Poemas sobre una introducción a los principios básicos del marxismo
1. Introducción a los principios básicos del marxismo>
Principios básicos del marxismo 1. La filosofía marxista es una cosmovisión y una metodología científica El enfoque de este capítulo: trazar dos fronteras: el materialismo. y Los límites entre el idealismo, la filosofía marxista y la filosofía no marxista.
1. La definición de filosofía desde la filosofía marxista: ⑴ Es una cosmovisión sistemática y teórica, es decir, la forma teórica de la cosmovisión. ⑵ Es un resumen y resumen del conocimiento natural, social. conocimiento y conocimiento pensante; ⑶ es el conocimiento con la esencia y las leyes más generales; ⑷ es la ideología social más abstracta. 2. Definición de cosmovisión y metodología de la filosofía marxista: La cosmovisión son los puntos de vista y opiniones fundamentales de las personas sobre el mundo entero; la metodología es la forma fundamental para que las personas comprendan y afronten los problemas.
3. La relación entre la filosofía y otras ciencias (no filosofía): La filosofía es el resumen y resumen del conocimiento natural, el conocimiento social y el conocimiento pensante. El conocimiento de la naturaleza y las leyes más generales de la sociedad. y el desarrollo del pensamiento humano. 4. Cuestiones básicas en filosofía: la relación entre pensamiento y existencia.
5. La división entre materialismo e idealismo: (es decir, la cuestión de cuál es la naturaleza primaria y secundaria del pensamiento y la existencia; es decir, quién es el original y quién es el derivado del pensamiento y Pregunta de existencia.) ⑴ Cualquiera que concluya que el espíritu es primitivo para la naturaleza pertenece al campo idealista. ⑵ Cualquiera que crea que la naturaleza es primitiva pertenece al campo materialista.
6. La cuestión de la identidad del pensamiento y la existencia: (Este es el criterio para dividir "cognoscibilidad" y "agnosticismo") ⑴ Si el pensamiento puede comprender la realidad; sociedad real No puede reflejar con precisión la realidad. 7. La relación entre el pensamiento y la existencia y el espíritu y la naturaleza es "la cuestión más importante de toda la filosofía". El materialismo y el idealismo son las facciones básicas en la historia del desarrollo de la filosofía.
8. Los puntos de vista básicos del materialismo: ⑴. La naturaleza, la materia y la existencia son primarios, mientras que el espíritu, el significado y el pensamiento son secundarios; ⑵. El material determina la conciencia. 9. Las tres principales formas de materialismo: ⑴. Materialismo simple antiguo: primitivo y espontáneo, que cree que el origen del mundo es una o varias sustancias primitivas.
La antigua simplicidad materialista y la dialéctica ingenua se combinan. Por ejemplo, "todas las cosas fluyen" y "todas las cosas cambian" reflejan su unidad. ⑵. Materialismo metafísico moderno (también conocido como materialismo mecánico); ⑶.
10. Las raíces del idealismo: ⑴, raíces sociales; ⑵, raíces de clase; ⑶, raíces epistemológicas. 11. Las dos formas principales de idealismo: ⑴. Idealismo subjetivo: El sentimiento, la conciencia y el espíritu humanos son el origen del mundo. Se cree que el espíritu subjetivo es superior a todo, más grande que todo y lo domina todo, exagerando el. Papel del espíritu subjetivo.
⑵ Idealismo objetivo: Un cierto espíritu "objetivo" separado de las personas y del mundo material es el origen del mundo. 12. Las características básicas de la filosofía marxista: ⑴. En términos de objetos: es la ciencia de las leyes universales. Señala correctamente que la relación entre la filosofía y la ciencia específica es la relación de distinción mutua y de naturaleza e individualidad interrelacionadas.
⑵. En cuanto al contenido: materialismo dialéctico y materialismo histórico. ⑶ En términos de función: una cosmovisión y metodología científica, con tres características: práctica, revolucionaria y científica.
