Poemas antiguos sobre jugar al ajedrez

El sonido de la energía de la espada y la caballería de hierro están por todas partes, y el viaje de Qiankun nunca terminará en cien batallas. Los cuatro reyes celestiales contemplaron el trípode dorado y la gloria de una generación sacudió la ciudad de Guangzhou. Yiyuan * * * promueve a Sima Bi, y las líneas son maravillosas como el Soldado Dragón Agachado. Me alegra mucho saber que el árbol de azufaifa está difundiendo una nueva historia y la esencia del país se está difundiendo por todo el mundo. ——El retitulado "Sesenta años de historia de Guangzhou Xiangqi" de Liu Meng atrajo a cientos de miles de personas, marcando el período de primavera y otoño de Chess Nation. Yilin informó sobre el terremoto en China. ¿Cuántas veces has luchado con lo viejo y lo nuevo para dar lo mejor de ti? La intención asesina nunca se detuvo y el juego nunca se detuvo. Conducir tropas a saltar al río, atreverse a ganar o perder frente a otros, dibujar con carros. ——Lang Taosha felicita al informe de ajedrez por su ingeniosa creación y pensamiento ingenioso. Aunque una esquina es hermosa, surgiendo de tres esquinas parece un general y un guerrero. Cuando entran, las tropas de Bu y Chen He pueden ser injustas y fáciles de derrotar, o pueden volverse unas contra otras y ser difícil avanzar. Tang·Wu Dajiang

Hubo un conflicto entre carros, caballos y artillería, y las murallas de la ciudad se llenaron de soldados. Wu Yue fue sentenciado a treinta y dos hijos. El punto muerto se convirtió en matarse unos a otros, y la muerte del general se produjo de repente. O reorganizan el ejército y recuperan sus fuerzas, o abandonan el ejército repetidamente y todo el ejército es aniquilado. ——Huang Qingzhijun

Un día, el mundo de las hadas era pobre, el ajedrez no estaba sesgado, todo estaba vacío, el invitado de la leña regresó a casa, el hacha que quedó estaba podrida por el viento, solo el puente de piedra estaba Allí, y el vagabundo Ling Fan estaba rojo. ——Tang Mengjiao

La diversión del verano no es más que jugar al ajedrez. Las cortinas están despejadas, el patio profundo está despejado, los edificios de piedra están llenos de flores y los pequeños pilares dicen que queman incienso y preparan té al mediodía, ¡y siguen divirtiéndose! Personas especialmente maravillosas, poetas, monjes, sacerdotes taoístas, finalmente dijeron que el sonido del piano, la fragancia del arroyo, el agua que fluye y la antigua belleza de los pinos sombríos. Cuando se juega al ajedrez, ¿a quién le importa menos Ke y los relojes? ——Ru Gusui·Lu

Su Yu no sabía jugar al ajedrez, por lo que visitó solo el Templo de la Grulla Blanca en la montaña Lushan. Todos los que estaban a la vista habían dormido todo el día y escuchó el sonido de Honka jugando al ajedrez solo en el agua corriente. Estaba feliz por eso y quería aprender, pero no lo entendía en absoluto. Mi hijo es un hombre rudo y capaz. Se quedó con Zhang Zhong y dijo que estaba siguiendo el programa y que ocasionalmente me cedía su asiento, pero no se sentía cansado. Frente al pico Wulao, están las ruinas de Baihe y el pabellón Changsong, que son muy hermosos. Cuando viajo solo, no me encuentro con nadie. ¿Quién es el jugador de ajedrez? Cuando caminas al aire libre, no hueles las voces humanas, pero cuando lo haces, te sientas en el lado derecho con tu tatuaje. A quién le importa. Pescar con anzuelos vacíos significa pescar entre carpas. Los niños cortan esquinas y se quitan los dedos. Están felices cuando ganan y felices cuando pierden. Estar ocioso también es una especie de disfrute, pero no se puede dejar de hablar. ——Su Shi de la dinastía Song, "Observando el ajedrez en orden"

El río está en pleno apogeo y la situación en los alrededores está confusa. Una vez desaparecidos, no quedarán más que peones y no habrá generales ocultos. Es difícil ser honesto cuando te subes corriendo a un coche, es más divertido volar con un cañón. Los literatos también hacen un gran trabajo y son leales entre sí. ——Liu Qingyong (Poema sobre ajedrez) Cuando estás cansado del juego de ajedrez, puedes llegar tarde debido a la larga distancia. Puedes asentir al principio y esperar sin lugar a dudas. Silencio, cerca de la escena, perdidos en sus pensamientos, cuántos significados se esconden * * *, conociéndose sin palabras. ——Tang Shilan

