Gong es adicto a comer pescado.
"Aunque me encanta el pescado, es posible que estas personas no me den pescado durante mucho tiempo y yo no podré abastecerme con mi propio pescado. Si no tomo el pescado de otra persona, no seré depuesto como primer ministro. Aunque me encanta comer pescado, otros no tienen por qué darme pescado. Puedo abastecerme yo mismo durante mucho tiempo. "¡Esto es para entender que es mejor confiar en los demás que en uno mismo! Esto es para decirle a la gente que quienes dependen de sí mismos para hacer las cosas no son tan buenos como quienes dependen de sí mismos.
2. Texto original: "Jilian de la dinastía Tang temprana" de Qin
A mi señor le encantaba comer pescado, por eso hubo un país que intentó por todos los medios comprar pescado y ofrecérselo, pero mi señor se negó a aceptarlos. El discípulo protestó y dijo: "A mi señor le encantan los peces pero se niega a aceptarlos. ¿Por qué no?" "Sí", dijo, "a mi marido sólo le gusta comer pescado, así que no lo acepta". Si el marido recibe un pescado, tendrá el color de un sirviente; si tiene el color de un sirviente, será en vano, si se quebranta la ley, se le perdonará; Aunque le encanta comer pescado, no puede dármelo y yo no puedo alimentarme solo. No puedo evitar comer pescado. Aunque me gusta el pescado, puedo criar mis propios peces. "Es mejor para las personas inteligentes confiar en los demás que en sí mismas, y es mejor para las personas que tratan a los demás como si fueran suyos.
Datos ampliados
Primero, la percepción
Gong Ai La historia del pez que se niega a pescar se ha transmitido como una buena historia durante miles de años porque él puede comprender claramente la relación entre los gustos y aversiones personales y el éxito o el fracaso profesional. Él siempre maneja los detalles. de lo que le gusta, resiste la tentación y se dedica a la prudencia para nosotros: una persona es inocente y un funcionario es un funcionario. Por tanto, no es aconsejable utilizar los valores modernos para juzgar el valor de los pueblos antiguos. p>
Acerca del autor<. /p>
Han Fei (aproximadamente 280-233 a. C.) era un nativo de Xinzheng, provincia de Henan, al final del Período de los Reinos Combatientes, él y Li Si, el primer ministro. de Qin Shihuang, fueron ambos estudiantes de Xun Kuang, quien fue el maestro del pensamiento legalista en el período anterior a Qin. Una vez sugirió que el rey coreano adoptara ideas legalistas y llevara a cabo reformas para luchar por la superación personal, pero no fue así. Más tarde, "Indignación" y "Cinco medios" de Han Fei se difundieron a Qin Shihuang. Después de verlo, admiré el talento de Han Fei y dije: "Nunca volveré a odiar a esta persona después de verlo nadar con él. "("Registros históricos: biografía de Lao Fei") Por esta razón, Qin Shihuang usó la fuerza para intimidar a Corea del Sur y ordenó a Han Fei que fuera al estado de Qin. Después de llegar al estado de Qin, Han Fei fue incriminado por Li Si y Murió envenenado en prisión. Sin embargo, la política de Han Fei El concepto fue puesto en práctica por Qin Shihuang. Los pensamientos de Han Fei se conservan principalmente en el libro "Han Feizi"
2. no está sujeto al pescado" () A Lu Xiang le encanta el pescado. A Lu Xiang le encanta comer pescado. Hay un país que compite para comprar pescado y ofrecerlo, pero el maestro se niega a aceptarlo. "Sí", dijo, "a mi marido sólo le gusta comer pescado, así que no lo acepta". Si el marido recibe un pescado, tendrá el color de un sirviente; si tiene el color de un sirviente, será en vano, si infringe la ley, se salvará.