13. Filosofía marxista y filosofía occidental moderna: Hay dos tendencias de pensamiento opuestas en la filosofía occidental moderna: el cientificismo y el humanismo. 14. La sinización de la filosofía marxista: Refleja que los principios básicos del marxismo-leninismo incluyen los excelentes pensamientos de la nación china y la experiencia práctica de los comunistas chinos.
15. La filosofía marxista es la base teórica para la construcción del socialismo con características chinas: ⑴ la filosofía marxista es la base para la visión del mundo de la construcción del socialismo con características chinas; sociedad con características chinas La base epistemológica del marxismo ⑶. es la base metodológica para construir el socialismo con características chinas 2. La materialidad del mundo y las actividades prácticas humanas 1. La definición de la materia en la filosofía marxista; La materia es lo que las personas sienten a través de sus sentimientos. Perceptual, existe independientemente de nuestros sentimientos, es copiada, fotografiada y reflejada por nuestros sentimientos. La materia es: ⑴. Existe independientemente de la conciencia de las personas; ⑵ puede reflejarse en la conciencia de las personas.
2. La importancia de la categoría material del materialismo dialéctico: ⑴ Adherirse al monismo materialista exhaustivo y criticar la visión idealista de la materia y la visión dualista de la materia; ⑵. materialismo teoría de la reflexión y cognoscibilidad, criticando el trascendentalismo y el agnosticismo, adhiriendo a la dialéctica de la independencia y la individualidad de la materia y la forma material, las categorías materiales filosóficas y los conceptos materiales científicos concretos, superando la visión materialista anterior de la materia y utilizando la individualidad. reemplaza los defectos metafísicos generales y permanentes. 3. La definición de movimiento en la filosofía marxista: El movimiento es el atributo fundamental y forma de existencia de la materia, incluidos todos los cambios y procesos que ocurren en el universo.
4. La relación entre la materia y el movimiento: ⑴. La materia está en movimiento, y el movimiento es el atributo fundamental y el modo de existencia de la materia; ⑵ es el portador y portador del movimiento. el movimiento es el humano El cerebro es una manifestación del movimiento de la materia altamente desarrollada; ⑷. El error del idealismo es que habla del movimiento sin materia ⑸. 5. La definición de quietud en la filosofía marxista: La quietud es una condición especial del movimiento.
⑴. Se refiere a una cosa que no sufre ningún movimiento específico en relación con un determinado marco de referencia ⑵. Se refiere a una cosa que se encuentra en una etapa de cambio cuantitativo sin cambios fundamentales. 6. La relación entre movimiento y quietud: ⑴, la relación de unidad de los opuestos; ⑵, la relación entre absoluto y relativo; ⑶, la relación entre el todo y la parte; ⑷, la relación de penetración mutua.
7. Definición del espacio-tiempo de la filosofía marxista: El espacio-tiempo es la forma de existencia de la materia en movimiento. 8. El tiempo, el espacio y el movimiento material son inseparables.
9. El tiempo y el espacio son absolutos y relativos. Es a la vez infinito y finito.
10. La visión de la estructura material de las ciencias naturales modernas: Revela la diversidad e infinidad de los niveles de la estructura material de la naturaleza en los campos microscópico, macroscópico y cosmoscópico, demostrando que la naturaleza es una estructura jerárquica infinita. conjunto orgánico de conexión universal y desarrollo dialéctico. 11. Ahora. 2. Introducción a los principios básicos del marxismo
2. Preguntas de opción múltiple (*** 10 preguntas, *** 20 puntos.)
V 1. La filosofía marxista es un mundo científico vista, esto se debe a (ABD) 2. La visión materialista dialéctica del tiempo y el espacio cree (AB). 3. Las siguientes proposiciones revelan la esencia de las cosas (CD).
4. La identidad de la contradicción es (AD). 5. La relación contradictoria entre universalidad y particularidad es (ACD).
6. La vida social humana es esencialmente (ABC). 7. El modo de producción de la vida material es la base de la existencia y desarrollo de la sociedad humana, y sus manifestaciones son (BD) 8. Separar la relación entre forma y contenido conducirá a (BD).
9. La relación de producción se ajusta a la ley de la productividad (ABC). 10. Entre las siguientes declaraciones, algunas de ellas violan las opiniones de Marx sobre la naturaleza humana (BD).
