¿Cómo escribir un breve ensayo sobre fenología en la poesía Tang y las letras de canciones? Unas 500 palabras. ¡urgente! ! ! ! Gracias
Muchos grandes poetas de las dinastías Tang y Song en mi país estaban preocupados por el sustento de la gente y recopilaron una gran cantidad de letras de bambú y canciones populares de todo el país, por otro lado, amaban la naturaleza; y eran buenos para comprender los indicios del canto de los pájaros y la fragancia de las flores, imitando tales canciones populares y las ramas de bambú se utilizan para escribir poemas. La luna, el rocío, el viento, las nubes, las flores y los pájaros son el lenguaje de la naturaleza. A través de este lenguaje, podemos comprender la esencia de la naturaleza, es decir, las leyes de la naturaleza, y los poetas pueden captar mejor el significado de este lenguaje, para poder escribir poemas y transmitirlos a las generaciones futuras. En el sentido de ritmos naturales, la fenología es el ciclo de cambios de la luna, el rocío, el viento, las nubes, las flores y los pájaros a lo largo del año. Los grandes poetas de las dinastías Tang y Song hicieron grandes contribuciones al canto fenológico.
Las personas que viven en los trópicos y subtrópicos esperan que al pleno verano le siga el otoño. ¿Pero cuáles son los indicadores de la llegada del otoño? Como todos sabemos, la palabra "Otoño" en caracteres chinos proviene de la palabra "Él". "Shuowen" considera la palabra "Otoño" como una solución al problema de los granos maduros. La palabra alemana para otoño es la misma que cosecha, y la palabra inglesa para otoño significa caída. De hecho, se pueden encontrar explicaciones fenológicas del otoño en la poesía de los poetas chinos durante las dinastías Tang y Song. El modismo "bastante crítico" es un indicador importante del uso de información biológica para reflejar información meteorológica. "Bastante crucial" proviene del poema de la dinastía Tang "Un monje de montaña no puede calcular el número de jiazi, y una hoja caída sabe que el otoño del mundo ha evolucionado". ¿Por qué caen las hojas en otoño? Resulta que hay muchos pequeños agujeros en las hojas de las plantas, llamados estomas. Algunos árboles tienen más de 10.000 estomas en la superficie de sus hojas. Estos agujeros son pasajes para la entrada y salida del vapor de agua y otros gases. El viento de otoño es fresco y la temperatura baja día a día. Cuando el aire está seco, el agua de los árboles se evapora rápidamente, pero el agua absorbida por las raíces no puede seguir el ritmo de evaporación y transpiración de las hojas. Cuando no hay suficiente agua y nutrientes, el propio árbol ya no se regula y las hojas empiezan a secarse. Para sobrevivir, los árboles forman una capa aislante en la unión del pecíolo y el tallo de la hoja. Sumado a la baja temperatura, la clorofila se destruye y la luteína se activa. Las hojas cambiarán de verde a amarillo y se caerán bajo la acción del viento otoñal y su propio peso.
Cuando Bai Juyi de la dinastía Tang era niño, escribió un poema alabando la hierba ("hierba antigua"): "El vasto mar de hierba, las cuatro estaciones van y vienen, los incendios forestales son interminables, la brisa primaveral sopla alto..." Estos cuatro poemas de cinco caracteres señalan dos leyes importantes en fenología: primero, la subida y bajada de la hierba tiene un ciclo anual; segundo, este ciclo cambia con el clima, y el La hierba se despierta tan pronto como llega la brisa primaveral.