Aunque a él le encanta comer pescado, no puede dármelo y yo no puedo alimentarme. No pude evitar sentirme como un pez. Aunque me gusta el pescado, puedo criar mis propios peces. "
Es mejor para las personas inteligentes confiar en los demás que en sí mismas, y es mejor tratar a los demás como si fueran propios. (Seleccionado de "Early Tan Jilian·Qin Xiang") Un servidor público se toma unas vacaciones de Lu Xiang y le encanta el pescado. Cierto país lo presenta. El sirviente aceptó el pescado. Su discípulo protestó: "Al maestro le gusta el pescado, pero ¿por qué debería aceptarlo?". Respuesta: "A mi marido sólo le gusta comer pescado, así que lo acepto".
El marido se mantuvo alejado del pescado. Aunque le encanta comer pescado, no puede alimentarse solo. Si no tiene pescado, puede alimentarse solo. "Esto está claro para los demás.
(Seleccionado de "Huainanzi·Daoyingxun") El título de la obra no se ve afectado por el alias de la obra de pescado. A Lu Xiang le gusta comer pescado.
La fuente de las obras antiguas es "Chu Tan Ji Lian", y el género literario original de "Huainanzi Daoying Xun" es "Lv Xiang" y "Aiyu". Cierto país trabajó duro para comprar pescado para ofrecerlo, pero Sun Yi no se vio afectado. El discípulo amonestó: "A mi señor le encanta el pescado y se niega a aceptarlo, ¿por qué no?" Sí, dijo: "A mi marido sólo le encanta comer pescado, así que no lo aceptará.
Si el marido recibe un pescado, lo hará. Si tienes el color de un sirviente, será en vano; si infringe la ley, estarás exento. Aunque a él le encanta comer pescado, no puede darme pescado y yo no puedo alimentarme.
No puedo evitar sentirme como un pez. Aunque me gusta el pescado, puedo criar mi propio pez "Es mejor confiar en los demás que ser uno mismo".
Nota 1, Gongsun Yi: La aparición del duque Mu de Lu durante el período de primavera y otoño se registró en "Registros históricos·Biografía" como una ceremonia de sacrificio público. Su apellido es Gongsun, originario de Yiming.
2. Lu Xiang: Conviértete en Primer Ministro de Lu. Artículo: Ser primer ministro.
3. Adicción: me gusta, amor. 4. Uno: General.
5. Hacer: Todos 6. Aceptar: Aceptar. 7. Discípulo: estudiante.
8. Admonición: Aconsejar al monarca, mayores o amigos para que corrijan sus errores y equivocaciones. 9. Maestro: título honorífico otorgado a los hombres en la antigüedad.
10. Wei: Sólo porque sí. 11. Entonces: Entonces.
12, es decir, si. 13. Siervo: Acomoda a los demás.
14, color: cara. 15. Desperdicio: distorsión.
16. Exención de inspección: retirada. 17. Dar: suministrar.
18, Ninguno: Si ninguno. 19. Aunque: Incluso si.
Gong es el primer ministro del estado de Lu. Le gusta especialmente comer pescado. Los chinos le ofrecieron pescado, pero él se negó a aceptarlo. Sus discípulos le aconsejaron: "A ti te gusta comer pescado pero no aceptas pescado de los demás. ¿Por qué?" Él respondió: "No acepto pescado porque me gusta".
Si acepto el pescado que ofrecen a mi pescado, debo complacerlos; Si no tomo el pescado de otra persona, no seré depuesto como primer ministro. "[1]Aunque me encanta comer pescado, es posible que estas personas ya no me den pescado y yo no puedo conseguir mi propio pescado.
Si no acepto el pescado de otras personas, ¿No seré depuesto como Primer Ministro? Aunque me encanta comer pescado, otros no tienen que darme pescado. Puedo abastecerme de pescado durante mucho tiempo. ¡Confiar en los demás que confiar en mí mismo! Esto es para decirle a la gente que quienes hacen las cosas por su cuenta no son tan buenos como quienes las hacen por su cuenta.
La fábula de la que procede el Libro del Apocalipsis es de Han Feizi. La historia de que a Gong le encantaba el pescado pero se negaba a pescar se ha transmitido como leyenda durante miles de años porque podía comprender claramente la relación entre los gustos y aversiones personales y el éxito o el fracaso profesional. Siempre manejaba los detalles de lo que le gustaba y resistía. tentación, y fue cauteloso.
