Un clásico chino sobre un villano digno
1. "La rectitud de un caballero es beneficiosa para una persona mezquina."
De: Las Analectas de Confucio·Liren)
"Yi" significa "adecuado". ", es decir, un caballero siempre camina por el camino correcto. Los villanos, por otro lado, dan gran importancia al interés propio y pueden extraviarse fácilmente impulsados por el interés propio.
2. "Un caballero aprecia las cosas salvajes, mientras que un villano aprecia la tierra. Un caballero aprecia el castigo, mientras que un villano aprecia el beneficio."
De: Las Analectas de Confucio, establecimiento de personas.
Además Es decir, un caballero y un villano piensan en cosas diferentes cada día. Un caballero se preocupa cada día por su restauración moral, mientras que un villano recuerda su ciudad natal;
Un caballero siempre tiene una regla y una ley en su corazón que no puede ser superada, mientras que un villano está lleno de pequeños favores.
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3. "Lástima sin lucha, gregarismo sin partido"
De: Las Analectas de Confucio Wei Linggong)
En otras palabras, un caballero es gregario. Aunque era digno de corazón, nunca discutía en un grupo grande de personas. Al mismo tiempo, nunca formará pandillas ni buscará beneficios personales. Esto decía Confucio: “Un caballero es armonioso pero diferente”, mientras que un villano es todo lo contrario. Él es "el mismo pero diferente".
4. "La semana de un caballero es incomparable y la semana de un villano está incompleta.
De: "Las Analectas del Gobierno de Confucio"
"Zhou" puede unir y armonizar Cuida a muchas personas. Interactúa con personas basándose en la moralidad, por lo que tiene muchos amigos con ideas afines, sus amigos se sentirán felices y cuidados como oxígeno en el aire. /p>
El glifo "Bi" es como dos personas paradas una al lado de la otra, lo que indica que al villano le gusta formar un círculo pequeño y no se mezclará con un grupo grande.
5. La sentencia está abierta y el villano tiene una larga relación"<. /p>
De: Las Analectas de Confucio, Shu'er
Al villano le gusta confabularse entre sí porque tiene malas intenciones y Quiere buscar beneficio personal y salvaguardar intereses creados a través de esta connivencia. Esto es el llamado "nepotismo".
El caballero es de mente abierta, porque es tranquilo y desinteresado, por lo que puede ser pacífico y. Únase a todos con sinceridad.
6. "Un caballero es fácil de decir. Es difícil para un villano hablar. No lo digas si no lo dices; este dispositivo también hace que la gente. Es fácil para un villano decir algo difícil. Aunque no estorba, lo dice; también hace que la gente quiera estar preparada. "
Extraído de "Las Analectas de Confucio·Lutz"
Después de eso, con "Yue", todos están felices. Es fácil para ti llevarse bien con un caballero, pero Es difícil para ti complacer. Si intentas complacerlo por medios injustos, él se sentirá infeliz.
Nunca digas que le das un pequeño favor y te dará luz verde para abrir la puerta. puerta trasera cuando realmente te use. Cuando llegue el momento, te conseguirá un puesto adecuado en función de tus talentos. Este es el llamado "dispositivo"
2. ¿Una pieza de literatura china antigua y la virtud son dos cosas diferentes? La gente a menudo no puede notar la diferencia, por eso generalmente los llaman sabios, por lo que juzgan mal a las personas. El llamado talento se refiere a ser inteligente, perspicaz, fuerte y decidido. La llamada virtud se refiere a la honestidad, la justicia y la paz; la virtud auxiliar es la comandante en jefe del talento. El bambú de Yunmeng se llama fuerte en todo el mundo. , no se puede utilizar como una flecha afilada para penetrar objetos duros. El cobre de Tangshan es conocido en todo el mundo. Todos lo llaman Li Jing, pero sin fundirlo y forjarlo, no se puede utilizar como arma para penetrar armaduras duras. Por eso, a los que tienen virtud y talento se les llama santos; a los que no tienen virtud ni talento se les llama tontos; sólo a los que tienen la victoria en la virtud se les llama santos; es peor que los llamados villanos; El método de selección de talentos es que si no se puede encontrar un santo o un caballero y nombrarlo, es mejor hacer un tonto que un villano. La razón es que un caballero tiene la capacidad de usarlo para el bien. Los villanos tienen el talento para hacer el mal. Si usas el talento para hacer el bien, puedes hacer el bien en todas partes, pero si confías en el talento para hacer el mal, harás todo tipo de mal. Aunque un tonto quiera hacer el mal, lo es. débil en inteligencia y poder, el perro se abalanza sobre la persona, pero la persona aún puede someterla. El villano no sólo tiene suficiente intriga para actuar mal, sino que también tiene suficiente fuerza para ser violento, como un tigre malvado que toma alas para sí mismo. .
