Modismos de Mencio y sus orígenes
1 Modismos de "Mencius" 1. Salvaguardar la riqueza y el honor: Significa proteger el propio cuerpo y las riquezas del país preservando su honor. 2. Retener la puerta y atacar al centinela: Se llama portero y vigilante nocturno. Todos son funcionarios de bajo rango. 3. Un vaso de agua puede salvar la leña de un coche. Significa que un vaso de agua puede salvar la leña de un coche. Significa que no ayudará. 4. Ese momento y este momento: Ahora hablamos de la diferencia entre tiempo y espacio. 5. No seas digno de arrepentimiento: Significa que una persona es recta y no tiene culpa en su corazón. Estúpido, avergonzado. 6. No hagas demasiado: no hagas demasiado. para, hacer. Es demasiado. 8. Desdeñar enseñar: Significa no querer enseñar. 10. Elogios inesperados: No existen elogios inesperados o inesperados. . Cita de "Mencius Li Lou": "Existe la reputación de ser seguro, pero también la de buscar la perfección". 11. Una vez en el mar: significa que a las personas que han visto el mar les resultará difícil atraer a otros. aguas. "Cinco poemas sobre Lisi" de la dinastía Tang Yuan Zhen: "Érase una vez, el mar era difícil de producir agua, excepto en Wushan, no eran nubes". Más tarde, esta metáfora se usó para describir a personas que tienen amplios conocimientos y riqueza. experiencia, y es difícil menospreciar a las personas o cosas comunes. 12. Benevolente y justo: se refiere al sacrificio por una causa justa. Benevolencia, benevolencia. Rectitud, justicia. "Las Analectas de Confucio, Lord Wei Ling": "Una persona con ideales elevados y una persona benévola no busca la vida para dañar su benevolencia, sino que se suicida para lograr la benevolencia". "Mencius Gaozi 1": "La vida también es lo que yo". quiero; la justicia también es lo que quiero. Los dos no se pueden combinar, y aquellos que sacrifican sus vidas por la justicia son los mismos ""Song History·Wen Tianxiang Biography": "Tianxiang estaba muy tranquilo al enfrentar el castigo... Hay un elogio en su ropa: "Confucio dijo que es benevolencia, Mencio dijo que es justicia, pero es suya". La justicia está agotada, por lo que la benevolencia es lo mejor que hayas aprendido de los libros de los sabios, ahora y. en el futuro, no te arrepentirás." 13. Inocencia: se refiere a un corazón tan puro y bondadoso como el de un bebé recién nacido. Las palabras provienen de "Mencius Li Lou Xia": "Un gran hombre es aquel que no ha perdido su inocencia". 14. Vuelve a tu palabra: el significado original es que cualquier cosa que hagas tendrá consecuencias. Fan Zhongyan de la dinastía Song, "Dou Jian Lu": "Los principios del yin y el yang son básicamente los mismos: hacer el bien y el mal, incumplir tu palabra, el cielo es amplio, escaso y no tiene fugas". Se refiere a la autocontradicción y el capricho del habla y la acción. 15. La brisa primaveral se convierte en lluvia: metáfora de la buena educación. A menudo se utiliza para elogiar a los profesores por su educación sutil hacia los estudiantes y las generaciones más jóvenes. 16. Cunmu Cenlou: hace referencia a una gran diferencia. 17. Ampliarlo y transformarlo: una cita de "Mencius: Esfuerzo al Corazón": "Lo sustancial se llama belleza, lo sustancial y glorioso se llama grande, lo grande y transformado se llama sabio Originalmente se refiere a lo". capacidad de ampliar la moral y poder integrarla. Posteriormente se utiliza para describir cosas que no son meticulosas ni cautelosas. 18. Mirar las nubes durante una sequía severa: Las nubes son una señal de que lloverá. El dicho proviene de "Mencius: Rey Hui de Liang": "La gente lo espera con ansias, como mirar las nubes durante una sequía severa. Significa esperar que llueva durante una sequía severa". Una metáfora de la esperanza ardiente. 19. Se usa una canasta para contener la comida y una olla para contener la sopa. "Mencius: Su Majestad el Rey Hui de Liang": "Con un país de diez mil carros atacando a un país de diez mil carros, ¿cómo puede haber algo más como comerse una olla de pulpa para dar la bienvenida a las tropas del rey? También está evitando el agua. y fuego." Describe la situación en la que el ejército es calurosamente apoyado y bienvenido por las masas. . 