Inspiración para nosotros: No hay culpa en ser un ser humano, sino un funcionario en el cargo. Podemos entender a Gongsun Yi a través de otra historia.
Entonces los cortesanos tenían una relación cercana con los cortesanos. Cuando los miembros de la familia vieron cómo se tejía la seda, se enojaron con sus esposas. Comieron en la casa y se comieron los girasoles, pero se mostraron reacios a arrancar los girasoles. Dijeron: "¡Me he comido a Lu, me he llevado a mi marido y a mi hija!". Los antiguos sabios y caballeros eran así, así que siguieron sus instrucciones y les enseñaron para que fueran humildes y no codiciosos. ——"Tres estrategias del cielo y del hombre" Esta es otra historia sobre el público. Se puede ver que el carácter moral de Gong es mayor de lo que la gente puede imaginar hoy, por lo que no es aconsejable utilizar valores modernos para juzgar el valor de los antiguos.
También refleja la relación dialéctica entre moral y derecho. Si un marido acepta un pez, debe parecer un sirviente: si acepto el pescado de otra persona, debo adaptarme al rostro de otra persona.
2. Se desperdiciará en la ley: (de esta manera) la ley será distorsionada y castigada. 3. Es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás: Esto demuestra que es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás.
Han Feizi Han Feizi (alrededor de 280 a. C. - 233 a. C.) era un nativo de Xinzheng, provincia de Henan, al final del Período de los Reinos Combatientes, y provenía de una familia distinguida. Él y el primer ministro de Qin Shihuang, Li Si, fueron estudiantes de Xun Kuang, quien fue el maestro del pensamiento legalista en el período anterior a Qin.
Una vez sugirió que el rey coreano adoptara ideas legalistas y llevara a cabo reformas para luchar por la superación personal, pero no fue adoptado.
Más tarde, obras de Han Fei como "Indignación" y "Cinco medios" se difundieron a Qin. Después de que Qin Shihuang lo vio, admiró el talento de Han Fei y dijo: "Nunca volveré a odiar a este hombre después de verlo nadar con él".
("Registros históricos: biografía de Lao Fei") Por esto Por esta razón, Qin Shihuang usó la fuerza para intimidar a Corea del Sur y ordenó a Han Fei que fuera a Qin. Después de que Han Fei llegó a Qin, Li Si lo incriminó y lo envenenó en prisión.
Sin embargo, las ideas políticas de Han Fei fueron puestas en práctica por Qin Shihuang. Los pensamientos de Han Fei se conservan principalmente en el libro "Han Feizi".
Han Fei vivió al final del Período de los Reinos Combatientes. Durante este período, experimentamos alrededor de 300 años de guerra y agitación desde el Período de Primavera y Otoño, pusimos fin al régimen de esclavitud, consolidamos las bases económicas del feudalismo e inicialmente establecimos la superestructura feudal. Exigir una situación política unificada, estable y en desarrollo se ha convertido en el deseo unánime del pueblo de todo el país.
La filosofía de Han Fei es producto de este gran punto de inflexión histórico. Resumió la experiencia y las lecciones del legalismo en la práctica de reforma a largo plazo, heredó la línea filosófica materialista de Gou, innovó la filosofía de Laozi y proporcionó una visión sistemática del mundo, una epistemología y una perspectiva social e histórica para el establecimiento de un estado feudal centralizado unificado.
[2] Las obras de Han Fei fueron compiladas por generaciones posteriores a su muerte. Según "Hanshu·Literature", hay 55 capítulos, "Sui Shu Jingji Zhi" tiene 20 volúmenes y "Historical Records Zhengyi" de Zhang Shouchie cita a Qi Lu (o Liu Xiang Qi Lu) y dice que hay 20 volúmenes.
El número de artículos y volúmenes son consistentes con esta edición, lo que indica que esta edición no está incompleta. Desde la dinastía Han, todo lo relacionado con las versiones se ha hecho mal.