3. Preguntas de Verdadero o Falso (*** 5 preguntas, *** 10 puntos.) V 1. En la sociedad esclavista, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, la fuerza impulsora directa del desarrollo social es la clase. contradicciones y luchas.
B. Correcto 2. Históricamente, la revolución violenta es la única forma de revolución social. B. Correcto 3. La unidimensionalidad del tiempo se refiere al infinito.
A. Error 4. La relación entre movimiento y reposo es absoluta y relativa.
B. Correcto 5. El surgimiento de la filosofía marxista es un gran cambio en la historia de la comprensión humana, porque es el pináculo del desarrollo de la filosofía.
B. Correcto---------------------------------------- -------------------------------------------------- --------------------- Preguntas de opción múltiple (*** 10 preguntas, *** 20 puntos.) V 1. Entre las siguientes proposiciones, aquellas que revelan la esencia de las cosas Sí (CD).
A. El agua fluye hacia abajo B. El sol sale por el este y se pone por el oeste C. La esencia del ser humano es la suma de las relaciones sociales D. La conciencia es el reflejo del cerebro humano en el mundo objetivo 2. Es inevitable en la comprensión Los errores se cometen por culpa de las personas (ABC). A. La complejidad del proceso objetivo en sí B. La comprensión humana está limitada por condiciones subjetivas C. El mundo es incognoscible D. La comprensión humana tiene iniciativa subjetiva 3. La vida social humana es esencialmente (ABC).
A. Espiritual B. Material C. Práctico D. Natural 4. La relación contradictoria entre universalidad y particularidad es (ACD). A. La relación entre el todo y la parte B. La relación entre lo absoluto y lo relativo C. La relación entre mayoría y minoría D. La relación entre individualidad e individualidad 5. El factor principal que constituye el modo social de producción es (CD).
A. Base económica B. Superestructura C. Productividad D. Relaciones de producción 6. Separar la relación entre forma y contenido conducirá a (BD). A. Formalismo B. Nihilismo formal C. Relativismo D. Sofística 7. El modismo "Si no entras en la guarida del tigre, no conseguirás los cachorros del tigre" se explica cognitivamente (ABD).
A. La práctica es el estándar para probar el conocimiento B. La práctica es la fuente del conocimiento C. El conocimiento tiene una reacción a la práctica D. Todo conocimiento verdadero proviene de la práctica 8. Las siguientes afirmaciones violan los puntos de vista de Marx sobre la naturaleza de los seres humanos Sí (BC). A. Los seres humanos son inherentemente buenos por naturaleza B. La naturaleza humana es egoísta C. La naturaleza humana es buscar ventajas y evitar desventajas D. El atributo esencial de los seres humanos es el pensamiento racional 9. Las relaciones de producción se ajustan a las leyes de la productividad (ABC ).
A. Refleja la relación dialéctica entre existencia social y conciencia social B. Refleja la conexión esencial entre productividad y relaciones de producción C. Es una ley universal del desarrollo de la sociedad humana D. Es una ley única de la sociedad socialista 10. La visión del tiempo y del espacio del materialismo dialéctico (AB). A. El tiempo y el espacio son las formas de existencia del movimiento material B. El tiempo y el espacio son inseparables del movimiento material C. El tiempo y el espacio son herramientas para organizar los materiales perceptivos D. El tiempo y el espacio son relativos y absolutos 3. Pregunta de Verdadero o Falso (* ** 5 preguntas, *** 10 puntos. )
V 1. En la sociedad esclavista, la sociedad feudal y la sociedad capitalista, la fuerza impulsora directa del desarrollo social es la contradicción y la lucha de clases. B. Correcto 2. La fuente de la riqueza espiritual social son las actividades prácticas del pueblo.
B. Correcto 3. La fuerza impulsora fundamental del progreso social es el movimiento de las contradicciones sociales básicas. B. Correcto 4. El marxismo cree que la naturaleza humana es la suma de todas las relaciones sociales en su realidad.