20. Tanodou ve color: significa planificar para obtener pequeñas ganancias. Cita de "Mencius: Doing My Heart": "Una persona con buena reputación puede hacer un país miles de veces, y si no es la misma persona, verá el color de la sopa de frijoles 21. Tareas urgentes". : se refiere a las cosas más urgentes que deben hacerse en la tarea actual. 23. Buena ubicación y buena gente: Indica condiciones geográficas superiores y base masiva. 24. Cuídate mucho: el significado original es cultivarte bien si no puedes ser funcionario. Ahora significa sólo preocuparse por uno mismo y no preocuparse por los demás. Las palabras provienen de "Mencius: Try Your Heart": "Los antiguos, cuando tenían éxito en sus ambiciones, beneficiaban a la gente; cuando no lograban alcanzar sus ambiciones, se cultivaban y se mostraban al mundo. Si eran pobres, sólo serían buenos para ellos mismos; si fueran geniales, serían buenos para el mundo". 25. A Aqi le gusta: A: Qu Cong; Es: suyo; bueno: hobby. Se refiere a atender los pasatiempos de alguien para ganarse su favor. 26. Dar la vuelta y mejorar: dar la vuelta: la apariencia del cambio. Describe cambios y avances rápidos. 27. En lugar de eso, busca Zhuji: busca: persigue; Zhu: una palabra compuesta de "para". A su vez, hazte responsable. Se refiere a buscar razones por parte del propio lado. Las palabras provienen de "Mencius Gongsun Chou": "Aquellos que no se culpan a sí mismos son mejores que ellos mismos, sino que sólo buscan a los demás en sí mismos". 28. Arroz, Rucao: arroz, Ru, come. Comida seca y vergonzosa. Hierba, hortalizas silvestres. Comer alimentos secos y vegetales silvestres describe una vida muy dura. 29. Guchen y Nizi: Guchen: un ministro distante, aislado e indefenso en la corte feudal; Nizi: una concubina nacida de una concubina; Es una metáfora de las personas que enfrentan dificultades y dificultades. " 31. Enfermedad: Enfermedad: enfermedad, defecto. Un problema común de los reyes antiguos: la lujuria. Las palabras provienen de "Mencius: Rey Hui de Liang": "El rey dijo: "Tengo una enfermedad y soy lujurioso". ?" Más tarde, se utilizó como metáfora de "la enfermedad de unas pocas personas" para describir la lujuria de las personas.
32. Viudas y soledad: generalmente se refiere a personas que no tienen fuerza laboral ni familiares que las sostengan. Las palabras provienen de "Mencius: Rey Hui de Liang": "El anciano sin esposa se llama viudo; el anciano sin marido se llama viuda; el anciano sin hijos se dice que está solo; el joven sin padre se llama huérfano; de estos cuatro, los pobres del mundo no tienen "De hecho, este modismo debería provenir primero del" Libro de los Ritos: Li Yun": "El viaje del gran camino también se trata del héroes de las tres generaciones, y Qiu Wei es quien tiene la ambición. Con habilidad, debemos ser dignos de confianza y cultivar la armonía. Por lo tanto, no solo debemos cuidar a nuestros familiares, sino también tener hijos para nuestros hijos. que los viejos tendrán su fin, los fuertes serán útiles, los jóvenes tendrán su propio crecimiento, los solitarios, los discapacitados y los enfermos serán apoyados. Los hombres tendrán su parte y las mujeres tendrán su parte. Volveré a casa.” 33. Le gusta ser maestro: Le gusta ser maestro para los demás. Describe a una persona que no es lo suficientemente humilde como para considerarse un maestro. 34. El espíritu imponente: se refiere al espíritu de gran rectitud. Haoran, gran apariencia. De "Mencius Gongsun Chou": "Soy bueno cultivando mi espíritu imponente". 35. Precario: apariencia precaria y peligrosa. Describe una posición o situación que es muy peligrosa y colapsará o perecerá. 36. Dolor de cabeza y ceño fruncido: Dolor de cabeza y dolor de cabeza. Frunciendo el ceño, frunciendo el ceño. Más tarde, se utilizó para describir la mirada de disgusto y odio. Lu Jiuyuan de la dinastía Song "Con Xu Ziyi" No. 2: "Buenas personas y buenos hombres, fruncen el ceño cuando están enfermos, tragan con odio y el suelo los acusa 37. Frotar la parte superior y bajar los talones: rasguños". desde la parte superior de la cabeza hasta los talones. Describe trabajar incansablemente y sin importar la salud. 38. Niushan Zhuozao: Niushan se encuentra al sur de Linzi en el estado de Qi. Zhuo Zhuo originalmente se refería a una montaña sin árboles, pero ahora puede usarse para describir a una persona calva y sin pelo. 39. Ser coronado con borlas en el cabello: es demasiado tarde para recoger el cabello y atar la cinta del sombrero. Describe estar ansioso por ayudar a los demás. 