Los dos caballeros en el bosque de bambú pensaron mucho, se quedaron sin palabras y se precipitaron a sus corazones. Si confías en la fuerza, perderás; si defiendes tus divisiones y no invades, si planeas tu camino, el mar no será profundo. ——Li de la dinastía Tang del Sur

Al observar pensativamente el juego de ajedrez con los ojos cerrados, se pueden distinguir claramente los ejércitos Chu y Han. Me encanta y me molesta. No es que los jugadores de ajedrez no siempre lo sepan. ——La belleza de Qingyuan no conoce los miles de picos. Escuche el viento del oeste, toque la trompeta y baje las escaleras. Viaja mil veces, viaja diez millas, despide a los invitados cada semana. En el pasado, siempre parecía confundido y elogiaba mis pinturas y mi óleo sentado. Todos los sauces del pabellón se doblarán y la vela no se izará. ——He Menggui de la dinastía Song

Las ventanas están sueltas y ocultas, y los pensamientos están condensados. Después de varias rondas de apuestas por las frutas de la montaña, Monk Hai se salvará primero. La imagen es la misma que la lluvia de la noche y la luz del otoño cae. ¿Por qué no hay restricciones? Xiang Jun Lingdu. ——Tang Zhenggu

A los dioses les gusta jugar y ahora están en Green Cloud. Un trozo de musgo y piedra, con flores caídas que se vuelven rojas. ——Los verdaderos sentimientos de Xu Ming

Jugar al ajedrez en la dirección equivocada en las montañas, esperando un salario en casa. ¿Cómo hacer que un juego dure para siempre? Debería ser que el inmortal nació tarde. ——Llovió en casa durante la temporada de ciruelas amarillas en Gaoqi, dinastía Ming, y había ranas por todas partes en el estanque de hierba. Era más de medianoche y los invitados aún no habían llegado. Golpeé las piezas de ajedrez con aburrimiento, lo que provocó que la mecha de una lámpara de aceite se convirtiera en grumos. Song Zhao·Shi Xiu

El resultado ya es claro y también hay un ataque repentino por parte de la clase. Su sonrisa era muy pretenciosa, pero Dongshan no se vio afectado. ——Wang Xianyun tiene cinco armas escondidas en su pecho. No hay forma de probarlas. El vino es la bandera y la espada, la marea cae del cielo. El Duangu Shitan está lleno de tinta y la luz de las velas vuela libremente. Si quieres llorar, todavía bebes vino, como si vieras miles de kilómetros de humo claro. ——Song Dynasty Lu You

Capítulo 2: Poesía moderna: jugar al ajedrez

Jugar al ajedrez

Era el verano cuando estaba en cuarto grado de primaria. escuela. Querido hermano mayor, él me enseñó ajedrez.

Me acabo de dar cuenta de que era ambicioso.

A menudo llevo un tablero de ajedrez y busco gente contra quien jugar.

Si pierdes, empieza de nuevo y vuelve a perder.

Lleno de emociones

El movimiento del "doble cañón" es bastante cruel. Poco a poco, año tras año.

A medida que envejeces, mejoras cada vez más en el ajedrez.

He superado al “gran dios” que una vez fui

Hermanos, tíos y abuelos

En medio de los elogios

Expresé Mi agradecimiento a mi madre. Dale una mirada agradecida.

Fue ella cuando perdí.

Anímame siempre.

No llores, hijo, no eres estúpido.

Piensa en por qué perdiste.

Reemplazar las piezas, nuevamente.

Mamá no sabe jugar al ajedrez.

Pero sé cómo cuidar a un niño competitivo.

¡Mamá!

Tu aliento es caldo de gallina para mi alma.

Doy cada paso del camino.

Me vienen a la mente tus ojos ansiosos y cálidos.

Capítulo 3: Poemas sobre Go

Poemas sobre Go

Segunda cita con grupo de invitados. Durante la temporada de Huangmei, llovió en Zhao Shixiu, la ciudad natal de Bai Juyi.

El estanque verde está lleno de ranas.

No puedo concertar una cita a medianoche,

Golpeé las piezas de ajedrez a voluntad y tenía la nariz y la cara magulladas.

Una cuarteta más

Wang Feng

Hay pocas habilidades únicas en el mundo.

La gente ociosa es como yo.

No dejes la ventana de bambú en una noche de nieve,

"Wu Tu Light and Dark Restoration" del Edén.

Los monjes juegan al ajedrez, con claras sombras de bambú en el tablero de ajedrez. Cuando nadie vio el bambú, escuché un sonido.

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Capítulo 4: Sobre la mentalidad al jugar al ajedrez.