A. Error 5. La prueba de comprensión a través de la práctica es un proceso cambiante y dinámico. B. Correcto. 3. Hable sobre su comprensión y sentimientos sobre la introducción a los principios básicos del marxismo.
Primero, optimice la forma de pensar.
La clase "Principios" nos ayuda a comprender el marxismo. en su conjunto. Conocimiento → Pensamiento → Habilidad.
WT, describe brevemente la relación dialéctica entre materia y conciencia.
La conciencia y la materia son como amigas íntimas.
WT, describe brevemente el valor de la verdad.
La verdad es valiosa, muy valiosa, muy valiosa, y su valor es insoportable.
WT, describe brevemente las dos funciones principales del dinero.
Una es ganar (dinero) y la otra es gastar (dinero).
WT, describe brevemente el significado de la construcción de la civilización espiritual.
El significado es muy significativo, tan significativo que es casi increíble.
——Extraído de una hoja de respuestas para la inscripción por correspondencia en la Escuela Central del Partido en 1998
En segundo lugar, fortalecer los ideales y creencias
Si una nación sólo se preocupa por las cosas a sus pies, entonces no hay futuro. Debemos preocuparnos por el desarrollo de la sociedad, el futuro del país y el destino de la humanidad.
Shintaro Ishihara asistió a la ceremonia inaugural de los Juegos Olímpicos de Beijing. "Nunca había visto una escena así de mujeres hermosas". Las impresiones más profundas las dejaron los estudiantes universitarios que eran voluntarios. "Los estudiantes universitarios chinos son muy amables y educados." "A menudo tengo opiniones diferentes sobre la política de China", dijo Ishihara, "pero cuando se trata del futuro del país y de la sociedad, los estudiantes universitarios chinos son obviamente diferentes de los estudiantes universitarios japoneses. El país tiene expectativas y hace que la gente sienta el significado de la vida juvenil, lo cual es realmente envidiable."
En tercer lugar, tomar un buen camino en la vida
El famoso dicho de Sartre: "La elección es. Es posible, es imposible no elegir”. Aprender bien los cursos ideológicos y políticos nos ayudará a tomar las decisiones correctas en la vida.
La noble elección de Marx: Si elegimos una profesión que mejor funcione para el bienestar humano, entonces la carga no puede abrumarnos, porque nos estamos dedicando a todos en ese momento, lo que sentimos en lugar de ser pobres; placeres limitados y egoístas, nuestra felicidad pertenecerá a millones, nuestra carrera existirá silenciosa pero eternamente funcionando, y sobre nuestras cenizas, personas nobles esparcirán Lágrimas. 4. La primera pregunta de tarea de "Introducción a los principios básicos del marxismo": Describe brevemente a los filósofos griegos antiguos
Describe brevemente las cuatro paradojas del movimiento del filósofo griego Zenón y "Las cosas hacen" de Seng Zhao. no se mueve", y utiliza pensamientos marxistas sobre el movimiento para evaluar las cuatro paradojas de Zenón sobre el movimiento 1. Paradoja de la dicotomía: si cualquier objeto quiere moverse del punto A al punto B, primero debe llegar a AB. El punto medio C, luego debe llegar a CB. punto medio D, y luego necesita alcanzar el punto medio DB E.
Y así sucesivamente. Este proceso de dicotomía puede continuar indefinidamente y hay infinitos puntos medios de este tipo.
Por tanto, el objeto nunca podrá llegar al punto final B. No sólo eso, concluiríamos que el movimiento es imposible, o que tal viaje sería difícil incluso de comenzar.
Porque antes de continuar con la segunda mitad del viaje, se debe completar la primera mitad del viaje, y antes de eso, se debe completar el primer 1/4 del viaje.
Por tanto, el objeto no puede empezar a moverse en absoluto porque está bloqueado por las infinitas divisiones del camino. 2. Aquiles persiguiendo la paradoja de la tortuga: si a la tortuga se le permite recorrer una cierta distancia primero, Aquiles nunca la alcanzará.
La tortuga viajó primero una cierta distancia. Para alcanzarla, Aquiles debe llegar al punto de partida A de la tortuga. Pero cuando Aquiles llega al punto A, la tortuga ya ha avanzado hasta el punto B.
