Ensayo histórico sobre la oscura Edad Media
Durante mucho tiempo después de la "Ilustración" del Renacimiento, la "Edad Media" fue considerada como una cueva "oscura". En esta era de "ignorancia" cuando la teocracia gobernaba todo el país, es difícil imaginar algo positivo en él, o qué contribuyó intelectualmente la gente de la Edad Media - y la mayor parte de la Edad Media fue gobernada principalmente según la doctrina cristiana, y mucho menos teoría política. Estudiar las largas y oscuras edades de la Edad Media de cualquier forma es una aventura.
1. ¿Cuándo fue la Edad Media?
La historia medieval, también conocida como historia medieval, se refiere al periodo que va desde la caída del Imperio Romano Occidental en el año 476 hasta el estallido de la Revolución Burguesa Británica en 1640.
2. ¿Por qué la Edad Media Oscura?
La Europa medieval estaba envuelta en una teocracia. Desde los pobres hasta el rey, todos eran católicos. Sobre Jesús y el Papa se convierten en verdaderos líderes supremos. La vida y la muerte de las personas están en manos de la iglesia. Junto con la codicia de los sacerdotes que constantemente exigían al pueblo, la vida de la gente se vio sumida en una situación desesperada. Nadie se atrevió a ir en contra de los deseos del Papa. La vida de la gente es ignorante y oprimida. Esta es la oscura Edad Media.
El sistema feudal de Europa Occidental es un contenido central de la historia de la Edad Media europea. El contenido central del sistema feudal de Europa Occidental es la jerarquía feudal de Europa Occidental. A lo largo de la Edad Media, el catolicismo romano ocupó económicamente un tercio de la tierra de Europa occidental en ese momento, compitió políticamente con el poder real secular y formó un monopolio en términos de ideología y cultura. posición de regresar a la religión primitiva. Las ciudades son símbolos importantes de la formación de la civilización. Existen diferencias obvias entre la civilización occidental y la civilización oriental en muchos aspectos, muchas de las cuales son causadas por las ciudades. El Imperio Bizantino es una civilización antigua gloriosa, y su destino histórico tiene un gran significado típico y un valor esclarecedor sobre cómo enfrentar los nuevos desafíos ambientales.
El primer capítulo trata sobre la formación de la sociedad feudal en Europa Occidental.
La desaparición del Imperio Romano Occidental en el año 476 d.C. fue una transición importante de la esclavitud al feudalismo en Europa Occidental.
En el siglo XI, el proceso feudal en Europa occidental estaba básicamente completado. Durante un período de un siglo
En este proceso, por un lado, se produjo la desintegración de las comunas rurales germánicas y la formación de campesinos dependientes;
El establecimiento paulatino de relaciones de producción. Eran dos caras de la misma moneda en la feudalización de Europa occidental.
Se convirtió en la principal pista para el establecimiento de la temprana sociedad feudal en Europa Occidental. En comparación con algunos países civilizados del Este, Europa Occidental está cerrada.
En los primeros días del establecimiento de la sociedad, ésta estaba bastante atrasada, porque el cristianismo y algunos harapos eran restos de la antigüedad.
Esta ciudad. Las haciendas de siervos con una producción subdesarrollada, una débil circulación de mercancías y zonas estancadas eran en aquella época las principales células económicas y organizaciones políticas de base. El separatismo feudal, la decadencia del poder real y todo el campo espiritual y cultural estuvieron dominados por los monjes.
El monopolio y la lucha continua de los trabajadores contra la servidumbre formaban parte de las primeras sociedades feudales de Europa occidental.
Principales rasgos del encuentro.
La decadencia del Imperio Romano de Occidente y el establecimiento del Reino Germánico
La crisis de la esclavitud en el Imperio Romano de Occidente y el germinamiento de las relaciones feudales del siglo III al V son todos de Occidente
La crisis de la esclavitud del Imperio Romano siempre estuvo expuesta y, al mismo tiempo, se generaron factores feudales en la matriz del imperio.
Mucho tiempo.
El Movimiento de la Pagoda que se extendió por la Galia y España conmocionó a la asamblea de esclavos argonistas en el norte de África.
El levantamiento se produjo durante este período. Estos levantamientos asestaron un duro golpe al gobierno reaccionario de la clase esclavista.
El campo quedó desierto, las ciudades marchitas y la guerra de saqueo de esclavos a gran escala se vio obligada a detenerse. La fuente de esclavos se ha agotado y el precio
Kudzu es caro en el siglo III d.C. Un esclavo fuerte se vendía por entre 300 y 500 monedas de plata. El uso a gran escala de mano de obra esclava no sólo no era rentable, sino también extremadamente peligroso. En tales circunstancias, dividir la tierra señorial en pequeñas porciones y alquilarlas a los agricultores de Li para que la cultivaran era la única forma beneficiosa de agricultura en ese momento.
Li Nong existió ya a finales de Roma y la República de China, pero originalmente se refería a inquilinos libres además de ellos
después de pagar una cierta cantidad de alquiler de la tierra. , eran personas económicamente independientes y legalmente libres. Pero en el siglo I, a medida que se profundizó la crisis de la esclavitud, también se desarrolló el sistema de agricultura esclavista. En el año 98 d.C., Plinio el Joven envió regalos a Roma.
En las cartas del emperador Trajano se habla de su territorio Teferin en Ida Larrea, con unos ingresos totales anuales de 80.
Wansethus, la mitad de la renta que pagan los propietarios de esclavos y la otra mitad de los ingresos del trabajo esclavo.
Entra. Se puede ver que los propietarios de esclavos representaban una gran proporción de la economía señorial esclavista. En esta época,
la composición de los propietarios de esclavos también sufrió cambios significativos. Además de los arrendatarios libres, los propietarios de esclavos romanos también distribuían tierras a los esclavos para que las cultivaran, y dichos esclavos recibían una parte de la cosecha, aunque legalmente no eran agricultores. El estatus económico es cercano al de los agricultores. En las zonas fronterizas del imperio, los propietarios de esclavos romanos arrendaban tierras a inmigrantes bárbaros para su cultivo, quienes más tarde se convirtieron gradualmente en propietarios de esclavos. También hay un gran número de pequeños agricultores libres que no tienen medios de vida debido a la guerra y a los altos impuestos, y se ven obligados a buscar "asilo" de los grandes propietarios de plantaciones. Esta es también una razón importante para el surgimiento. de trabajadores migrantes.
Fuente.
En el siglo III, había muchos propietarios de esclavos hereditarios en varias provincias italianas, y su número aumentaba día a día. Sin embargo,
Según algunos registros documentales, la relación entre propietarios de esclavos y terratenientes durante este período aún mantenía una relación contractual de igualdad.
Relación. En 259, cuando el emperador Valeriano y su hijo Gallino respondieron a la petición de Ye Frosini, se señaló: "Si el arrendador de la tierra te expulsa del territorio, puedes demandar en virtud del contrato y puedes
reclamar una indemnización
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