Un ensayo que presenta personajes históricos.
Zhuge Liang en mis ojos
"La tercera convocatoria lo hizo asumir los asuntos nacionales y entregó su sinceridad a dos generaciones". Este es un poema que las generaciones posteriores elogiaron a Zhuge Liang. Zhuge Liang, en su inconmensurable sabiduría y dedicación, sabía lo que no podía hacer. Aunque su ambición no fue recompensada, aun así se convirtió en una figura legendaria a través de los siglos.
De hecho, entre las muchas figuras históricas destacadas de la antigua China, Zhuge Liang es el más famoso. Es una persona que trasciende la vida, es inmortal y es alabada a través de los siglos. Es una persona que traspasa las fronteras de clase. En Dingbai, desde el emperador hasta la gente común, desde los literatos hasta los plebeyos, es conocido por todas las mujeres y niños. Es una persona que trasciende las limitaciones geográficas y es ampliamente elogiado no sólo en China sino también en el mundo.
La razón es que la historia de los Tres Reinos está estrechamente relacionada con Zhuge Liang.
Al final de la dinastía Han del Este, los príncipes se independizaron. Sun Jian y Sun Ce ocuparon Jiangdong, y Cao Cao tomó como rehén al emperador para ordenar a los príncipes. Durante la Batalla de Chibi, Cao Cao envió tropas al sur con la intención de eliminar las fuerzas separatistas y unificar el país. Sin embargo, el intento de Cao Cao fue interrumpido por Zhuge Liang, y Cao Cao fue derrotado y no pudo unificarse. Jiangdong todavía mantiene un territorio separatista, y Zhuge Liang y Liu Bei pueden aprovechar la situación para formar un patrón mundial de tres partes.
Lo más inolvidable es que este patrón fue elaborado por Zhuge Liang antes de convertirse en funcionario. La combinación de sabiduría y coraje de Zhuge Liang es impredecible. Esta gran estrategia tiene como único objetivo crear una situación en la que no haya apoyo ni fuerza. En otras palabras, Liu Bei, que tenía las peores condiciones prácticas, dominó el desarrollo de todo el patrón. ¿Es esta gran sabiduría una especie de "tomar prestado el viento del este" deliberadamente exagerada en la novela?
Más importante aún, el cultivo de la "tranquilidad y la distancia" brinda a las generaciones futuras no solo la esencia del juicio y el conocimiento, sino también una personalidad típica, que brinda a las personas un anhelo y admiración ilimitados.
Al observar la vida de Zhuge Liang, no puedo evitar tener expectativas, que también contienen un sentimiento de arrepentimiento. Como dijo Du Fu: "Tres convocatorias se centraron en asuntos estatales y dos generaciones tenían un corazón inocente. Sin embargo, no lograron conquistar y murieron. Los héroes derramaron lágrimas en sus ropas". El patrón histórico de los Tres Reinos fue diseñado por el propio Zhuge Liang. Seis expediciones a Qishan y la Expedición del Norte a las Llanuras Centrales le obligaron a hacer todo lo posible para cumplir con sus responsabilidades para con Liu Bei, incluso hasta el punto de agotarse y morir. Esta escena constituye la trágica belleza de Confucio.
La "muerte es muerte" de Zhuge Liang, pero su lealtad, dedicación al mundo, dedicación al deber, honestidad y humildad se han convertido en ejemplos para que las generaciones futuras aprendan. Su espíritu de "dedícate a la muerte" y su lema de "cállate y aléjate" han influido en muchas personas.
¡El señor supremo de Chu—Xiang Yu!
El tiempo retrocedió y llegué a ese día en trance.
El interminable río Wujiang está impreso con la puesta de sol como sangre, al igual que los huesos de hierro que gotean de tu cuerpo, y el espíritu de desarraigar las montañas y los ríos se aleja con los rápidos.
Tú eres la tragedia que me duele. Aunque no es tan atractivo como Liang Shanbo y Zhu Yingtai, es único y trágico. El cielo y la tierra están desolados. Durante miles de años, innumerables literatos y poetas han compuesto poemas para ti. Si escucharas la frase "Todavía extraño a Xiang Yu y me niego a cruzar Jiangdong", ¿te avergonzarías?
Eres un talento generacional, pero no quieres empezar de nuevo nunca más. Piensas que un caballero será invencible e invencible en cada batalla. Pensaste que regresar te haría avergonzarte de enfrentarte a los mayores de Jiangdong. Está usted equivocado. Estás completamente equivocado y eres indigno de ser el señor que gobierna más de la mitad del país. Sólo puedes convertirte en un mito que siempre quedará a la imaginación de las generaciones futuras, y ya no podrás mirar al mundo con desprecio como un águila.