Cuando Aquiles llega al punto B, la tortuga ha llegado al punto C delante de B.
Por analogía, aunque los dos se están acercando cada vez más, Aquiles siempre se quedará detrás de la tortuga y no podrá alcanzarla. 3. La paradoja de una flecha voladora: si algo permanece en un lugar, no está en movimiento, pero ¿una flecha voladora no permanece también en el mismo lugar en cualquier momento? Dado que Feiya puede permanecer en un lugar en cualquier momento, por supuesto, Feiya está inmóvil.
La paradoja del campo deportivo "Las cosas no se moverán" de Seng Zhao. Zenón propuso que esta paradoja puede basarse en la teoría de que existe una unidad de tiempo más pequeña (hoy tiempo de Planck-Wheeler).
Al respecto, planteó el siguiente argumento: Imaginemos que hay tres columnas de entidades, inicialmente alineadas de extremo a extremo. Imagine que en la unidad mínima de tiempo, la columna C no se mueve, la columna A se mueve una posición hacia la izquierda y la columna B se mueve una posición hacia la derecha.
En comparación con B, A se ha movido dos lugares. Es decir, deberíamos tener un tiempo que permita a B moverse una posición con respecto a A.
Naturalmente, este tiempo es la mitad de la unidad de tiempo, pero se supone que la unidad de tiempo es indivisible, por lo que los dos tiempos son iguales, es decir, la unidad de tiempo mínima es igual a la mitad del mismo. "Sobre la Inmutabilidad de las Cosas" Lo que se discute es si hay cambio, nacimiento y muerte, y movimiento en el mundo. Desde el punto de vista de Seng Zhao, los picos gigantes que se agrietan están quietos; los ríos que corren no tienen turbulencias, el polvo flotante no es movimiento y el sol y la luna no han viajado por el cielo.
Las cosas en el mundo parecen girar rápidamente, pero en realidad no están cambiando.
Debido a que el "movimiento" es sólo una ilusión opuesta a la "quietud", si te sitúas en el nivel de la filosofía pura y miras la esencia a través de la ilusión, dejando de lado la relación entre el movimiento y la quietud, no existe el movimiento o la inmovilidad.
Esto es similar al siguiente dicho famoso de Huineng, el Sexto Patriarca del Budismo Zen: "Ni el viento ni las banderas se mueven, el corazón de una persona benevolente se mueve". Evaluación del Pensamiento del Movimiento Según el pensamiento del materialismo marxista, podemos entender que el movimiento del mundo material es absoluto, y que la materia tiene cierta quietud relativa durante el proceso de movimiento.
La estación es el estado estable del movimiento material bajo ciertas condiciones, incluidos dos estados especiales de movimiento en los que la posición relativa del espacio y la naturaleza fundamental de las cosas no han cambiado temporalmente. La pregunta sobre la unidad del mundo es responder a la pregunta de si todo en el mundo está unificado, es decir, si tiene la misma esencia u origen.
La filosofía marxista cree que el origen del mundo es material. No sólo la naturaleza es material, sino que la sociedad humana también es material. La verdadera unidad del mundo reside en su naturaleza material. La cuestión es deportiva. El movimiento es la forma de existencia y atributo fundamental de la materia.
Engels decía: “El movimiento, en el sentido más general entendido como un modo de existencia y como propiedad inherente a la materia, abarca todos los cambios y procesos que ocurren en el universo, desde los simples cambios de posición hasta el pensamiento. " 5. Materiales de repaso para la Introducción a los Principios Básicos del Marxismo
Introducción a las Preguntas de Repaso para la Introducción a los Principios Básicos del Marxismo 1. ¿Cuál es el ideal social más noble del marxismo? Respuesta: Realizar el comunismo.
2. ¿Cuál es la cualidad teórica más importante del marxismo? Respuesta: Las cualidades teóricas más importantes del marxismo son insistir en que todo debe basarse en la realidad, integrar la teoría con la práctica, buscar la verdad a partir de los hechos y probar y desarrollar la verdad en la práctica. 3. ¿Cuáles son los tres componentes principales del sistema teórico marxista? Respuesta: Filosofía marxista, economía política marxista y socialismo científico.