Sobre la mentalidad a la hora de jugar al ajedrez.

Cualquiera que juegue al ajedrez generalmente se encontrará con tres demonios en secuencia (según mi experiencia, están en orden): ganancia y pérdida, victoria y derrota, honor y desgracia. Estos tres demonios no se pueden decir, ¡realmente afectarán directamente tu nivel de progreso! Como dice el refrán, jugar al ajedrez es como escalar una montaña, paso a paso. Cada vez que conquistes uno, tu nivel mejorará enormemente.

(1) Hablemos primero de ganancias y pérdidas.

Esto es bastante común entre principiantes. Si te comes la pieza de ajedrez de otra persona, inmediatamente te sentirás complacido y luego te dejarás llevar. Una vez que pierda accidentalmente a su hijo, se desanimará, se enojará y perderá los estribos de inmediato. Incluso se notará en su rostro cuando juegue al ajedrez. Con esa mentalidad, les hablaré primero de abandonar al niño, sin perder el tiempo y sin codiciar ganancias insignificantes, para que podamos tener una visión general de la situación. ¡Decir que jugar al ajedrez cultiva el carácter es sólo un sueño! Algunas personas dicen que jugar al ajedrez es bueno y que puedes utilizarlo para entrar en el Tao. Como dice el refrán: "Avanza por aprender y pierde por el Tao". Si no quieres perder ninguna pieza de ajedrez, ¿por qué molestarte en utilizar el ajedrez para acceder al Tao?

Solo hablaré sobre cómo superar las ganancias y pérdidas. Puedes consultarlo.

(1) Artículos superficiales: ¡aprenda a mantener su rostro sin cambios y su corazón sin latir! Me sentí feliz y decepcionado en mi corazón, pero no podía expresarlo directamente en mi rostro.

(2) La mentalidad interna de superar ganancias y pérdidas: no hay manera, jugar más ajedrez, en todo momento y en todos los países, es como jugar unas cuantas rondas más en el campo de batalla, te convertirás en inmune a la vista de los muertos.

(3) La forma fundamental de superar las ganancias y pérdidas es mejorar el cálculo. Hay ganancias y pérdidas, y la mayoría de ellas no se consideran suficientes. Solo miran la pequeña pieza que tienen frente a ellos. Será útil resolver el final y observar algunos ejercicios en el medio juego.

Acabo de mencionar el final del juego, por lo que el ajedrez es un sistema integral y la ingeniería sistemática es más poderosa que el ajedrez integral. No se trata sólo de practicar el final.

Finalmente, para resumir:

P: ¿Qué significa superar ganancias y pérdidas?

Respuesta: La llamada superación del corazón de las ganancias y pérdidas no es un concepto ilusorio. A medida que tus habilidades en el ajedrez mejoren, un día descubrirás que tu corazón ya no es solo una o dos piezas de ajedrez. ¡Pero en todo el tablero, esta es la tendencia general! En otras palabras, ya no estás limitado a las ganancias y pérdidas de un momento y un lugar. A medida que tus habilidades ajedrecísticas mejoren, podrás pensar gradualmente a más largo plazo. Si tiene previsión, estará menos preocupado por el futuro próximo. Si no te preocupas por perder un momento o un lugar, ¡superarás la preocupación por las ganancias y las pérdidas!

Entonces, superar el apego a las ganancias y pérdidas, aunque parece ser un problema psicológico, en realidad no se trata de sugestión psicológica, sino de mejorar las habilidades de ajedrez, ¡incluida la mejora de la capacidad de cálculo más básica! Si fallas tres movimientos en una partida de ajedrez, olvídate de superar las ganancias y pérdidas.

Incluso si lo hay, probablemente se deba a una mentalidad rota y no tenga nada que ver con jugar al ajedrez.

(2) Habla de ganar o perder.

Esto es más problemático. Las ganancias y pérdidas mencionadas anteriormente se pueden superar. Hasta cierto punto, este demonio básicamente se puede vencer, pero muchas personas no pueden vencerlo durante su vida.

Déjame contarte una cosita. Cuando era muy pequeño, una vez fui a un puesto de ajedrez a jugar al ajedrez. El dueño de ese puesto de ajedrez y cartas también es el campeón de ese puesto de ajedrez y cartas. Tiene casi 70 años y juega conmigo. Tenía unos siete años, así que había mucha gente mirando. Cuando finalmente lo derroté, probablemente se sintió tan avergonzado de que tanta gente estuviera mirando y derribó el tablero. Mi costumbre de jugar al ajedrez desde que era niño es que, sin importar quién sea mi oponente, nunca levanto la cabeza ni miro al oponente durante la partida. Cuando derribó el tablero de ajedrez, miré hacia arriba y vi que toda su frente, cara y cuello estaban rojos... En ese momento, mi familia me dio la tarifa del tablero de ajedrez, me jaló, pidió perdón de inmediato y se escapó. Esta es una historia real.

