Información sobre Yang Wanli

Vida

Yang Wanli (1127-1206), de nacionalidad Han, llamado Tingxiu, era de Chengzhai. Jishui, originario de Jizhou (ahora condado de Jishui). Un destacado poeta de la dinastía Song del Sur. En el año veinticuatro de Shaoxing (1154), era un erudito. Se le concedió el puesto de laico en Ganzhou y luego fue trasladado al condado de Lingling en Yongzhou, donde conoció al exiliado Zhang Jun y recibió aliento y enseñanza. Después de que Xiaozong ascendiera al trono, Zhang Jun se convirtió en primer ministro y recomendó a Wanli como profesor en la prefectura de Lin'an. Antes de asumir el cargo, su padre murió y, después de servir, cambió su nombre a condado de Fengxin. En el sexto año de Qiandao (1170), fue nombrado Dr. Guo Zi y comenzó como funcionario de la capital. Pronto se mudó a la ciudad de Taichang y fue trasladado a la prisión juvenil. En el primer año de Xichun (1174), se anunció que se conocía Zhangzhou y que se conocía Changzhou. En el sexto año, cultivó té y sal en Changping, Guangdong, reprimió al ejército rebelde de Shen y fue ascendido a la prisión de Guangdong. Pronto, su madre lo despidió de su cargo, lo llamaron al Ministerio de Asuntos Civiles y lo ascendieron a médico. En mayo del duodécimo año (1185), escribió una carta en respuesta al terremoto, habló de diez temas de actualidad, aconsejó a Xiao Zonggu que dejara de lado los asuntos urgentes, se preparara para luchar contra el enemigo y se opuso firmemente a las sugerencias de algunas personas de abandonar. el río Huaihe y la rendición al río Yangtze, aboga por seleccionar talentos y prepararse activamente para la guerra. Al año siguiente se desempeñó como inspector detallado del consejo privado y sirviente del príncipe. En el decimocuarto año (1187), cambió de trabajo a secretario con menos supervisión. Cuando Gaozong murió, Wanli acusó a Hong Mai de "llamar caballo a un ciervo" para luchar por el merecido disfrute del sacrificio del palacio de Zhang Jun, lo que enfureció a Xiaozong y le hizo saber sobre Yunzhou (hoy Gao'an, Jiangxi). Guangzong ascendió al trono y fue nombrado Secretario Supervisor. En el primer año del reinado de Shao Xi (1190), se desempeñó como embajador ante Jin Guohe y Zheng Dan, y como auditor de la Academia de Registros. Al final, debido a que Xiaozong no estaba satisfecho con él, se llegó a un acuerdo para transferir a Jiangdong. La corte imperial quería gastar dinero de hierro en los condados al sur del río Yangtze. Wanli pensó que era un inconveniente y se negó a seguir el edicto imperial y en su lugar fue a Ganzhou. Al ver que su ambición no podía hacerse realidad, Wanli se negó a asumir el cargo y regresó suplicando por un puesto oficial ancestral (ningún puesto oficial real, solo recibir un puesto ancestral equivale a jubilarse). Después de eso, nunca volvió a ocupar un cargo oficial. Fue llamado a Beijing varias veces, pero siempre renunció. En el segundo año de su reinado (1206), murió de ira porque odiaba a Han Zhouzhou por jugar al poder y cometer errores en el país. Finalmente fue nombrado "Wenjie".

Yang Wanli abogó por la resistencia a la guerra durante toda su vida y se opuso a arrodillarse y rendirse. En sus numerosos libros, políticas y artículos al emperador, lamentó muchas veces la enfermedad de la familia Chen, criticó duramente el error de la rendición y su patriotismo estaba más allá de las palabras. Es un funcionario honesto que hace todo lo posible por no molestar a la gente. En ese momento, el poeta Ji Xu lo elogió como "claro como el agua, rico en pobreza" ("Tou Yang Chengzhai"). Después de que se completó el acuerdo de transferencia de Jiangdong, debería haber tenido una gran suma de dinero, pero fue abandonada en el tesoro oficial sin que se le devolviera ningún dinero. Es recto, se atreve a hablar cuando suceden las cosas, critica los males actuales y no tiene escrúpulos, por lo que nunca podrá ser de gran utilidad. De hecho, no trabajó duro como funcionario. Cuando era funcionario en Beijing, siempre estaba dispuesto a perder su puesto. Entonces, preparó su camino a casa desde Hangzhou con anticipación, lo encerró en una caja y lo escondió en su habitación. A su familia no se le permitió comprar nada, por temor a que lo cargaran con equipaje cuando regresara a casa del trabajo. Más tarde, durante los quince años en que Han Ti y Zhou estuvieron en el poder, Han Xinjian Nanyuan le pidió que escribiera "Lu" y prometió recompensar a los funcionarios de alto rango, pero Wanli insistió en no hacerlo, diciendo: "Los funcionarios pueden ser abandonados. pero 'Lu' no puede." Para evitar varias cosas, puedes pensar en él como un ser humano. El poeta Ge se jactaba de que sus "huesos son tan fuertes como la piedra" (ver "Colección de los sabios de la dinastía Song del Sur"). Ge Wu Huai Ji"), ésta no es una palabra bonita.

