El requisito de formato para el informe de investigación sobre gatos callejeros es el "Informe de historia e investigación del apellido Li" en el segundo volumen del quinto grado.
Li Yuanxiang, el vigésimo hijo del emperador Gaozu de la dinastía Tang, fue la primera persona llamada Li en entrar en Fujian. Sus descendientes vivieron en Nan'an, Shaxian, Yongchun y otros lugares. Más tarde, el décimo nieto de Li Hai, Li Huode, el hermano menor de Li Yuan, y los soldados y civiles de la familia Li en Guangzhou que siguieron al rey a Fujian durante las Cinco Dinastías. Li es el apellido más popular en Jinjiang, por lo que se mudó a Jinjiang en diferentes años y se extendió ampliamente. El condado está ubicado en Longxi.
Primero, la persona llamada Li está debajo del árbol de bambú. Hongbi, el fundador de Bamboo Calligraphy, era el duodécimo nieto de Tang Wang Li Yuanxiang. Nació en Gushi, Longxi. Cuando estuvo en Xizong de la dinastía Tang, se unió al ejército. Cuando ingresó a Fujian, su carrera oficial no era gratuita, por lo que eligió vivir en Taikui, Quancheng. Hong Bi dio a luz a tres hijos, Chang Yibin vivía en Taikuili, el segundo hijo, Yiyan, vivía en el puente Sandu Niangniang, Nan'an y en el municipio de Longyuan, Anxi, una sucursal de Sanyide. Yi Bin dio a luz a nueve cosas. Debajo del árbol de bambú, el apellido del Sr. Li es Zun Gong y él es Zhao Jizu. En el siglo XIII, Zhu fue el fundador del salón ancestral de la familia Li. Bambú IV: Dusi y Bachelor Gong. Estos son los llamados antepasados de cada rama de las cuatro familias principales. Entre ellos, tres conventos de Fangduan tienen la mayor cantidad de descendientes, es decir, 2.100 personas bajo los árboles de bambú. Desde Zhu Yigong hasta los descendientes de octava generación, hay ramas de Nantong Eryi. Liu se mudó de Zhulinpu al municipio, que en la historia fue llamado "de la dinastía Tang". En el sexto año de Shaoxing en la dinastía Song, Li Mi y Li Guobiao, la quinta generación de Sanfu, construyeron un Pudai y la Puerta de los Seis Discípulos con 99 arroyos conectados a fuentes de agua y 72 arroyos para riego. El pareado en el salón ancestral dice: "Desde la dinastía Tang, se ingresó a la secta Longxi en Fujian y la dinastía Song se cambió al año Shaoxing". La línea de la familia Zhu Feng Li es: "Dinastía Xiyuan Jin, la". La cara de jade está radiante". A partir de la generación 33, el tabú es: "Respeta a Yiyun, debes buscar a Yiyan". La línea es "Poesía, literatura literaria, Xikechang Wuzong".