¡Quiero decir que no es fácil superar las ganas de ganar o perder!

Alguien preguntó: ¿Por qué debemos superarlo? Me siento feliz cuando gano y triste cuando pierdo. ¿No es esto malo? Por favor preste atención a un concepto. Superar la mentalidad de victoria y derrota no significa no luchar por la victoria, sino saber afrontarla con calma.

Alguien preguntó, anfitrión, has estado hablando durante tanto tiempo, ¿lo has superado tú mismo?

Para ser honesto, ¡nunca lo superé cuando jugaba y durante mucho tiempo después de retirarme! No fue hasta los últimos años que lo sentí. Esta relación no está rota ni es indiferente. En cambio, te concentras realmente en el tablero de ajedrez y no piensas en nada más. En pocas palabras, quiero manejar bien la situación en el tablero de ajedrez y no pensar en "mí" fuera del tablero, qué haré si gano, qué haré si pierdo, qué pensarán los demás de mí si perder, etc

Cuando jugamos al ajedrez, especialmente durante una partida, parecemos estar totalmente concentrados. De hecho, estamos haciendo al menos dos cosas en nuestra mente. Uno está pensando en cómo ganar esta partida de ajedrez y el otro está pensando en qué hacer si gano esta partida de ajedrez. ¿Qué pasa si pierdo este juego? ¿Se reirán los demás de mí? ¡Todos están pensando en ese “yo”! Así que no dejes de ganar o perder. Para decirlo sin rodeos, no puedo concentrarme por completo. Estás usando dos cosas al mismo tiempo. Es difícil superar la mentalidad de ganar y perder. ¡Es realmente difícil!

Ahora todos entendemos por qué a los grandes maestros Zen de la antigüedad les encantaba jugar al ajedrez, ya fuera ajedrez o Go. De hecho, están practicando en el proceso de jugar al ajedrez, practicando romper el "yo". En términos budistas, es romper este "apego", no estar apegado al "yo".

Si tienes que preguntarme cómo superar la victoria y la derrota, intentaré hablar de ello, porque después de todo, el reino es limitado y puedes escuchar las tonterías de la tía.

(1) ¡Me encanta el ajedrez! Mucha gente dice que le encanta jugar al ajedrez, pero se enoja cuando pierde. Le pregunté: ¿te encanta jugar al ajedrez o te importa más salvar las apariencias? Si realmente amas tanto el ajedrez que olvidas que eres "yo" y solo amas el ajedrez en sí, naturalmente perderás el corazón de ganar y perder, y naturalmente podrás concentrarte verdaderamente.

(2) Dado que ganar o perder significa concentrarse en el tablero de ajedrez y olvidarse del "yo", ¿cómo podemos olvidarlo?

Es mentalmente difícil olvidarla. Hablemos primero del cadáver.

A algunos principiantes e incluso a personas que han jugado al ajedrez durante muchos años les gusta hacer pequeños movimientos como este mientras juegan al ajedrez. Sacude tus pies y manos, de todo tipo, de todo tipo. Dijiste que estabas pensando

Mirando la situación en el tablero de ajedrez, pensando en tu cara, también tuviste que distraer tu cerebro para dar órdenes y agitar tus manos y pies, lo cual estaba lejos de ser absorbido.

Hay un jugador de Go en Corea del Sur, apodado "Stone Buddha". Se dice que durante su juego, los periodistas le tomaron cientos de fotografías y las revelaron unas horas después. Su postura y expresión son exactamente iguales, una foto es suficiente. Sin mencionar su nivel de habilidad en el ajedrez, ¡este tipo de concentración no es comparable a la de muchos viejos monjes en los templos que cantan sutras todos los días! Así que los principiantes intentemos evitar estos pequeños movimientos cuando jugamos al ajedrez. En mi experiencia, para algunas personas es realmente difícil hacer eso, más difícil que matarlas. ¡Trabajemos duro para cambiar un poco cada día y progresar cada día!

Superar la mentalidad de ganar o perder es en realidad cultivar la propia concentración, perseguir la victoria y no confundirse por ganar o perder, pero ¿qué es la concentración?

Respuesta: ¡La determinación es cultivo!

Entonces ¿qué es la cultivación?

Respuesta: ¡Corrige los incorrectos, cultiva los correctos, repáralos y cultívalos bien! ! !

(3) Hablar de honor y deshonra.