Destacado poeta de la Dinastía Song del Sur

Tuvo una gran influencia en aquella época. Su poesía está a la par de Lu You, Fan Chengda y You Mao, y es conocido como los "Cuatro grandes maestros de la dinastía Song del Sur". Al principio, imitó a la Escuela de Poesía de Jiangxi. Más tarde, se dio cuenta de las deficiencias de la Escuela de Poesía de Jiangxi, como la dificultad para seguir la forma. En el trigésimo segundo año de Shaoxing (1162), quemó más de mil de sus poemas representativos y decidió escapar de la trampa de la Escuela de Poesía de Jiangxi y encontrar un nuevo camino. En el prefacio de la "Colección Jingxi", una vez recordó su camino creativo de esta manera: "En sus poemas, comenzó a aprender de los eruditos de Jiangxi, así como las rimas de cinco caracteres de Houshan (Chen Shidao) y las rimas de siete caracteres. cuartetas de Banshan Old Man (Wang Anshi), una cuarteta de la dinastía Tang... Cuando estaba escribiendo poemas durante el Movimiento de Reforma de 1898, de repente me di cuenta de que los caballeros de la dinastía Tang y Wang, Chen y Jiangxi lo hacían. No me atrevía a aprender, y luego me sentí muy feliz". Dijo en el poema. También dijo muy claramente: "Me avergüenza transmitir el linaje familiar y el escritor tiene su propio estilo". Huang (Ting Jian) ​​Y Chen (Shi Dao) descansó debajo de la cerca, y Tao (Qian) Xie (Ling Yun) se destacó antes de irse. "(" Posdata de poesía de Xu Gansu (3) "Es precisamente porque no siguió los pasos de los demás, se apoyó en las vallas de los demás y no se atrevió a darse la vuelta e innovar que finalmente formó su propio estilo poético, que es De estilo simple, de lenguaje coloquial y de concepción ingeniosa, se llamó "estilo Cheng Zhai". Promovió el cambio de estilo de poesía en ese momento.

Yang Wanli tenía conocimientos y talento.

Sus obras son eclécticas y diversas, incluidas "El regreso de miles de tropas, la destrucción de las Tres Gargantas, la penetración en el corazón del cielo, la penetración en la cueva de la luna", etc. Hay otro tipo de gesto, que escribe sobre los sentimientos humanos, que está fácilmente disponible pero que puede producir hermosos poemas líricos. El estilo poético es sencillo y natural, con ideas inteligentes, humorísticas, frescas y vivaces, y tiene un fuerte atractivo artístico. También prestó gran atención a las ventajas de aprender canciones populares y absorbió una gran cantidad de vívidos proverbios orales en sus poemas. Por lo tanto, sus obras a menudo tienen "jerga y proverbios que salen de su boca" ("Han and Tang Poems" de Jiang Hongao), lo que brinda a la gente un sentimiento simple y natural. Por ejemplo: "La luna brillante brilla en Kyushu, y algunas familias están felices y otras tristes; si te preocupa clavar gente en la luna, tienes que tomar un descanso y descansar ("Bamboo Song"). Es una canción popular que se deja escapar por completo, lo que refleja Sus logros en el aprendizaje de canciones populares.

Algunos de los poemas existentes de Yang Wanli expresan directamente su patriotismo y preocupación por la actualidad. Especialmente cuando sirvió como escolta del embajador Jin. He, cruzó el río Huaihe por primera vez y se dirigió al norte para encontrarse con el embajador. Vio con sus propios ojos que los grandes ríos y montañas de la dinastía Song cayeron en manos del pueblo Jin, y el río Huaihe se convirtió en el límite norte de la dinastía Song del Sur. La gente de ambos lados del Estrecho de Taiwán no podía viajar libremente y escribieron muchos poemas patrióticos, tales como: "La gente no está contenta de ir al río Huaihe cuando el barco sale de Hongze y de la costa arenosa; ¿por qué Sanggan está tan lejos y ¡Al norte de la corriente media está el fin del mundo!" "Los barcos a ambos lados del Estrecho corren hacia atrás Incluso la marca de las olas es difícil de superar. Sólo las gaviotas y las garzas vuelan sin freno de norte a sur. La primera entrada al río Huaihe") Al pasar por Jinshan en Zhenjiang, vi que el pintoresco pabellón de Jinshan estaba dedicado a la dinastía Jin. En lugar del té, escribió enojado: "¡El río es vergonzoso para los demás! El poema "Jinshan finalmente está preocupado por los demás" ("Xue Ji Xiaoden Jinshan") critica profundamente la humillación de la pequeña corte en la dinastía Song del Sur. Además, también hay "Cruzando el río Yangtze", "Leyendo el Edicto del Pecado". ", los poemas de Zhang Weigong, los poemas del primer ministro Yu, dos poemas de Jiang Gang, los poemas de la tumba de Qin Taishi y el Salón Ancestral Su Mu Niuting, etc., pueden expresar su anhelo por el hogar y la patria, o llamar a la guerra de resistencia y paz.