3. Por favor, Gongsun Yi no se verá afectado por la traducción al chino clásico y las anotaciones de texto. El discípulo amonestó: "A mi señor le encanta el pescado y se niega a aceptarlo, ¿por qué no?" Sí, dijo: "A mi marido sólo le encanta comer pescado, por eso no lo acepta. Si el marido recibe un pescado, tendrá el color de un sirviente; si tienes la actitud de ser un sirviente, será en vano si abolis la ley, la evitarás. Aunque soy adicto al pescado, eso no significa necesariamente que no lo seré. capaz de alimentarme por mí mismo. En otras palabras, no puedo evitar comer pescado. Aunque soy adicto al pescado, puedo criarlo yo solo. "Este marido (fú) depende de los demás en lugar de él mismo; es mejor ser uno mismo. " (Extraído de "Todo está hecho mal. La Reserva Extranjera dijo abajo a la derecha".)
Este funcionario renunció a su amistad con Lu y le gustaba comer pescado. Cierto país le ofreció pescado y el funcionario aceptó. Sus discípulos protestaron. Di: “Al dueño le encanta el pescado, pero ¿qué debe recibir? Respuesta: "A mi marido sólo le gusta comer pescado, así que lo acepto". El marido se mantiene alejado del pescado. Aunque le encanta comer pescado, no puede alimentarse solo. Si no tiene pescado, puede ser autosuficiente. "Esto es muy claro para aquellos que sirven a los demás además de a sí mismos. 9 Extraído de "Huainanzi·Dao·Yingxun"
Anotación para...
1 Gongsun Yi: Un retrato del duque Mu de Lu durante el período de primavera y otoño. La biografía oficial es Gongli
2: Sé el primer ministro de Lu
3 Gongyizi: el título honorífico de Gongsun Yi.
4 Hacer: Todos
5. Maestro: el título honorífico para los hombres adultos en la antigüedad
6 Siervo: Alojamiento
7 Desperdicio: Descanso
8: Si
10: Todos
11 Consejo:
12 Wei: Solo. porque
13 Discípulo: Si no
15 Adicción: como, amor
16: Pronombre, en lugar de Gongsun Yi
17 Discípulo: estudiante Adicción: Mucho
19 Ninguno: Si no 20 Aprobado:
22 Aunque:
23. hacer: todos
24 color: positivo
Gong es el primer ministro de Lu y le gusta mucho comer pescado. Todos se apresuraron a comprarle pescado, pero el Sr. Sun Yi se negó. Su discípulo le aconsejó: "Te gusta comer pescado, no aceptar pescado de los demás". ¿Por qué? Él respondió: “No acepto pescado porque me gusta.
"Si aceptas el pescado ofrecido por otros, será una muestra de complacerlos; si eres una muestra de complacerlos, es distorsionar y violar la ley; distorsionar y violar la ley conducirá al despido. Aunque (I) Me encanta comer pescado, a esta gente es posible que ya no me ofrezcan pescado y no seré depuesto como Primer Ministro si no acepto pescado de otros, pero puedo abastecerme de pescado durante mucho tiempo". Sabe que es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás.
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Traduce las siguientes oraciones al chino moderno.
1. Cuando el marido recibe un pescado, debe parecer un sirviente: Si recibo un pescado de otra persona, debo adaptarme al rostro de la otra persona.
2. Esto es injusto para la ley: distorsiona y socava la ley.
3. Es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás: Esto demuestra que es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás.
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A Gongsun Yi ① Al Primer Ministro Lu también le gustaba el pescado. Cierto país compró pescado y se lo ofreció. Los funcionarios públicos no están sujetos a ella. El discípulo protestó: "A mi señor le encanta el pescado y se niega a aceptarlo, ¿por qué no?" Sí, dijo: "A mi marido sólo le encanta comer pescado, por eso no lo acepta. El marido, es decir, el pescado, debe hacerlo". ten el color de un sirviente; si hay sirvientes Si quieres comer pescado, será en vano si aboles la ley, lo evitarás aunque seas adicto a comer pescado, no me alimentarás con pescado. el tiempo. En otras palabras, no puedo evitar comer pescado. Soy adicto al pescado, pero puedo criar mis propios peces ". En lugar de depender de mí mismo, confío en los demás. ("Todo se hizo mal, dijo el ministro de Asuntos Exteriores en la parte inferior derecha")
Notas: ① Gongsun Yi: "Registros históricos·Biografías de funcionarios" es una ceremonia de sacrificio público que muestra la aparición del duque Mu de Lu. durante el período de primavera y otoño. 2 es: si. 3 Inferioridad: Acomodarse a los demás.