Cuando superes el deseo de victoria y de derrota, a menudo te perturbará el deseo de honor y deshonra en algunas situaciones. Has vencido el deseo de ganar y perder, pero has vencido la interferencia de una persona y te has deshecho de la interferencia del "yo". Pero ¿qué pasa cuando representas a toda tu escuela, ciudad o incluso provincia en una competencia? Te sentirás genial.

Capítulo 5: Colección de maravillosos poemas sobre Go.

Colecciona maravillosos poemas sobre Go.

Si no vienes después de medianoche, golpea las piezas de ajedrez y apaga las luces.

Ganar o perder en un juego no es cierto, el vendedor de té sigue por ahí.

En el Festival del Medio Otoño en agosto, si tocas el piano y recitas poemas antiguos, sabrás que las estrellas se mueven menos y que los inmortales regresarán a la cueva de Taoyuan en el auspicioso momento del Antiguo templo para jugar al ajedrez con los inmortales.

Hay otra frase en "Un sueño de mansiones rojas", que dice que Daiyu está vivo:

El té en Baoding todavía está verde y el ajedrez en Youchuang significa que Chujiang Wu Gorge todavía hace frío.

Descorre las cortinas y mira ajedrez.

——Encendiendo una vela profunda en el fondo del pozo, Lang Changxing no puede ir. Exquisitos dados y frijoles rojos, ¿cuánto sabes del amor de huesos? Wen Tingyun - La nueva voz de las ramas de sauce

"Candle" y "admonition" son homofónicas. "Go" es un homófono de "fuera de tiempo".

En el pasado, los dados se tallaban a partir de huesos de animales con frijoles rojos (frijoles de acacia) rellenos en su interior a modo de puntas.

Este es un poema con un juego de palabras implícito. El famoso dicho de Lao Du, por primera vez hoy.

Al principio, dudé de ser una estrella erguida, y luego vi a los soldados Sanqiu peleando.

Todos se sorprenden cuando un ganso salvaje se arranca las plumas y un tigre da a luz a una cría en su madriguera.

La noche es fresca, la luna sopla sobre miles de montañas, el camino es oscuro y encantador, y las flores están floreciendo. No sé cómo cambia la gente, pero extraño mi hogar.

No sé cómo cambiar el mundo, pero soy un hada.

La anciana dibuja papel para hacer piezas de ajedrez y el niño pequeño golpea agujas para hacer ganchos.

Wen Changan jugaba al ajedrez.

Tang Yu ofreció tres copas de vino y jugó una partida de ajedrez.

Huang Tingjian tiene dos poemas, que creo que pueden ser los mejores poemas de Go de los tiempos antiguos y modernos:

Se presentan gradualmente dos piezas de ajedrez a Ren Hong.

No tengo ningún deber oficial, pero tengo una botella de trescientos ajedrez muerto * * *.

Sentado en reclusión, sin conocer la alegría de la separación de rocas, hablando de la victoria, las palabras de la gente común.

Los libros acumulan polvo y los coches y los caballos pululan por la puerta.

Si superas la arrogancia y la duda, fracasarás. Efectivamente, eventualmente derrotarás a los soldados enemigos.

De vez en cuando, cuando no tengo nada que hacer, hablo de dos partidas de ajedrez que se juegan en la academia militar.

Mi corazón es como seda de araña nadando en el cielo azul, y mi cuerpo es como una rama muerta.

Si deseas morir hacia el este, el mundo se dividirá.

¿Quién dijo que todavía amo el sol? Nunca lo supe.

"Mi corazón es como seda de araña, y mi cuerpo es como ramas muertas."! ! ! !

Cinco leyes del "Charla manual de la noche de primavera"

Más allá de los horóscopos dominicales, China es popular. Deja la pequeña mosca y atrae al gran tigre.

Atacar primero y luego defender, la vida y la muerte están claras. Llovió toda la noche frente a la ventana y no se oía ningún sonido.

Midan tocó el piano y masacró en la ciudad durante un día, y finalmente el ejército abandonó el buen momento.

Las tradiciones familiares siguen ahí y el amor político sigue ahí.

Con todos los invitados pobres, no hay ancianos que escriban poemas.

Está medio nublado y medio lluvioso en Wu Gorge en el río Chu, por lo que puedes ver ajedrez con una cortina transparente.

De la página del pareado de Tianya: El hijo de Jianghu es claro en blanco y negro, sosteniendo una bandera de oficina cuadrada y redonda.

Aunque no es tan famoso como un poema, vale la pena reflexionar sobre él.

Con el destino del vino frío y cálido,

demasiado vago para ganar o perder

Siete pies de ruinas y un montón de tierra,

déjale comentar bien o mal.