Las ramas de Zhufeng incluyen Nantong Eryi, Fuqing, Nan'an, el condado de Xianyou y Waizhou Xincun, Xinmenxuanzishujiao, la aldea Quanzhou Tumenwai Bangwei y, más tarde, la cría de leones. La casa larga mide más de un centímetro de largo y sostiene la calle Quanzhou Fuqiao. Una rama de Changfang se divide en la Sociedad Nan'an Guanqiao y Xiamen Tong'an Jiaowei Dunwei. Muchos de los descendientes de Junxi vivían en Sichuan y Guangdong. Xiamen, la rama de los cuatro colmillos, se subdivide en Tamsui, Cizaoqianpu, Fuzhou Daqiaotou, Nan'an Shiguitou Xinfang y Jiangnan Town Suburban Zenglin. Además, hay personas que viven en Mashan, Qihou, Guoyuan, Shibeihou Maoxia Village, Quanzhou Zhuzai Street y frente al hospital Nan'an Shijing. Li Xian, un campo de lotos en el extremo oeste de Nan'an. Después de ser separados, todavía quedan Guanqiao Shexiali y Nan'an Lucun Houshan Village. Xingshan, adyacente a Anhai Lingshui, tiene Ximen, Houling, Wuling, Neicuo y otras ramas de Jinjiang. (Información proporcionada por Li Maxing)
En segundo lugar, el apellido de las artes marciales es Li. El árbol genealógico Shi Li de más de 2.000 personas en Chidian Wutan fue quemado por el Sr. Li Zhiyan en memoria. El apellido de Longtan Li es el antepasado Chan Gong, que es el tercer hijo de Yuan Xianggong, una rama del templo Yong'an Keng. Primero vivió en Yingshan, Dehua, y luego se casó con el hijo del decimotercer maestro zen. Hizo su debut en Qiantan durante el período Shaoxing de la dinastía Song. En el siglo XVIII, el Sexto Patriarca del Círculo de Artes Marciales era un erudito, su funcionario era el ministro del Templo de Dali y el príncipe era su maestro. Posteriormente, el príncipe ascendió al trono y recibió un título. Entonces Wutanguang es la "sexta generación". El gerente dio a luz a cuatro hijos, que fueron pasados a la habitación de al lado y luego a la habitación del hijo del dueño de la tienda. El tercer hijo se llamó Houkengfang porque se casó con una mujer de Tingdian Houkeng. El cuarto hijo nació de la madre y el tío de Jiang. En la dinastía Ming, había "tíos y sobrinos elegidos como Jinshi".
Las ramas incluyen: ciruelas Zhejiang Cangnan, Xubang Huzhan y Dakeng, ciruelas Fuzhou Longtan Street, ciruelas Nan'an Jinji Sijia, ciruelas Nan'an Bachi Jiaoling, ciruelas Jinjiang Cizao Xia Mei Xia Zao...
La copla del templo de la familia Li en Longtan: "Jiang Zhi de la dinastía Tang, despidiendo al nieto mayor del dragón y fénix de la dinastía Yanhuang Yuan". A principios del siglo XIX, Zhao Mu dijo: "Hou Yuanbo, el hijo de Ke Qin, fue seguido por Zhi Yongxi, quien tenía una larga historia ancestral, cultivó la piedad filial, enseñó poesía y caligrafía, inspiró a Yiyan y revivió el voz de su familia."
(Información proporcionada por Li Zhiyan)
En tercer lugar, el apellido de Xindian es Li. Según registros detallados en la "Genealogía de la familia Xin Li", el antepasado de la familia Li nació en la dinastía Song (1260), el año de Gengshen (1260, cuando los soldados Yuan se dirigieron al sur, Song Deyou y Yihai (1275). ) Wen Tianxiang tenía 16 años cuando reunió tropas para servir al rey. Después de la muerte de Wen Tianxiang y Lu Wenlong, Yi Ji estaba en su mejor momento y no quería ser un funcionario de la dinastía Yuan. Construyó casas y elaboró vino solo en las salvajes montañas de Yang, se casó con el rey, la pareja vivió recluida y abrió un hotel. Yi Ji dio a luz a tres hijos: Chang Xuanyi, Er Xijing y San Xitai. Después de la sexta generación, fue llamado el antepasado de Yanfang Dongfang, y más tarde fue llamado el antepasado de Yanxifang. El séptimo Jia Ru, con un hermoso carácter y un famoso nombre de Juquan, era un Jinshi y reconstruyó la genealogía Xindian. El segundo hijo, Rusheng, se convirtió en Jinshi. Edificas personas en tus hijos.
Yan Xifang tiene tres hijos y dice que piensa en el respeto, la dirección y la lealtad. El nieto de Si Jing de cuarta generación, Sun Xuan'er, se mudó a Dongban, Nan'an. La quinta generación Zhong Heng, llamada Yunxuan, lo presentó a las "Obras seleccionadas" del Ministerio de Funcionarios. En la quinta vida, se casó con un miembro de la familia Hong y vivió en Yutou. La sexta generación de Qin Hui, llamada He An, Jinshi Ji. La sexta generación Xingong, llamada Qinxin y Zhaiwei, fue miembro del examen imperial y conocida en el condado de Maoming. Hay más de 5.560 personas llamadas Li en Xindian.