1. Una de las palabras añadidas en las siguientes frases es () (2 puntos)
Abolir la ley y evitarnos unos a otros: eximir.
Un país hace lo posible por comprar pescado: todo.
Sus discípulos protestaron... Exhortación: exhortación al nivel inferior al nivel superior.
Mi marido sólo es adicto al pescado, por lo que no se deja dominar por él. Xiaowei: Sólo porque sí.
2. Traducir las frases subrayadas del texto.
3. ¿Por qué Gongsun Yi asoció "recolectar peces" con "violar la ley"? ¿Qué tipo de carácter ideológico muestra esto para Gongsun Yi?
Respuesta:
1.a (Exención-Rechazo)
2. Esto es entender que es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás. ! (El significado es correcto. Puntuación: Ming, Shi)
3. Gongsun Yi pensó que tomar el pescado de otras personas era una forma de devolver un favor y que otros serían injustos al hacer cumplir la ley. Esto muestra el pensamiento y el carácter sobrio, autodisciplinado y recto de Gongsun Yi. (Es decir, cerrar)
4. Lea los poemas antiguos "El pez que quiero" y "Todo fue hecho por Han Feizi". La Reserva Exterior dijo que "abajo a la derecha" también es una colección del Examen de ingreso a la escuela secundaria 1. Provincia de Anhui (09) Pescado que quiero (extracto) Pescado, quiero; quiero una pata de oso, no puedo tener ambos. El pescado hasta la pata de oso también está crudo, quiero lo que quiero, no puedo tener ambos. Aquellos que sacrifican sus vidas por la justicia también tienen algo que quiero más que los vivos, así que no lo quiero. es lo que odio, y lo que odio es peor que la muerte, así que lo tengo. Lo que no quiero (lo mismo a continuación), lo que quiero es lo que quiero más que la vida, así que por qué no usar lo que puedo vivir. ¿Qué hace que las personas sean peores que los muertos? Entonces, ¿por qué no tratar algo que pueda curarse? ¿Qué pasa con los pacientes? Porque lo están, no necesitan estar vivos y, como lo están, es probable que causen problemas y no hagan nada. , por lo que son más deseables que los vivos y más malvados que los muertos. No solo los sabios tienen corazón, sino que todos tienen corazón. Wen Tianxiang alguna vez experimentó dificultades, estuvo rodeado de altibajos y golpeó el viento y la lluvia. la playa. ¿Quién no ha muerto desde la antigüedad? Explica el significado de las siguientes palabras en el artículo (1), para que tú tampoco puedas conseguirlo: (3) Si quieres más de lo que estás vivo. , eres más malvado que un muerto: (4) El corazón de tomar elixires es según el libro de historia: 16. Los que renuncian al pescado por la pata del oso tampoco son (2) los únicos. tiene su corazón.