——"Avoidance" de Tang Yin

También escribiré una canción original. Por favor dame tu consejo.

De uno nacen todas las cosas.

Del Yin y el Yang al Taiyi

Sé pobre y famoso.

Tao es gobernar sin hacer nada y realizar los intereses de los extranjeros.

Ladrillos blancos y negros seleccionados a mano de dinastías pasadas

Habla y ríe, aprende, mantente alejado del campamento

Avanza y retrocede con los inmortales

La tendencia general del mundo ha entrado en Go.

Escribe otro sólo por diversión.

Lleva a tus hijos a Kyushu.

Ya está aquí el Salón de Primavera y Otoño.

Pero Wen Qionghua acaba de aterrizar.

Si mueres, morirás.

El cielo es como una cubierta redonda, y la tierra es como una partida de ajedrez.

El mundo está dividido en blancos y negros, luchamos por el honor y la desgracia.

Quien se respeta a sí mismo estará a salvo, y quien se humilla será mediocre.

¡Hay aislamiento en Nanyang y falta de sueño!

Los dos poemas Go de Kong Ming, del emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang

Hablemos de los buenos tiempos del pasado, vivamos en reclusión y estar maravilloso.

El escalonamiento se divide en dos potenciales, con Su Xuan liderando dos líneas.

Sacrificar la vida por la justicia no es vida falsa, y aceptar la muerte no es daño.

Se sabe que, junto al espíritu de las hadas, el hacha podrida huele a frío.

Para ganar la batalla, ven sin ser invitado.

Se interrumpió a mitad de camino y toda la vida fue extraescolar.

Los gansos que vuelan no son alas falsas, no hay nubes en el cielo.

Juega con este Sun Wuyi y disfruta del ambiente tranquilo.

De aquí provienen los apodos de Go “Shou Tan” y “Ermitaño”.

Cheng Lanru, un regalo para Ise.

Xue

Recordando el pasado en Baimendong, escondido en la nieve.

Nueve años después, los secretos pesan y el mundo flota.

Un anciano es anciano cuando su oponente sabe dónde está.

¿Quién jugará contigo cuando seas un mal profesor?

Xue Xue (1681-1770), nacido en Baiyi, fue nombrado Lao, también conocido como el hombre que arrasó las montañas salvajes. Originario del condado de Wuxian, provincia de Jiangsu. Experto en enfermedades febriles de la dinastía Qing.

Nacido en el año 20 del reinado de Kangxi (1681), vivió en Yujiaqiao, Nanyuan, Suzhou. Primero estudió el confucianismo y logró grandes logros en los primeros años de Qianlong. Debido a la enfermedad de su madre, estudió medicina y el tratamiento tuvo efectos milagrosos. Es tan famoso como Ye [1] y puede hablar de Ye Xie con poemas. "Sus poemas son muy ricos" [Las obras médicas incluyen "La enfermedad de la humedad y el calor" y "El propósito original de los clásicos médicos", etc., que son ampliamente utilizadas en aspectos espirituales y filosóficos. [3] En sus últimos años se dedicó a la labor pastoral. Murió en el año 35 del reinado de Qianlong (1770).

Cheng Lanru fue un jugador nacional de Go en la dinastía Qing. Tomorrow Gui, también conocido como Shen Yi, raíz pura (1690-?). Xin'an, condado de She, provincia de Anhui. Excelente juego, bajo la dirección de Zheng Guoren del condado de She. Durante los reinados del emperador Shizong y el emperador Gaozong de la dinastía Qing, ellos, junto con Liang Weijin, Shi Ding'an y Dang Xiping, eran conocidos como los Cuatro Maestros del Go. Los cuatro están muy unidos. Liu Liang tiene 23 juegos y Liu Shi tiene 5 juegos. En el año 19 del reinado de Qianlong (1754), siguió a Han Xueyuan y Huang para visitar Gao, otorgó los juegos Xixiangge Xianhan y Huang (15) y compiló el espectro de juegos Xixiangge. Hablemos de las inteligentes palabras de Zhiwang de parte de Li Yi. Zizu Tao, llamado Liu, componía poesía y también era bueno tocando música. Desde el final de Kangxi hasta Yongzheng, después de Huang Longshi y Xu Xingyou, Cheng Lanru y Liang Weijin dominaron durante un período de tiempo. Cheng y Liang, junto con las estrellas en ascenso y Shi Xiangxiang, fueron llamados los "Cuatro jugadores de ajedrez famosos" de la dinastía Qing. Algunas personas, junto con Huang Longshi y Zhou Donghou, fueron llamados los "Seis jugadores de ajedrez famosos".