No conoces la dulzura después del trabajo duro, y el final te condena a ser un cobarde admirado por las generaciones futuras. El honor o la desgracia, el éxito o el fracaso, no son cuestión de un solo pensamiento. Si lo que pasó en aquel entonces nunca podrá cambiarse, creo que se puede cambiar el rumbo. De hecho, no es que Dios quiera derrotarte, sino que tú mismo te derrotes. Quizás este también sea tu mejor final. La historia es historia después de todo, te has convertido en el pasado.
Tu amor y tu odio se van con el río. Si tu alma realmente tiene una vida futura, me gustaría convertirme en un buen caballo para montar y luchar contra el enemigo contigo.
¡Ay, quién puede cambiar la historia...
Triste: Xiang Yu! Xiang Yu, ¡qué triste——!
Chiang Kai-shek (1887-1975) nació en Fenghua, Zhejiang. Su nombre es Zhongzheng, su nombre original es Ruiyuan, su nombre fonético es Zhou Tai y su nombre científico es Zhiqing. En 1907, ingresó en la Escuela Nacional del Ejército Express en Baoding. Estudiando en Japón en 1908. Se unió al regimiento en 1908. Después de graduarse de la escuela japonesa Zhenwu en 1910, se unió al 19.º Regimiento de la 13.ª División del ejército japonés y sirvió como cadete. Después de la Revolución de 1911, siguió a Sun Yat-sen y participó en actividades contra Yuan Shikai. En 1923 viajó a la Unión Soviética para inspeccionar los asuntos militares.
Después de regresar a China en 1924, se desempeñó como director de la Academia Militar de Huangpu y comandante del Primer Ejército del Ejército Nacional Revolucionario. En 1926, creó sucesivamente el "Incidente del barco Zhongshan" y la "Organización de Asuntos del Partido", que atacaron al Partido Comunista y las fuerzas revolucionarias. Posteriormente se desempeñó como Presidente de la Comisión Militar del Gobierno Nacional, Comandante en Jefe del Ejército Nacional Revolucionario y Presidente del Comité Permanente del Comité Ejecutivo Central del Kuomintang. Durante la Expedición al Norte, se lanzó el golpe del "12 de abril" en 1927 y el partido fue purgado en varios lugares. La primera cooperación entre el país y el país se rompió públicamente. Se desempeñó como presidente del Gobierno Nacional de Nanjing desde 65438 hasta 0928 y continuó participando en riñas entre nuevos señores de la guerra. Después del incidente de "septiembre de 19318" en 1931, se desempeñó como presidente de la Comisión Militar, siguió una política de "paz exterior" y sitió las bases de apoyo revolucionarias del Ejército Rojo. Después del "Incidente Xi" en 1936, se vio obligado a aceptar la propuesta antijaponesa e implementar la segunda cooperación nacional. De 1943 a 1938, se desempeñó como presidente del Kuomintang chino y jefe de la Liga Juvenil de los Tres Principios del Pueblo.
Durante la Guerra Antijaponesa, se desempeñó como presidente del Consejo Supremo de Defensa Nacional y comandante en jefe del Teatro Aliado de China, lo que desencadenó el tercer levantamiento antijaponés. 1943 Participa en la Conferencia de El Cairo entre Estados Unidos, Gran Bretaña y China. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, mantuvo conversaciones de paz con la delegación china en Chongqing. En 1946, rompió el acuerdo de armisticio y las resoluciones de la CCPPCh, ordenó un ataque a las zonas liberadas, celebró una Asamblea Nacional Constitucional separada y adoptó la constitución. En 1948 convocó el primer Congreso Nacional sin autorización y fue elegido "Presidente". 1949 65438 + 21 de octubre, se emitió por la fuerza la "Proclamación de Paz de Jubilación", con el vicepresidente Li Zongren actuando como presidente.
Después de perder ante la provincia de Taiwán en 1949, se desempeñó como "presidente" y presidente del Kuomintang. Murió en Taipei el 5 de abril de 1975.
Li Bai (8 de febrero de 701 -762), cuyo nombre de cortesía era Taibai y cuyo nombre era Qinglian layman. China, un poeta de la dinastía Tang, es conocido como el "inmortal de la poesía" y el "héroe de la poesía". Hay una "Colección de Li Taibai" transmitida de generación en generación, y la mayoría de los poemas fueron escritos cuando estaba borracho. Luego está Li Bai, el prototipo de "Li Xia" en la película "La ola que nunca desaparece" Li Bihua, cuyo nombre real es Li Bai, es autor de novelas como "Rouge Button".
