Información sobre los círculos culturales del Sudeste Asiático
El Sudeste Asiático está profundamente influenciado por los cuatro principales sistemas culturales del mundo: India, China, Islam y Occidente. En primer lugar, lo primero que influyó en el sudeste asiático fue la cultura india. Las religiones (especialmente el hinduismo y el budismo), el idioma, las costumbres, las leyes y la política de la cultura india pueden haberse extendido a partes del sudeste asiático ya en antes de Cristo. Muchas áreas del sudeste asiático tienen reliquias culturales producidas bajo la influencia del hinduismo y el budismo, como la arquitectura del templo jemer de Angkor. La India tiene una fuerte influencia en las lenguas del sudeste asiático. En los primeros días, la mayor parte del Sudeste Asiático (excepto el norte de Vietnam y Filipinas) usaban el sánscrito o el pali directamente, o tomaban prestadas letras indias para deletrear sus propios idiomas, como el jemer en Camboya y el pyu en Myanmar.
En segundo lugar, es la influencia de la cultura china. China comenzó a comerciar con el sudeste asiático ya en la dinastía Han. La seda y la cerámica se exportaban a todas partes (el Sudeste Asiático formaba parte de la Ruta Marítima de la Seda), y el té, las telas, las bolsas de papel y los artículos lacados también eran populares en el mercado internacional. Además, debido al comercio y otros factores, la población china se desplazó hacia el sur, y algunas personas también se trasladaron al sudeste asiático durante las dinastías Tang, Song, Yuan y Ming. Entre ellos, Vietnam es el país del sudeste asiático más influenciado por la cultura china. Desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías Yuan, Ming y Qing, Vietnam y China mantuvieron intercambios políticos o militares. Vietnam y China mantienen algunos intercambios en política jurídica, pensamiento académico, sistema social, religión y arte, costumbres, economía y cultura.
El tercer sistema cultural que tiene impacto en el Sudeste Asiático es el Islam. Después del siglo X d.C., las actividades musulmanas comenzaron en el sudeste asiático, abarcando principalmente la península malaya, las islas de Indonesia (incluidas Sumatra, Java, Borneo, Sulawesi, Molucca, Islas de las Especias, etc.) y el sur de Filipinas. Desde el siglo XV al XVII, muchos países islámicos surgieron en Indonesia, y la nación insular del sudeste asiático se fue incluyendo gradualmente en el círculo cultural islámico (a excepción del centro y norte de Filipinas). El Islam se convirtió en la religión principal en el mundo malayo y afectó profundamente la literatura, el arte y la vida de los residentes (comida, ropa, vivienda y transporte), como por ejemplo no comer carne de cerdo.
El cuarto sistema cultural que tiene impacto en el Sudeste Asiático es la cultura occidental. Desde el siglo XVI, los países occidentales han estado mirando hacia el este en busca de especias. Portugal, España y los Países Bajos entraron sucesivamente en el sudeste asiático y establecieron colonias. Francia y Gran Bretaña también establecieron colonias en Vietnam, Camboya, Laos, Myanmar, Malasia, Singapur y Brunei en el siglo XIX. A principios del siglo XX, las potencias occidentales habían colonizado casi todo el sudeste asiático (excepto Tailandia, que cedió tierras a regañadientes para seguir siendo independiente). Los colonos inevitablemente trajeron su propia cultura a las colonias. afectó más o menos a las colonias. Por ejemplo, Filipinas se convirtió en el país católico más grande del sudeste asiático bajo la influencia de España. Durante décadas, la cultura occidental ha penetrado en gran parte del sudeste asiático a través de nuevos medios.
Los cuatro principales sistemas culturales han influido en el Sudeste Asiático, pero el Sudeste Asiático tiene su propio pensamiento. La cultura existente del sudeste asiático debería ser una fusión de la cultura extranjera y la cultura local. El Sudeste Asiático ha sido influenciado por culturas extranjeras (especialmente los cuatro sistemas principales), pero no ha sido completamente aceptado. El Sudeste Asiático tiene su propia cultura local. En la actualidad, la cultura del Sudeste Asiático no está compuesta puramente de culturas extranjeras, ni es enteramente creación de pueblos locales; debe estar formada por contactos, entrelazamientos e integración a largo plazo de ambas partes y múltiples fuerzas, por lo que el Sudeste Asiático parece complejo; y diverso. La cultura del sudeste asiático cambia constantemente.