¿No es muy dañino? Las personas con un alto carácter moral son respetadas por los demás y las personas con talentos son amadas por los demás. Es fácil ser leal a quienes te agradan y fácil alienar a quienes respetas. Por lo tanto, quienes inspeccionan y seleccionan talentos a menudo quedan cegados por. sus propios talentos y se olvidan de inspeccionar el gusto de su propia gente.
Definición de "talento" de Sima Guang en "Zitongzhijian"
3. La traducción al chino antiguo y la explicación de la alusión "El corazón de un villano es el vientre de un caballero"; El corazón de un hombre es el vientre de un caballero; y ǐ xi m: o ré n zh y x ǐ n, duón zh y f ǐ.
[Explicación] Adivina una persona de corazón mezquino y carácter moral noble.
[Fuente] "Los veintiocho años de Zuo Gong": "Me gustaría tratar el vientre de un villano como el corazón de un caballero. Su fuerza es odiosa".
Significado original: “Villano” Se refiere a personas con mal carácter moral. "Du" significa especulación y "junzi" se refiere a una persona de alto carácter moral. Este modismo significa utilizar pensamientos despreciables para inferir los pensamientos de personas decentes.
Esta historia registrada en "Zuo Zhuan" se llama "Renuncia del soborno": en 514 a. C., Han, el ministro gobernante de la dinastía Jin, murió y lo sucedió como ministro gobernante. Shuwei dividió las tierras de los dos antiguos nobles en diez condados y envió a algunas personas talentosas y meritorias para que sirvieran como gobernadores de estos condados. Uno de ellos fue Wu Wei, su pariente, que fue enviado al condado de Gengyang como director ejecutivo. Este año hubo una demanda en Gengyang. Wei E sintió que la demanda nunca se resolvería, por lo que se lo informó a Shu. En ese momento, una de las partes seleccionó en secreto a un grupo de músicas para Shu Wei, y Shu Wei planeó aceptarlas. Cuando Wu Wei se enteró, dijo a los ministros Wei Yan y Nv Kuan: "Shu Wei es famosa en todo el mundo por no aceptar sobornos. Si acepta a Nv Kuan, no hay mayor soborno que este. Ustedes dos deben persuadirlo. " Yan no estuvo de acuerdo con la declaración de Nv Kuan. Un día después de salir del tribunal, todavía estaban esperando en el patio. Después de un rato, llegó el repartidor de comida y Shu Wei les pidió que comieran juntos. Yan no miró fijamente los platos sobre la mesa con los ojos muy abiertos, suspiró juntos y luego suspiró dos veces entre comidas. Después de la comida, Shu Wei les preguntó: "Escuché de mi tío y de mi tío que deberían olvidar su tristeza al comer. ¿Por qué ustedes dos suspiraron tres veces hace un momento?". Yan no estuvo de acuerdo con la declaración de Nu Kuan. Dijo: "Anoche alguien nos dio vino a dos villanos, así que no comimos. Ahora tenemos hambre. Tenía miedo de que la comida que acababa de llegar no fuera suficiente, así que suspiré. A mitad de la comida, nos culpamos: "General, ¿no es suficiente invitarnos a cenar? "Así que suspiró de nuevo. Cuando la comida esté pulida, estaremos dispuestos a tratar el estómago del villano como el corazón de un caballero, ¡y estaremos satisfechos!". Después de escuchar la última frase, me di cuenta de que Yan no le pidió prestada una comida a la mujer. billete para amonestarlo. Estaba tan avergonzado que inmediatamente ordenó el despido de la músico femenina de Geng Yang.
