Historias de otras personas, mis propias historias, ensayos.
Al final del día, si no estás de acuerdo contigo mismo, puedes quejarte y fingir ser quisquilloso, pero aun así hay muchas personas a las que realmente admiras. A cambio, haces lo mejor que puedes para combatir tu cobardía e ignorancia. ¿Cuántas veces has luchado y fracasado, cuántas veces lo has intentado? Lo que le queda es sólo un montón de figuras altas que anhela e innumerables altibajos emocionales.
Ser duro con los demás siempre resulta en ser más duro contigo mismo. ¿Es esto complejo de inferioridad o arrogancia? Es como un niño que ve una hermosa concha en la playa, pero sus manitas la agarran muy poco y sus pasos son demasiado lentos. Al final no tuve más remedio que llorar. Hay demasiadas cosas que irritan los corazones inquietos de lejos, hasta el punto de que prueban demasiadas cosas, demasiadas credulidades exageradas y cada vez más prejuicios y estereotipos.
Tal vez no es que las historias de otras personas sean demasiado hermosas, ni mi propia historia es demasiado trágica o mi deseo demasiado urgente, es solo que no soporto la expectativa de ponerme al día con la realidad, y' Estoy persiguiendo intelectualmente la larga soledad. Eclipsado por diversos estándares de corrección e incorrección, ¿quién puede realmente ignorar las evaluaciones de quienes lo rodean? A menos que cuente con el apoyo de un evaluador más fuerte. No importa que sea un defecto de carácter, un problema de habilidad o lo que sea, en resumen, siempre estarás en una negación infinita de ti mismo y de la posterior negación.
En opinión de Schopenhauer, la felicidad obtenida con la evaluación de otras personas es la menor, y hacer cosas para obtener la evaluación de otras personas también es la más inútil. La diferencia en las condiciones de vida de las personas está determinada, en mayor medida, por "lo que son las personas" (es decir, su personalidad). No hay nada mejor que la sensación de buena salud. Además de la actividad física, lo más importante para lograr la salud es la experiencia sensible de las personas, el arte, el pensamiento, el pensamiento, etc. Estos determinan en gran medida la cuestión de “qué somos”.
Pero ¿qué soy yo? ¿Qué tipo de Estado es el más feliz y qué tipo de posicionamiento es el más apropiado? ¿Quién quiero ser? Si estos problemas son tan fáciles de resolver y tan fáciles de entender para usted, ¿por qué molestarse en afectar sus emociones por las historias de otras personas?
Si no tienes un deseo tan urgente de encontrarte a ti mismo y "expresarte", el aburrimiento puede ser aceptado y el aburrimiento puede ser tolerado, tal vez puedas vivir una vida fuerte. El prejuicio es el prejuicio y el infantilismo. es infantil. De todos modos, no me di cuenta de que las historias de otras personas eran historias de otras personas y, de todos modos, no tenía nada que ver conmigo. Fueron solo algunos encuentros casuales accidentales o inevitables los que me permitieron experimentar mi pura felicidad y, al mismo tiempo, fui muy consciente de mis propios defectos, por lo que tuve que mirar esta brecha y flotar en un mundo mucho más grande que yo.
Pero una vez que te das cuenta, ya no puedes engañarte a ti mismo ni a los demás. Tienes que soportar la soledad y luchar contra la inercia; sólo puedes trabajar duro para leer y escribir y obligarte a pensar de verdad. Las historias de otras personas se vuelven cada vez más hermosas. Cuando las admiras, también debes darte algo de tiempo para ajustar tus propios altibajos.
Pero, ¿quién sabe cuánto durará este proceso? ¿Puede la alegría del proceso valer el silencio y la indescriptible soledad? ¿Puede la adquisición de sabiduría alcanzar la acumulación de prejuicios? Quizás no deberías hacer estas preguntas, ¡hacerlas es otro tipo de arrogancia!