Círculo Cultural Chino-Vietnam
Vietnam ha estado muy influenciado por China durante dos mil años porque su territorio es adyacente a China y China es relativamente poderosa. BC, el norte de Vietnam estaba gobernado directamente por China. Durante miles de años, no sólo el confucianismo ha entrado en Vietnam, sino también todo un conjunto de conceptos chinos en política, sociedad, religión, ética, familia, género, matrimonio, cultura material, etc. Ya sean artes marciales o literatura, Vietnam ha estado profundamente influenciado durante mucho tiempo por el estilo chino. Por ejemplo, Vietnam es básicamente una sociedad patriarcal, donde los hombres son superiores a las mujeres, y las mujeres están en una posición desventajosa; la sociedad es jerárquica, pero las clases son fluidas (por ejemplo, al aprobar los exámenes, las familias suelen ser la unidad que se mantiene humana); Las relaciones y las aldeas están densamente pobladas; esto puede estar relacionado con la agricultura. La sociedad está relacionada con el cultivo colectivo de arroz (ya que un cierto número de personas deben trabajar juntas para cultivar). Hoy en día todavía quedan muchas reliquias culturales con sabor mahayana o chino en el centro y norte de Vietnam. Sin embargo, muchos productos culturales son únicos. En otras palabras, la religión de Vietnam es una mezcla de confucianismo, budismo (budismo mahayana), taoísmo, etc. , sumado al animismo local. Vietnam también tiene un sistema de exámenes imperial. Al igual que China, los talentos se promueven mediante exámenes. Pero las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo en Vietnam lo intentaron juntas; esto no tenía precedentes en China;
El carácter vietnamita "Nanzi" nació de los caracteres chinos. "南字" también es un carácter cuadrado con una forma similar a los caracteres chinos. Toma prestados directamente caracteres chinos, o toma los radicales, partes, uno o dos caracteres de los caracteres chinos y los organiza y combina, y luego se convierte en una nueva palabra para representar una nueva idea. Esta palabra existe desde el siglo XII.
A nivel regional, Champo, en el centro de Vietnam, se ve menos afectado por el estilo chino. Xiang Pha es un país antiguo, y sus principales ruinas se encuentran en Da Nang, que durante mucho tiempo se ha opuesto e incluso ha estado en guerra con Vietnam del Norte. Cham Po está étnicamente dominado por Cham; el norte de Vietnam está dominado por vietnamitas. Aunque Xiangpa está profundamente influenciado por la cultura india, especialmente el hinduismo, el país tiene su propia cultura social. Por ejemplo, el estatus de las mujeres en este país es muy alto y son "hombres malos y mujeres nobles", lo cual es diferente de la India.
Vietnam lleva casi dos mil años en guerra y los hombres suelen salir a luchar. Las mujeres suelen convertirse en las principales trabajadoras de la producción y, a menudo, son ellas las que realizan los pequeños negocios. Durante la guerra de Vietnam, casi toda la agricultura estaba a cargo de mujeres y las cooperativas agrícolas también estaban dirigidas por mujeres. Por tanto, las mujeres también pueden poseer y heredar tierras. Durante la guerra, ocuparon muchos puestos y trabajaron duro; después de la guerra, debido a que muchas personas perdieron a sus cónyuges (el Sr. Wang murió en la guerra), ella se convirtió en matriarca y continuó ocupando muchos puestos. Con el desarrollo de la economía, las mujeres se han convertido en la corriente principal de la fuerza laboral. Aunque, según la cultura patriarcal tradicional de China, el estatus de las mujeres es inferior al de las "tres obediencias y cuatro virtudes" de los hombres, en términos económicos (trabajo real, asumir el sustento familiar, convertirse en la columna vertebral de la familia), el estatus y el papel de las mujeres vietnamitas son muy importantes.
Las fronteras culturales de las “buenas mujeres” de Vietnam están estrechamente relacionadas con los cambios en la cultura de género de Vietnam. Aunque la cultura de género de Vietnam cambia constantemente, su connotación principal no ha escapado a la inspiración de la segunda ola de movimientos feministas liderados por las sociedades europeas y americanas en los años 1960, y también se acerca al concepto de "maternidad". Pero en cualquier caso, el fenómeno de la igualdad de derechos entre hombres y mujeres, que existió en Vietnam antes del siglo XV y es aclamado por los estudiosos como “único en la historia de la civilización del este de Asia” (Frenier y Mancini 1996:30-34), Nunca ha vuelto a aparecer en la sociedad vietnamita. ("Taiwan Journal of Southeast Asia, volumen 3, número 1, abril de 2006, página 44")
En la actualidad, la fe del pueblo vietnamita es principalmente el confucianismo, y también florecen el budismo, el taoísmo y el culto a los antepasados. Una décima parte de ellos son católicos y también hay muchos hindúes en la región centro-sur. El Islam también es popular en el centro de China. ("Una breve historia de Vietnam", escrito por Liang, edición de 2003, P7)
El sistema educativo de Vietnam:
Vietnam está profundamente influenciado por la cultura confuciana en términos de educación y cultivo. y la tasa nacional de alfabetización es del 88% y 6% respectivamente. El sistema educativo de Vietnam se inspiró originalmente en la Unión Soviética y Europa del Este. En los últimos años, debido a las necesidades de apertura y reforma, el sistema y los contenidos educativos han sufrido cambios considerables. El sistema académico generalmente consta de cinco, cuatro, tres y cuatro años de escuela primaria, cuatro años de escuela secundaria, tres años de escuela secundaria y cuatro años de universidad (cinco años en algunos departamentos, como arquitectura y medicina, seis años). años, dos años para una maestría y dos a cuatro años para un doctorado), la educación obligatoria nacional es del noveno al cuarto año de la escuela secundaria (.