Después de leer tu pregunta, la revisé nuevamente. La parte que no entiendes es en realidad esta. Los dos hombres ya estaban insinuando que Shu Wei, un caballero con un corazón que debería ser fácilmente satisfecho y no demasiado codicioso, advirtió a Shu Wei de su responsabilidad de lograr el propósito de persuasión.
4. Pido una traducción al chino clásico y agrego algunos puntos para completar el texto original:
El ministro Guang dijo: Sólo la muerte de Zhibo puede ganar la virtud. El talento y la virtud de una persona son diferentes, pero los mundanos no pueden notar la diferencia, lo que significa que es virtuoso, por eso pierde gente. Fu Cong cree que la fuerza y la decisión significan talento, mientras que la honestidad y la neutralidad significan virtud. El talento es el capital de la virtud; la virtud es el capital de la virtud. El bambú de Yunmeng es el poder del mundo, sin embargo, no puede entrar a la oficina a menos que sea modificado o cubierto. El oro de Tang beneficiará al mundo; pero no se puede atacar sin derretir y afinar el modelo. Por eso, se le llama "sabio" por su talento y virtud, y se le llama "tonto" por su talento y virtud. A Desheng se le llama "caballero" y a Shengli se le llama "villano". No puedes convertirte en un santo y un caballero, y no puedes convertirte en un tonto si tienes un villano. ¿Qué es esto? Un caballero se cree bueno y un villano se cree malvado. El que se cree bueno es bueno; el que se cree malo también es malo. Aunque un necio desee el mal, no puede ser sabio y no puede vencerlo. Por ejemplo, si un cachorro pelea con una persona, ésta resulta herida. El villano es lo suficientemente inteligente como para ser un traidor, lo suficientemente valiente como para ser violento, ¡pero un tigre con alas es más dañino! La virtud es estricta, el talento es amoroso; es fácil acercarse al amor y el rigor es fácil de eliminar, lo que demuestra que el examinador cubre más talentos que moralidad.
Estaba enojado por el pobre historial y los funcionarios se burlaron de Yoniko. "Esta es la razón por la que los dos queremos despedirnos y dejarlo". Lu Jun suspiró: "Ji Zi usó esto para persuadirme de mi culpa. Debo haber interferido con el trabajo de Yon Zi muchas veces y haberlo impedido". de seguir su propio punto de vista político. Si no fuera por ustedes dos, casi cometo un error". Entonces envió a sus compinches para transmitirle el mensaje a Mi Zijian: "De ahora en adelante, su padre no está bajo el control. "Está bajo tu control. Depende de ti implementar medidas de gobierno que sean beneficiosas para tu padre. Infórmame de tus logros después de cinco años". Yonzi estuvo de acuerdo humildemente, por lo que lo implementó con éxito en su padre. , y de hecho manejó muy bien a su padre.