Al leer las siguientes oraciones, debe haber al menos una pausa en cada oración. Marque esta pausa con "/" (1), lo que significa que quieren más que personas vivas (2) Las montañas y los ríos están rotos y el viento sopla. 18. Por favor, extraiga la frase original. Complete la siguiente tabla con oraciones que reflejen el centro (o tema) (5 puntos)* * *La misma búsqueda de "El pez que quiero" y "Cruzando el océano cero" Respuesta: 15. (4 puntos) (1) Si, si (3) No me gusta (4) Historia (cada uno) (Entonces) Renuncia al pescado y elige a Xiong Yan (2) No solo los sabios tienen ese corazón (o: corazón original ) (cada frase 2 puntos es suficiente)17. (2 puntos) (1) Las razones/deseos son más que las personas vivas (2) Las montañas y los ríos están rotos/derivadores de viento (cada uno representó 65438) * * * La misma búsqueda representa 1 punto. ) Oraciones que reflejan el centro (o tema))* * *La misma búsqueda de "el pez que quiero" no puede tener ambas cosas, y aquellos que sacrifican sus vidas por la justicia también sacrifican sus vidas por la justicia. ¿Quién nunca ha muerto desde la antigüedad? 2. Ciudad de Binzhou (09 Provincia de Shandong) (2) Lea los siguientes dos pasajes chinos clásicos y responda las siguientes preguntas (10 puntos) (1) Si no discute sobre etiqueta y rectitud, recibirá diez mil puntos. ¡Qué me pasa! ¿Por la belleza del palacio, los asuntos de las esposas y concubinas, de los pobres y humildes? Mi ciudad natal no está sujeta a la muerte, ahora es la belleza del palacio; mi ciudad natal no está sujeta a la muerte, ahora me tratan como a mi esposa y mis concubinas. No quiero morir en mi ciudad natal, ahora quiero; hacer algo por los pobres y necesitados: ¿sí o no? A esto se le llama perder la sinceridad - (Extraído de "El pez que quiero") (2) Cuando Yanzi estaba amonestando a Gong Jing, llovió y nevó durante tres días, pero Yanzi lo atrapó el pelo blanco del zorro y se sentó al margen. observó. . Hubo un dicho público: "¡Extraño! Llovió y nevó durante tres días, pero no hace frío". Yanzi le dijo: "¿No hace frío?". El público se rió de Yanzi y dijo: "Bebé (Yanzi afirmó). Sé un sabio antiguo) sabrá cuando esté lleno. El hambre de la gente se sabrá cuando esté caliente, y el trabajo de la gente se sabrá cuando escape. Hoy, no lo sabes "Gong Yue:" ¡Está bien, acepto el destino! ." Esta es la razón por la que tengo hambre y frío - (seleccionado de "Yanzi Chunqiu") Notas: ①: ② Ji: la lluvia y la nieve cesaron, el cielo se aclaró ③ lado del pasillo: pasillo, patio, escalera ④ Yi: felicidad, ocio ⑤ escucha palabras humildes, 9. Explique el significado de agregar algunas palabras a la siguiente oración (2 puntos) (1) Qué me agregaron diez mil minutos: (2) La pobreza que conozco es lo que obtengo: (3) El zorro blanco que usa el público Piel : (4) ¿De qué están hechas las pieles y las pieles de mijo? 10. Traduce la siguiente oración (4 puntos Una persona satisfecha tiene hambre 11. La oración subrayada en el párrafo (A) enfatiza: (2 puntos) 12. ¿Qué nos dice la historia del párrafo (B)? (2 puntos) Respuesta: 9. Qué Jia: ¿Cuáles son los beneficios? Significa estar "vestido", usar ropa de piel y ropa abrigada. Se dice que los buenos monarcas en la antigüedad estaban llenos de vergüenza. Pensar en el hambre de otras personas es una señal de pérdida. "rectitud". 12. Como rey, debes estar orientado a la gente y preocuparte por los sufrimientos de la gente. No debes ponerte por encima de la gente, de lo contrario perderás el apoyo de la gente. Mongolia Interior) (4) Lea los siguientes dos pasajes chinos clásicos y complete las preguntas 21 a 26 (16 puntos). Respuesta: 30 Lo hice todo de una vez y definitivamente lo conseguiré independientemente de diez mil minutos de súplica, entonces, ¿por qué? No discutas conmigo. Por la belleza del palacio, los asuntos de las esposas y las concubinas, los pobres y los pobres tienen que ver conmigo y contigo. ¿Es posible que esto se llame perder la sinceridad? , Lo quiero") B: A Gongsun Yi le gustaba el pescado. En cierto país, Gongsun Yi quería comprar pescado como regalo, pero sus discípulos se negaron y dijeron: "A mi señor le encanta el pescado". "¿No lo aceptas?" Sí: "A mi marido sólo le encanta el pescado, así que si no los acepta, tendrá cara de sirviente". Pero yo no podré alimentarme con pescado todo el tiempo. No puedo evitar enamorarme del pescado: “¿Es mejor confiar en los demás que en mí mismo?” Nota: 1 Gongsun Yi: El segundo número de Lu Mugong en el período de primavera y otoño, es decir, tres personas: Tolerar a los demás 21. Explique las palabras agregadas (4 puntos)? (3) Gong es amigo de Lu y le encanta comer pescado () (4) El consejo del discípulo () 22. ¿Traduce la oración (4 puntos)? un plato de sopa de frijoles, si lo consigues, morirás.