En términos de la influencia de La cultura occidental de Vietnam fue "protegida" por Francia en el siglo XIX. Francia introdujo la romanización en Vietnam, lo que también cambió Vietnam. Durante dos mil años, la cultura ha estado dominada por los caracteres chinos. Además, el aumento de la religión, la influencia de los chinos. La guerra de Vietnam, la introducción de la cultura estadounidense y soviética y la sucesiva entrada de fuerzas externas han tenido un gran impacto en la nación vietnamita. Formada por el pueblo, la nación vietnamita tiene una gran vitalidad, perseverancia para superar las dificultades y, a veces, un espíritu de paz. sacrificar al individuo para realizar al individuo.
Círculo Cultural Islámico-Indonesia
Indonesia como nación islámica El país tiene una historia de casi quinientos a seiscientos años y actualmente es el país. Indonesia, con la mayor población musulmana, tiene creencias animistas y tribus primitivas, como el pueblo llamado Daillac en los Países Bajos. Sus habilidades artísticas son bastante buenas. El diseño de patrones también fue muy famoso. La cultura india, por lo que los colores del hinduismo y el budismo son muy distintos. Uno de los edificios más famosos es Borobudur de la India, sus relieves incluyen explicaciones de los principios budistas, así como ricas escenas de la vida y costumbres. en cada piso tienen forma de campana, con una aguja cilíndrica de piedra poligonal en la parte superior. En la antigua cultura de Indonesia, las piedras verticales en forma de pilares poligonales son símbolos de espíritus ancestrales, por lo que desde este edificio podemos ver la combinación del culto nativo de Indonesia. Conceptos indios, interpretación y práctica de Java.
Además, la estructura hindú puede denominarse Mausoleo de Prambanan.
Del siglo XIII al XV, Indonesia emprendió el camino de la islamización. Las mezquitas se convirtieron en los principales edificios religiosos, representadas por la Gran Mezquita de Aceh. Sin embargo, debido a la complejidad del entorno natural y cultural del sudeste asiático, la apariencia de las mezquitas en el sudeste asiático también es diferente, y de vez en cuando se puede ver una "localización". El cuerpo principal de la mezquita no necesariamente tiene una cúpula como en el mundo árabe, ni necesariamente un minarete alto y delgado. En cambio, pueden tener la forma de los edificios locales tradicionales, es decir, dos o tres pisos arriba y abajo, cada piso rodeado por largos aleros y el techo es inclinado (los aleros y los techos inclinados favorecen el drenaje).
La “unidad y diversidad” de Indonesia
Indonesia tiene decenas de miles de islas que se extienden a lo largo de 4.800 kilómetros de oeste a este. Las personas que viven en la isla tienen diferentes razas y costumbres. Sólo tres zonas horarias (de oeste a este). En segundo lugar, ha habido muchos países y dinastías en la historia de Indonesia. Fue colonizada por Occidente durante mucho tiempo en los tiempos modernos. Fue ocupada por el ejército japonés durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, regresó a los Países Bajos y luego se independizó. Culturalmente, he aceptado varios sistemas y experimentado varios cambios. De hecho, es complejo y diverso. El gobierno de Indonesia ha estado buscando la "unidad en la diversidad" desde la fundación del país, pero la "unidad en la diversidad" parece seguirla de cerca.
La información de este artículo está extraída principalmente de "Cultura y sociedad del sudeste asiático" de Yan Zhihong, que se incluye en el "Manual de referencia para la enseñanza de la cultura del sudeste asiático" del Ministerio de Educación en las páginas 79-116. ※.