6. El traductor de la versión china clásica de "Jie" es discípulo de Confucio (el nombre no es claro y los caracteres son baratos). Se preocupa por su padre (el nombre de Lu) y le preocupa que el Sr. Lu escuche a los villanos y no implemente sus opiniones políticas. Cuando se fue, pidió a dos funcionarios cercanos a Lu Jun que lo acompañaran. Cuando llegó a casa de su padre, todos los funcionarios de la ciudad vinieron a rendirle homenaje. Mi Zibei ordenó a dos funcionarios que tomaran notas. Las autoridades acaban de registrar que Mitzibas se tiraba frecuentemente de los codos mientras estaban allí. El registro oficial no es bueno y Mi Zijian está muy enojado por eso. El funcionario se molestó y pidió su dimisión. Mi Zikai dijo: "Su historial no es bueno, regrese rápidamente". Después de que los dos funcionarios regresaron, le informaron a Lu Jun: "Ya no puedo ser la secretaria de Mi Zibei". El funcionario respondió Dijo: "Yonzi me ordenó grabar, y a menudo me tiraba del codo. Estaba enojado por el mal registro y los funcionarios se burlaron de Yonzi. "Por eso los dos nos despedimos y nos fuimos (de él). Lu Jun suspiró: "Ji Zi usó esto para explicar mis errores". Debí haber interferido muchas veces en el trabajo de Yoniko y haberle impedido seguir sus opiniones políticas. Si no fuera por ustedes dos, casi habría cometido un error. "Así que envió a sus compinches para transmitirle su mensaje a su padre, diciéndole a Mi Zijian: "De ahora en adelante, tu padre no está bajo el control de nuestro rey, sino bajo tu control". Depende de usted implementar medidas de gobernanza que beneficien a su padre. Infórmame dentro de cinco años sobre tus logros. "
7. Cuando los dos empleados estaban tomando notas, su maestro Mi Zizhen seguía tirando de ellos y sacudiendo sus brazos. Como resultado, no podían escribir bien. En cambio, el maestro perdió los estribos y enviaron El propósito de Mi Zibei era recordarle a Lu Jun que no escuchara a quienes hablaban mal de él a sus espaldas y que no interfiriera demasiado en su trabajo, para que su entusiasmo y sus ideas correctas no se hicieran realidad. Las generaciones posteriores a menudo se refieren a ella como la fuente de la moderación.
La moderación es un fenómeno común en la política. Los gobernantes sospechosos generalmente no confían en sus diputados y les preocupa que sus diputados sean demasiado grandes para controlarlos, amenazando así a los suyos. Por lo tanto, cuando organizan a los ministros para hacer grandes cosas, a menudo organizan que otra oposición supervise o contenga a los ministros desde el costado, para que no puedan formar fuerzas incontrolables y evitar desastres. años de historia., y muchas historias se derivaron de ello.
El general Qin Wang Jian dirigió tropas para atacar a Chu Wang Jian propuso utilizar al menos 600.000 personas para destruir a Chu. de Qin finalmente aceptó la solicitud de Wang Jian." Entonces Wang Jian envió las 600.000 tropas del difunto emperador a Ba. Durante el viaje de Wang Jian, hay muchas piscinas en el jardín de Mei Tian. El difunto emperador dijo: "Si un general puede hacerlo, ¿por qué preocuparse por ser pobre?" '? Wang Jian dijo: "Como general del rey, no se le puede otorgar el título de marqués debido a su servicio meritorio. Por lo tanto, para los ministros del rey, también considero rápidamente el jardín de invitaciones como la herencia de mis descendientes". El Primer Emperador sonrió. Como Wang Jian era de gran importancia, el enviado invitó a buenos agricultores de las Cinco Dinastías. O: "El general se ha endeudado demasiado". Wang Jian dijo: 'No. Mi marido, el rey de Qin, es grosero y desconfiado. Ahora me lo han designado porque no tiene la fuerza militar de Qin. "No pido tierras ni casas para establecerme como descendiente. Incluso si dejo que el Rey de Qin se siente, sospecharé de mi maldad". '"Wang Jian es un hombre inteligente. Tomó casi todas las propiedades de Qin para luchar. Si traicionara a Qin, estaría en ruinas. El Rey de Qin lo sabía mejor, por lo que sospecharía. Y algunos funcionarios traicioneros pueden tomar Aprovecha la mentalidad del rey Qin para incriminarlo en secreto, por lo que Wang Jian está en peligro.
Para un general que dirige tropas a luchar, si el emperador no cree en sí mismo y trata de contenerse en todo momento, entonces no podrá concentrarse en enfrentarse al enemigo. Para cualquier parte en la guerra, si no puede concentrar todas sus fuerzas en la batalla, no tendrá efectividad en el combate y fracasará. Por tanto, para Wang Jian, es sin duda muy importante eliminar las limitaciones del liderazgo, ya sea en público o en privado.