Sun Chang Wuji (alrededor de 597-659) era un nativo de Luoyang, Henan. La primera generación fue el clan Tuoba de la tribu Xianbei, una rama de la familia real de la dinastía Wei del Norte, y luego fue cambiada a Shi. Era cuñado de Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, y hermano menor de la Santa Reina Wen Deshun.
Sun Changwuji es muy estudioso, "Historia de la literatura". En el primer año de Yining en la dinastía Sui (617), Li Yuan lanzó un ejército en Taiyuan. A Wuji vino a verlo. A Yuan le gustó mucho su talento y lo nombró capitán de la marcha hacia Weibei. Después de eso, ayudó a Li Shimin y estableció el régimen de la dinastía Tang. Fue el héroe fundador de la dinastía Tang. Primero hizo un servicio meritorio y se le concedió el título de duque de Qi, y luego pasó a ser duque de Zhao. En el noveno año de Wude (626), participó en el lanzamiento de la Revolución Xuanwumen y ayudó a Li Shimin a tomar el trono. Es un lugar común que los sucesivos ministros sean sirvientes. Cauteloso, reemplazado por Stuart. En el undécimo año de Zhenguan (637), se le ordenó revisar la "Ley Zhenguan" con Fang y otros. En el decimoséptimo año de Zhenguan, hubo veinticuatro personas que hicieron contribuciones al Pabellón Lingyan, entre las cuales Sun Chang Wuji ocupó el primer lugar. El emperador Gaozong de la dinastía Tang ascendió al trono y se le confirió el título de Taiwei, al igual que Zhongshu. En el segundo año del reinado de Yonghui (651), se le ordenó dirigir a los juristas para que explicaran las Leyes Tang una por una y escribió treinta volúmenes de "Leyes Tang". Debido a que se opuso al nombramiento de Gao para Wu Zetian y apoyó a Xu Jianjian, cortó su título y huyó a Guizhou (hoy condado de Pengshui, Chongqing), donde se ahorcó. Hay tres poemas.
¿Cómo escribir una composición sobre personajes históricos? 2008-10-28 13:33
Los materiales del patrimonio cultural se almacenan silenciosamente en el disco duro de la historia. A través del ratón de texto y la ventana de la imaginación, se logra un contacto visual a distancia cero con la historia, el folclore y la literatura. Pero, ¿cómo utilizamos el teclado de nuestra mente para manipular libremente estos materiales y hacer que sirvan al tema?
El sistema histórico original requiere las aplicaciones correspondientes.
De hecho, existen muchas aplicaciones de este tipo. He diseñado varias aplicaciones de uso común: método de reproducción de escenas, método de caracteres típicos, método de citas de poesía, método de edición nuevo e imaginativo, método antiguo clásico chino, etc. Estos "programas" no tienen una aplicación completamente independiente y, a veces, se utilizan en combinación. Sólo así se podrá integrar el poder del grupo y optimizar la eficacia de combate del artículo.
Sección 1: Método de representación de escenas
Cálida revelación: cuanto más larga es la historia, más denso es el humo del tiempo.
Las escenas del año histórico son como un cuadro, vagamente fijado en nuestra mente. Estas historias perdidas nos emocionarían si las reprodujéramos con claridad.
La poesía es un lenguaje de alta tecnología y una solución condensada de la historia y la vida. Si se reproduce la concepción artística de la poesía, sentiremos un profundo respeto por esos poemas clásicos al hojear álbumes históricos.
El método de reproducción de escenas incluye cuatro situaciones: escenas de acontecimientos históricos importantes, escenas de personajes históricos típicos, escenas de imágenes literarias famosas y escenas de concepción artística poética. Las tres primeras pueden agruparse en una categoría y colectivamente se denominan escenas históricas, mientras que las últimas se denominan escenas poéticas.
Veamos primero la reproducción de escenas históricas.
Fragmento 1: Al escribir sobre la vida solitaria de Tao Yuanming, alguien reprodujo la escena de la ciudad natal de Weng Tao en la composición del examen de ingreso a la universidad: racimos de crisantemos tenues y fragantes se colocaron tranquilamente en el patio, y hermosas mariposas se encontraban entre las flores bailando con gracia, el claro manantial del arroyo de la montaña fluía a través de la puerta de la casa temprano en la mañana, la niebla se disipó gradualmente y, a través del escaso sol, un anciano caminó hacia el patio con una azada y una azada. cesta de bambú. "El clima mejora día a día y los pájaros están regresando..." Cantó un poema y caminó tranquilamente hacia el patio... Era Tao Yuanming.
