Celebridades históricas y sus modelos a seguir que provenían de entornos pobres
Durante la dinastía Han, había un hombre llamado Kuang Heng que era diligente y estudioso. Su familia era muy pobre, por lo que tenía que trabajar durante el día y estudiar por la noche. Pero no podía permitirse el lujo de velas. Cuando oscurece, no puede leer. Por la noche, la casa de su vecino enciende velas para mantener la luz.
Le dijo al vecino: "Quiero estudiar hasta altas horas de la noche, pero no puedo permitirme una vela. ¿Puedo pedir prestado un centímetro de tu casa?". El vecino menospreciaba a las personas que eran más pobres que él. de ellos, entonces dijo: "Ya que eres tan pobre, si no puedes comprar velas, ¿por qué deberías leer?" Kuang Heng se enojó mucho después de escuchar esto, pero decidió leer el libro con atención.
Kuang Heng regresó a casa y silenciosamente cortó un pequeño agujero en la pared, permitiendo que la luz de las velas brillara a través de él. Con esta tenue luz comencé a leer con avidez y poco a poco fui leyendo todos los libros en casa.
Hay una gran familia cerca con muchos libros. Un día, Kuang Heng hizo las maletas y apareció frente a una casa grande. Le dijo al maestro: "Por favor, acéptame. Trabajaré para ti en casa sin paga". Déjame leer todos los libros de tu casa. "El maestro se sintió conmovido por su espíritu y aceptó su solicitud de pedir prestados libros.
Así es como Kuang Heng estudió diligentemente. Más tarde se convirtió en el primer ministro del emperador Han Yuan y un famoso erudito en el Dinastía Han Occidental.
2. ¿Su Qin? Ata su cabello a la viga y pincha su muslo con un punzón para mantenerse despierto: estudia mucho/diligentemente
Su Qin nació en Luoyang. Durante el Período de los Reinos Combatientes de la Dinastía Zhou del Este, aunque nació en una familia pobre, tenía grandes ambiciones. Después de estudiar con Guiguzi durante muchos años, vio a sus compañeros de clase Pang Juan y Sun Bin descender en busca de fama, por lo que se postuló. Se despidió de su maestro Zhang Yi y desertó a Wei. Viajó a otros países durante varios años pero no logró nada, por lo que tuvo que regresar a casa avergonzado.
Cuando Su Qin regresó a casa, su hermano, su hermana. Sus suegros, su hermano menor, su hermana y su esposa se rieron de él por no hacer más que chismear. Sintiéndose muy avergonzado, siempre quiso presionar al mundo y buscar fama, por lo que le pidió a su madre que vendiera su propiedad y viajara por el mundo.
La madre de Su Qin lo disuadió y le dijo: "No te gustan nuestros cultivos locales para mantener a tu familia... ¿Por qué salir a hablar de riqueza? "¿No es eso perder tu verdadero trabajo y perseguir algo sin esperanza? Si al final no tienes un medio de vida, ¿no te arrepientes? Todos los hermanos y hermanas de Su Qin se rieron de él por nunca cambiar de opinión". .
Su Qin sabía que había sentido lástima por su familia durante tantos años. Estaba avergonzado y triste y no tenía ganas de llorar. Pero la ambición de Su Qin de hacerse famoso no cambió, por lo que se quedó en casa, sacó el "Yin Fu" de Jiang Ziya que le dio su maestro cuando bajó de la montaña y lo estudió día y noche.
Su Qin solía decirse a sí mismo: "He decidido tomar el camino de estudiar y hacerme famoso. Si no puedo usar el conocimiento que he aprendido para obtener una posición elevada y gloriosa, entonces, ¿qué es?" ¿La utilidad de estudiar más? " Pensando en esto, Su Qin se volvió aún más desinteresado.
Para aprovechar el tiempo para estudiar, a Su Qin también se le ocurrió una buena idea. Cuando estudiaba, se recogía el pelo con una cuerda y lo colgaba de la viga. Si se queda dormido, su pelo lo despertará. A altas horas de la noche, si tienes sueño, pincha tu muslo con un punzón para poder permanecer despierto. Éste es el origen del modismo "la cabeza hace girar la viga, el cono apuñala las nalgas".
En tercer lugar, ¿Che Yin? Las luciérnagas reflejan la nieve.