(2) Al dueño le encanta el pescado, ¿por qué no? 23. ¿Qué significa "esto" en "Esto se llama perder la sinceridad" de Wen Jia? (2 puntos)24. ¿Qué frase del segundo párrafo expresa el punto de vista de Gong? (2 puntos)25. Según el análisis de Gong sobre la relación entre pescar y violar la ley, ¿qué cualidades puede tener? (2 puntos)26. Resuma las similitudes entre los dos párrafos (2 puntos) Respuesta:.
5. Traducción del texto clásico chino "Gong": Gong es el primer ministro de Lu. Le gusta especialmente comer pescado. Personas de todo el país se apresuraron a comprarle pescado, pero el Sr. Sun Yi se negó a aceptarlo.
Sus discípulos le aconsejaron: "A ti te gusta comer pescado pero no aceptas pescado de los demás. ¿Por qué?" Él respondió: "Yo no acepto pescado porque a mí me gusta". de los demás, por supuesto que complacerás su rostro; si lo haces, distorsionarás y violarás la ley, y seré destituido de mi cargo;
Aunque me encanta el pescado, es posible que estas personas ya no me den pescado y yo no podré proporcionármelo yo mismo. Si no tomo el pescado de otra persona, no seré depuesto como primer ministro. Aunque me encanta comer pescado, otros no tienen que darme pescado. Puedo abastecerme yo mismo durante mucho tiempo. "
¡Esto es entender que es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás! Es decir, decirle a la gente que es mejor confiar en personas que hacen las cosas por sí mismas que confiar en personas que hacer cosas por sí mismos. A Gong le encanta comer pescado debido a su amistad con Lu. Un país intentó por todos los medios comprar pescado como ofrenda, pero el Señor se negó.
El discípulo lo amonestó y dijo: "Mi. El Señor ama el pez y se niega a aceptarlo. ¿Por qué no?" "Sí", dijo, "a mi marido sólo le gusta comer pescado, así que no lo acepta". Si el marido recibe un pescado, tendrá el color de un sirviente; si tiene el color de un sirviente, será en vano, si infringe la ley, se salvará.
Aunque a él le encanta comer pescado, no puede dármelo y yo no puedo alimentarme. No pude evitar sentirme como un pez. Aunque me gusta el pescado, puedo criar mis propios peces. "
Es mejor para las personas inteligentes confiar en los demás que en sí mismas, y es mejor para las personas que tratan a los demás como si fueran suyos. Nota: 1 Gongsun Yi: La aparición del Duque Mu de Lu durante el Período de Primavera y Otoño, la biografía histórica oficial se utilizó como ceremonia de sacrificio público.
El apellido es Gongsun, de Yiming 2: Ser el primer ministro de Lu 3. Gongyizi: el. nombre honorífico de Gongsun Yi.
4. Du 5 Confucio: Un título antiguo para respetar a los hombres.
. >11 Aconseja al monarca, a los mayores o a los amigos que corrijan sus errores 12 Wei: Sólo porque sí 14 Discípulo: Estudiante p>
15 Adicción: Como, amor, aquí se refiere a Gongsun Yi
18: Aceptar
19 Por lo tanto 20 Aunque: Par 22 Color: Cara 24 Pedro: Otros
25 .Dar (jǐ): Proporcionar fuente. Esta fábula proviene de "Han Feizi" y explica un principio de la vida desde la visión legalista de los intereses: es bueno para Gong no aceptar sobornos para beneficio personal, lo cual también es encomiable. para proteger su estatus.