41. Lenguaje salvaje Qidong: Qidong, la parte oriental del antiguo estado de Qi. Lengua salvaje, la lengua de la gente del campo. Esta última es una metáfora del disparate que proviene de rumores. 42. Abandonar armaduras y arrastrar soldados: Tirar armaduras y arrastrar armas. Describe la vergüenza de huir después de la derrota. 43. Tirar como zapatos gastados: Quiere decir como tirar a la basura los zapatos gastados. Destartalado, destartalado. Maldita sea, zapatos. Las palabras provienen de "Mencius: Devoting Your Heart": "Shun consideraba abandonar el mundo como abandonó su propia ropa". Esta última metáfora es abandonarlo sin arrepentimiento. 44. Sacrificar la vida por la justicia: se refiere a sacrificar la vida por la justicia. 45. ¿A quién más me darías? Quiere decir que tienes una autoestima muy alta y una responsabilidad muy pesada. Las palabras provienen de "Mencius Gongsun Chouxia": "Si quieres gobernar el mundo en paz, en el mundo de hoy, ¡nadie más que yo!" 46. Nacido en el dolor, muerto en paz y felicidad: se dice que la gente vive según la tristeza y la angustia y el abandono mueren en paz y felicidad. El dicho proviene de "Mencius Gaozi Xia": "Cuando entres, estarás indefenso, y cuando salgas, serás invencible contra los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente. Entonces sabrás que naciste". en pena y morir en paz y felicidad." 47. Abad antes de comer: Abad, un pie cuadrado. Al comer, se colocaba un pie cuadrado de comida frente a mí. Describe la vida como extremadamente lujosa. Las palabras provienen de "Mencio: Mi corazón está caído": "Antes de comer, el abad sirvió a cientos de concubinas". 48. El creador de las figurillas: figuritas, marionetas de madera o cerámica utilizadas para los entierros en la antigüedad. Las palabras provienen de "Mencius: Rey Hui de Liang": "Zhongni dijo: "¡El que hizo las figurillas por primera vez no tiene descendientes!" Se usan porque se parecen a las personas. Más tarde, se usó para describir al fundador de algunas". cosas malas o malos hábitos. 51. Compartir los logros facilita las cosas: división del trabajo y cooperación, intercambiar lo necesario, intercambiar lo que sobra por lo que no. En "Mencius: Teng Wen Gong" se dice: "Si no comprendes los méritos y no facilitas las cosas, si utilizas la envidia para compensar las deficiencias, entonces los agricultores tendrán más mijo y las mujeres tendrán más pasos; si puedes entenderlos, entonces los artesanos, los carruajes y los carruajes serán alimentados por ti." 52. Complicidad: se refiere a no tener personalidad independiente y obedecer al mundo. También significa hacer cosas malas con gente mala. 53. En vano corregir a los demás: en vano, torcidos, no rectos. Si no estás en el pie correcto, tienes que corregir a los demás. 55. Ser cruel por causa de la riqueza: Por causa de la riqueza, procura hacerte rico. La cita proviene de "Mencius Tengwengong 1": "Yang Hu dijo: "Ser rico no es benevolente, y ser benevolente no es rico". Significa que hacerse rico y practicar la benevolencia y la rectitud son difíciles de coexistir. Más tarde, se utilizó para referirse a los ricos que sólo están interesados en las ganancias y no tienen en cuenta la benevolencia y la justicia. 56. Ahuyentar a los peces del abismo y ahuyentar a los pájaros de los arbustos: Esta es una metáfora de la tiranía del gobernante, que hace que el pueblo se vuelva hacia el enemigo. También es una metáfora de no ser bueno uniendo a la gente, empujando a la gente que debería; estar cerca uno del otro. 57. Si lo escuchas, serás feliz: es un error. Describe aceptar opiniones con humildad. 58. Reírte de cincuenta pasos y reírte de cien pasos: Se usa para describir que tienes el mismo problema que los demás, pero te crees superior y te ríes o te opones a los demás. 59. Xi Yan Bu Cha: Yan equivale a "por lo tanto" y "aquí". Más tarde, usé este dedo para entrar en contacto frecuentemente con algo, pero no era consciente del problema. También conocido como “acostumbrarse sin darnos cuenta”. 60. Presciencia y presciencia: El dicho proviene de "Mencius: Wan Zhang 1": "El cielo dio a luz a este pueblo para que puedan percibir primero y luego conocer, y puedan conocer primero y luego despertar 3 Más tarde se refiere a". personas que entienden las cosas antes que la gente común. 61. Sonrisa halagadora de Wai Jiao: Wai Jiao, junta los hombros.