Desde Xindian hasta el municipio de Gedeh en Dehua, todavía hay cinco hijos de la séptima generación de Gong Hao. Yan Xifang analizó Wudoulong en la ciudad de Dongping, Yongchun, Zhangzhou, Linkou, Yanglin y Meizi bajo Shishi, Zenglin en Lingshui y Xili en Shixian.
Las coplas del Salón Ancestral Lijia en Xindian son "Siempre escuchando el sonido del río Jinjiang, el templo está construido en las montañas salvajes" y "La tienda Zhanji Yuanpai Yinxian, el condado de Dengming vive en Jinshui, Yanshan y Xi". Nuevo comportamiento del poema de Li Bai "Zhou Fu" en Xindian: "Yixi Bokong, Qin Rucai Gengyao, Bin Bingyong, Jun Zeng, Zhihuan, Biao Tan, Kai Chicheng, Quan Kun, Tieyuan Zhenzai, Jinquan Zhang Yizhen, Yin Yuan Beisheng, Tong Colección de palabras originales de Pai (información proporcionada por Li Tiande)
4. Dai Yang, Chidian y Luoshan tienen el apellido Li, y Feng Chihe es el hijo de Tang Guangqi del condado de Gushi, Guangzhou, Henan. el segundo año, siguieron a Wang Chao y Wang Sankunzhong a Fujian, primero vivieron en Quanzhou, luego se mudaron a Nan'an y luego a su ciudad natal en Huangshi, Puyang. Durante varias generaciones, alrededor de ocho de sus antepasados entraron en la capital número 29 de. Quanzi y el hijo mayor vivían en Dailong (el Daiyang de hoy), el segundo hijo vive en Fengchi (Jinchidian) y el tercer hijo vive en Luoshan Zishan.
La genealogía Daiyang de Li Yuan ha sido destruida, por lo que. El primero. El antepasado perdió su nombre. En la actualidad, el apellido Li se ha transmitido durante 25 generaciones, con una población de 2362. A partir de la sexta generación, la línea dice: "Zhuwen es un hijo, joven es un hijo, La juventud es piedad filial y un padre es un padre". "Lealtad, benevolencia, prosperidad de la familia y beneficio durante miles de años". Pareado del Salón Ancestral: "El dragón se eleva y el colorido fénix baila en las nubes, y la montaña Daishan revela el estanque de jade. "Envió a Yan Longxi y Dai Long a llamarlo lugar sagrado y apoyó a Fan Pu Huang Qian para que aprendiera a establecer una base de clan". "El título de Li decía:" Yutang Qingsuo "y" enviado canonizado "son los talentos de Hongzhi en la dinastía Ming. El Ministerio de Guerra les dio uniformes ceremoniales para ocupar la ciudad y establecerlos como funcionarios públicos Gong Wukui de Tongzhi". , Jianzhou y "Ding Hai, un artista marcial durante el período Guangxu de la dinastía Qing, hablaron en contra de Gong Li. No hay informes detallados sobre la rama Daiyang Changfang.
La escena ancestral de Chidian Li Xian es el antepasado Sus tres hermanos viven en segundo lugar, y sus hijos se llaman Zishou, Zishan, Zigui, Ziyong y Yuzi. Vivía en el puente flotante en las afueras de Xinmen, Quanzhou a principios de la dinastía Qing. tuvo dos hijos, a saber, Tian He. Se transmitió a la octava generación de Shaogong. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, se mudó a Houkeng, la segunda capital de Nan'an. Xin, Xuan y Ying pasaron el concepto de las tres generaciones a la cima de la secta Hong y se trasladaron a Qiaorong, Sansandu, Nan'an y Yuntai Huakaidong para dar a luz a tres hijos, dijo Fengchi. El hermano, Qu el segundo y Xun el tercero, Qiao Wu, el sexto hermano mayor, se mudaron a Zhijie, Chaozhou, Guangdong durante el período Jiajing, y la otra sucursal se mudó a Shuanggou. Una sucursal de Erfang se mudó a la calle Xiecuo. La rama de Erfang se mudó a Shipanjing y Xiaotang en Zudong. En el siglo IV d.C., nacieron Qi, Lin y Xuan. Más tarde, se dividió en Panshan y Cai Zhou, y Fuqiao llegó a la cuarta generación. Diez hijos Debido a las dificultades, los diez hijos huyeron, dejando sólo nueve hijos que regresaron a Taiwán en 14 años.