Algunos de sus poemas reflejan también la vida del pueblo trabajador y expresan su preocupación por el sustento del pueblo y su vida. simpatía por los trabajadores "Dolor por los agricultores", "Mirando las cosechas", "El suspiro de los agricultores", "Suspiro por la lluvia otoñal", "Tristeza por la sequía", "Canción de las ramas de bambú", "Planting Yangge", etc., pero los dos últimos tipos de obras no son de alta calidad ideológica y artística.

La mayoría de los poemas existentes de Yang Wanli son obras líricas y entretenidas que elogian a Yue. Los temas de estas obras son demasiado detallados y carecen de una gran generalización artística, pero también tiene mucho lirismo. El poema es interesante y conmovedor debido a su observación meticulosa, descripción vívida y emoción sincera. dientes, y los plátanos se dividen en pantallas verdes." Dormí mucho tiempo, pensando sin piedad, mirando a los niños rascar el pasto varilla. ("Napping in Early Summer") "No se puede ver la verdad claramente fuera de la niebla. Sólo se puede identificar la aldea por las gallinas y los perros". Había escarcha en el ferry, que fue la primera marca de mis zapatos verdes. "("Cruzando el río al amanecer en el quinto día del primer mes lunar de Gengzi") "Bajo la lluvia torrencial de primavera, la gente queda intoxicada por las sombras de las flores de ciruelo y los bambúes. "("Nochevieja") están todos escritos de una manera suave y natural, fresca y vivaz, y llena de pensamientos, lo cual es diferente de aquellos poetas que se especializan en describir el viento, las nubes y la luna.

Yang Wanli fue extremadamente diligente en la escritura durante toda su vida. Se dice que escribió 20.000 poemas. Hay más de 4.200 poemas existentes y 133 volúmenes de poemas y ensayos, llamados "Colección Chengzhai", que existe el 22 de septiembre, el primero. Año de Jianyan (2 de octubre de 1127 d.C.) El día 19, Yang Wanli cayó al suelo. Esta fue una era turbulenta. Los soldados Jin invadieron las Llanuras Centrales en abril de este año. Shihuang, el príncipe Zi, Zong Qi, etc. Tres mil personas fueron capturadas y devueltas al norte, y la dinastía Song del Norte fue declarada destruida. En mayo, Kang Wang Zhao Gou ascendió al trono de Gaozong y estableció la dinastía Song del Sur. Su padre, Yang Fu (1096-1164 d.C.), se llamaba laico Nanxi. Dominaba el Libro de los Cambios y a menudo padecía hambre y frío para comprar libros. Después de diez años, había coleccionado miles de libros. la colección de libros y le dijo a Yang Wanli: "¡Lo que te enoja es el corazón de un santo! "("Yang Wenjun Qing Ji Zhiming" de Hu Quan") Bajo la influencia de su padre, Yang Wanli estudió mucho desde la infancia, era erudito y perseverante. Se convirtió en discípulo de Gao Shoudao a la edad de 65,438+04, y se convirtió en un Discípulo de Wang Ting a la edad de 65,438+07. Maestro, 265, 438+0 años, se convirtió en su maestro. En el año 20 de Shaoxing (1150 d.C.), fue a Lin'an para tomar el examen. Ministerio de Etiqueta Regresó a la edad de 27 años y continuó sus estudios durante varios años. Más tarde, se convirtió en el cabeza de familia en Ganzhou y su padre lo llevó a visitar a Zhang Jiucheng, que vivía en Nan'an y Hu Zui. que estaba de paso por Ganzhou.