Pero después de todo, no todo el mundo puede hacer Wang Jian. Muchas contramedidas en la guerra se aprovechan de la sospecha del monarca y casi siempre utilizan alondras. Yue Fei de la dinastía Song ordenó a sus tropas que avanzaran y vio la victoria a la vista, pero fue incriminado y asesinado por Qin Hui. Y el daño de Qin Hui a Yue Fei también fue un uso inteligente de la psicología de Zhao Gou. Yue Fei no pudo deshacerse de las sospechas del monarca y de las manos de los alborotadores, por lo que no sólo no pudo completar la gran causa de la reunificación nacional, sino que ni siquiera pudo proteger su propia vida.
La empuñadura es un arma de doble filo que puede usarse para proteger el cuerpo o para dañar el cuerpo. Muchos monarcas utilizaron esta técnica de equilibrio para garantizar su propia seguridad, pero también hubo muchos monarcas malos que perdieron sus tierras y destruyeron la Gran Muralla por jugar con la técnica de equilibrio. En la dinastía Song, Yue Fei temía ser un pez gordo, por lo que lo mató primero. Como resultado, aunque Yue Fei no pudo amenazar al país de Song Zhao, perdió la oportunidad de destruir el oro. Fue contenido paso a paso ante la invasión de enemigos extranjeros y finalmente fue destruido.
Recuerdo que en el antiguo arte de la guerra se decía que en el pasado, cuando un general iba a una expedición, el rey a veces lo escoltaba personalmente fuera de la puerta de la ciudad y le decía: "Tengo la última palabra". digamos dentro de la puerta de la ciudad; fuera de la puerta de la ciudad, general, usted tiene la última palabra". Tenga la última palabra. Existe esta historia: un general dirigió a sus tropas a luchar durante muchos años y finalmente ganó la batalla y regresó a Corea del Norte. Estaba muy orgulloso de sus logros. Como resultado, el emperador envió a alguien para que le mostrara una caja, y se quedó estupefacto: resultó que estaba llena de memoriales de otros ministros que decían cosas malas sobre él. Si el emperador hubiera escuchado los rumores y lo hubiera acusado, habría muerto cientos de veces, y mucho menos habría logrado algún mérito. El emperador es noble y el general está bendito.
8. Song Lian tradujo el chino clásico de Dou Mo: el nombre de cortesía de Dou Mo era Zisheng, su nombre original era Jie y su nombre de cortesía era Guangping Feixiang.
Cuando era joven, me encantaba leer y estaba decidido a triunfar. El ejército mongol atacó a Jin y fue capturado en silencio.
30 personas fueron capturadas al mismo tiempo y todas fueron asesinadas. Sólo Dou Mo escapó y regresó a casa. La casa fue destruida por la guerra, pero su madre sigue viva. Cuando tuvo miedo, tanto su madre como su hijo enfermaron y su madre murió. La enterró con enfermedad.
Cuando regresó, huyó hacia el sur a través del río Amarillo y se ganó la vida con el tío de su madre, Wu. Wang Dongweng le prometió a su hija para que estudiara medicina.
Después viajó a Caizhou, donde conoció al famoso doctor Li Hao y le enseñó técnicas de acupuntura Tongren. Jin Aizong trasladó su capital a Caizhou, temiendo que vinieran soldados aquí y se apresuró a atacar a De'an.
Xie Xianzi, el magistrado del condado de Xiaogan, le entregó el "Libro de teoría" escrito por Cheng Yi y Cheng Hao. Después de leerlo, Doumo sintió que su lectura anterior no era un aprendizaje y que el verdadero aprendizaje comenzó con este libro. A Zhongshu Yang Weizhong se le ordenó reclutar personas talentosas, por lo que regresó al norte y vivió recluido en la dinastía Ming. Dio conferencias y discutió con Yao Shu y Xu Heng día y noche, olvidándose incluso de comer y dormir.
Más tarde regresó a Feixiang y enseñó a sus alumnos el confucianismo, haciéndolo famoso en todo el mundo. Cuando Shizu estaba en el palacio antes de ascender al trono, envió a alguien para invitarlo, pero Dou Mo no pudo ocultar su nombre y vivir en reclusión.