La gente de las zonas templadas espera la llegada de la primavera después de un frío invierno. ¿Pero cuáles son los signos de la primavera? Esto también se puede encontrar en muchos poemas Tang y Song. Poema de Li Bai: "El viento del este es verde, la papilla es verde, la hierba es verde, el palacio púrpura y el edificio rojo son buenos para el sueño primaveral". Wang Anshi escribió un poema en sus últimos años: "La brisa primaveral es". verde en la orilla sur del río, ¿cuándo brillará sobre mí la luna brillante?" Generaciones posteriores investigaron que cuando Wang Anshi escribió este poema, originalmente fue escrito como "La brisa primaveral vuelve a la orilla sur del río Yangtze. " Lo pensó repetidamente y pensó que la palabra "Zhi" era inapropiada. La cambió varias veces antes de escribir la palabra "Qing". Li Bai y Wang Anshi utilizaron texto verde para simbolizar la llegada de la primavera en sus poemas. Hoy en día, en términos fenológicos, la floración de flores y árboles se ha convertido en uno de los signos importantes de la llegada de la primavera. Sin duda, el reverdecimiento de los árboles es un indicador muy importante del comienzo de la primavera. Sin embargo, el momento en que varios árboles se vuelven verdes es diferente. ¿Qué árbol puede considerarse un indicador del comienzo de la primavera? A juzgar por los cánticos de los poetas de las dinastías Tang y Song, Liu Yang era el más valorado. No es casualidad que el sauce fuera elegido como símbolo del comienzo de la primavera. En primer lugar, porque los sauces florecen temprano; en segundo lugar, porque están ampliamente distribuidos, desde Wuling en Nanling hasta las afueras de Beiguan, están en todas partes. No le teme al viento ni a la arena y no está demasiado bajo. Hay un poema de Yi Li de la dinastía Tang que dice: “El paisaje primaveral se extiende a través del desierto hacia el sur hasta el río Hutuo, y hay muchos sauces verdes y saima.
"Liu Yuxi escribió" Zhizhu Ci "en Sichuan y dijo:" Los edificios de bambú en el río son soleados y lluviosos, hay paisajes primaverales en el oeste y buenos sauces en el este del puente. La gente viene y canta. "Esto demuestra que desde el desierto del sur hasta el este de Sichuan, todo el mundo considera las vitaminas verdes como un símbolo de la primavera. Una cuarteta en "Más allá de la Gran Muralla" de Wang Zhihuan dice: "¿Por qué la flauta Qiang debería quejarse de los sauces? "La brisa primaveral no puede pasar por el paso de Yumen", lo que significa que la melodía de los sauces sólo se puede escuchar desde la flauta fuera de la Gran Muralla.
Los poetas de las dinastías Tang y Song también prestaron gran atención a las aves migratorias. Prestan atención a las golondrinas a principios de primavera, a los cucos en el suroeste y a los cucos en el norte y este de China a finales de primavera y principios de verano. Por ejemplo, cuando Du Fu entró en Sichuan en sus últimos años, escribió muy claramente sobre la distribución de los cucos en sus poemas: "Hay cucos en Xichuan, no hay cucos en Dongchuan, no hay cucos en Fuwan y hay cucos en Yun'an..." El poeta de la dinastía Song del Sur Lu You A la edad de 76 años, escribió un poema de principios de invierno: "Los poemas de mi vida atraen la luz y me encantan las heladas de principios de invierno. Cuanto mejores son las hojas de arce. , más fragantes son las flores del ciruelo..." Esto demuestra que Lu You entiende la fenología. No sólo se centró en la fenología, sino que también la utilizó para predecir los tiempos de cultivo. Por ejemplo, el poema "Birdsong" puede ilustrar este punto: "Los salvajes no tienen días calendario y el canto de los pájaros conoce las cuatro estaciones. En febrero, escuche las reglas y no será demasiado tarde para arar en primavera; en marzo, cuando escuche los oropéndolas, la joven se compadece de los gusanos de seda hambrientos en abril, los cucos están en los racimos de gusanos de seda en mayo, suena el elegante tío y las plántulas jóvenes y la hierba están preocupadas ... "Por lo tanto, Lu Puedes ser considerado como un poeta que entiende el lenguaje natural.