El conocimiento, la integridad y el espíritu patriótico de Wang Tingxuan, Zhang Jiucheng, Hu Quan y otros mayores tuvieron una influencia importante en Yang Wanli. En la primavera del año veinticuatro de Shaoxing (1154 d. C.), Yang Wanli se convirtió en Jinshi. En el año veintiséis (1156 d.C.), se le concedió el título de gobernador de Ganzhou y se unió al ejército. En octubre del año 29 (1159 d. C.), fue trasladado al condado de Lingling, Yongzhou. En ese momento, Zhang Po, el líder de los halcones, vivía en Yongzhou y agradecía a los invitados a puerta cerrada. Yang Wanli fue a adorarlo tres veces pero no pudo verlo. Posteriormente, le escribió para preguntarle y su hijo Wan Zhang lo presentó. Zhang Jun le dijo: "Fu Yuan es un hombre noble, y aquellos con cinturas doradas y cinturas moradas no son diferentes, ¡pero Zou y Chen Ying compiten entre sí por la gloria ("He Lu" Volumen 1 de Luo Dajing, Volumen!" 1) Al mismo tiempo, animó a aprender "sinceridad". Yang Wanli siguió sus enseñanzas toda su vida, por lo que llamó a su sala de lectura "Chengzhai" para mostrar su ambición. Yang Wanli, que vivía en Hengzhou en ese momento, le pidió que escribiera "Zhai Cheng Ji". Para Cheng Lingling, "se obtuvieron dos maestros en un día" ("Posdata Respuestas de Zhang Weigong a las tiras de bambú de lealtad, doce capítulos de Hu Gongshu"), Zhang Jun y Hu Quan, dos ministros patrióticos, dieron un ejemplo a seguir para Yang Wanli a lo largo de su vida. En junio del año 32 de Shaoxing (1162 d.C.), el emperador Gaozong Zhao Gou abdicó y la situación política de la dinastía Song del Sur sufrió cambios importantes. Xiao ascendió al trono, decidido a recuperarse, nombró a Zhang Po enviado a la dinastía Tang y pronto lo nombró primer ministro. En el otoño del primer año de Longxing (1163), Yang Wanli dejó Lingling y se mudó a Lin'an. Recomendado por Zhang Jun, excepto el profesor Lin An. Antes de asumir el cargo, su padre estaba enfermo y regresó a Jishui en el primer mes del año siguiente. El 4 de agosto mi padre falleció y se estaba recuperando en casa. "Han pasado tres años. La familia no se ha cerrado. De nada". "Si Qian Ce" se divide en treinta capítulos, que incluyen: monarquía, condiciones nacionales, gobernanza fundamental, talentos, primeros ministros, generales, soldados, funcionarios controladores, selección de leyes, derecho penal, funcionarios redundantes y asuntos civiles. Después de leerlo, dijo con admiración: "¡Existe una persona así en el sureste! Si se recomiendan dos personas al principio, esta persona debería ser la persona a cargo ("Helin Yulu" Volumen 4B) Sexto año de Daodao ( 1170 d. C.), Yang Wanli se retiró de la prefectura de Longxing y se desempeñó como nuevo magistrado del condado. Justo a tiempo para una nueva y grave sequía, la vida de la gente se vuelve muy difícil. Cuando Yang Wanli asumió el cargo el 26 de abril, vio que las cárceles estaban abarrotadas de personas que no podían pagar el alquiler, pero el tesoro del gobierno todavía estaba vacío. Sabía que esto se debía a la explotación entre los funcionarios. Así que ordenó la liberación de todos los "prisioneros" de la prisión, prohibió los arrestos y azotes a las personas, y luego emitió un aviso a cada hogar, flexibilizando el monto y el período de sus pagos de impuestos. Como resultado, la gente vino a pagar impuestos voluntariamente y pagó todos los impuestos que debía en un mes. Aunque Feng Xin solo ha estado en el cargo durante medio año, ha practicado su política de no molestar a la gente por primera vez y ha logrado un gran éxito. En octubre del mismo año, debido a la recomendación de su mano derecha Yu, Yang Wanli comenzó a realizar trabajos palaciegos además de su doctorado. Al año siguiente, Zhang Qian se opuso al nombramiento de Hou Xing para un puesto importante, ofendió a Yu y fue excluido de la oficina del magistrado. Yang Wanli luchó contra el despido injusto y le escribió una carta a Yu, instándolo a conversar. Un curso excelente, olvidando lo público y lo privado, es elogiado por el mundo. En julio, fue trasladado al Dr. Taichang; en el octavo año, Mardan fue ascendido a Taichangze, y todos los funcionarios lo trataron como a un Langguan; en abril del noveno año, será trasladado al centro de detención juvenil; En el primer mes del primer año de Xichun (1174), además de Zhizhou, también escribió una carta antes de partir, instando al emperador a abstenerse de corrupción y ser honesto. Después de enfermarse, no fue a trabajar y vivió en casa durante tres años. En la primavera de cuatro años, Xichun llegó a Changzhou. En el sexto año de Xichun (1179 d.C.), además de promover la sal del té en Changping, Guangdong. Yang Wanli salió de Changzhou con su familia en febrero y se quedó allí durante casi un año. En el primer mes del séptimo año, dejó Jishui para ir a Guangdong. En febrero de 1988, fue trasladado al asilo de ancianos de Guangdong. En invierno, Fujian "robó" a Shen a Meizhou, donde dirigió tropas para establecerse. Xiaozong lo llamó "el hombre valiente de la benevolencia" y le dio el pabellón secreto. En julio de 1999, su madrastra falleció y dejó su cargo enlutada. En octubre del undécimo año de Xichun (1184 d.C.), fue despedido del ejército y convocado a la capital como Youlang de Shangshu, y más tarde como Wailang del Ministerio de Asuntos Civiles. En mayo del duodécimo año, a excepción del médico del Ministerio de Asuntos Oficiales, tuvo que escribir cartas para discutir temas de actualidad. El primer ministro Wang Huai preguntó: "¿Cuál es la principal prioridad del primer ministro?" Yang Wanli respondió: "La principal prioridad es el talento". También enumeró libros que recomiendan a Jinshi y recomendó a 60 personas, incluido Zhu Jiao, todos ellos personas rectas. Sus parientes filiales lo animaron a estudiar para el príncipe, y el príncipe escribió la palabra "Chengzhai". En el decimotercer año de Xichun, fue trasladado al Consejo Privado para inspeccionar el palacio en detalle. Se ha desempeñado sucesivamente como médico derecho y médico izquierdo en la provincia de Shangshu, y todavía se desempeña como asistente en el Palacio del Este. En octubre de 2014, fue nombrado Supervisor Mayor. En marzo de 2015, Xiaozong aceptó la sugerencia del erudito de Hanlin Hong Mai y sugirió que Lu Yihao y otros fueran al templo de Gaozong a adorar.

