de Liuzhi.

3. Reserva Cultural y Ecológica Moon River Buyi

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, ricos productos, fuertes costumbres populares, características culturales populares distintivas y buen proyecto. cimientos, alto nivel. En la zona existen proyectos de patrimonio cultural inmaterial a nivel municipal y de condado, como los cuentos populares Buyi y los trajes Buyi. Además, Longjiao Moon River también ha construido el Parque Cultural y Aduanero Moon River Buyi.

Posicionamiento temático: cultura nacional.

Zona de Desarrollo: Municipio de Longjiao.

(4) Reserva Cultural y Ecológica Jude Gelao

Evaluación de recursos: condiciones naturales superiores, larga historia de desarrollo, productos ricos, costumbres populares fuertes, características culturales populares distintivas, fundación del proyecto Bueno , alto nivel. En el distrito existen proyectos de patrimonio cultural inmaterial provinciales, municipales y distritales, como la cena de Nochevieja del pueblo Gelao.

“El pueblo gelao come productos de Año Nuevo”: la aldea Judu, municipio de Qingkou, zona económica especial de Liuzhi, es una comunidad lingüística gelao relativamente bien conservada en la provincia de Guizhou. Debido al entorno geográfico natural especial y a la base del idioma, el pueblo Gelao en Judu ha creado una cultura de sacrificio simple, única y misteriosa. Entre ellos, "Comer el día de Año Nuevo" es el más representativo. El Festival de Comer Productos de Año Nuevo es el festival tradicional más solemne del pueblo Gelao. Cada año, el Día de la Granja de Tigres, el primer o segundo día del octavo mes lunar, comienza el "Festival Gastronómico de Año Nuevo" del pueblo Gelao en la capital. Toda la fiesta dura tres días, con el propósito de ofrecer sacrificios al cielo y a la tierra, recordar a los antepasados ​​y orar por una buena cosecha. No sólo conserva muchas costumbres e información antiguas, sino que también tiene una atmósfera cálida e interesante de "comer cosas nuevas". La cultura del sacrificio es el núcleo del "Festival Eat New" y su connotación se refleja en el culto a los antepasados ​​y el culto a la naturaleza. Las actividades de sacrificio son organizadas por el anfitrión. El amo mayor es el hijo mayor de la familia mayor y su estatus es hereditario. La lengua de sacrificio es toda la lengua gelao y no se permiten otras lenguas étnicas. El sacrificio de ganado (caballos) enfatiza el "sacrificio de sangre" y aboga por la masculinidad y el poder divino. Además del ganado y el arroz, los propietarios a largo plazo también suben a la montaña para recolectar varias plantas silvestres para conmemorar las dificultades de sus antepasados ​​al "abrir terrenos baldíos y limpiar pasto". El "Festival de la Nueva Comida" del pueblo Gelao en la capital registra verdaderamente las costumbres populares del pueblo Gelao en la evolución de la historia china. Lleva la sangre interminable de la excelente cultura tradicional del pueblo Gelao y es un libro de texto "vivo" para que podamos estudiar las creencias originales del pueblo Gelao y los cambios en la historia y la supervivencia humanística del pueblo Gelao.

Posicionamiento temático: cultura nacional.

Zonas de desarrollo: Judu Village, Songlin Village, Yakou Village y Jiucun.