El mensajero le pidió a su amigo que fuera con él primero, haciéndose pasar por un civil, y éste se vio obligado a hacerlo. Después de llegar al palacio, Shizu le preguntó cómo gobernar el mundo. No debería hablar primero de las Tres Directrices Cardinales y las Cinco Reglas Constantes.
También dijo: "Emperador Wang Zhidao, si es sincero y recto, entonces la corte se atreverá a ser injusta". Shizu hacía preguntas tres veces al día, y sus respuestas siempre agradaban al emperador. .
A partir de ahora le daré doble trato preferencial y no lo dejaré ir. El emperador Shizu preguntó quién era el sabio que gobernaba el país hoy. Recomendó en silencio a Yao Shu e inmediatamente pidió al gobierno central que lo nombrara.
Pronto, al príncipe de la dinastía Jin se le ordenó aprender de Dou Mo, le dio un gancho para cinturón de jade y le dijo: "Esto es del palacio interior de la dinastía Jin, y tú eres "Es un anciano, por lo que es adecuado para usarlo. Deja que mi príncipe lo vea como si me viera a mí". Después de mucho tiempo, Mo le pidió a Nan que regresara. El tribunal ordenó a Daming vivir en Shunde, y el gobierno a menudo enviaba ropa. .
Cuando Shizu subió al trono, llamó a Mo a la capital imperial y le preguntó: "¿Quiero a alguien como la dinastía Tang?" Shen Mo respondió: "¿Quién se atreve a ofender al emperador y aconsejar al emperador?" Emperador, pero es decidido e inflexible. Es Xu Heng.
En términos de previsión y previsión, las personas con el talento de los primeros ministros deberían contarse en la historia".
En ese momento, Tianze fue designado enviado especial de Fu Xuan a Hannan, e inmediatamente lo recordó como el hombre correcto. primer ministro y nombró a Mo para dar una conferencia en la Academia Imperial. En ese momento, la provincia de Zhongshu acababa de establecerse y Wang Wentong, un funcionario político en Pingzhang, era muy importante. Escribió en silencio: He servido a su majestad por más. Durante más de diez años, he recibido muchas consultas del emperador y he escuchado sus enseñanzas. Se puede ver que Su Majestad está ansiosa por buscar tratamiento médico para beneficiar el sustento de la gente y estabilizar el país. En el pasado, cuando el difunto emperador estaba en el poder, los funcionarios traidores controlaban toda la riqueza del mundo, pagaban tributos a los bienes importados y hacían alarde de lujo para complacer al emperador y secretamente formaban camarillas y alienaban a sus parientes.
Si estas personas están en el poder, Su Majestad no podrá lograr su intención original de proteger al país y beneficiar al pueblo. Hoy, Su Majestad está dispuesto a aceptar la voluntad del pueblo y heredar. el trono de los pueblos del mundo. Todos se regocijan y anhelan la prosperidad.
Sin embargo, para gobernar bien el mundo, hay que recurrir a los caballeros que anhelan el éxito rápido. una buena base para el país y hacer planes a largo plazo para las generaciones futuras.
Si no permites que las personas trabajadoras cumplan sus deseos, entonces intentarás complacer a esas personas trabajadoras para ganarte su favor. La gente está tratando de descubrir los pensamientos del emperador sin importar si están avanzando o retrocediendo, y tratando de impresionar a la gente con beneficios. Su propósito no es más que excluir a los sabios y monopolizar el poder político. durante el Período de los Reinos Combatientes. Espero que Su Majestad lo descubra.
Todavía espero que Su Majestad elija personas justas, estrictas y conocedoras y les confíe tareas importantes. Un día, Dou Mo, Wang E y Yao Shu reprendieron a Wang Wentong frente al emperador y dijeron: "Los académicos de este hombre no son correctos y dañará al mundo si se queda con él por un tiempo. mucho tiempo. "
Shizu preguntó: "¿Quién puede ser el Primer Ministro? Dou Mo dijo: "En mi opinión, sólo existe Xu Heng". "Shizu no estaba contento.