Teng Jiao trabaja y vive en Huizhou, Guangdong. En la cuarta generación nacieron seis hijos, llamados "Zheng", "Dan", "Li", "Cheng", "Zhi" y "Sheng". Zheng He fue al oeste de la ciudad para construir un pabellón de pozos y luego regresó al lugar de nacimiento de Dai Long. El quinto Dan dio a luz a Jiu, el hijo mayor, Xuanshi, y luego dio a luz a Dafa y Bodhidharma. Xuan Shi fue nombrado purin de Bo Bai de Cangwu, Guangxi. El desierto pasa a la segunda casa y tienda, y luego se divide en Quanyizhuangfu Lane, Hermit Bridge, Shishi y Anxi. El tercer hijo de Shi Liang pasó a la novena generación, veintidós mil generaciones. Sun Deshan, el cuarto hijo de la decimoctava generación, vivía en Dashijiao. El quinto tío y el sexto hijo, Fan, eran de Tong'an. Se transmitió a la Décima Dinastía que Bazi quemó libros y fue ascendido a Fengchi para analizar la belleza de la Puerta Sur. Nueve hijos dieron a luz a dos hijos. El hijo mayor, Calyx, pasó a Jiu Da Ke y Xiao Ke fue separado de De Hua. El segundo hijo, Dahui, dio a luz a un segundo hijo. Celebró una larga reunión para difundir la Secta Cangkou, y Sun Chao y You Chao de la decimoquinta generación se mudaron a Taiwán. El segundo hijo, Kai, transmitió el apellido a la escuela, que es la escuela del tío Anbe. El 18.º Cortana se mudó a Suecia. Hay seis hijos en la quinta generación. El hijo mayor, Shi Mo, pasa a la tercera ama de llaves de la secta Zhan Bo, el segundo hijo, Shi Mi, pasa a la tercera ama de llaves y a la segunda ama de llaves, y el tercer hijo, Shi Mi, pasa a la tercera ama de llaves y a la segunda ama de llaves. hasta Zi Shu. Zi Shu se divide en dos ramas y se transmite a la novena generación. Shi Jia se transmite a su primo. La décima parte es el final de la calle, Sanluo y el molino. Los cuatro hijos de Xiucai pasaron a Dachun en la XI Dinastía Gao Song, y más tarde a Zucuo, Houluo, Qiju y Yunyuan. Tres gotas de piedad filial conmueven a Taiwán, dos gotas de bolsa de tela conmueven a Taiwán. Los tres eruditos pasaron silenciosamente por la Escuela Treefoot. Después del establecimiento de otro Gongliuzi, se dividió en la calle Tumen, el puente Luoyang y la montaña Tang Juan Nankeng. Cheng, el quinto hijo de Sun Daqi, vivió en Songgenqiao en Nan'an, Dacui pasó por Shilingjiaohe y Li Qi vivió en Filipinas durante diecisiete generaciones. Desde la quinta generación hasta el suegro, se ha transmitido a las cinco familias actuales, el tercer hijo, Sen, el hijo de Shi Jie, que vive en Qiangang y Dongdian. Cuatro años después de la fundación de la República Popular China, la Perla Fénix fue trasladada al pasillo trasero del río Han, pero después de que Danzhou viajara de un lado a otro, fue trasladada a la cabecera del río Han. La quinta generación, Gong Sheng, transmitió el Fengchi de seis habitaciones. El segundo hijo dio a luz a tres hijos, a saber, Yingnu, Shiyiguan y Twelveguan. Yingnu se ha transmitido a Dacou hasta el día de hoy, y las Once Vistas se han transmitido a Xiafang, la Torre Gusao, Neikeng, Zengkeng, Jiazengzhai, Dalun y otros lugares. El segundo hijo de Shiyiguan y el tercer hijo de Zhaijie se llamaron Xunchuan Yangzhai, Lin Yingnao y Gangwanxiafang. El tercer hijo se mudó de Putian a Houtian, Pingtan, Maoyuan, Nanao, Sansha, Zhejiang y Caozhai, Pingtan. Yingnu envió a Zhao Ming, un descendiente del duque Yingshun, a vivir en Pingtan y luego se instaló en Putian y Hanjiang. El decimosexto