En segundo lugar, sobre el cultivo de la nuez de betel en el sudeste asiático
(Hu, Master Class 04, Instituto de Investigación de Nanyang)
La nuez de betel tiene un larga historia en el sudeste asiático. La nuez de areca es una planta tropical de la familia de las palmeras. Sus frutos tienen forma ovalada y son comestibles y medicinales. Muchos países y grupos étnicos del sudeste asiático tienen la costumbre de masticar nuez de betel, que comenzó hace 2000 años. No se limita a un determinado país o región, sino que está ampliamente distribuido en las islas del sudeste asiático desde el Océano Índico hasta el Océano Pacífico. Su alcance se ajusta aproximadamente a la expansión del pueblo de habla austronesia. Tiene una conexión muy estrecha con la cultura de varias regiones del sudeste asiático, y se pueden encontrar algunas pistas en el idioma, los utensilios y los libros históricos. Tales como: vida oral, mitos y leyendas. Masticar nuez de betel se considera indecente para los occidentales. Debido a este sesgo, a menudo se pasan por alto sus profundas raíces en la cultura tradicional. De hecho, esta tradición es muy rica y antigua. Incluso hoy, cuando la globalización y los valores tradicionales están subordinados a la cultura dominante occidental, sus profundas raíces en diversas culturas son innegables y vale la pena mirar hacia atrás y recuperarlas. Palabras clave: Sudeste Asiático; nuez de areca; cultivo de la nuez de betel
Arecae es el nombre común del fruto de la nuez de betel, que proviene del nombre latino del nombre local en Malasia. Su nombre catechu significa "una especie de". nuez de betel" en malayo. Jugo extraído de plantas” y por lo tanto puede utilizarse como tinte natural. Además del sur de China, la costumbre de masticar nuez de betel ha durado al menos 2000 años en la India, Ceilán, Vietnam, Malasia, Filipinas y otros lugares, y es un pasatiempo de la gente común y noble. La nuez de betel se puede encontrar en literatura que se remonta a 1.000 años atrás, entre las dinastías del Norte y del Sur. "Ahuzhu" de Li Houzhu: "Justo después del maquillaje de la noche, Shen Tan prestó un poco de atención y reveló un poco de color lila a los demás. Una canción clara hizo que las flores de cerezo estallaran temporalmente. El color en las mangas de Luo Can era residual y el color En las mangas de Luo Can estaba empapado en la taza. Lleno de puré fragante, la cama oxidada es tan encantadora que mastica rojo y se ríe de Tanlang "La palabra" bandera roja "es nuez de betel. Este artículo explica primero el origen y la popularidad de la nuez de betel. Luego describa brevemente sus funciones medicinales y efectos principales, y finalmente analice la cultura tradicional del sudeste asiático encarnada por la nuez de betel, y su importante posición e influencia en la cultura del sudeste asiático, que es extremadamente superficial.
1. El origen de la nuez de betel y su popularidad en el sudeste asiático
Según el Volumen 31 del Departamento de Frutas del "Compendio de Materia Médica": "La nuez de betel y la nuez de betel registrados en chino [corregido] se trasladaron aquí desde Mubu.
Explicación: La medicina de Binmen Lidang es lo opuesto a Ren Xidan [dijo Shi Zhen] Bin y Lang son invitados distinguidos. Con Guangzhou, primero deben ofrecer esta fruta. Si no se encuentran, se odiarán. Entonces el nombre de la nuez de betel está estampado aquí. La teoría es que la afilada es Penang. Parece muy razonable: Ren es la nuez de betel. La nuez de betel es una planta tropical de la familia de las palmeras y se puede utilizar tanto para fines comestibles como medicinales. Las rojas son pequeñas y. blandas y las blancas son grandes y duras. Hay que cortarlas en trozos pequeños antes de masticarlas. El sabor de la nuez de betel suele ser amargo al principio y luego dulce, y también puede emborrachar y estimular.
El jugo de la nuez de betel es rojo y la masticación prolongada puede manchar los dientes de negro. Algunos grupos étnicos también consideran hermoso el "negro y el rojo".
"Compendium of Materia Medica" también registra su olor, diciendo que "tiene un sabor amargo, picante, cálido, astringente y no tóxico. [Zhenquan dijo] Tiene un sabor dulce y frío por naturaleza. [Daming dijo] Tiene un sabor astringente". Hong Jingyue] Las personas que hacen amigos son dulces y las personas que hacen amigos son astringentes. [Xun Yue] Los blancos tienen un sabor dulce y los rojos tienen un sabor amargo. "Comer demasiado provocará fiebre. "
También hay un registro de nuez de betel en el Diccionario de Medicina China: nuez de areca, árbol de nuez de betel, de 10 a 18 metros de altura, no ramificado, con patrones de anillos obvios después de la caída de las hojas. Las hojas están agrupadas en la parte superior; hojas pinnadas compuestas, de 1,3 a 2 metros de largo, raquis triangular liso, folíolos en forma de aguja o lineales, de 30 a 70 cm de largo, de 2,5 a 6 cm de ancho, estrechos en la base y los folíolos son cicatrizado en el ápice. La inflorescencia nace en la base de la última hoja, con brácteas espatuladas, obovadas, de 40 cm de largo, lisas y multiramificadas. Las flores son unisexuales, monoicas, pequeñas, numerosas, sésiles, cercanas a la parte superior de la hoja; ramas, generalmente solitarias, raramente opuestas, 3 cálices, gruesos y pequeños, 3 pétalos, ovalados-oblongos, 5 ~ 6 mm de largo, 6 estambres, filamentos cortos, anteras en la base, 3 pistilos vestigiales, flores femeninas filamentosas grandes y; pocas, sésiles, adheridas a la base del eje de la inflorescencia o de las ramas, con 3 cálices, oblongo-ovadas, de 12 a 15 mm de largo. Las nueces son ovaladas u oblongas, de 5 a 6 cm de largo, con cáliz y flores persistentes, y son rojas cuando maduran. Florece dos veces al año, de marzo a agosto, y no florece en invierno. El periodo de resultado es desde 65438+2 meses hasta febrero del año siguiente. Distribuido en Hainan, Guangxi, Yunnan, Fujian, provincia de Taiwán, Guangdong y otros lugares, siendo Hainan el más común. Los cogollos masculinos (nuez de areca), el fruto inmaduro (nuez de areca) y la cáscara (nuez de areca) de esta planta también se utilizan con fines medicinales.