? Perspectivas: La historia de Gong ama el pescado pero se niega a pescar. La razón por la que ha sido elogiado durante miles de años es que puede comprender claramente la relación entre los gustos y aversiones personales. y el éxito o el fracaso profesional, y siempre maneja los detalles, resiste la tentación y es cauteloso con lo que le gusta. Iluminación: como persona inocente, ser un funcionario de manera grandiosa. Yi cuenta otra historia. Por lo tanto, los cortesanos tenían una relación cercana entre sí. Cuando su familia vio las telas de seda, se enojaron con su esposa, pero no podían soportar comerse los girasoles de la casa. Dicen: "¡Me he comido a Lu, me he llevado al marido y a la hija del jardín!". "Los antiguos sabios y caballeros eran todos así, así que seguimos sus instrucciones y les enseñamos para que fueran humildes y no codiciosos.
——"Tres estrategias del cielo y del hombre" Esta es otra historia sobre el público.
Se puede ver que el carácter moral de Gong es mayor de lo que la gente puede imaginar hoy, por lo que no es aconsejable utilizar valores modernos para juzgar el valor de los antiguos. También refleja la relación dialéctica entre moralidad y derecho.
6. A Gongsun Yi le gustaba el pescado. Hubo un país que intentó por todos los medios comprar pescado y ofrecérselo, pero su hijo no se dejó convencer por su hermano menor: cuando Gongsun Yi era primer ministro de En el estado de Lu, la gente de todo el país se apresuró a comprar pescado y ofrecérselo, el Sr. Gongyi no lo aceptó.
Su hermano le dijo: "A ti te gusta comer pescado y no aceptas pescado de los demás. ¿Por qué?" Él respondió: "No acepto pescado porque a mí me gusta". pescar a los demás, si toleras su comportamiento, violarás la ley; si violas la ley, serás despedido;
Aunque me gusta comer pescado, es posible que estas personas no me den pescado en este momento y yo no puedo conseguir mi propio pescado. Si no tomo el pescado de otra persona, no seré depuesto como primer ministro. Aunque me encanta el pescado, puedo abastecerme de pescado durante mucho tiempo. "
Gong sabe que es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás, y es mejor confiar en uno mismo que confiar en los demás.
7. El contenido principal de "Gong habla sobre comer pescado" gt
Texto original:
A mi señor le gusta comer pescado. Hay un país donde hace todo lo posible por comprar pescado y ofrecerlo como alimento. sacrificio, pero el siervo se niega a aceptarlos. El discípulo lo amonesta y le dice: "A mi señor le encantan los peces pero se niega a aceptarlos. ¿Por qué no?". "Sí", dijo, "a mi marido sólo le gusta comer pescado, así que no lo acepta". Si el marido recibe un pescado, tendrá el color de un sirviente; si tiene el color de un sirviente, será en vano, si infringe la ley, se salvará. Aunque soy adicto al pescado, no tengo que alimentarme con pescado y no puedo alimentarme lo suficiente. Dicho esto, no puedo resistirme a comer pescado. Aunque soy adicto al pescado, puedo criar mis propios peces. "Es mejor para un hombre sabio ser autosuficiente y conocer a los demás mejor que él mismo.
("¿Todo listo?", decían las reservas de divisas en la parte inferior derecha")
Traducción:
Gong Shi Al primer ministro de Lu le gustaba especialmente comer pescado. La gente de todo el país se apresuró a comprarle pescado, pero el Sr. Gong Yi se negó a aceptarlo. Su hermano le aconsejó: "Te gusta comer pescado y no estás dispuesto a aceptar pescado de los demás. ¿Por qué?" Él respondió: "No acepto pescado porque me gusta". será complaciente con su desempeño; si tolera su desempeño, estará violando la ley; si viola la ley, será despedido; Aunque les gusta comer pescado, es posible que estas personas ya no me den pescado y yo no podré proporcionármelo yo mismo. Si no tomo el pescado de otra persona, no seré depuesto como primer ministro. Por mucho que me guste el pescado, podría abastecerme de pescado durante mucho tiempo. "Gong sabe que es mejor confiar en uno mismo que en los demás, y es mejor confiar en uno mismo que en los demás.