① "Si el invitado no viene después de medianoche, morirá después de tocar el papel." El poeta estaba de humor relajado a altas horas de la noche mientras entretenía a los invitados, sin hacer más que golpear piezas de ajedrez. Por eso, la llovizna es poética y el sonido de las ranas es tan dulce. Siempre sigue los pasos de sus invitados. Escuchar.

Lo que encontré fue una rana croando, así que quedé muy impresionado. Si no está esperando a los invitados, pero se apresura a dormir, me temo que le molestará el ruido que perturba el sueño de las personas.

(2) Piense en ello como una golondrina voladora que sostiene un nido de barro en su casa. El significado de este nombre es muy simple, proviene de "El Libro de las Canciones·Gu Feng".

Las golondrinas siempre son hermafroditas, que es realmente lo que la gente anhela desde siempre. Ahora mi mentalidad es relativamente estable y tengo planes de formar una familia.

En tercer lugar,

No te metas con la verdad con drama, puedes ganar conmigo.

Después de la guerra, los dos montones se dividieron en blanco y negro, y en un montón se produjeron pérdidas. (Wang Anshi)

El ajedrez es sólo un juego, no hay necesidad de emocionarse. Puedes contar conmigo ganando todo lo que quieras. De todos modos, cuando termina la partida de ajedrez, retiras las piezas. ¿Dónde puedes encontrar la victoria y la derrota en el tablero de ajedrez?

Descripción: El significado del juego radica en las reglas artificiales, que permiten a las personas divertirse. Pero si estás obsesionado con ganar, perder y sufrir debido a reglas tan artificiales, eso es exactamente contrario a la intención original del juego. Este poema expresa la filosofía de vida a través del juego de ajedrez. También se puede ver en esto que las habilidades ajedrecísticas del autor son muy pobres.

Apreciación:

Este es un poema fresco e interesante. Aunque es breve, ocupa una posición extremadamente importante en la historia del Go chino. A partir de este poema, podemos vislumbrar la forma de pensar de los antiguos literatos chinos que jugaban al ajedrez y luego comprender el carácter nacional revelado a través del ajedrez.

(4) Bai Juyi, un monje de la Segunda Montaña en la piscina, está sentado sobre una pieza de ajedrez con bambú transparente en el tablero. Nadie podía verlos fuera del bosque de bambú, y la gente fuera del bosque de bambú podía escuchar el débil sonido de los gongs de los dos monjes.

Igual que el poema antiguo tranquilo, pausado e interesante anterior.

Por supuesto, hay más cosas que son en su mayoría casuales y elegantes o rodeadas de razón, como:

Li Yuan dijo: Qingshan Butire Tres copas de vino, a la larga sólo se pierde una partida de ajedrez. (Tang Yulin).

Las cinco ramas de sauce de Li Shangyin son árboles de color lila, que comienzan a crecer durante el Festival de Primavera. Cuando Jade juega al ajedrez, el centro es desigual.

La tercera piedra del Pabellón Xu Xuanshan todavía está cerca del agua, con solapa y corona. Me olvidé del ajedrez y de las cañas de pescar. El dicho de Ouyang Jiong era muy importante en la antigüedad y muy querido por la gente de hoy. Cada juego no tiene fin. ("Fu Qi", ver "Yu Yun·Yang Qiu")

Los dos lemas de Du Fu, Qian ha dejado de jugar al ajedrez recientemente y Baguio todavía transmite viejos poemas. En Jade Bureau, sonreía sin cesar cuando era joven, pero Bai Yang está triste hoy.

En la dinastía Qin, Wang Lian no iba al poligonatum para vaporizar y lavar Qiongbei, y las piedras quedaban con musgo debajo del bosque. Ayer no terminé de jugar Go, así que me quedé quieto y bajé de la montaña.

Wang Jian miró el diseño de ajedrez del Palacio de la Belleza por la noche y las piedras blancas y negras dejaron de contar. Mirando a mi alrededor, recogí la arena de jade. Ya amanecía, pero Weaver Girl todavía tenía dos o tres estrellas.

Los cien poemas de Wang Jiangong Al jugar al ajedrez, dos dedos no están alineados y la espalda corre peligro. Primero golpea la esquina, la piedra roja cae y los primeros tres personajes dorados cuelgan a la mitad.

Treinta poemas (veintisiete poemas) escritos por Wang Yagong. El cielo está lleno de pleno verano y las hojas de tung están llenas de jade. Mueve el estribo al anochecer, ponte la horquilla plateada, siéntate en las sienes verdes y juega al ajedrez.