Wang Wentong estaba muy celoso de Dou Mo y le pidió que fuera el Príncipe Heredero y Tutor. Él declinó cortésmente y dijo: "El estatus del Príncipe Heredero aún no se ha establecido. Así que no me atrevo a llamarme Taifu primero. "
Por lo tanto, fue nombrado profesor asistente de la licenciatura de Hanlin. Consulte a Xu Hengchuan para obtener más detalles. En silencio afirmó estar enfermo y pidió regresar a su ciudad natal.
Pronto Después, Wang Wentong fue ejecutado y Shizu recordó las palabras de Dou Mo y dijo a los ministros que lo rodeaban: "En el pasado, solo Dou Hanqing dijo que Wang Wentong no estaba disponible. Si hubiera una o dos cosas que dijeran eso, ¿no lo consideraría? "Al recordar a Dou Mo, construir residencias de alta calidad en la capital y ordenar al gobierno que proporcione un salario mensual, el Gobierno Nacional, por supuesto, buscará su consejo.
Mo y Wang Pan invitados a construir dos Hanlin academias: una especializada en escritura mongol y la otra, Shen Yun, un erudito de Hanlin, estaba a cargo del gobierno. En segundo lugar, Hanlin y la Academia de Historia Nacional todavía compilaban la historia nacional, estaban a cargo de los edictos imperiales y servían como asesores; Al emperador He Lihuosun, un soltero de Hanlin, también estaba a cargo de Juzhu.
Mo también dijo: “Las costumbres de las tres generaciones han sido puras y honestas, y la razón por la que el país lo ha sido. próspero se debe a que las escuelas se crearon para cultivar talentos. Hoy deberíamos construir escuelas, contratar maestros y seleccionar ampliamente a niños aristocráticos para recibir educación como base para establecer buenas costumbres. "
Shizu lo adoptó. Antes de servir al emperador junto con Liu, Yao Shu y Shang Ting, Mo dijo en silencio: "Si te equivocas, debería decirlo, estés de acuerdo o no, esto se defiende desde tiempos antiguos.
Ese no es el caso hoy en día. Si dices que sí, supongo que sí. Si dices que no, digo que no. Éste no es un buen estilo político. "Al día siguiente, un cazador que servía a Shizu perdió una cigüeña. Shizu estaba furioso y un cortesano dijo que este hombre debía ser castigado.
Shizu odiaba los alcahuetes de los cortesanos, por lo que ordenó usar su bastón. Golpéelo, pero el cazador no preguntó. Después de retirarse de la corte, Bingzhong y otros felicitaron a Dou Mo: "A menos que la gente trate al emperador con sinceridad, ¿cómo podría el emperador estar tan sobrio? "En el duodécimo año de la dinastía Yuan, cuando Ji tenía ochenta años, todos los funcionarios vinieron a celebrar su cumpleaños.
Shizu dijo con emoción: "Si una persona con tanto talento pudiera pedirle a Dios que lo hiciera, Unos años más jóvenes, que se queden conmigo y gobiernen el mundo. ¡Es una pena que ya sea mayor! "Debido a que Mo era viejo y no asumió el cargo, Shizu envió eunucos muchas veces para enviar tesoros y diversos utensilios para expresar sus condolencias.
En el año diecisiete de la dinastía Yuan (1280), Zhao Jia, un Soltero del Museo Cultural, murió a la edad de ocho años. El antepasado estaba profundamente entristecido y le pagó los gastos del funeral. El príncipe heredero también le dio dos mil yuanes para los gastos del funeral y ordenó a alguien que lo acompañara de regreso al Reino Fei. .
Mo se muestra optimista. Nunca comenta sobre los demás y se lleva bien con los demás. Al discutir asuntos estatales, los dos discutieron cara a cara. La gente decía que Ji An no podía superarlo durante la dinastía Han Occidental.
Shizu dijo una vez a los cortesanos: "He tenido sed de talentos durante treinta años, pero solo tengo a Dou Hanqing y Li Junmin". También dijo: "Si el corazón de Dou Hanqing y el talento de Yao Gongmao son suficientes". combinado en uno, realmente se puede decir que es una persona completa."
Más tarde, se inclinó ante el gran maestro, le fue conferido el título de Rey de Wei y le dio el título de "Zheng Wen".