Yang Wanli buscó la cooperación de Zhang Jun, la estrella de la batalla, y acusó a Hong Mai de no concentrarse en negociar la paz, actuando de manera arbitraria, lo que equivalía a "referirse a un ciervo como a un caballo", lo que enfureció a Xiaozong: "¿Por qué ¿Wanli se centra en la alianza?"). En febrero del año 16 (1189 d.C.), Guangzong aceptó el Zen. Yang Wanli regresó al Mi Pavilion en mayo, fue convocado en agosto y fue a Beijing en septiembre. Escribió tres cartas seguidas, pidiéndole a Guangzong que se ocupara de los talentos y evitara que los adúlteros "trabajaran duro por un día, fueran ahorrativos por dos días, descansaran por tres días, estuvieran en prisión por un día, estuvieran cerca de un caballero, y diciendo la verdad durante cinco días" ("Tercera Carta"). Octubre, excepto la secretaria. Debido al cambio de dinastía Yuan, fue designado enviado con el nombre de Bachelor Huan, acompañado por Jin Guohe, y también nombrado juez de la corte. En agosto del primer año de Shao Xi (1190 d.C.), Xiaozong lo relató. Como de costumbre, Yang Wanli, el secretario encargado, tiene que presentar el calendario, mientras Zai Chen pregunta a los demás. Luego, Ting Yang se suicidó y murió en el cumplimiento del deber, solicitando su renuncia mientras Guangzong permanecía en el cargo. Luego, como quería ser incluido en el libro de Xiaozong "Zheng Sheng", Zai Chen lo nombró funcionario. Sin embargo, Xiaozong todavía estaba nostálgico e infeliz, por lo que fue a Jiangdong y fue transferido a enviado adjunto. En el segundo año de Shao Xi (1192 d. C.), la corte imperial ordenó la implementación de sociedades de dinero de hierro en los condados al sur del río Yangtze. Yang Wanli escribió una carta para protestar, se negó a obedecer el edicto, ofendió a los ministros y cambió su comprensión de Ganzhou. No fui. Tomé una licencia por enfermedad en agosto y regresé a Jishui. "Si una grulla enferma sale de la jaula, es como arrojar un conejo al bosque... desaparecerá del mundo a partir de ahora ("Respuesta a Shen Zishou"). En el primer año de la dinastía Qing Yuan. (1195 d.C.), Ning Zong fue convocado Después de ingresar a Beijing, Yang Wanli se negó a ir. En septiembre, fue ascendido al palacio imperial y al Palacio Xingguo. En el primer mes del cuarto año, se le concedió el condado de Jishui. el título de Guozifeng En diciembre de 2006, se convirtió en el fundador del condado de Jishui. En agosto del tercer año de Jiatai (1203 d. C.), fue admitido en la licenciatura de Mobaoguan y se le entregó ropa en el primer mes. cuarto año, cuando se estableció el condado de Luling, se agregaron 300 ciudades alimentarias. En el primer año del reinado de Xi (1205 d. C.), fue convocado a Beijing y ascendido a soltero en febrero de 2002. Se dice que estaba insatisfecho con los poderosos. Ministro Han Dongzhou y le pidió que fuera "custodio". Dijo: "¡Los funcionarios pueden ser despedidos, pero no importa si no lo recuerdan! "Se negó resueltamente. Más tarde, debido a la experiencia de Corea en Japón, estaba preocupado y enojado, y pronto enfermó. Su familia sabía que se preocupaba mucho por el país, por lo que no se atrevieron a contarle todas las noticias políticas actuales. En el segundo año del Jubileo (7 de mayo de 1206 d.C.), una familia de sobrinos vino del exterior