Buda del Sol y el decimoséptimo Zhao Qiang se mudaron a la provincia de Taiwán, el décimo octavo Taitou vivió en Singapur y el decimonoveno Tai Ao vivió en Filipinas. El segundo hijo dio a luz a Zhizhe, quien pasó al Séptimo Palacio Han, y el tercer hijo, Tai, Jing y Ji, se mudaron a Nan'an (actualmente sin facción). Chidian (Fengchi) Li es el asentamiento Li más grande de Jinjiang, con una población de 5.600 habitantes. Chidian Zhaomu, al igual que Dai Yang, se ha transmitido durante 25 siglos. Las celebridades incluyen a Wu Li (británico), la tercera generación, nombre de cortesía Shuai Fu, quien reconstruyó el puente Luoyang. Durante la dinastía Ming, el Ministerio de Guerra le dio a Li Guan un uniforme de pingüino y lo gobernó durante siete días. (Contribución de: Li, Li, Li Fayong)
Uno de los hijos de Luoshan, su antepasado, fue a la escuela y se convirtió en funcionario público. El antepasado de Chidian, Jingxian, era el segundo hermano de Gong. Chidian se fundó en 1329 y Zishan se fundó más de 10 años después que Chidian, porque Chidian Jingxian tenía solo 17 años cuando entró en Chidian. Estoy acostumbrada a tener cuatro hijos, a saber, Jian Ke, Bai Tiancheng, Yue (sin especificar) y Yue Quehou Nineteenth Taiwei Zheng. Una vida firme y saludable conduce a Zhai Yi, Zhai Cheng, Tan Zhai y Er Zhai. Los supervivientes de la séptima generación de la quinta generación, Zhai Yi y Dunzhai Enzhun, son el salón principal del condado de Guishan, Huizhou, Guangdong. Shangxuan, el noveno piso, con la sala larga arriba. Se añadió la segunda habitación, y lo que se añadió fue el concepto de vida. Cuatro generaciones de Qinzhai. v Shun Hou. Crónicas de las Seis Dinastías, Zhidao, Nanrong, Nanmu. No entraré en detalles sobre la séptima vida. El octavo y segundo pengs, el noveno puente sur. Se desconoce el nombre de Sanfang No. 2. No entraré en detalles sobre la tercera vida. En la cuarta vida, estableció un ayuno, guardó el patio y ayunó en silencio. El séptimo Xuanjing. En la octava vida, Li Zhai (fui ascendido a Lang y coronado con honores). Los cuatro dormitorios son todos de hombres y dicen que el 19 es para el Sr. Zheng. Se ha transmitido durante 24 generaciones. La población de este pueblo es de 2580 personas. Desde la décima generación, la línea de palabras ha sido "Arar el camino por la mañana, defender la rectitud de los eruditos del país, ser puro y próspero y hacer prosperar a la familia. Sus orígenes se dividen en Luoshan Yangbing, Neitang, Dabulin, Chidian". Gufu, Anhai Xiahong, Qiancai, Quanzhou Fuqiao Zhujiao y otras aldeas. Copla del salón ancestral de Li en el acantilado de la montaña: "Longxi Yanpai está muy lejos; el país de las hadas está abierto a los dioses y se traduce como dragón". (Información proporcionada por Li Mingcong)
5. Neitou Li se divide en capas superior e inferior, y las capas superior e inferior de Li se llaman. Li Muzhai, el antepasado de Zhao Ji, se mudó de Yongchun a Qingyang Cuishan, donde se encuentra el sitio de la antigua residencia del patio "Treinta y seis". El pareado en el salón ancestral es: "Xun Qing todavía existe en Yutang; Qingyang Guli es mi hogar". A partir del día 13, la línea de palabras: "Yan nació como invitado, la herencia también se promueve, él busca Conviértete en nieto, la poesía es próspera y se heredará para siempre". Li Ding vive en Zhaopu No. 211 y hay cientos de personas en el salón interior de Luoshan.