Yuan Zhen recompensó a Fu Xiao con diez poemas (cada uno tiene su propio significado, usaré la vieja rima la próxima vez). Al final, debes matar a todos los enemigos en la frontera y cubrir el desierto en todas direcciones.

Bai Juyi y Liu Jiujiu estaban juntos (cuando Huaikou se rompió por primera vez). No es asunto mío romper la bandera roja, y el papel amarillo no tiene más nombre que el libro. Solo Song fue a apostar y beber hasta el amanecer.

Bai Juyi subió a la Torre Guanyin y miró la ciudad. Los cientos de casas son como un juego de ajedrez y la calle Doce es como un huerto. Apenas visible a la lejana luz del fuego, una estrella con cinco puertas apuntaba hacia el oeste.

Las letras de Liu Yan y Shi Yujing eran muy tardías y diferentes al mundo. No sé qué obtendrá Chaike al final. Es una estratagema para quedarse sin hogar después de regresar a China.

Xu Hun envió a Song de regreso a la montaña para vender medicinas y reparar el piano, pero el viento de la montaña se llevó las ramas de osmanthus perfumadas. En este mundo, cuando conoces a un inmortal, no puedes ver ajedrez.

Li Shangyin es el Xiaoding que cocina fideos de té fritos Quchi, y el sacerdote taoísta de barba blanca es el jugador de ajedrez de bambú. ¿Quién escribió un libro sobre cómo romper el abanico del plátano y recordar la época en que se movían los árboles en la dinastía Tang del Sur?

En el período Madai, Wang Lianbu vino (Qin Shi) a vaporizar bambú de jade y lavar Qiongbei, y el bosque estaba lleno de rocas. Ayer no terminé de jugar Go, así que me quedé quieto y bajé de la montaña.

Dos poemas de "Nan Gezi" (poemas con sonidos añadidos) son como velas en el fondo del pozo, * * * Lang Changxing no irá. Exquisitos dados y frijoles rojos, ¿cuánto sabes del amor de huesos?

Lu Guimeng envía jugadores de ajedrez por todas las montañas y ríos, y los gansos salvajes vuelan de lado en otoño. Si Yang Xuanbao es convocado desde Kinmen, seguramente apostará a que el gobernador de Jiangdong regresará.

Los dos sacerdotes taoístas y la pareja de "Lone Night" de Sikong Tu no pueden quedarse mucho tiempo como abusadores del ajedrez, y los vecinos están cansados ​​de cantar poemas. Puedes ver claramente la luna frente a la cima de la montaña y mientras estás acostado en la noche oscura.

Los dos poemas de Sikong Tu, las habilidades de ajedrez de Niu Kuo son invencibles y los poetas de Xie Zhan son todos de primera categoría. ¿Es como cuando el agua de un pequeño manantial sube y las grullas esperan el barco de las hadas cada año?

El director Sikong Tu Erqi tomó un barco pesquero para acabar con el ajedrez chino y ganar la ventaja de seda. Lu Hong lanza mil trípodes y solo los cuelga de Panxi.

Noventa y ocho poemas del hada en la cabaña con techo de paja. La montaña Baishi tiene su propio cielo. Flores de bambú y hojas de vid separan la niebla del arroyo. Chao llegó a la entrada de la cueva para irse y le puso unos dólares a Qinglongzhi.

Noventa y ocho poemas del inmortal en la cabaña con techo de paja Cuando el humo y las nubes en la cueva nunca se detienen, el cielo y la tierra en la cueva se llenan de queso dorado. Bajo la luz de la luna, hay árboles en el río Langlang y el anciano de pelo blanco está jugando al ajedrez.

Noventa y ocho poemas de la Pequeña Inmortal en la Cabaña, la hija mayor del Emperador de Oriente, no han pasado muchos años desde que lavó las ramas doradas hasta la orilla del agua. Una partida de ajedrez no es nada para hacerle compañía, pero las pérdidas casuales cuestan dinero.

El valle de Zheng está rodeado de peligros, un vasto territorio y zonas escasamente pobladas, y la vida es difícil. Sería casi demasiado costoso dejar de luchar. Al regresar a la montaña sin éxito, vendió vino de primavera y recitó poemas. Han Wo visitaba a Lu Xiucai con frecuencia (Lu estaba en la selección final), pero el rostro de Liu Yaolian era olvidadizo. Los restaurantes, frecuentemente obligados a sentarse en asientos románticos, deberían sospechar de los soldados de a pie.

Cuatro poemas de Wu Rongshan: Todo es solo una pieza de ajedrez, y Xiaoxuan es noble. Medio borracho y ligeramente borracho, las flores caen en el patio y los árboles se mueven.