y no sabían que eran vagos. Entonces, cuando se habló de la noticia de que Han Dongzhou envió tropas a la Expedición al Norte de Dibao, Yang. Wanli rompió a llorar y suspiró enojado: "¡El traidor tiene la culpa, eso es todo! "Sabía que el movimiento afortunado de Han Tongzhou conduciría inevitablemente al fracaso y pondría en peligro al país, por lo que se quedó despierto toda la noche. A la mañana siguiente, se negó a volver a comer, se sentó en su estudio, sacó un escrito y dijo: " Los ministros traidores de la prefectura de Han Tuo monopolizaron la dinastía Yuan, enviando tropas para dañar al pueblo y poner en peligro al país. "¡Con esa cabeza, no tengo más remedio que sentirme solo y enojado!" No te despidas de tu esposa e hijos en 14 palabras, se cayó el bolígrafo. A la edad de 80 años. Presentado en el Festival Wenyi y presentado póstumamente al Dr. Guanglu. Yang Wanli es un patriota apasionado y un político sobrio. A lo largo de su vida abogó por la resistencia a la guerra y siempre se opuso a doblar la rodilla para buscar la paz. En los numerosos "libros", "políticas" y "obras diversas" escritas por el emperador, lamentó repetidamente la enfermedad de la familia Chen, hizo todo lo posible para evitar el error de la rendición y su patriotismo estaba más allá de las palabras. Ante las ruinas de las Llanuras Centrales y la situación en la que sólo queda la mitad del país, señaló intencionadamente: "Quienes sirven como país del mundo no deben olvidar al enemigo, y el mundo está preocupado por él, incluso ¡más que esto!" ("¿Miles de preocupaciones?" "Sobre las condiciones nacionales") advirtió a los gobernantes. El lector siempre debe recordar estar preparado para defenderse del enemigo y derrotarlo. No solo criticó audazmente la derrota de Xiaozong después de Zhengli, " la valentía del día anterior se volvió tímida, y la agudeza del día anterior se volvió opaca" (ibid., King's Way), pero también se opuso firmemente al uso fácil de tropas y al avance ciego de algunas personas, y abogó por "defender y tomar" ( "Qiu Chen Ying"), buscando el progreso manteniendo la estabilidad, consolidando primero la fuerza nacional y luego intentando restaurarla, para lograr la victoria final. Dijo: “El pueblo es el destino del país, pero los funcionarios también son enemigos. " ("¿Miles de consideraciones? Asuntos civiles") vincula el destino del país al del pueblo. La denuncia de los funcionarios sólo aplastará al pueblo y despertará su odio, ira y resistencia. Por lo tanto, le recordó a Guangzong que ahorre gastos, acumule riqueza, se gane los corazones y las mentes de la gente, enriquezca a la gente y luego haga que el país sea pacífico y reviva. Todo esto ("Zhuan Zazi") muestra el profundo conocimiento y el pensamiento progresista de Yang Wanli. Yang Wanli es una persona sencilla con una personalidad fresca. Xiaozong lo descartó por "no ser honesto con la ley", mientras que Guangzong lo llamó "también lleno de temperamento" (Volumen 4 de "He Lu"). Era íntegro y íntegro en la corte, se atrevía a hablar cuando sucedían las cosas, criticaba los males actuales y no tenía escrúpulos, por lo que nunca fue de gran utilidad. De hecho, toda su vida ha considerado la riqueza oficial como nuestra exhibición y la ha desdeñado en cualquier momento y en cualquier lugar.