Nei Chuan Mei, también conocido como Neitai Mei, fue el antepasado de Nei Chuan Mei que se mudó a Cuishan desde Yongchun para evitar el caos en la dinastía AD. Tiene una población de 500 personas hasta el día de hoy. Se transmitió hasta el siglo XI, a mediados del tercer año de Chongzhen, que el antiguo duque era miembro del jurado.
Wei Xin no era un erudito. Después de ser identificado por el templo de Dali, fue sentenciado a un prisionero compasivo en Zhejiang. Posteriormente, fue ascendido a gobernador de Shandong y supervisor del ejército, y el emperador le entregó una placa: "Aclarando a Lin Yu". Un pareado en el salón ancestral: "Los hijos y nietos se reúnen para escribir un prefacio. Los antepasados lo ven y lo persiguen para siempre". La frase: "Wen Yuan tiene una expedición que seguramente florecerá en el mundo. Tú, Lingde, los antepasados". ' las virtudes son prósperas y los filósofos son como el cielo, en el condado de Junpei, Zeng Rongzhenmi, Acer Yannian"
Esta rama se divide en: Tianzhi en Nan'an, Ximen al pie de la Torre Anhai, Neichuo en Yonghe (la segunda y tercera ramas arriba), Guanqiao y Neichu, Zhai, Qishan, Qiantouli de Quanzhou, Qipaiwei, Tailou de Yulian, Qianlao de Nan'an, Lindou, Houlong de Tong'an, Tapu, Jinjiang. (Información proporcionada por Li Wenxi)
6. Sus antepasados procedían del condado de Dangshan, provincia de Anhui. En el decimoséptimo año de la dinastía Yuan (1357), Li Lequan se mudó de Fuzhou a Shizhenbu y regresó a su ciudad natal con su familia. Su hijo Li Wangshan permaneció como antepasado de Shizhen. Mirar la montaña, ¿dar a luz a cuatro? Xun dijo, Jing Weng significa An Ming, Worry Weng significa De Weng. Jing Weng dio a luz a Feng Duan y Feng Duan dio a luz a tres hijos. Zhang Yuan salió de Nan'an Leichuokeng (su residencia debe ser revisada), pasó por Chuanchuo en las dinastías Yuan y Ming, y Biyuan se dividió en la parte superior del campamento, la cabeza del poste del hombro, la parte superior de la casa, y el frente. Bi Yuan dio a luz a dos hijos, conocidos como "Xia" y "Xigong". Xiya es el antepasado de Dingcuo. Espero tener dos hijos y avanzar en Japón y China. Japón y China son los antepasados de Ding Ying, y Jin Ri es el antepasado de la primera línea. (Dingying pertenece al hogar ancestral de Jingweng) Todas las anteriores se llaman casas comunales. Li Shizhen comenzó a dividirlo en cuatro habitaciones a partir del segundo año, con una población de 3.000 habitantes. Separadas por la ciudad de Shi están: las aldeas de Nanchun, Keren y Yunhuo en la ciudad de Shenhu, Liancuo y Nanshagang (aldea de Nanjiang) en la ciudad de Jinjing. El antepasado de Nanjiang Li, Nan, pertenecía a la secta Lequan y era de la misma generación.