El crisantemo de suave aroma es su compañero, trabaja en el campo y es autosuficiente. En mi tiempo libre, preparo una taza de té claro de crisantemo primaveral y lo saboreo con atención. Cuando la agricultura está ocupada, descanso sobre la almohada de crisantemo y nunca me canso de ella. ¡Tao Yuanming realmente vivió una vida cómoda, llena de ocio y mentalidad abierta!
Fragmento 2: Escribe sobre la nostalgia de Wang Zhaojun después de abandonar la fortaleza, y Lu Yun, el ganador del primer premio del 3er Concurso de Composición para Estudiantes de Secundaria de la Provincia de Jiangsu, recreando así la escena de Zhaojun tocando la pipa en una noche de luna: Luz de luna Como se practica, una ronda de mal de amor cuelga sola en el cielo nocturno azul profundo, llena de todo tipo de melancolía. Llevas un vestido largo color agua y estás sentada sola en la luz fría, con tu sombra tenue y tus manos delgadas jugando todo tipo de tristeza, etérea y solitaria. Mirando hacia el cielo, Chang'e en el Palacio Guanghan observa los años de soledad, año tras año, esperando mil años.
Los dos episodios nos permiten sentir intuitivamente el poderoso encanto de la representación de escenas históricas. Ya sea en salas de examen, concursos o creaciones literarias, el método de reproducción de escenas es siempre un método de escritura vívido.
Observación de la reproducción de la concepción artística poética.
Fragmento 1: Respecto a "Song of Siege" de Wang Wei, el famoso escritor Yu reprodujo la concepción artística del poema original así: Wang Wei es realmente gentil hasta el extremo. Con respecto a ese Yangguan, su escritura todavía no mostraba ningún color nítido y aterrador, pero escribió de una manera persistente y elegante: "Te aconsejo que prepares una copa extra de vino. No hay razón para dejar Yangguan en el oeste". Miró a Wei. El sauce verde fuera de la ventana de Cheng Guesthouse miró el equipaje que mi amigo había empacado y levantó la botella de vino con una sonrisa. Después de otra copa, nunca encontrarás un viejo amigo fuera del sol que pueda hablar así de vino.
Fragmento 2: Para "Ding Feng Bo" de Su Shi, el maestro Po Hu Yiwei reprodujo la concepción artística de las palabras originales así: El incidente del poema de Wutai ha pasado. Sus oponentes políticos le pintan un paisaje estrecho en Huangzhou, lo condenan a "vigilancia residencial" y luego se ríen disimuladamente. Mira cuán silenciosa está tu alma rebelde y mira cómo tu cabeza orgullosa cuelga baja.
Las fibras del corazón de los poetas chinos son realmente como juncos en el viento, frágiles y sensibles, ¡sin mencionar a ti, un poeta relegado en el exilio!
¿No es así? Un día de marzo, tú y tus amigos caminaban camino al lago Sanlisha en los suburbios de Huangzhou. De repente llegó una lluvia inesperada. No hay refugio contra el viento, ni sombrero para protegerse de la lluvia, ni tienda con techo de paja para protegerse de la lluvia. Todos los oídos se llenan con el sonido del viento que sopla en las montañas y la lluvia golpeando las hojas de bambú. Ante el viento y la lluvia repentinos, todos tus amigos que viajan contigo se quejan, pero tú sigues caminando y cantando, usando un par de sandalias de paja y una caña de bambú para caminar penosamente por el barro. ¿Por qué estás tan tranquilo? Porque acabas de vivir un accidente político y todavía no estás en paz contigo mismo en el camino.
Sin embargo, esos días aún permanecen en tu mente como pesadillas. La primavera ya está aquí, pero el calor no te pertenece. El viento frío y cortante todavía te despierta de la embriaguez que te ha dado el Dios del Vino, por eso tu nervio táctil te dice dos palabras: "un poco frío".
¿Cómo pudo suceder tan rápido la dramática escena? El viento y la lluvia desaparecieron silenciosamente, y una ronda de sol poniente me sonrió en la cima de la montaña en mi camino. Al recordar el camino tormentoso que acaba de recorrer, parece tener una epifanía: la política nunca tendrá un día sin pasar por altibajos. La política es como una mesa de juego. Si quieres deshacerte de las emociones impredecibles, sólo hay una opción y es marcharte. En este caso, ¿por qué no cantar "Come Back" de Tao Yuanming y poner tu vida en las montañas?