Cuando estaba en el Palacio de Beijing, preparé mis gastos de viaje a casa desde Hangzhou con anticipación, los encerré en una caja y los escondí en mi habitación, y prohibí a mi familia comprar cualquier cosa, para no sobrecargar mi equipaje una vez que dejara mi trabajo. Y regresé a mi ciudad natal, por lo que “instaba todos los días a que hicieran limpieza”. Esto contrasta marcadamente con aquellos que luchan por la promoción y se preocupan por las ganancias y las pérdidas. Yang Wanli es un funcionario íntegro que no molesta a la gente y no codicia dinero ni cosas. Cuando expire el acuerdo de transbordo de Jiangdong, aún debería tener más de 10.000 yuanes. Lo dejó todo en la biblioteca oficial y regresó sin un centavo. Me retiré por encima de Nanxi, en una sección de mi antigua casa, sólo para escapar del viento y la lluvia. El poeta Ji Xu (1162-1214 d. C.) en ese momento lo elogió como "claro como el agua, pobre sólo en oro" (vote por Yang Chengzhai), lo cual es un retrato fiel de su vida empobrecida. Los poemas de Yang Wanli tuvieron una gran influencia en ese momento: "¿Quién toma las decisiones en el mundo de la poesía actual? Se está implementando el método de poesía de Chengzhai". (Las largas oraciones del presidente Xie Yangchengzhai de Jiang Teli) "Sihai Chengzhai domina el mundo de la poesía". ("Yi Yi" de Xiang Anshi") "Dos poemas sobre rimas") Su creación poética ha recorrido un camino desde aprender de las fortalezas de los demás, hasta aprender de muchos maestros, enfrentar la realidad y aprender de la naturaleza. Comenzó en la Escuela de Poesía de Jiangxi. Más tarde, se prendió fuego en Lingling en el año 32 de Shaoxing y escribió tan solo mil poemas. Estaba decidido a escapar de la trampa de la Escuela de Poesía de Jiangxi. El estilo poético cambió drásticamente. Más tarde, aprendió el método de cinco caracteres de Chen Shidao; luego aprendió las cuartetas de siete caracteres de Wang Anshi; y también estudió las cuartetas de la dinastía Tang cuando llegó a la "Charla de poesía Wuxu", la gente Tang declinó cortésmente; Los príncipes Wang, Chen y Jiangxi no se atrevieron a aprenderlo, pero luego lo disfrutaron. "Después de eso, "todo vino a ofrecer poemas", "si no se ha hecho lo primero, lo segundo se ha visto obligado y es difícil escribir poemas" ("Prefacio a la Colección de Jingxi Occidental"). Yang Wanli dibujó ampliamente sobre sus predecesores, pero nunca se durmió en los laureles, sino que decidió trascender. Dijo: "No sabía que había personas mayores en el corral. "Me avergüenzo de mí mismo", añadió. "Cada uno de los guionistas tenía su propio negocio, Huang (Ting Jian) ​​​​y Chen (Shi Dao) descansaban bajo la valla, Tao (Yuan Ming) y Xie (Ling Yun ) antes de partir Destaca entre la multitud. "("Posdata Xu·Poemas sobre el trabajo reciente en la provincia") Es con este espíritu pionero e innovador que se negó a seguir las opiniones de los demás, y finalmente "se despojó de toda la piel y expresó sus pensamientos solo" (Wu Zhizhen , Wu "Song Poetry" ? ) Zhai Cheng·Shi Chao), formó un estilo de poesía único, creó su "Estilo Zhai Cheng" y estableció su propio género de poesía. Hay muchos tipos, incluido el impulso heroico de "regresar a miles de". tropas, derramándose sobre las Tres Gargantas, penetrando el corazón del cielo y penetrando la cueva de la luna", y "hermosas posturas, que describen los sentimientos de las personas y luego describen detalles y música maravillosa" (Posdata del "Pico Yang Tingxiu Shiren" de Zhou Bida "). Sus poemas de "estilo Chengzhai" se caracterizan por la novedad, la extrañeza, la vivacidad, la diversión y el humor, "la belleza de la circulación es redonda" (¿"Prefacio a la Escuela de Poesía de Jiangxi" de Liu Kezhuang? Prefacio general), "animados y estimulantes". "La capa inferior" (Volumen 8 de "Gui" de Liu Qi) es especialmente elogiada. Por ejemplo, "La siesta a principios del verano": "A las ciruelas les duelen los dientes y los plátanos están divididos en pantallas verdes". Dormí mucho tiempo, pensando sin piedad, mirando a los niños rascar el pasto varilla. "Esto está escrito con profundas emociones y se llama" Cosas más allá del corazón "(Volumen 41 de" He Lu "). Otro ejemplo es jugar con un bolígrafo, Huo, mirarlo en la playa de la montaña Hengshan o jugar en el Luna en una noche de verano, todas ellas maravillosas flores de pluma, reflexivas y con un fuerte atractivo artístico. Yang Wanli prestó gran atención a las ventajas de aprender canciones populares y absorbió muchos poemas vívidos y vívidos de gente coloquial. , lenguaje simple, natural y vívido. Yang Wanli fue un patriota. Se preocupó por el destino del país durante toda su vida y dejó una gran cantidad de poemas para expresar sus sentimientos patrióticos y las preocupaciones de la época, especialmente cuando estaba a cargo. de la dinastía Jin Cuando estuvo acompañado por el embajador He, vio con sus propios ojos los espléndidos ríos y montañas de la dinastía Song y a los sobrevivientes de las Llanuras Centrales que perecieron en la dinastía Jin. Su corazón se llenó de vergüenza e indignación. la subyugación del país, por lo que su creación de poesía patriótica fue la más concentrada e intensa, como las famosas "Cuartas Cuartetas del Río Huaihe": "El barco está lejos de la playa de Hongze y la gente no está feliz de ir al río Huaihe". . ¿Por qué se dice que se utilizan ríos distantes para calcular los límites fronterizos? ¡El límite al norte del río Huaihe ya es el fin del mundo! (1) "Los barcos a ambos lados del Estrecho de Taiwán se mueven uno contra el otro y es difícil seguir las olas. Sólo las gaviotas y las reinitas están libres, volando de norte a sur (El tercero) canta la simpatía de". a los patriotas y a las amplias masas populares en el desastre. Por poner otro ejemplo, cuando vio que el Pabellón Jinshan Tunhai se había convertido en un lugar dedicado a preparar té para el Embajador Dorado, gritó de dolor: "¡Dajiang es una vergüenza para los demás! ¡Jinshan Duan está tan triste por los demás!" " Jinshan) los azotes trajeron humillación e incompetencia a la pequeña corte de la dinastía Song del Sur. Además, como "La primera montaña en el sureste de Feijun", "Lectura del edicto de Sin Ji", "Poemas del joven maestro Zhang Weigong", "Poemas de Yu Zexiang", "Su Muniu Qinting Taishi Fengan", etc.