Cómo envolver la nuez de betel, su combinación de materiales, forma y tamaño varían según las diferencias regionales * * *El elemento más básico es la nuez de betel masticada con lima envuelta en hojas de vid; En algunas zonas se comen las nueces de betel inmaduras (las semillas del árbol de la nuez de betel), mientras que en otras se comen las maduras. Las semillas inmaduras son suaves, jugosas y dulces, mientras que las maduras son amargas y duras. Los granos de nuez de areca también se pueden comer crudos o cocidos. En términos generales, las personas que viven en zonas húmedas comen principalmente alimentos crudos, mientras que las personas que viven en zonas secas comen alimentos cocinados. Estos métodos incluyen hervir agua, secar al sol o encurtir. Lo mismo ocurre con las hojas de parra viejas. En algunos lugares se recogen cuando están verdes y en otros lugares se recogen cuando están amarillos. Un poco de cal se recoge de las rocas y se utiliza moliéndola hasta convertirla en polvo y añadiendo agua para hacer una pasta. Cerca del mar hay mariscos, corales y moluscos en el fondo del mar. Cuando se usan, se pueden quemar y luego triturar hasta convertirlos en polvo. Algunas islas productoras de especias añaden almizcle, pimienta, clavo y otras especias a la nuez de betel.
También hay un registro correspondiente en Materia Médica: "Aquellos con cabezas cortas se llaman martillos, y aquellos con tatuajes puntiagudos de color púrpura se llaman betel. La fuerza del betel es pequeña, pero la fuerza del martillo es fuerte. Es mejor usar betel blanco, sentarse erguido y tener el corazón firme. Los que son mitad blancos y mitad negros no son aptos para medicina. Si tienes miedo de debilitarte, es mejor no usarlos. 〳〳12309, en este entorno, debe haber nuez de betel blanca nueva. Si la hierves y la fumas en otros lugares, sobrevivirás al comer nuez de betel cruda. hay que masticarlo con ayuda de ratán y ceniza antigua. Un trago de agua roja, suave y no astringente, puede ayudar a la digestión. Estas tres cosas son diferentes, pero son consistentes entre sí, por eso también son palabras incorrectas. y Wafanghui también."
La ligera excitación y anestesia que provoca masticar nuez de betel es probablemente la razón principal por la que es tan popular. Los alcaloides y taninos de la nuez de betel pueden estimular los nervios y relajar los músculos, haciendo que las personas se sientan relajadas. Además, puede ayudar a neutralizar el ácido del estómago y calmar el dolor de estómago. El aroma de la nuez de betel se debe principalmente a las hojas de la vid vieja. Su jugo también tiene efectos antibacterianos y se suele utilizar para tratar heridas, enfermedades de la piel o fiebres y dolores de cabeza. En cuanto a la clasificación de los alimentos, la nuez de betel es caliente y la hoja de betel es fría. Son alimentos muy tónicos. La nuez de betel tiene sus efectos terapéuticos, pero también conlleva riesgos de enfermedades, como el cáncer oral y la enfermedad periodontal. Masticar nuez de betel durante mucho tiempo manchará tus dientes de negro y tus labios de rojo. Antes de que la cultura occidental penetrara en el sudeste asiático, esta apariencia se consideraba hermosa porque la gente de la época pensaba que era diferente de los dientes blancos de otros animales. Hoy en día cada vez son menos las personas que se adhieren a esta estética.
Muchos países y grupos étnicos del Sudeste Asiático tienen la costumbre de masticar nueces de betel desde la antigüedad. La nuez de betel también se considera un regalo que se utiliza para tratar a los demás, e incluso un símbolo de amor.
Las propuestas, los obsequios, las bodas y los funerales los hacen otros. La gente también es muy exigente con los utensilios utilizados para guardar la nuez de betel, y la identidad de una persona puede incluso juzgarse por la caja de nuez de betel. La costumbre de masticar nuez de betel tiene una historia de más de 2.000 años. Yue Yang de la dinastía Han del Este registró en "Zhou Nan Foreign Objects": "(Los sureños mastican nuez de betel) para suavizarla y comerla. Esta antigua costumbre se ha transmitido hasta el día de hoy".