Los poemas de Li Shizhen del segundo año en adelante son: "Librería brillante, familia elegante". El duodécimo continúa violando tabúes: "Dijo Yunli, mirando hacia el cielo, está claro que así será un buen año ". La línea de palabras continúa: "Todos respetan la apariencia del rey, tienen buena suerte y tienen cientos de miles de millones de descendientes". El pareado del salón ancestral de Li Shizhen: "Desde la dinastía Zhou, los ancestros taoístas de Xian de los Tang; Dinastía en adelante, Zhou Chengxian ha sido el emperador de la dinastía Tang durante tres mil años "Viviendo en Shizhen, Montaña Butang, el instrumento musical nacional de cientos de millones de años Shi Zhen VIII, Zhang, cuyo verdadero nombre era Shi Chun". Fue nombrado comandante especial del ejército de Fujian por la dinastía Ming. Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, Li Zhongyun, a quien se le otorgó especialmente el título de magistrado de Fujian, encabezó el estandarte Qi y colgó una placa "Zong Rong" en el árbol. (Información proporcionada por Li Zhaozu y Li Jinding)
(7) El apellido de Anhai es Li. Su antepasado Jiu nació en Anhai durante el período Shaoxing de la dinastía Song del Sur (según la genealogía de la familia Li en Zhuangtou). Nueve cosas dieron a luz al rey, el rey dio a luz al país, el país dio a luz a Heng, Heng dio a luz a Qin (es decir, Cheng Wulang) y el sirviente dio a luz a tres hijos: Meng Geng y Meng Geng. . Nacieron cinco personas: Zi, Zhengzi, Fangzi y. La séptima generación tuvo un hijo que dio a luz al antepasado. El octavo hijo verdadero ancestro cuatro: dado por Dios, bendecido por Dios. El noveno Tiansheng y Tianyou están separados de Quancheng, Niaozhou y Dongshihu (población actual de 900 personas). Nació la séptima Masako en el mundo. Cuando eres funcionario debes tenerlo claro y esforzarte por lograrlo. Si nos separamos de Lin Bing, seremos redundantes en Nan'an y Outian. El séptimo partido nace en Wen Yu Hai. Lingwen todavía vivía en Anhai y Linghai se separó de Zhangzhou. El octavo emperador Wenzi dio a luz a tres hijos. Chang Yanting todavía vivía en Anhai, Yanjun vivía en la prefectura de Chaozhou y Sanyanzhong vivía en Zhuangtou. Nacieron cinco hijos, Changji dio a luz a Zhai, Zhai era el jefe de la aldea y Er Meng dio a luz a Zhi Chaokeng. Nacido en Guangdong la tercera noche, se desconoce la cuarta cola. Wu Tian ya está en camino. Zhuang Toukai se basa en los últimos años de Hongwu, hace 610 años. La población es de 1.000.
Anhai Li, no hay mucha gente, la mayoría tiene el mismo carácter que Li que está separado de Anhai, es decir, es elegante, virtuoso, los amigos son santos, y miro mis poemas. con humildad, que enseña la belleza, celebra la belleza, es simple y profunda, un santo de origen sectario. El pareado de Zhuang es: "El mar está lleno de olas tormentosas; la montaña Daishan es empinada y alta". "La familia Longxi tiene montañas y ríos; Lizhuang Hongzong ha sido próspero durante generaciones. Hay tres tablillas en la rama de un árbol promedio". Templo Cuojia en el este de Anhai, a saber, "Mingjing" y "Jinshi", "Wenkui". "Ming Jing" se refiere a Qian Chengwu Lang Zigong, un hombre apuesto durante el período de apaciguamiento en Zhejiang durante la dinastía Song. "Jinshi" es Li, el décimo Jinshi chino en la reforma de las excursiones de primavera de la dinastía Song. "Wen Kui" se refiere a Song Di Gong Lang, quien fue designado ex embajador del Si.