4. ¿Cuáles fueron los tres principales levantamientos obreros del siglo XIX? Respuesta: Levantamiento de trabajadores en Lyon, Francia, cartismo en Gran Bretaña y levantamiento de trabajadores textiles en Silesia, Alemania. 5. ¿Cuál es el origen teórico directo del marxismo? Respuesta: filosofía clásica alemana, economía política clásica británica, socialismo utópico francés y británico.
6. ¿Qué es el marxismo? Respuesta: En un sentido estricto, el marxismo es el sistema de teorías, puntos de vista y doctrinas básicos fundados por Marx y Engels. En términos generales, el marxismo no sólo se refiere a la teoría básica, los puntos de vista básicos y el sistema de doctrinas fundados por Marx y Engels, sino que también incluye el desarrollo de sus sucesores, es decir, el marxismo que se desarrolla constantemente en la práctica.
7. ¿Cuál es el método fundamental para aprender los principios básicos del marxismo? Respuesta: Conecte la teoría con la práctica. Capítulo 1 1. ¿Cuáles son las características del tiempo? Respuesta: Unidimensionalidad.
2. ¿Cuál es el origen y esencia de la conciencia? Respuesta: La conciencia es el producto del desarrollo a largo plazo del mundo material y es la función y atributo del cerebro humano. Desde su esencia, la conciencia es la impresión subjetiva del mundo material y la unidad del contenido objetivo y la forma subjetiva.
3. ¿La definición y significado de la materia según Lenin? Respuesta: La materia es una categoría filosófica que marca la realidad objetiva. Esta realidad objetiva es percibida por las personas a través de sus sentidos. Existe independientemente de nuestros sentidos y es copiada, fotografiada y reflejada por nuestros sentidos. Importancia: Lenin captó la materia a partir de la relación entre materia y conciencia.
La categoría material es el máximo resumen filosófico de la diversidad y unidad del mundo material. 4. ¿Cuáles son las preguntas básicas de la filosofía? ¿Cuál es su contenido? Respuesta: La cuestión básica de la filosofía es la relación entre el pensamiento y la existencia.
Incluyendo: primero, la cuestión de cuál es la naturaleza primaria y cuál es la segunda naturaleza entre la materia y el espíritu; segundo, la cuestión de si el pensamiento puede reconocer o comprender correctamente la existencia. 5. ¿Cuál es la diferencia entre materialismo e idealismo? Respuesta: El materialismo atribuye el origen del mundo a la materia y defiende la primacía de la materia y la naturaleza secundaria de la conciencia. La conciencia es producto de la materia. El idealismo atribuye el origen del mundo al espíritu y defiende la primacía de la conciencia y la naturaleza secundaria. del sexo, la materia es producto de la conciencia.
6. ¿Cuál es la relación entre cambio cualitativo y cambio cuantitativo? Hablemos de cómo afrontar la reforma de las empresas estatales en nuestro país. Respuesta: Primero, el cambio cuantitativo es la preparación necesaria para el cambio cualitativo.
En segundo lugar, el cambio cualitativo es el resultado inevitable del cambio cuantitativo. En tercer lugar, el cambio cuantitativo y el cambio cualitativo están interpenetrados.
La transformación mutua de la calidad refleja la unidad de la gradualidad y el salto en el desarrollo de las cosas. 7. ¿Cómo entender que la práctica es el camino de la supervivencia humana? Respuesta: La práctica es el camino de la existencia humana.
La producción, la vida y las actividades humanas se basan en la práctica como método y símbolo básico. Primero, la práctica es una actividad exclusivamente humana.
En segundo lugar, la práctica se centra en la naturaleza social de la naturaleza humana. Finalmente, la transformación del mundo material mediante la práctica es una actividad objetiva.
Por tanto, cuando el ser humano transforma la naturaleza, también está transformando la sociedad humana. 8. ¿Cuál es la esencia del desarrollo? Respuesta: El nacimiento de cosas nuevas y la desaparición de las cosas viejas.