, o expresar los pensamientos de la familia y el país, o pedir la reanudación de la Guerra Antijaponesa, o elogiar a los generales que resistieron a la dinastía Jin, o satirizar a los traidores y traidores, todas son obras famosas que expresan directamente pensamientos patrióticos. La mayoría de los poemas patrióticos de Yang Wanli no son tan audaces y sencillos como los de Lu You, pero reprimen la arrogancia en su pecho y condensan miles de capas de lava en el suelo. Por ejemplo, "Cruzando el río Yangtze": "Trae una botella para sacar agua del medio del río e intenta preparar té primero. En la superficie, parece el placer de sacar agua tú mismo para preparar té". , pero en realidad contiene sentimientos profundos y dolorosos de vergüenza e ira. Debes consultar a Xuewu Climb Jinshan para disfrutarlo. El propio Yang Wanli dijo: "Quien diga que es un Yunke en la comida del confinamiento estará preocupado". Muchas de sus obras líricas sobre paisajes, montañas y lunas son también poemas sobre emociones patrióticas. Por ejemplo, los dos poemas sobre el río Zhangyu en la noche de luna del 15 de septiembre, una mirada más cercana a la falta de la Universidad Gui en el norte y la falta de la tribu Maonan en el sur, las dos cuartetas sin la ayuda de los antiguos, la cuarteta de beber fruta bajo la luna y la noche de luna de Zaowu son todos Los giros y vueltas son profundos y contienen la profunda angustia y el resentimiento hacia la destrucción del país y el fracaso de las Llanuras Centrales. En sus últimos años, tuvo una dolorosa autonarración en "Leyendo poemas de noche": "Dos ventanas y dos rollos horizontales, una lectura y un toque; sólo a altas horas de la noche se puede conocer al corazón eterno". significado contenido en sus poemas El significado es digno de una cuidadosa consideración por parte de las generaciones futuras "Si mis dedos no están manchados de barro, ¿mi cono de pelo estará orgulloso?" Amaba el campo durante toda su vida, simpatizaba con los agricultores y escribió muchos poemas que reflejan la vida de los agricultores. Por ejemplo, la compasión por los agricultores, los suspiros de los agricultores, los suspiros de la lluvia otoñal, la compasión por la sequía, la canción escolar sobre el cruce de arena blanca y bambú, etc. Describe las dificultades y el sufrimiento del trabajo de los agricultores, 1: Canciones y danzas de las cuatro estaciones, canciones de trasplante de arroz, etc. Describe el dolor y la alegría del trabajo de los agricultores, además de ver la lluvia y divertirse después de entrar a la ciudad. Yang Wanli era erudito y talentoso, diligente en la escritura y escribió mucho a lo largo de su vida. Se dice que escribió más de 20.000 poemas, y existen más de 4.200 poemas, además de muchos ensayos excelentes. Hay 133 volúmenes de poemas en la "Colección Chengzhai", que fueron compilados por su hijo mayor, Yang Chang, en el primer año de Jiading (1208 d.C.). Yang Changkun (1157-1236 d. C.), cuyo verdadero nombre era Bozi y Dongshan, también conocido como Wan Nongpu, fue un enviado a Anfu, Fujian y soltero de Fu. Vive en Liangjie, está bien informado, tiene conocimientos y escribe bien. Catálogo de obras Xia Chumian, Zhao Jun se resiente, mostrando su amabilidad. Envió a Lin Zifang a vivir tranquilamente en Xiaochi a principios del verano, tomar una siesta y esperar a que Xinchengdian escribiera cuatro cuartetas con Duan Zuo y Zang Hui, cruzando el lago y la cresta, con la esperanza de atraer talentos. Leyó la biografía de Yan Ziling, la ciudad natal de la juventud, y de Haitang, la ciudad natal del amor primaveral. Envió al agregado militar Lu a leer Nu Jiao para dañar la brisa primaveral de la tarde, y Wu Ling era libre de jugar con su bolígrafo en primavera.