Gente más, más plana. Para halagar a los demás, encorvas los hombros y sonríes. Describe la fea actitud de halagar a la gente. 63. Las palabras están cerca y el propósito lejos: propósito, intención. Las palabras provienen de "Mencius·Jin Xin Xia": "Quienes hablan de lo cercano y señalan lo lejano son buenos hablando". Se refiere al mismo "propósito". Las palabras posfigurativas son simples y populares, pero el significado es profundo. 64. Saque las plántulas para ayudarlas a crecer: Saque las plántulas para alentarlas a crecer cada vez más. Significa ser impaciente y actuar imprudentemente, querer ganar pero perder. 66. Aversión a la humedad: Personas que odian la humedad pero viven en lugares bajos. Significa que las acciones son contrarias a los deseos. 68. Mirar a las personas e inclinarse ante los animales: Se refiere a la responsabilidad de cuidar a los padres y cuidar a las esposas. Ahora se utiliza como jerga para el sustento familiar. Las palabras provienen de "Mencius: Rey Hui de Liang, Parte 1": "Mirar hacia arriba es suficiente para servir a tus padres, e inclinarte es suficiente para criar a tu esposa". Nota: Servir significa servir a los parientes con piedad filial significa cuidar el ganado. con amabilidad. 69. Mirad al Cielo y sed dignos del Cielo: Si tenéis un corazón recto, sois dignos del Cielo. Las palabras provienen de "Mencio: Lleno de Corazones": "Mirar hacia arriba es digno del Cielo, e inclinarse no es vergonzoso para los demás. Estos son los dos gozos". "Una carta a Meng Shangshu" de Han Yu de la dinastía Tang: "No puedes avergonzarte del cielo cuando miras hacia arriba, y no puedes avergonzarte de la gente cuando miras hacia abajo 70. Día y noche". Haz algo día y noche. Principalmente descrito como muy diligente, diligente y ocupado. Las palabras provienen de "Mencius Li Lou Xia": "Si hay algún desacuerdo, mira hacia arriba y piensa en ello día y noche; si tienes la suerte de encontrarlo, siéntate y espera el día 71. One Fu". Zhongxiu: Fu, enseña. Uf, ruidoso. Una persona enseña mientras otras hacen ruido e interfieren. Esta última es una metáfora de no poder lograr nada debido a la influencia de un mal ambiente. 73. Mendigar al prójimo: barranco, zanja profunda. Las palabras provienen de "Mencius Gaozi Xia": "El control del agua por parte de Yu es el camino del agua. Por lo tanto, Yu usó los cuatro mares como barrancos. Ahora mi hijo usa los países vecinos como barrancos para drenar". inundaciones. Esto último es una metáfora de imponer dificultades y desastres a los demás. 74. Convencer a la gente con la fuerza: la fuerza, el poder de coerción. Obedecer, hacer que la gente obedezca. Utilice la fuerza para hacer que la gente obedezca. Las palabras provienen de "Mencius Gongsun Chou": "Aquellos que convencen a otros por la fuerza no son convencidos por su corazón, ni por su fuerza". 75. Cambiar de lugar: Este último se refiere a cambiar de posición. 77. Desenfundar pero no desenfundar: liderar, tensar el arco. Dispara, dispara flechas. Las palabras provienen de "Mencius: Try Your Heart": "Un caballero lidera sin hablar y salta como un hombre. Se para en el medio, y los que pueden lo siguen. Es una metáfora que es buena para inspirar y". estrella de guía. También significa estar preparado y esperar la oportunidad. 78. Sé amable con los demás: haz cosas buenas con los demás. Este último se refiere principalmente a la bondad y a ayudar a los demás. 79. Buscar peces en los árboles: trepar a los árboles. Las palabras provienen de "Mencio: Rey Hui de Liang 1": "Haz lo que quieras, pide lo que quieras, como pedir un pez confiando en un árbol, significa conseguir lo que quieres según tu enfoque". , como trepar a un árbol. Es igualmente imposible pescar. Si la dirección y el método metafóricos son incorrectos, es imposible lograr el objetivo. 80. Otro ejemplo de Feng Fu: Citas de "Mencius: Full Heart": "La gente de Jin tiene a Feng Fu, que es buena luchando contra los tigres, y sus soldados son buenos hombres. En la naturaleza, hay gente persiguiendo tigres. Cuando los tigres quedan atrapados en las esquinas, nadie se atreve a luchar contra ellos". Al ver a la señora Feng, se apresuraron a saludarla. La señora Feng salió del coche con los brazos y todos estaban felices. "Esto último es una metáfora de volviendo al viejo negocio. 81. Conocer personas y comentar el mundo: Significa que sólo entendiendo la época en la que vive el autor podemos entender al autor. Este último se refiere a comprender a las personas y comentar los asuntos mundiales. 85. Autocompasión: Autocompasión y arrepentimiento por los propios errores. Amarte a ti mismo y corregir tus errores. Originalmente significaba arrepentirse y corregir los errores, pero luego significa arrepentirse. 86. Tener ambos lados: fuente, fuente de agua. También se utiliza como "original". Esta última es una metáfora de hacer las cosas sin problemas.