Despierta vitalidad, hace que las personas luzcan bien (los labios rojos después de masticar nuez de betel se consideran un símbolo de belleza), trae buena suerte, mantiene los labios y los dientes fragantes y previene enfermedades. Estas razones para masticar nuez de betel están registradas en los clásicos indios del siglo VI. Además, masticar nuez de betel también figura como uno de los ocho placeres de la vida. La nuez de betel juega un papel importante en las actividades sociales. Al compartir y darse unos a otros, transmiten algo. Por ejemplo, darle a alguien una canasta de nueces de betel muestra la generosidad, generosidad y preocupación de la persona por la otra persona. Estos hacen que la nuez de areca sea muy popular en el sudeste asiático.
2. Usos medicinales y efectos de la nuez de betel
El volumen 31 del "Compendio de Materia Médica" dice: "Indicaciones: eliminar granos y drenar agua, eliminar flemas y reducir flemas, matar". Tres insectos y enterrar cadáveres, tratan el cun blanco. Tome alimentos crudos al final de la comida para aliviar el dolor y aliviar el dolor. La acumulación elimina todo tipo de viento, elimina todo tipo de qi, limpia las articulaciones y repone los nueve. orificios, repone las cinco fatigas y las siete lesiones, vigoriza el bazo, regula el ardor central, elimina la irritabilidad y rompe los puntos clave. Daming gobierna el qi de la vejiga, los cinco diafragmas y el viento y el frío, el qi, el pie de atleta. No durará mucho, Li Jue considera el pulso como una enfermedad y el qi es lo opuesto a la urgencia interna. Se utiliza para tratar la diarrea, el dolor cardíaco intenso, el estreñimiento, aliviar la flema y aliviar el asma, tratar la malaria y prevenir los forúnculos. Suyue: La nuez de betel tiene un sabor fuerte y tiene poco qi. Es amarga y puede disipar el estancamiento del yang [dijo Shi Zhen] Según "Helin Yuluyun" de Luo Dajing, la gente de Lingnan usa nuez de betel en lugar de té para combatir la disentería. que tiene cuatro beneficios principales: en primer lugar, puede emborrachar a la gente después de despertarse y, si lo comen durante mucho tiempo, provocará diarrea. Las mejillas están rojas, dijo Su Dongpo, "las mejillas están rojas y la nuez de betel". está borracho". En segundo lugar, la borrachera puede dejarlos sobrios. Después de beber, la flema desaparecerá y el resto desaparecerá. Hui'an dijo: "La nuez de betel se usa para eliminar la flema". En tercer lugar, si come con el estómago vacío. Durante cuatro días, estarás lleno de gas. Desaparecerá pronto. También es solemne y dulce, por eso tiene mérito. El poema sobre la nuez de betel de Zhu Hui'an decía: Recuerdo que cuando viajé al sur ayer, mi cara. era roja al principio; la bolsa de medicinas ya era roja. Si sabes que es útil, el tazón de té puede ser el mismo. Dona la enfermedad para obtener efectos especiales y cultivar talentos reales. Pierde siete puntos, pero no se conforma con la costumbre de sustituir el té." Sus efectos son muy significativos y diversos.
El Diccionario de Medicina Tradicional China describe la eficacia de la nuez de areca de esta manera, dividida en varios aspectos: "Farmacología ① Efecto insecticida La arecolina es un ingrediente antihelmíntico eficaz. Tiene un fuerte efecto paralizante sobre las tenias del cerdo. paralizando todas las partes del gusano Solo puede paralizar completamente la cabeza y los segmentos inmaduros de la tenia de la carne, y tiene poco efecto sobre los segmentos que contienen huevos en las partes media y trasera. Pruebas in vitro, la arecolina también tiene un efecto paralizante. Puede envenenar a los nematodos, pero es ineficaz contra los anquilostomas. La decocción mixta de nuez de betel con rejalgar, canela y asafétida tiene cierto efecto preventivo sobre la esquistosomiasis en ratones, pero la decocción mixta con azucenas, coptis y costus es ineficaz en el caso de los oxiuros. tratamiento de la esquistosomiasis en ratones.
(2) Efectos antifúngicos y antivirales. El extracto acuoso tiene diversos grados de efectos inhibidores sobre hongos de la piel como Trichophyton purpurea in vitro. su efecto antiviral puede estar relacionado con los taninos que contiene.
