Traducción divisional
Fuente. ("Mencius: Wholeheartedness")
Texto original
Mencius dijo: "Es mejor no tener libros que creer en los libros. Estoy en" Wucheng "(2), y solo adopto dos o tres estrategias (3). Los benevolentes son invencibles en el mundo, de modo que los benevolentes son asesinados sin piedad y no se derrama sangre. Mencio dijo: "Creo completamente en el Libro de la Historia". Eso sería peor que no tener ministro. Sólo confío en dos o tres volúmenes de "Wucheng". Los benevolentes son invencibles en el mundo. Si usas a la persona más misericordiosa (el rey Wu de Zhou) para atacar a la persona menos misericordiosa (el rey Zhou de Shang), ¿cómo se puede derramar sangre? ”
Interpretación: Al leer, debes analizar. No puedes creer ciegamente en el libro. Debes mirar el problema dialécticamente.
Inspiración
“Eso. Es mejor creer que no tener un libro”. "Este es un método de lectura penetrante que requiere que los lectores sean buenos en el pensamiento independiente. A lo largo de los siglos, la gente no ha valorado los libros. De hecho, este libro es el evangelio patentado de nuestra humanidad y, para muchas personas, también es un objeto sagrado. ellos adoran. Pero si crees completamente en los libros y simplemente los sigues, te convertirás en un nerd, lo que conducirá a la llamada "afición a los libros", "dogmatismo" y "afición a los libros", que engañarán a los niños y causarán un daño sin fin. Hoy en día, "la práctica es el único criterio para comprobar la verdad", y "es mejor tener un libro que no tener ningún libro" parece ser una verdad simple, pero en la época de Mencio, esto probablemente todavía era un punto vacío. , no había necesidad de llevarlo tan lejos. Piénselo. Sabemos que desde el momento en que las palabras de Mencio no se podían citar casualmente, alguien finalmente dijo: “No son solo libros; "Para que todos podamos decir: "Una carta es peor que ningún libro".
2. Muere con tristeza y muere con felicidad.
Del famoso clásico confuciano chino "Mencius"
Traducción
Nacido del dolor: las personas estarán motivadas a sobrevivir y desarrollarse en el dolor. Morirán de felicidad: en la comodidad y el disfrute, las personas morirán de depresión.
Inspiración
Preocuparse por los asuntos nacionales
La rectitud, el autocultivo, la armonía familiar, gobernar el país y traer la paz al mundo deben ser gobernados primero si así lo deseas; para gobernar tu país, primero debes tratar a tu familia. Reúnete; si quieres reunir a tu familia, primero debes cultivar tu cuerpo, si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes cultivar tu mente;... si quieres, debes cultivar tu cuerpo. para cultivar tu mente, puedes cultivar tu cuerpo, si cultivas tu cuerpo, puedes tener una familia armoniosa, puedes gobernar el país, si gobiernas el país, puedes traer paz al mundo; . Se valora primero al pueblo, segundo al país y se descuida al rey. Si eres rico, ayudarás al mundo; si eres pobre, estarás solo. "Mencius: Do Your Heart": "Sé feliz con la gente, y la gente será feliz; la gente tiene sus preocupaciones y la gente tiene sus preocupaciones". Hay alegría en el mundo y tristeza en el mundo, pero si no eres rey, no tienes nada. "Mencius Huiliang Wang Xia nació con tristeza y murió feliz. El verano de Mencius, un terraplén de mil millas, se derrumbó en un hormiguero. Todo se hizo mal, Sr. Yu
3. Tan bueno como el agua ."
Laozi: "La bondad es como el agua. El agua es la bondad de todas las cosas y no compite por ella." En otras palabras, el nivel más alto de buenas obras es como la naturaleza del agua. No compite por la fama y la fortuna y es favorecido por todas las cosas.
Inspiración
Aprende la filosofía de "la bondad es como el agua"
Literalmente significa: lo mejor es como el agua. El agua es buena para ayudar a todo sin competir con ella. Se queda donde a la gente no le gusta, por eso se acerca al Tao. Una persona amable debe vivir tan humilde como el agua, tan profunda como el agua, tan ciega como el agua para hacer amigos, tan sincera como el agua, tan organizada como el agua para los políticos, tan omnipotente como el agua y tan responsable como el respaldo. Sólo porque es tan poco controvertido como el agua, no tiene preocupaciones. Cuando se trata del significado ideológico involucrado, se necesita aún más explicación. Laozi dijo: "La bondad es como el agua. El agua es el bien de todas las cosas sin luchar. Ésta es la virtud de la humildad": Por lo tanto, Jianghai puede ser el rey de cientos de granos, y si es bueno en eso, puede Sé el rey de cientos de granos. El agua en el mundo no es débil y los fuertes no pueden ganar. Ésta es la virtud de la mansedumbre, por lo tanto, si eres suave, vencerás, y si eres débil, vencerás. Debido a que es nada, se puede entrar en la nada, para que podamos ver la enseñanza sin palabras y el beneficio de no hacer nada. "Él cree que las personas que hacen buenas obras deben ser como el agua. El agua beneficia a todas las cosas y las nutre todas, pero no compite con todas las cosas por el beneficio. Ésta es la virtud más humilde. Jianghai puede convertirse en el punto final de todos los ríos porque es bueno para estar en la posición descendente. Así que se convirtió en el rey de los granos. La cosa más blanda del mundo es el agua, pero puede penetrar las cosas más duras y nada puede superarla. Entonces, Rudd. Los débiles pueden vencer a los fuertes. Los débiles pueden derrotar a los fuertes. Lo invisible puede entrar en las cosas sin problemas, de lo que conocemos las enseñanzas de la "tranquilidad" y los beneficios de la "inacción".