En la dinastía Jin, Che Yin siempre estaba ansioso por aprender, pero debido a la pobreza de su familia, su padre no podía brindarle un buen ambiente de aprendizaje. Para poder mantener la comida y la ropa, no había dinero extra para comprarle aceite para lámparas para estudiar por su cuenta por las noches.
Una noche de verano, estaba recitando un artículo en el jardín cuando de repente vio muchas luciérnagas volando a baja altura. La luz parpadeante brillaba un poco en la oscuridad. Pensó: si juntaras muchas luciérnagas, ¿no se convertiría en luz?
Entonces, fue a buscar una bolsa de seda blanca, inmediatamente agarró docenas de luciérnagas y las metió dentro, luego ató la boca de la bolsa y la colgó. No es muy brillante, pero se puede utilizar para leer. A partir de entonces, cada vez que había luciérnagas, atrapaba una y la usaba como lámpara. Debido a que estudió y practicó mucho, finalmente se convirtió en un funcionario de alto rango.
Datos ampliados:
Implicación
Las alusiones hacen referencia a cánones y anécdotas. "Cihai" y "Ciyuan" tienen dos significados para la palabra "alusión": primero, el significado antiguo de la palabra "alusión" es algo equivalente a "hechos antiguos" en chino moderno, que se refiere a leyes y regulaciones antiguas, eventos antiguos. casos antiguos.
Por supuesto, cuando hoy hablamos de alusiones, utilizamos el significado actual de alusiones. En el sentido actual de la alusión, el "Diccionario chino moderno" lo explica como "historias o palabras de libros antiguos citados en poesía".
Las explicaciones de "Cihai" y "Ciyuan" son similares, diciendo que son "historias y textos antiguos con procedencia citada en poemas".
En cuanto a otras citas que pueden denominarse "literarias", cabe decir que pertenecen al mismo tipo que las investigaciones textuales y grandes secciones del texto original de las notas novedosas, debiendo evidentemente distinguirse de las alusiones. En segundo lugar, la afirmación sobre la "fuente" es aún menos científica. El "origen" sólo puede utilizarse como uno de los requisitos previos para la alusión.
Sin embargo, no todas las palabras con "orígenes", incluidas las oraciones con citas implícitas, pueden usarse como alusiones. Cuando los antiguos escribían poemas y artículos, enfatizaban que "toda palabra no tiene origen". ¿Cuántas palabras incluidas en "Etimología" no tienen ejemplos de uso en diferentes épocas?
Si los predecesores lo usaron y las generaciones posteriores lo volvieron a usar, significa "hay una fuente", ¿se convierte entonces "Cimología" en un diccionario de alusiones? La razón por la que los libros de alusiones no pueden trazar claramente los límites entre modismos, alusiones, palabras de uso común y alusiones se debe en gran medida a la explicación de las alusiones en el diccionario mencionado anteriormente.
La razón principal de los problemas mencionados anteriormente en "Yingjingyidian" es la falta de comprensión de los diccionarios. Es importante que el diccionario dibuje líneas claras a partir de modismos, citas y palabras de uso común. La interpretación del diccionario, es decir, "cita" y "palabra con fuente", debe agregar una capa de restricciones, es decir, "es imposible entender sin el entorno del idioma fuente, con esta restricción, el alcance de". el diccionario puede ser claro.
El llamado "no se puede entender sin el entorno del idioma de origen" tiene dos significados: primero, en términos de significado, las palabras en las alusiones deben tener el significado del entorno del idioma de origen, por lo que no se puede entender por qué las palabras tienen un significado tan no literal.
Su "Guxi", que es una abreviatura de la famosa frase "Setenta años es raro", entra en esta categoría. En segundo lugar, desde la perspectiva de la formación de palabras, la formación de palabras está estrechamente relacionada con la formación de palabras; entorno del idioma fuente Relacionado. Sin comprender el entorno del idioma de origen, no se puede entender por qué una palabra es lo que es. El modismo "escape" se utiliza para describir "escape", etc.
Con esta definición, los diccionarios se pueden distinguir obviamente de los modismos generales, las citas y las palabras de uso común. Por supuesto, también hay una alusión a un concepto claro. Se refiere a palabras construidas a partir de historias antiguas, como "tallar un barco para buscar una espada", "devolver un jade perfecto a Zhao", etc.