③ La arecolina tiene un efecto similar sobre los receptores colinérgicos como la pilocarpina y puede excitar los receptores colinérgicos M. El aumento de la secreción de las glándulas, especialmente la secreción de saliva, puede causar constricción de la pupila durante. gotas para los ojos. Además, también puede aumentar la peristalsis intestinal, contraer los bronquios, disminuir la frecuencia cardíaca y causar vasodilatación y disminución de la presión arterial. Puede causar constricción de las arterias coronarias después de la aplicación. La solución al 1% puede reducir la presión intraocular. , pero la duración del efecto es corta y tiene un efecto irritante significativo en la córnea. Debido al aumento de la peristalsis intestinal, las tenias paralizadas son expulsadas y pueden excitar los receptores N-colinérgicos como los músculos esqueléticos, los ganglios y el cuerpo carotídeo. tiene efectos colinérgicos sobre el sistema nervioso central. La inyección intravenosa de una pequeña cantidad de arecolina en gatos puede provocar una respuesta de excitación cortical y la atropina puede debilitar o bloquear este efecto.
④ La inyección subcutánea puede inhibir el sistema nervioso central. actividad de los ratones y mejorar la actividad reducida y el deterioro de la memoria causado por la clorpromazina.
Las personas que mastican nuez de betel suelen tener mayor apetito, menos diarrea, menos dolor de garganta y también pueden tratar el dolor abdominal, probablemente porque contiene muchos taninos. Además, las personas que comen nuez de betel tienen menos parásitos intestinales y menos sed, lo que puede estar relacionado con el efecto de la arecolina. Cantidades excesivas de arecolina tóxica provocan salivación, vómitos, diuresis, somnolencia y convulsiones. Si es causada por la administración oral, se puede realizar un lavado gástrico con solución de permanganato de potasio y se puede inyectar atropina.
El autor revisó la literatura relevante y encontró que las funciones y efectos de la nuez de betel se describen en los siguientes aspectos:
Mata insectos, rompe la acumulación, reduce el qi y la diuresis. Cura el quid de la enfermedad por acumulación de lombrices, estancamiento de alimentos, distensión y dolor abdominal, diarrea, malaria, edema, pie de atleta, adicción a las flemas. Los siguientes documentos tienen registros correspondientes: (1) "Bielu": "Elimina principalmente el agua de los granos, elimina la adicción a la flema, mata tres insectos y trata las manchas blancas". (2) Teoría de las propiedades medicinales: "Los cinco órganos internos de Li Xuan son". estancado, roto y el qi es fuerte, se produce edema. "Cura el dolor de corazón, la acumulación de viento y sangre" (3) "Medicina herbaria de Tang": "Para la distensión abdominal, tómalo crudo y tritúralo hasta convertirlo en polvo, aplícalo sobre las llagas y promueve. "Aliviar los músculos". Trata principalmente las manchas blancas en la garganta. "(4) Sobre el pie de atleta: "Cura el pie de atleta causado por acumulación venenosa de vapor de agua y edema. "(5) "Seafood Materia Medica": "No es necesario comer el qi principal del delfín, el qi de los cinco diafragmas y el qi del viento y el frío durante la noche. "(6) "Rihuazi Materia Medica": "Expulsa todos los vientos, reduce todo el qi, limpia las articulaciones, beneficia nueve orificios, repara cinco distensiones y siete lesiones, fortalece el bazo, ajusta la quemadura media, elimina problemas, rompe el quid y Reduce los cinco qi diafragmáticos. "(7) El origen de la medicina: "Después del tratamiento, es importante. "(8) Wang: "Tomar el pulso es una enfermedad y el qi va en contra de la urgencia interna. "(9) "Esquema": "Después de tratar la diarrea, los síntomas graves incluyen dolor de corazón, micción secreta, flema y asma. Trata la malaria y previene los forúnculos. "(10) Materia Medica Xuantong: "Puede detener la malaria y tratar la hernia. "(11) "Shengxi Diet Spectrum": "Alivia el estancamiento, rompe la firmeza, alivia el dolor y neutraliza el dolor, calma los intestinos y drena el agua, y controla la grasa y el dulzor". "Puede endurecer los dientes y aliviar el mal aliento." (12) "Medicina china práctica moderna": "Tiene los efectos de fortalecer el estómago, astringir y purgar, y al mismo tiempo repele las lombrices y las tenias del jengibre.
Investigaciones recientes han ampliado la eficacia de la nuez de betel. Zheng Huiwen, doctor en farmacia de la Universidad de California, señaló en el British Journal of Psychology que masticar nuez de betel puede ayudar a los pacientes con esquizofrenia a aliviar su condición. Los investigadores analizaron los efectos de masticar nuez de betel en 70 pacientes. Se descubrió que la reacción era menos grave y más cómoda al masticar más de 10 trozos de nuez de betel cada día, porque la nuez de betel contiene "arecolina", que tiene un efecto similar en la salud. cuerpo humano como "acetilcolina". La dopamina en el cerebro logra un propósito terapéutico similar al de los medicamentos para la esquizofrenia.
En tercer lugar, observe la cultura tradicional del sudeste asiático desde la perspectiva de la nuez de betel.