9. ¿Cuál es la particularidad de la contradicción? Respuesta: Primero, las contradicciones en diferentes cosas tienen sus propias características. En segundo lugar, las contradicciones de una misma cosa tienen diferentes puntos en diferentes procesos y etapas de desarrollo.
En tercer lugar, las múltiples contradicciones que constituyen las cosas y los diferentes aspectos de cada contradicción tienen diferentes naturalezas, estatus y funciones. 10. ¿Cómo entender la negación dialéctica? Respuesta: Primero, la negación es la autonegación de las cosas; segundo, la negación es el vínculo en el desarrollo de las cosas; tercero, la negación es el vínculo entre las cosas viejas y las nuevas.
11. ¿Cuál es el papel activo de la conciencia? Respuesta: Primero, la conciencia es activa, tiene un propósito y está planificada; segundo, las actividades conscientes son creativas; tercero, la conciencia tiene la función de guiar la práctica para transformar el mundo objetivo; cuarto, la conciencia también tiene la función de guiar y controlar el comportamiento humano y las actividades fisiológicas; . efecto. 12. ¿Por qué se dice que la ley de unidad de los opuestos es la esencia y el núcleo de la dialéctica materialista? Respuesta: La ley de la unidad de los opuestos revela el contenido fundamental de la conexión universal de las cosas y la fuerza motriz interna del desarrollo eterno, y responde fundamentalmente a la pregunta de por qué las cosas se desarrollan a través de la ley de los opuestos; transformación mutua de la cualidad, la ley de la negación de la negación y la dialéctica materialista. La clave central de las categorías básicas es también la "clave" para comprender estas leyes y categorías; la ley de la unidad de los opuestos proporciona el método fundamental para que las personas comprendan; y transformar el mundo: el método de análisis de contradicciones.
13. ¿Cuál es la relación entre movimiento y quietud? Respuesta: Diferencia: El movimiento es incondicional, eterno y absoluto, mientras que la quietud es siempre temporal, condicional y relativa. Conexión: Hay movimiento absoluto en quietud relativa, es decir, hay movimiento en quietud, y hay quietud relativa en movimiento absoluto, es decir, hay quietud en movimiento.
14. ¿Cuáles son las características generales de la dialéctica materialista? Respuesta: Desarrollo de contactos. 16. Utilice el principio de la relación entre la universalidad y la particularidad de la contradicción para explicar que el trabajo ideológico debe llevarse a cabo de acuerdo con las condiciones locales y las condiciones de las personas.
Respuesta: La universalidad de la contradicción es la naturaleza última de la contradicción, y la particularidad de la contradicción es la individualidad de la contradicción. La naturaleza de la contradicción es incondicional y absoluta, mientras que la personalidad de la contradicción es condicional y relativa.
Todo lo que existe en la realidad es una unidad orgánica de personalidad y personalidad. La independencia reside en la personalidad. No hay personalidad sin personalidad, y no hay sexo sin personalidad. Práctica de Oraciones Transicionales Capítulo 2 1. ¿En qué aspectos la práctica juega un papel decisivo en la comprensión? Respuesta: 1. La práctica crea la necesidad de conocimiento; 2. La práctica proporciona la posibilidad de que el conocimiento surja y se desarrolle; 4. La práctica es el único criterio para probar la verdad del conocimiento.
2. ¿Qué es el conocimiento perceptivo? ¿Cuántas formas hay? ¿Cuáles son las características? Respuesta: La comprensión de los fenómenos o conexiones externas de las cosas es una forma avanzada de comprensión. Incluye tres formas: concepto, juicio y razonamiento.
Características: abstracto, indirecto, profundo. 3. ¿Qué es la verdad? ¿Cómo entender la objetividad de la verdad? ¿Cuál es el estándar para probar la verdad? ¿Por qué? Respuesta: Verdad: La comprensión que es consistente con las entidades objetivas es la comprensión correcta de las cosas objetivas y sus leyes.
La objetividad de la verdad: 1. El contenido de la verdad es objetivo; 2. El estándar para probar la verdad también es objetivo; La práctica es el único criterio para probar la verdad.
Desde el fundamento de la verdad.