El primero es la nuez de betel en muchas literaturas orales, la nuez de betel es un símbolo importante, y el origen de la tradición de la nuez de betel también se remonta a aquí, una princesa llamada Prathong dio nuez de betel. a su nuevo marido como símbolo de fidelidad al matrimonio, que fue continuado por las generaciones futuras. En una leyenda vietnamita, un par de hermanos gemelos se enamoraron de una mujer al mismo tiempo, por lo que ambos optaron por suicidarse ahogándose. El hermano se convirtió en un árbol de betel junto a la piedra caliza. La mujer fue conmovida por la hermandad y saltó al río y se convirtió en una enredadera adherida al árbol. Cuando el rey se enteró de esto, pidió a la gente que recolectara cal y hojas. al gusto. , sabe muy bien. Desde entonces, Vietnam tiene la costumbre de masticar nuez de betel.
Echemos un vistazo a la relación entre la nuez de betel y la cultura real. vida y actividades diplomáticas de la familia real. Este es un símbolo importante cuando los dos países se comunican, la nuez de betel es un regalo valioso, que representa la relación entre los dos países. El rey también come nuez de betel. Era muy exigente con el equipo y la artesanía para fabricar nueces de betel, y también tenía sirvientes para servirle nueces de betel. Como resultado, surgieron muchas artesanías exquisitas, como la porcelana de la Canción. y las dinastías Ming en China Los reyes y nobles utilizaban instrumentos musicales exquisitos y magníficos para mostrar y hacer alarde de su riqueza y estatus.
La nuez de betel también está estrechamente relacionada con los sacrificios. como medio entre fantasmas y humanos, y se utiliza como sacrificio principal junto con el arroz, que es lo que la gente quiere recompensar, "regalos" cuando se reza a fantasmas y dioses. En el sudeste asiático, que se dedica a la agricultura, la tierra y. El agua es muy importante. Por lo tanto, las nueces de betel se usan a menudo para adorar a los dioses del agua y a los dioses de la tierra. Por ejemplo, en Tailandia, las nueces de betel a veces se usan como ofrendas para orar por la lluvia. estabas enferma y embarazada, y durante los funerales, se pensaba que la nuez de betel ayudaba al difunto a descansar en paz o a estar en mejores condiciones en el más allá.
Además, la nuez de betel tiene una maravillosa conexión con acontecimientos de toda la vida en muchos lugares. Además de la relación entre humanos y dioses, la nuez de betel también desempeña un papel sutil entre hombres y mujeres. En malayo, pinang (nuez de betel) también significa propuesta de matrimonio; Sireh (hoja de betel) significa una joven en edad de casarse. Khan mak (un frasco de nuez de betel) también significa boda; Debido a que masticar nuez de betel hace que las personas luzcan más enérgicas y hermosas, a menudo atrae la atención del sexo opuesto. Esta puede ser una de las razones por las que la nuez de betel está relacionada con hombres y mujeres. En Myanmar, si a una chica le gusta un pretendiente, le regala nueces de betel para insinuar a otros pretendientes que se rindan. Un hombre iban en Malasia le propuso matrimonio a una mujer usando hojas de betel y si ella estaba de acuerdo, aceptaba. En Java, Indonesia, las mujeres envuelven nueces de betel de diferentes maneras para expresar significado a los hombres; si le gusta doblar las hojas de betel hacia arriba, si está aburrida, dobla las hojas inferiores juntas; La caja de nuez de betel bellamente tallada es un ajuar imprescindible para las novias tailandesas. Durante la boda, los padres alimentan a los novios con arroz, frutas y nuez de betel, lo que aporta armonía y felicidad al matrimonio de la pareja. Después de la boda, si el novio voltea la caja de nueces de betel, significa que se cuestiona la virginidad de la novia y toda la familia sospecha de la novia.
Resumen
Afectada por la cultura occidental, la tradición de masticar nuez de betel ha ido disminuyendo, especialmente en las zonas urbanas prósperas y modernas, donde algunas tiendas que vendían herramientas alimenticias de nuez de betel han ido desapareciendo gradualmente. Los jóvenes educados han abandonado esta tradición, considerándola una costumbre antigua e indigna. Además, el método de elaboración de nueces de betel también ha cambiado: antes, la gente siempre envasaba nueces de betel en casa, pero ahora les gusta comprarlas afuera, cortarlas en pedazos con una máquina y congelarlas. La introducción de los cigarrillos también redujo la población que masca nueces de betel. La disminución de la nuez de betel es ahora una tendencia gradual. Además, también aparece en la vida en diferentes estilos, y su gloria en la cultura tradicional parece desvanecerse y olvidarse. Este artículo está escrito sólo para rastrear el origen de la nuez de betel y la cultura tradicional del sudeste asiático que refleja.
Bibliografía: “Compendio de Materia Médica”, “Diccionario de Medicina China”, Rooney, D.F. 1993 “El comercio de masticación de nuez de betel en el Sudeste Asiático”. Prensa de la Universidad de Oxford, Kuala Lumpur.